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Se muestran los artículos pertenecientes al tema FIESTA DEL BEATO JUAN PABLO II (22 DE OCTUBRE).

Causa de canonizacion del Beato Juan Pablo II.

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Causa de canonización del Beato Juan Pablo II

Juan Pablo II fue beatificado el 1 de Mayo de 2011. ¿Cuál es el estado de la causa de su canonización ?


Según diversos medios de comunicación polacos, Juan Pablo II podría ser canonizado en la siguiente fecha: 20 de octubre de 2013. ¿Qué tiene de especial esta fecha? Coincide con el XXXV aniversario del comienzo de su pontificado.

El arzobispo de Gdansk, Slawoj Leszek Glódz, declaraba hace unos días al rotativo polaco Super Express: «Para que la canonización termine con éxito, hay que elegir un milagro. Pero en este punto no hay problema. Lo más probable es que ya se haya escogido uno, y que haya sido confirmado, entre otros, por médicos y teólogos. Tenemos milagros. Desde el punto de vista del procedimiento no hay obstáculos. Por lo tanto, todo dependerá de la decisión del Papa, Benedicto XVI».

Tal y como comenta Monseñor Leszek, milagros de Juan Pablo II en estudio hay muchos, como por ejemplo el que se cita a continuación:

Un colombiano que sufría de Párkinson y que habría sido curado "milagrosamente" por intercesión del Beato Juan Pablo II podría ser el testimonio que haga realidad la canonización del Papa polaco.
 
Según informó este 14 de julio el diario El Tiempo, se trata del caso de Marco Fidel Rojas, exalcalde de Huila y cuyo testimonio "fue enviado al despacho vaticano encargado de la causa de canonización de Juan Pablo II, donde deben estudiar un nuevo milagro para que sea proclamado santo".
 
El caso
 
Según relató Marco Fidel, todo comenzó el 8 de diciembre del 2005 cuando sintió los primeros síntomas de la enfermedad. Luego de una serie de exámenes se determinó que tenía un accidente cerebrovascular. Posteriormente le indicaron que como consecuencia del infarto en el cerebro sufría de Párkinson.

Poco a poco la enfermedad fue empeorando. "En cualquier momento me podía desplomar. Varias veces me caí en la calle", indicó y relató que incluso como consecuencia de uno de estos desplomes casi es atropellado por un taxi.
 
Fueron pasando los años hasta que la noche del 27 de diciembre del 2010 recordó que en un viaje a Roma conoció al en entonces Papa Juan Pablo II en una Misa y que habló con él unos pocos segundos.

"Tengo un amigo en el más allá. Y tuvo Párkinson. ¿Por qué no lo había invocado antes? Venerable padre Juan Pablo II: venga y sáneme, ponga sus manos en mi cabeza", dijo esa noche en medio de su dolor.

Esa noche durmió profundamente y al día siguiente ya no tenía los síntomas de la enfermedad.
 
"Sí, Juan Pablo II me hizo el milagro de curarme", dijo el colombiano que ahora no duda en destinar su pensión para extender la devoción al Papa polaco comprando y regalando estampitas.

"Mi gran promesa con mi sanador, con el beato, es regar la devoción por donde vea que puedo", contó a El Tiempo. Según el diario, dijo que sería como volver a nacer si Juan Pablo II es proclamado santo gracias a su historia.

Según el diario colombiano, la sanación de Marco Fidel es certificada por "el prestigioso neurólogo Antonio Schlesinger Piedrahita", que en el certificado expedido el 26 de septiembre de 2011 señala que "actualmente encuentro al paciente en buenas condiciones de salud. Presenta temblor de reposo en manos. Resto del examen neurológico, normal".
 
Como se recuerda, el milagro que permitió la beatificación del Papa Juan Pablo II fue la sanación de la religiosa francesa Marie Simon-Pierre, que también padecía de Párkinson, la enfermedad que durante años padeció el extinto Pontífice.


La beatificación de Juan Pablo II se realizó el 1 de Mayo de 2011. La comisión médica de la Congregación para las Causas de los Santos y un grupo de teólogos le dieron el visto bueno al milagro atribuído a su intercesión: la inexplicable curación del mal de Parkinson de una monja francesa, Sor Marie Pierre-Simon.

Esta enfermedad le había obligado a dejar su trabajo como enfermera en el área de maternidad de un hospital de Arles, en Francia. En junio de 2005, tras haber pedido a Juan Pablo II una mejora en su enfermedad, el Parkinson desapareció totalmente.

Los cardenales y obispos de la Congregación para las Causas de los Santos dieron su visto bueno y Benedicto XVI firmó el decreto poniendo como fecha el 1 de Mayo de 2011, domingo de la Divina Misericordia, devoción impulsada por Juan Pablo II.

La beatificación reunió a un millón de personas.

En este año 2013 se espera la aprobación de un nuevo milagro. La fecha estimada de canonización de Juan Pablo II es el 20 de octubre de 2013.
(
http://webcatolicodejavier.org/causaJuanPabloII.html
).

Curaciones por intercesion de Juan Pablo II.

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Curaciones por intercesión de Juan Pablo II


Un colombiano que sufría de Párkinson y que habría sido curado "milagrosamente" por intercesión del Beato Juan Pablo II podría ser el testimonio que haga realidad la canonización del Papa polaco.
 
Según informó este 14 de julio el diario El Tiempo, se trata del caso de Marco Fidel Rojas, exalcalde de Huila y cuyo testimonio "fue enviado al despacho vaticano encargado de la causa de canonización de Juan Pablo II, donde deben estudiar un nuevo milagro para que sea proclamado santo".
 
El caso
 
Según relató Marco Fidel, todo comenzó el 8 de diciembre del 2005 cuando sintió los primeros síntomas de la enfermedad. Luego de una serie de exámenes se determinó que tenía un accidente cerebrovascular. Posteriormente le indicaron que como consecuencia del infarto en el cerebro sufría de Párkinson.

Poco a poco la enfermedad fue empeorando. "En cualquier momento me podía desplomar. Varias veces me caí en la calle", indicó y relató que incluso como consecuencia de uno de estos desplomes casi es atropellado por un taxi.
 
Fueron pasando los años hasta que la noche del 27 de diciembre del 2010 recordó que en un viaje a Roma conoció al en entonces Papa Juan Pablo II en una Misa y que habló con él unos pocos segundos.

"Tengo un amigo en el más allá. Y tuvo Párkinson. ¿Por qué no lo había invocado antes? Venerable padre Juan Pablo II: venga y sáneme, ponga sus manos en mi cabeza", dijo esa noche en medio de su dolor.

Esa noche durmió profundamente y al día siguiente ya no tenía los síntomas de la enfermedad.
 
"Sí, Juan Pablo II me hizo el milagro de curarme", dijo el colombiano que ahora no duda en destinar su pensión para extender la devoción al Papa polaco comprando y regalando estampitas.

"Mi gran promesa con mi sanador, con el beato, es regar la devoción por donde vea que puedo", contó a El Tiempo. Según el diario, dijo que sería como volver a nacer si Juan Pablo II es proclamado santo gracias a su historia.

Según el diario colombiano, la sanación de Marco Fidel es certificada por "el prestigioso neurólogo Antonio Schlesinger Piedrahita", que en el certificado expedido el 26 de septiembre de 2011 señala que "actualmente encuentro al paciente en buenas condiciones de salud. Presenta temblor de reposo en manos. Resto del examen neurológico, normal".
 
Como se recuerda, el milagro que permitió la beatificación del Papa Juan Pablo II fue la sanación de la religiosa francesa Marie Simon-Pierre, que también padecía de Párkinson, la enfermedad que durante años padeció el extinto Pontífice.

 

Marie Simon-Pierre, una hermana nacida en 1962, perteneciente a la congregación de las Hermanitas de las Maternidades Católicas, que trabaja actualmente en la maternidad de la Sainte Félicité, en el distrito número 15 de París, ha sido curada de parkinson por intercesión de Juan Pablo II.
A Marie-Simon-Pierre le diagnosticaron los trastornos neurológicos propios de esa enfermedad en junio de 2001, una enfermedad que también padeció Juan Pablo II. A continuación, podrán leer el testimonio de la Hermana Marie Simon Pierre:

<<Estaba enferma de Parkinson. Me fue diagnosticado en junio de 2001. La enfermedad me había afectado toda la parte derecha del cuerpo, causándome una serie de dificultades. Después de tres años, de una fase inicial lentamente progresiva de la enfermedad, se agravaron los síntomas, se acentuaron los temblores, la rigidez, los dolores y el insomnio.

Desde el 2 de abril de 2005, comencé a empeorar de semana en semana, me debilitaba de día en día, no conseguía escribir -soy zurda- y, si intentaba hacerlo, lo que escribía era difícilmente legible. No conseguía conducir el coche, salvo en trayectos muy breves, porque mi pierna izquierda se bloqueaba a veces durante mucho rato y la rigidez no me permitía conducir. Para desarrollar mi trabajo en el ámbito hospitalario necesitaba además siempre mucho tiempo. Estaba totalmente exhausta. Después del diagnóstico, me era difícil ver a Juan Pablo II en televisión; pero me sentía muy cercana a él en la oración, y sabía que podía entender lo que yo vivía. Admiraba su fuerza y su coraje, que me estimulaban a no rendirme y a amar este sufrimiento. Sólo el amor habría dado sentido a todo ello. Era una lucha cotidiana, pero mi único deseo era vivirla en la fe, y de aceptar con amor la voluntad del Padre.

Era la Pascua de 2005, y deseaba ver a nuestro Santo Padre en televisión, porque en mi interior sabía que sería la última vez que iba a poder hacerlo. Durante toda la mañana me preparé para aquel encuentro (él me mostraba lo que yo sería al cabo de algunos años). Era muy duro para mí, que era tan joven... Pero un imprevisto no me permitió verlo.

La tarde del 2 de abril de 2005, estaba reunida toda la comunidad para participar en la vigilia de oración en la plaza de San Pedro, transmitida en directo por la televisión francesa de la diócesis de Paría (KTO), cuando fue anunciada la muerte de Juan Pablo II se me vino el mundo encima. Había perdido al amigo que me entendía y que me daba la fuerza de seguir adelante.

Notaba en aquellos días la sensación de un gran vacío, pero sentía la certeza de su presencia viva. El 13 de mayo, fiesta de Nuestra Señora de Fátima, el Papa Benedicto XVI anunció oficialmente el comienzo de la Causa de beatificación y canonización del Siervo de Dios Juan Pablo II. A partir del 14 de mayo, las hermanas de todas las comunidades francesas y africanas de mi Congregación pidieron la intercesión de Juan Pablo II para mi curación. Rezaron incansablemente, hasta que llegó la noticia de la curación. Yo estaba de vacaciones en aquellos días. El 26 de mayo, concluido el tiempo de descanso, volví a la comunidad, totalmente exhausta a causa de la enfermedad. Si crees, verás la gloria de Dios: éste es el fragmento del evangelio de San Juan que me acompaña desde el 14 de mayo. Y el 1 de junio: «¡No puedo más! Debo luchar para mantenerme en pie y andar». El 2 de junio, por la tarde, fui a hablar con mi Superiora, para pedirle que me dispensara de toda actividad laboral. Me pidió que resistiese todavía un poco, hasta el regreso de Lourdes, en agosto, y añadió: «Juan Pablo II no ha dicho todavía la última palabra».

Seguramente, él estaba presente en aquel encuentro, que se desarrolló en la paz y en la serenidad. Luego, la Superiora me dio una estilográfica y me pidió que escribiera «Juan Pablo II». Eran las 17 horas. A duras penas, escribí «Juan Pablo II». Ante la caligrafía ilegible, permanecimos largo rato en silencio... Y la jornada prosiguió como de costumbre. Tras la oración de la tarde, a las 21 horas, pasé por mi oficina para volver después a mi habitación. Sentí el deseo de coger una estilográfica y escribir, como si alguien me dijera: «Coge tu estilográfica y escribe…». Eran las 21:30/45. La caligrafía era claramente legible, ¡sorprendente! Me tendí sobre la cama, estupefacta. Habían pasado exactamente dos meses desde el regreso de Juan Pablo II a la Casa del Padre... Me desperté a las 4:30, sorprendida de haber podido dormir. Me levanté de la cama. Mi cuerpo ya no estaba dolorido, había desaparecido la rigidez e interiormente ya no era la misma. Luego sentí una llamada interior y un fuerte impulso a caminar para ir a rezar ante el Santísimo Sacramento. Bajé a la capilla y permanecí en oración. Sentí una profunda paz y una sensación de bienestar, una experiencia demasiado grande, como un misterio, difícil de explicar con palabras.

Después, siempre ante el Santísimo Sacramento, medité los misterios de la luz, de Juan Pablo II. A las 6 de la mañana, salí para unirme a mis hermanas en la capilla, para un momento de oración, seguido de la celebración eucarística. Tenía que recorrer unos 50 metros y, en aquel instante, al caminar, me di cuenta de que mi brazo izquierdo se balanceaba, ya no estaba inmóvil a lo largo del cuerpo. Noté también una ligereza y una agilidad física desconocidas para mí desde hacía  mucho tiempo.

Durante la celebración eucarística, me sentí colmada de alegría y de paz. Era el 3 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. Al salir de Misa, estaba segura de que estaba curada... «Mi mano ya no tiembla. Me voy de nuevo a escribir». A mediodía dejé de tomar las medicinas.

El 7 de junio, como estaba previsto, fui al neurólogo que me atendía desde hacía 4 años. Se quedó sorprendido, también él, al constatar la imprevista desaparición de todos los síntomas de la enfermedad, a pesar de que había interrumpido el tratamiento cinco días antes de la visita. Al día siguiente, la Superiora General confió a todas nuestras comunidades la acción de gracias, y toda la Congregación inició una novena de gratitud a Juan Pablo II.

He interrumpido todo tipo de tratamiento. He reanudado el trabajo con normalidad, no tengo dificultad alguna para escribir, y conduzco incluso larguísimas distancias. Me parece haber renacido; es una vida nueva, porque nada es como antes. Hoy puedo decir que el amigo que dejó nuestra tierra está ahora muy cercano a mi corazón. Ha hecho crecer en mí el deseo de la adoración del Santísimo Sacramento y el amor por la Eucaristía, que tienen un lugar de privilegio en mi vida de cada día.

Esto que el Señor me ha concedido vivir por intercesión de Juan Pablo II es un gran misterio, difícil de explicar con palabras... Pero nada es imposible para Dios. Realmente es cierto: «Si crees, verás la gloria de Dios».

Se trata del caso más impresionante de curación atribuído al difunto Papa, según declaró en Roma, Monseñor Slawomir Oder, encargado del proceso de canonización de quien se llamara Karol Wojtyla antes de ser elegido Santo Padre como Juan Pablo II en 1978.


CURACIÓN DE UN NIÑO POLACO PARALÍTICO


El cardenal de Cracovia, Stanislaw Dziwisz, secretario personal de Juan Pablo II durante más de 39 años, reveló la siguiente curación: se trata de un episodio ocurrido en 2009, unos días antes de la celebración del cuarto aniversario de su muerte. Un niño polaco de nueve años, de Danzica, enfermo de tumor, cáncer en el riñón, fue llevado en silla de ruedas porque no podía caminar', relató.

'Allí -agregó en declaraciones a la televisión italiana-, ante la tumba de Juan Pablo II, rezó y apenas salió de la Basílica de San Pedro dijo a los padres sorprendidos: yo quiero caminar, se alzó e inició a caminar'.

El también arzobispo de Cracovia (Polonia), señaló haber sido testigo personal de 'tantas gracias' a las cuales no quiso llamar milagros pero sí curaciones, sobre todo de enfermos de tumor.


CURACIÓN DE JORY AEBLY

En Cleveland, lo acontecido no fue menos extraordinario. Jory Aebly, de 26 años, sufrió una "herida letal" en la cabeza. Mal pronóstico, decían todos los médicos que le atendieron. Pero hete aquí que, según la cadena de televisión ABC, fue tener en sus manos un rosario bendecido tiempo atrás por Juan Pablo II y comenzar a sanar inexplicablemente.

CURACIÓN DEL CARDENAL FRANCESCO MARCHISANO

Durante la segunda Misa de los novendiales en sufragio del Papa Wojtyla que se tuvo en la Basílica Vaticana el sábado 9 a las 17 horas el celebrante, cardenal Arcipreste de la Patriarcal Basílica Vaticana Francesco Marchisano, afirmó haber sido curado cinco años atrás por el desaparecido Pontífice.

“Había sido operado a las carótidas y por un error de los médicos la cuerda vocal derecha había quedado paralizada, obligándome a hablar casi imperceptiblemente. El Papa me acarició el lugar de la garganta donde había sido operado diciéndome que habría rezado por mí. Después de algún tiempo volví a hablar regularmente”, expresó el Cardenal Marchisano.

Son muchísimos los tipos de milagros que se vienen atribuyendo a Juan Pablo II en estos días. Miles de historias distintas, sobretodo curaciones de enfermedades, tumores, y abundantes historias de conversiones. Las miles de cartas llegan con la frase “gracias Santidad por el milagro que me ha concedido”.


Curación de Joe Amaral

«Miré la imagen de Juan Pablo II y, simplemente, me puse de pie». La frase no tendría mayor misterio si no fuera porque el que la pronunció, Joe Amaral, era paralítico desde hacía 30 años. Feligrés asiduo de la parroquia de San Antonio de Padua, en New Bedford, arrastraba una parálisis desde su juventud. «Recuerdo verle con frecuencia con sus muletas, tratando de subir las escaleras de granito de la iglesia», explicaba su párroco, el padre Roger Landry. «Me conmovía al ver la gran fe que poseía», agrega.

Un sábado del año 2008, Amaral fue a confesarse con el sacerdote. «Algo ocurrió», rememora el feligrés. «El domingo por la mañana me desperté y me sentía diferente», explica. Físicamente se encontraba igual, «pero estaba lleno de una gran paz». «Sentí que, en ese momento, necesitaba rezarle a Juan Pablo II», añade. Cuando terminó, encendió la televisión y apareció un documental sobre el anterior pontífice. Nada más verle, sus 30 años de parálisis quedaron para el recuerdo. Fue inmediatamente a visitar a su médico. «Me puse frente a él y le entregué mis muletas. Durante cinco minutos permaneció mudo», afirma. El médico, que conocía perfectamente su historial, musitó: «No hay ninguna razón médica para explicarlo».

Curación del antiguo peluquero de Juan Pablo II

"Los médicos me dijeron que no sabían cómo había sido, pero la hernia ya no estaba"

Gianni Vecchio trabaja en una peluquería de Roma desde hace más de 50 años. Por sus manos han pasado miles de clientes, entre ellos un futuro santo. Hablando de todo y de nada, transcurrían las esporádicas visitas de Karol Wojtyla a la peluquería en la que trabajaba Gianni en los años 70, muy cerca del Vaticano.

"En una de las ocasiones le dije "Padre, tiene que saber que yo soy comunista". Él me dijo: "No pasa nada, no te preocupes. Se ve que eres una persona buena". Tenía muy buena memoria. Cuando entraba en la tienda siempre decía: "¿Cómo está mi comunista?" En otras ocasiones hablábamos de mi familia, de mis hijas".

Así comenzó una amistad sin que Gianni supiera que ese sacerdote era cardenal y uno de los papables, es decir uno de los candidatos con más posibilidades de ser Papa.

Tras la muerte de Juan Pablo I, durante la elección del nuevo Papa, Gianni estaba en la plaza de San Pedro cuando Karol Wojtyla salió al balcón de la basílica. Entonces reconoció la voz de uno de sus clientes.

"Cuando lo vi en el balcón grité: "¡Yo lo conozco, le he cortado el pelo!" Corrí a casa a contárselo a mi mujer. "¡Han elegido Papa al sacerdote al que le cortaba el pelo! Fue un día muy alegre para mí".

Durante los 27 años de pontificado, Gianni se encontró con el Papa varias veces. Pero esta amistad se hizo aún más fuerte tras el fallecimiento de Juan Pablo II.

A Gianni le dolía mucho la espalda. Los médicos le diagnosticaron una hernia de disco, una enfermedad muy dolorosa que afecta a los nervios de la espalda y de la pierna. Aunque Gianni ya estaba en el hospital para ser operado, no tuvo que pasar por el quirófano. Fue un milagro de su amigo Juan Pablo II.

"Cuando entré en el hospital vi una foto de Juan Pablo II y Madre Teresa. Estaba esperando para que me operasen al día siguiente y el médico decidió hacerme otras pruebas, otra resonancia magnética. Durante meses había sufrido dolores muy fuertes. Cuando me dieron los resultados, compararon las dos resonancias y la hernia había desaparecido".

Ni Gianni ni los médicos podían creer que la hernia hubiera desaparecido. Pero así fue, Gianni ya no sentía ningún dolor ni en la pierna ni en la espalda. Se sentía como nuevo.
"Los médicos me dijeron que no sabían cómo había sido, pero la hernia ya no estaba, había desaparecido. Que todo estaba bien y así es. Sigo perfectamente".

Gianni no ha vuelto a sentir ningún tipo de dolor relacionado con la hernia. Lo considera un milagro de su amigo Karol Wojtyla. Por eso decidió escribir su curación en una web del proceso de beatificación de Juan Pablo II.
"Un mes después me llamaron de Radio Vaticana para pedirme que testimoniara, que contara mi curación"."Tengo todos los documentos, los informes médicos. Todo. Sé que cuando lo necesiten, se pondrán en contacto conmigo para que testimonie y poder formar una comisión que investigue mi caso".

Un encuentro fortuito entre Karol Wojtyla, futuro papa Juan Pablo II, y Gianni Vecchio, peluquero comunista de Roma. Una amistad que ha cambiado la vida de Gianni para siempre.

 

CURACIÓN DE EVA DE ESTADOS UNIDOS

También en Estados Unidos se le atribuye al Pontífice polaco la sorprendente recuperación de una mujer de 58 años, Eva, a la que los médicos habían dado ya por muerta.
(
http://webcatolicodejavier.org/curacionesjpii.html
).

Fiesta del Beato Juan Pablo II.

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Autor: P. Jürgen Daum
Juan Pablo II, Beato
CCLXIV Papa, 22 de octubre
 
 
Juan Pablo II, Beato
CCLXIV Papa
Karol Wojtyla nace el 18 de mayo de 1920, en Wadowice, a unos pocos kilómetros de Cracovia, una importante ciudad y centro industrial al norte de Polonia.

Su padre, un hombre profundamente religioso, era militar de profesión. Enviudó cuando Karol contaba apenas con nueve años. De él -según su propio testimonio- recibió la mejor formación: «Bastaba su ejemplo para inculcar disciplina y sentido del deber. Era una persona excepcional».

De joven el interés de Karol se dirigió hacia el estudio de los clásicos, griegos y latinos. Con el tiempo fue creciendo en él un singular amor a la filología: a principios de 1938 se traslada junto con su padre a Cracovia para matricularse en la universidad Jaghellonica y cursar allí estudios de filología polaca.

Sin embargo, con la ocupación de Polonia por parte de las tropas de Hitler, hecho acontecido el 1 de septiembre de 1939, sus planes de estudiar filología se verían definitivamente truncados.

En esta difícil situación, y con el fin de evitar la deportación a Alemania, Karol busca un trabajo. Es contratado como obrero en una cantera de piedra, vinculada a una fábrica química, de nombre Solvay.

También en aquella difícil época Karol se iniciaba en el "teatro de la palabra viva", una forma muy sencilla de hacer teatro: la actuación consistía esencialmente en la recitación de un texto poético. Las representaciones se realizaban en la clandestinidad, en un círculo muy íntimo, por el riesgo de verse sometidos a graves sanciones por parte de los nazis.

Otra importante ocupación de Karol por aquella época era la ayuda eficaz que prestaba a las familias judías para que pudiesen escapar de la persecución decretada por el régimen nacionalsocialista. Poniendo en riesgo su propia vida, salvaría la vida de muchos judíos.

A principios de 1941 muere su padre. Karol contaba por entonces con 21 años de edad. Este doloroso acontecimiento marcará un hito importante en el camino de su propia vocación: «después de la muerte de mi padre -dirá el Santo Padre en diálogo con André Frossard-, poco a poco fui tomando conciencia de mi verdadero camino. Yo trabajaba en la fábrica y, en la medida en que lo permitía el terror de la ocupación, cultivaba mi afición a las letras y al arte dramático. Mi vocación sacerdotal tomó cuerpo en medio de todo esto, como un hecho interior de una transparencia indiscutible y absoluta. Al año siguiente, en otoño, sabía ya que había sido llamado. Veía claramente qué era lo que debía abandonar y el objetivo que debía alcanzar "sin una mirada atrás". Sería sacerdote».

Habiendo escuchado e identificado con claridad el llamado del Señor, Karol emprende el camino de su preparación para el sacerdocio, ingresando al seminario clandestino de Cracovia, en 1942. Dadas las siempre difíciles circunstancias, el hecho de su ingreso al seminario -que se había establecido clandestinamente en la residencia del Arzobispo Metropolitano, futuro Cardenal Adam Stepan Sapieha- debía quedar en la más absoluta reserva, por lo que no dejó de trabajar como obrero en Solvay. Años de intensa formación transcurrieron en la clandestinidad hasta el 18 de enero de 1945, cuando los alemanes abandonaron la ciudad ante la llegada de la "armada roja".

El 1 de noviembre de 1946, fiesta de Todos los Santos, llegó el día anhelado: por la imposición de manos de su Obispo, Karol participaba desde entonces -y para siempre- del sacerdocio del Señor. De inmediato el padre Wojtyla fue enviado a Roma para continuar en el Angelicum sus estudios teológicos.

Dos años más tarde, culminados excelentemente los estudios previstos, vuelve a su tierra natal: «Regresaba de Roma a Cracovia -dice el Santo Padre en Don y Misterio- con el sentido de la universalidad de la misión sacerdotal, que sería magistralmente expresado por el Concilio Vaticano II, sobre todo en la Constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen gentium. No sólo el obispo, sino también cada sacerdote debe vivir la solicitud por toda la Iglesia y sentirse, de algún modo, responsable de ella».

Como Vicario fue destinado a la parroquia de Niegowic, donde además de cumplir con las obligaciones pastorales propias de la parroquia, asumió la enseñanza del curso de religión en cinco escuelas elementales.

Pasado un año fue trasladado a la parroquia de San Florián. Entre sus nuevas labores pastorales le tocó hacerse cargo de la pastoral universitaria de Cracovia. Semanalmente iba disertando -para la juventud universitaria- sobre temas básicos que tocaban los problemas fundamentales sobre la existencia de Dios y la espiritualidad del ser humano, temas que eran necesarios profundizar junto con la juventud en el contexto del ateísmo militante, impuesto por el régimen comunista de turno en el gobierno de Polonia.

Dos años después, en 1951, el nuevo Arzobispo de Cracovia, mons. Eugeniusz Baziak, quiso orientar la labor del padre Wojtyla más hacia la investigación y la docencia. No sin un gran sacrificio de su parte, el padre Karol hubo de reducir notablemente su trabajo pastoral para dedicarse a la enseñanza de Ética y Teología Moral en la Universidad Católica de Lublín. A él se le encomendó la cátedra de Ética. Su labor docente la ejerció posteriormente también en la Facultad de Teología de la Universidad Estatal de Cracovia.

Nombrado Obispo por el Papa Pío XII, fue consagrado el 23 de setiembre de 1958. Fue entonces destinado como Obispo auxiliar a la diócesis de Cracovia, quedando a cargo de la misma en 1964. Dos años después, la diócesis de Cracovia sería elevada al rango de Arquidiócesis por el Papa Pablo VI.

Su labor pastoral como Obispo estuvo marcada por su preocupación y cuidado para con las vocaciones sacerdotales. En este sentido, su infatigable labor apostólica y su intenso testimonio sacerdotal dieron lugar a una abundante respuesta de muchos jóvenes que descubrieron su llamado al sacerdocio y tuvieron el coraje de seguirlo.

Asimismo, ya desde entonces destacaba entre sus grandes preocupaciones la integración de los laicos en las tareas pastorales.

Mons. Wojtyla tendrá una activa participación en el Concilio Vaticano II. Además de sus intervenciones, que fueron numerosas, fue elegido para formar parte de tres comisiones: Sacramentos y Culto Divino, Clero y Educación Católica. Asimismo formó parte del comité de redacción que tuvo a su cargo la elaboración de la Constitución pastoral Gaudium et spes.

Es creado Cardenal por el Papa Pablo VI en 1967, un año clave para la Iglesia peregrina en tierras polacas. Fue entonces que la Sede Apostólica puso en marcha su conocida Ostpolitik, dando inicio a un importante "deshielo" a nivel de las frías relaciones entre la Iglesia y el Estado comunista. El flamante Cardenal Wojtyla asumiría un importante papel en este diálogo, y sin duda respondió a esta difícil y delicada tarea con mucho coraje y habilidad. Su postura -la postura en representación de la Iglesia- era la misma que había sido tomada también por sus ejemplares predecesores: la defensa de la dignidad y derechos de toda persona humana, así como la defensa del derecho de los fieles a profesar libremente su fe.

Su sagacidad y tenacidad le permitieron obtener también otras significativas victorias: tras largos años de esfuerzos, en contra de la persistente oposición de las autoridades, tuvo el gran gozo de inaugurar una iglesia en Nowa Huta, una "ciudad piloto" comunista. Los muros de esta iglesia, cual símbolo silente y a la vez elocuente de la victoria de la Iglesia sobre el régimen comunista, habían sido levantados con más de dos millones de piedras talladas voluntariamente por los cristianos de Cracovia.

En cuanto a la pastoral de su arquidiócesis, el continuo crecimiento de la cuidad planteaba al Cardenal muchos retos. Ello motivó a que con habitual frecuencia reuniese a su presbiterio para analizar las diversas situaciones, con el objeto de responder adecuada y eficazmente a los desafíos que se iban presentando.

En 1975 asiste al III Simposio de Obispos Europeos. Allí en el que se le confía la ponencia introductoria: «El obispo como servidor de la fe». Ese mismo año dirige los ejercicios espirituales para Su Santidad Pablo VI y para la Curia vaticana. Las pláticas que dio en aquella ocasión fueron publicadas en un libro titulado Signo de contradicción.

II. Sucesor de Pedro

Elegido pontífice el 16 de octubre de 1978, escogió los mismos nombres que había tomado su predecesor: Juan Pablo. En una hermosa y profunda reflexión, hecha pública en su primera encíclica (Redemptor hominis), dirá él mismo sobre el significado de este nombre:

«ya el día 26 de agosto de 1978, cuando él (el entonces electo Cardenal Albino Luciani) declaró al Sacro Colegio que quería llamarse Juan Pablo -un binomio de este género no tenía precedentes en la historia del Papado- divisé en ello un auspicio elocuente de la gracia para el nuevo pontificado. Dado que aquel pontificado duró apenas 33 días, me toca a mí no sólo continuarlo sino también, en cierto modo, asumirlo desde su mismo punto de partida. Esto precisamente quedó corroborado por mi elección de aquellos dos nombres. Con esta elección, siguiendo el ejemplo de mi venerado Predecesor, deseo al igual que él expresar mi amor por la singular herencia dejada a la Iglesia por los Pontífices Juan XXIII y Pablo VI y al mismo tiempo mi personal disponibilidad a desarrollarla con la ayuda de Dios. A través de estos dos nombres y dos pontificados conecto con toda la tradición de esta Sede Apostólica, con todos los Predecesores del siglo XX y de los siglos anteriores, enlazando sucesivamente, a lo largo de las distintas épocas hasta las más remotas, con la línea de la misión y del ministerio que confiere a la Sede de Pedro un puesto absolutamente singular en la Iglesia. Juan XXIII y Pablo VI constituyen una etapa, a la que deseo referirme directamente como a umbral, a partir del cual quiero, en cierto modo en unión con Juan Pablo I, proseguir hacia el futuro, dejándome guiar por la confianza ilimitada y por la obediencia al Espíritu que Cristo ha prometido y enviado a su Iglesia (...). Con plena confianza en el Espíritu de Verdad entro pues en la rica herencia de los recientes pontificados. Esta herencia está vigorosamente enraizada en la conciencia de la Iglesia de un modo totalmente nuevo, jamás conocido anteriormente, gracias al Concilio Vaticano II».

"No tengáis miedo"

Fueron éstas las primeras palabras que S.S. Juan Pablo II lanzó al mundo entero desde la Plaza de San Pedro, en aquella memorable homilía celebrada con ocasión de la inauguración oficial de su pontificado, el 22 de octubre de 1978. Y son ciertamente estas mismas palabras las que ha hecho resonar una y otra vez en los corazones de innumerables hombres y mujeres de nuestro tiempo, alentándonos -sin caer en pesimismos ni ingenuidades- a no tener miedo "a la verdad de nosotros mismos", miedo "del hombre ni de lo que él ha creado": «¡no tengáis miedo de vosotros mismos!». Desde el inicio de su pontificado ha sido ésta su firme exhortación a confiar en el hombre, desde la humilde aceptación de su contingencia y también de su ser pecador, pero dirigiendo desde allí la mirada al único horizonte de esperanza que es el Señor Jesús, vencedor del mal y del pecado, autor de una nueva creación, de una humanidad reconciliada por su muerte y resurrección. Su llamado es, por eso mismo, un llamado a no tener miedo a abrir de par en par las puertas al Redentor, tanto de los propios corazones como también de las diversas culturas y sociedades humanas.

Este llamado que ha dirigido a todos los hombres de este tiempo, es a la vez una enorme exigencia que él mismo se ha impuesto amorosamente. En efecto, «el Papa -dice él de sí mismo-, que comenzó Su pontificado con las palabras "!No tengáis miedo!", procura ser plenamente fiel a tal exhortación, y está siempre dispuesto a servir al hombre, a las naciones, y a la humanidad entera en el espíritu de esta verdad evangélica».

Desde "un país lejano"

«Me han llamado de una tierra distante, distante pero siempre cercana en la comunión de la Fe y Tradición cristianas». Fueron estas, al inicio de su pontificado, las palabras del primer Papa no italiano desde Adriano VI (1522).

Juan Pablo II nació en Polonia, una extraordinaria nación que por su fidelidad a la fe, puesta en el crisol de la prueba muchas veces, llegó a ser considerada como un "baluarte de la cristiandad", de allí el "Semper fidelis" con que orgullosamente califican los católicos polacos a su patria. La personalidad de S.S. Juan Pablo II está sellada por la identidad y cultura propias de su Polonia natal: una nación con raíces profundamente católicas, cuya unidad e identidad, más que en sus límites territoriales, se encuentra en su historia común, en su lengua y en la fe católica.

Su origen, al mismo tiempo, lo une a los pueblos eslavos, evangelizados hace once siglos por los santos hermanos Cirilo y Metodio. Será casualmente «recordando la inestimable contribución dada por ellos a la obra del anuncio del Evangelio en aquellos pueblos y, al mismo tiempo, a la causa de la reconciliación, de la convivencia amistosa, del desarrollo humano y del respeto a la dignidad intrínseca de cada nación», que su S.S. Juan Pablo II proclamó a los santos Cirilo y Metodio copatronos de Europa, junto a San Benito. A ellos, dicho sea de paso, está dedicada su hermosa encíclica Slavorum apostoli, en la que hace explícita esta gratitud: «se siente particularmente obligado a ello el primer Papa llamado a la sede de Pedro desde Polonia y, por lo tanto, de entre las naciones eslavas».


Una nación probada en su fe

El nuevo Papa era un hombre que había podido conocer «desde dentro, los dos sistemas totalitarios que han marcado trágicamente nuestro siglo: el nazismo de una parte, con los horrores de la guerra y de los campos de concentración, y el comunismo, de otra, con su régimen de opresión y de terror». A lo largo de aquellos años de prueba, la personalidad de Karol fue forjada en el crisol del dolor y del sufrimiento, sin perder jamás la esperanza, nutrida en la fe. Esta experiencia vivida en su juventud nos permite comprender su gran «sensibilidad por la dignidad de toda persona humana y por el respeto de sus derechos, empezando por el derecho a la vida». Su encíclica Evangelium vitae es la expresión magisterial más firme y acabada de esta profunda sensibilidad humana y pastoral.

Gracias a aquellas dramáticas experiencias que vivió en aquellos tiempos terribles «es fácil entender también mi preocupación por la familia y por la juventud». Esta preocupación, por su parte, ha hallado su más amplia expresión magisterial en la encíclica Familiaris consortio.


Improntas del pontificado de Juan Pablo II

La vida cristiana y la Trinidad: Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo

El Papa Juan Pablo II ha querido hacer evidente desde el inicio de su pontificado la relación existente -aunque quizá tantas veces olvidada o relegada- de la vida de la Iglesia (y de cada uno de sus hijos) con la Trinidad, dedicando sus primeras encíclicas a profundizar en cada una de las tres personas de la Trinidad: una a Dios Padre, rico en misericordia (1980); otra al Hijo, Redentor del mundo (1979); y otra al Espíritu Santo, Señor y dador de vida (1986). Este es el misterio central de la fe cristiana: Dios es uno solo, pero a la vez tres Personas. Recuerda así las bases de la verdadera fe, y con ello el fundamento de la auténtica vida de la Iglesia y de cada uno de sus hijos: en efecto, no se entiende la vida del cristiano si no es en relación con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Comunión de Amor.


"Totus Tuus"... un Papa sellado por el amor a la Madre

Totus Tuus, o Todo tuyo (con evidente referencia a María), fue el lema ele-gido por Su Santidad Juan Pablo II al asumir el timón de la barca de Pedro. De este modo se consagraba a Ella, se acogía a su tierno cuidado e intercesión, invitándola a sellar con su amorosa presencia maternal la entera trayectoria de su pontificado. Con ocasión de la Eucaristía celebrada el 18 de octubre de 1998, a los veinte años de su elección y a los 40 años de haber sido nombrado obispo, reiterará en la Plaza de San Pedro ese "Totus Tuus" ante el mundo católico.

En otra ocasión había dicho él mismo con respecto a esta frase: «Totus Tuus. Esta fórmula no tiene solamente un carácter piadoso, no es una simple expresión de devoción: es algo más. La orientación hacia una devoción tal se afirmó en mí en el período en que, durante la Segunda Guerra Mundial, trabajaba de obrero en una fábrica. En un primer momento me había parecido que debía alejarme un poco de la devoción mariana de la infancia, en beneficio de un cristianismo cristocéntrico. Gracias a san Luis Grignon de Montfort comprendí que la verdadera devoción a la Madre de Dios es, sin embargo, cristocéntrica, más aún, que está profundamente radicada en el Misterio trinitario de Dios, y en los misterios de la Encarnación y la Redención. Así pues, redescubrí con conocimiento de causa la nueva piedad mariana, y esta forma madura de devoción a la Madre de Dios me ha seguido a través de los años: sus frutos son la Redemptoris Mater y la Mulieris dignitatem».

Otro signo de su amor filial a Santa María es su escudo pontificio: sobre un fondo azul, una cruz amarilla, y bajo el madero horizontal derecho, una "M", también amarilla, representando a la Madre que estaba "al pie de la cruz", donde -a decir de San Pablo- en Cristo estaba Dios reconciliando el mundo consigo. En su sorprendente sencillez, su escudo es, pues, una clara expresión de la importancia que el Santo Padre le reconoce a Santa María como eminente cooperadora en la obra de la reconciliación realizada por su Hijo.

Su escudo se alza ante todos como una perenne y silente profesión de un amor tierno y filial hacia la Madre del Señor Jesús, y a la vez, es una constante invitación a todos los hijos de la Iglesia para que reconozcamos su papel de cooperadora en la obra de la reconciliación, así como su dinámica función maternal para con cada uno de nosotros. En efecto, «entregándose filialmente a María, el cristiano, como el apóstol Juan, "acoge entre sus cosas propias" a la Madre de Cristo y la introduce en todo el espacio de su vida interior, es decir, en su "yo" humano y cristiano: "La acogió en su casa". Así el cristiano, trata de entrar en el radio de acción de aquella "caridad materna", con la que la Madre del Redentor "cuida de los hermanos de su Hijo", "a cuya generación y educación coopera" según la medida del don, propia de cada uno por la virtud del Espíritu de Cristo. Así se manifiesta también aquella maternidad según el espíritu, que ha llegado a ser la función de María a los pies de la Cruz y en el cenáculo».

La profundización de la teología y de la devoción mariana -en fiel continuidad con la ininterrumpida tradición católica- es una impronta muy especial de la persona y pontificado del Santo Padre.

Hombre del perdón; apóstol de la reconciliación

Quizá muchos jóvenes desconocen el atentado que el Santo Padre sufrió aquel ya lejano 13 de mayo de 1981, a manos de un joven turco, de nombre Alí Agca. Entonces, guardándolo milagrosamente de la muerte, se manifestó la Providencia divina que le concedía a su elegido una invalorable ocasión para experimentar en sí mismo el dolor y sufrimiento humano -físico, sicológico y también espiritual- para poder mejor asociarse a la cruz del Señor Jesús y solidarizarse más aún con tantos hermanos dolientes. Fruto de esta experiencia vivida con un profundo horizonte sobrenatural será su hermosa Carta Apostólica Salvifici doloris.

Aquel hecho fue también una magnífica oportunidad para mostrar al mundo entero que él, fiel discípulo del Maestro, es un hombre que no sólo llama a vivir el perdón y la reconciliación, sino que él mismo lo vive: una vez recuperado, en un gesto auténticamente cristiano y de enorme grandeza de espíritu, el Santo Padre se acercó a su agresor -recluido en la cárcel- para ofrecerle el perdón y constituirse él mismo en un testimonio vivo de que el amor cristiano es más grande que el odio, de que la reconciliación -aunque exigente- puede ser vivida, y de que éste es el único camino capaz de convertir los corazones humanos y de traerles la paz tan anhelada.

Servidor de la comunión y de la reconciliación

El deseo de invitar a todos los hombres a vivir un proceso de reconciliación con Dios, con los hermanos humanos, consigo mismos y con la entera obra de la creación ha dado pie a numerosas exhortaciones en este sentido. Ocupa un singular lugar su Exhortación Apostólica Post-Sinodal Reconciliatio et paenitentiae -sobre la reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia hoy (se nutre de la reflexión conjunta que hicieron los obispos del mundo reunidos en Roma el año 1982 para la VI Asamblea General del Sínodo de Obispos)-, y tiene un peso singularmente importante la declaración que hiciera en el Congreso Eucarístico de Téramo, el 30 de junio de 1985: «Poniéndome a la escucha del grito del hombre y viendo cómo manifiesta en las circunstancias de la vida una nostalgia de unidad con Dios, consigo mismo y con el prójimo, he pensado, por gracia e inspiración del Señor, proponer con fuerza ese don original de la Iglesia que es la reconciliación».

La preocupación social de S.S. Juan Pablo II

La encíclica Centessimus annus, que conmemora el centésimo año desde el inicio formal del Magisterio Social Pontificio con la publicación de encíclica Rerum novarum de S.S. León XIII, se ha constituido en el último gran aporte de S.S. Juan Pablo II en lo que toca a dicho Magisterio. En ella escribía: «... deseo ante todo satisfacer la deuda de gratitud que la Iglesia entera ha contraído con el gran Papa (León XIII) y con su "inmortal Documento". Es también mi deseo mostrar cómo la rica savia, que sube desde aquella raíz, no se ha agotado con el paso de los años, sino que, por el contrario, se ha hecho más fecunda».

Indudablemente enriquecido por su propia experiencia como obrero, y en su particular cercanía con sus compañeros de labores, la gran preocupación social del actual Pontífice ya había encontrado otras dos ocasiones para manifestarse al mundo entero en lo que toca al magisterio: la encíclica Laborem exercens, sobre el trabajo humano, y la encíclica Sollicitudo rei socialis, sobre los problemas actuales del desarrollo de los hombres y de los pueblos.

La nueva evangelización: tarea principal de la Iglesia

Desde el inicio de su pontificado el Papa Juan Pablo II ha estado empeñado en llamar y comprometer a todos los hijos de la Iglesia en la tarea de una nueva evangelización: «nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión».

Pero, como recuerda el Santo Padre, «si a partir de la Evangelii nuntiandi se repite la expresión nueva evangelización, eso es solamente en el sentido de los nuevos retos que el mundo contemporáneo plantea a la misión de la Iglesia» ... «Hay que estudiar a fondo -dice el Santo Padre- en qué consiste esta Nueva Evangelización, ver su alcance, su contenido doctrinal e implicaciones pastorales; determinar los "métodos" más apropiados para los tiempos en que vivimos; buscar una "expresión" que la acerque más a la vida y a las necesidades de los hombres de hoy, sin que por ello pierda nada de su autenticidad y fidelidad a la doctrina de Jesús y a la tradición de la Iglesia».

En esta tarea el Papa Juan Pablo II tiene una profunda conciencia de la necesidad urgente del apostolado de los laicos en la Iglesia, preocupación que se refleja claramente en su Encíclica Christifideles laici y en el impulso que ha venido dando al desarrollo de los diversos Movimientos eclesiales. Por eso mismo, en la tarea de la nueva evangelización «la Iglesia trata de tomar una conciencia más viva de la presencia del Espíritu que actúa en ella (...) Uno de los dones del Espíritu a nuestro tiempo es, ciertamente, el florecimiento de los movimientos eclesiales, que desde el inicio de mi pontificado he señalado y sigo señalando como motivo de esperanza para la Iglesia y para los hombres».

Pero S.S. Juan Pablo II no entiende la nueva evangelización simplemente como una "misión hacia afuera": la misión hacia adentro (es decir, la reconciliación vivida en el ámbito interno de la misma Iglesia) ha sido también destacada por el Santo Padre como una urgente necesidad y tarea, pues ella es un signo de credibilidad para el mundo entero. Desde esta perspectiva hay que comprender también el fuerte empeño ecuménico alentado por el Santo Padre, muy en la línea del rumbo marcado por los pontífices precedentes y por los Padres conciliares.

"Que todos sean uno"

El Santo Padre, como Cristo el Señor hace dos mil años, sigue elevando también hoy al Padre esta ferviente súplica: «¡Que todos sean uno (Ut unum sint)… para que el mundo crea!». Como incansable artesano de la reconciliación, el actual Sucesor de Pedro ha venido trabajado desde el inicio de su pontificado por lograr la unidad y reconciliación de todos los cristianos entre sí, sin que ello signifique de ningún modo claudicar a la Verdad: «El diálogo -dijo Su Santidad a los Obispos austriacos, en 1998-, a diferencia de una conversa-ción superficial, tiene como objetivo el descubrimiento y el reconocimiento co-mún de la verdad. (…) La fe viva, transmitida por la Iglesia universal, representa el fundamento del diálogo para todas las partes. Quien abandona esta base común elimina de todo diálo-go en la Iglesia la posibilidad de conver-tirse en diálogo de salvación. (…) nadie puede desempeñar since-ramente un papel en un proceso de diá-logo si no está dispuesto a exponerse a la verdad y a crecer en ella».

Renovado impulso a la catequesis

Como dice el Santo Padre, la Encíclica Redemptoris missio quiere ser -después de la Evangelii nuntiandi- «una nueva síntesis de la enseñanza sobre la evangelización del mundo contemporáneo».

Por otro lado, la Exhortación Apostólica Catechesi tredendae es un intento -ya desde el inicio de su pontificado- de dar un nuevo impulso a la labor pastoral de la catequesis.

El Santo Padre, desde que asumió su pontificado, ha mantenido las catequesis de los miércoles iniciadas por su predecesor Pablo VI. En ellos ha desarrollado principalmente el contenido del "Credo".

En este mismo sentido el Catecismo de la Iglesia Católica -aprobado por el Santo Padre en 1992- ha querido ser «el mejor don que la Iglesia puede hacer a sus Obispos y a todo el Pueblo de Dios», teniendo en cuenta que es un «valioso instrumento para la nueva evangelización, donde se compendia toda la doctrina que la Iglesia ha de enseñar».

El Papa peregrino

Quizá más de uno se ha preguntado sobre el sentido de los numerosos viajes apostólicos que ha realizado el Santo Padre (más de doscientos, contando sus viajes al exterior como al interior de Italia):

«En nombre de toda la Iglesia, siento imperioso el deber de repetir este grito de san Pablo («Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe: Y ¡ay de mi si no predicara el Evangelio!»). Desde el comienzo de mi pontificado he tomado la decisión de viajar hasta los últimos confines de la tierra para poner de manifiesto la solicitud misionera; y precisamente el contacto directo con los pueblos que desconocen a Cristo me ha convencido aún más de la urgencia de tal actividad a la cual dedico la presente Encíclica (Redemptoris missio)».

Asimismo dirá el Papa de sus numerosas visitas a las diversas parroquias: «la experiencia adquirida en Cracovia me ha enseñado que conviene visitar personalmente a las comunidades y, ante todo, las parroquias. Éste no es un deber exclusivo, desde luego, pero yo le concedo una importancia primordial. Veinte años de experiencia me han hecho comprender que, gracias a las visitas parroquiales del obispo, cada parroquia se inscribe con más fuerza en la más vasta arquitectura de la Iglesia y, de este modo, se adhiere más íntimamente a Cristo».

S.S. Juan Pablo II y los jóvenes

Desde 1985 la Iglesia ha visto surgir las Jornadas Mundiales de los Jóvenes. Su génesis -recuerda el Santo Padre- fue el Año Jubilar de la Redención y el Año Internacional de la Juventud, convocado por la Organización de las Naciones Unidas en aquel mismo año:

«Los jóvenes fueron invitados a Roma. Y éste fue el comienzo. (...) El día de la inauguración del pontificado, el 22 de octubre de 1978, después de la conclusión de la liturgia, dije a los jóvenes en la plaza de San Pedro: "Vosotros sois la esperanza de la Iglesia y del mundo. Vosotros sois mi esperanza"».

Maestro de ética y valores

También en nuestro siglo, y con sus particulares notas de gravedad, el Santo Padre ha notado con paternal preocupación como el hombre ha "cambiado la verdad por la mentira". Consecuencia de este triste "cambio" es que el hombre ha visto ofuscada su capacidad para conocer la verdad y para vivir de acuerdo a esa verdad, en orden a encontrar su felicidad en la plena realización como persona humana. La publicación de la Encíclica Veritatis splendor constituye la plasmación de un testimonio ante el mundo del esplendor de la Verdad. En ella se descubren las enseñanzas de quien fuera un notable profesor de ética, que en su calidad de Sumo Pontífice sale al encuentro del relativismo moral a que ha llegado la cultura de hoy: «Ningún hombre puede eludir las preguntas fundamentales: ¿qué debo hacer?, ¿cómo puedo discernir el bien del mal? La respuesta sólo es posible gracias al esplendor de la verdad que brilla en lo más íntimo del espíritu humano… La luz del rostro de Dios resplandece con toda su belleza en el rostro de Jesucristo… Él es "el Camino, la Verdad y la Vida". Por esto la respuesta decisiva de cada interrogante del hombre, en particular de sus interrogantes religiosos y morales, la da Jesucristo; más aún, como recuerda el Concilio Vaticano II, la respuesta es la persona misma de Jesucristo: "Realmente, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado…"». A lo largo de toda su encíclica el Santo Padre, con desarrollos magistrales, se ocupa de presentar un horizonte ético -en íntima conexión con la verdad sobre el hombre- para el pleno desarrollo de la persona humana en respuesta al designio divino.

Incansable Servidor de la fe y de la Verdad

A los veinte años de su elevación al Solio Pontificio, el Papa Juan Pablo II -como un incansable Maestro de la Verdad- ha dado a conocer al mundo entero su decimotercera encíclica: Fides et ratio, fe y razón. En ella presenta en forma positiva la búsqueda de la verdad que nace de la naturaleza profunda del ser humano. Sale al paso de múltiples errores que actualmente obstaculizan el acceso a la verdad, y más aún a la Verdad última sobre Dios y sobre el hombre que como don gratuito Dios mismo ha ofrecido a la humanidad entera a través de la revelación. La verdad, la posibilidad de conocerla, la relación entre razón y fe, entre filosofía y teología son temas que va tocando en respuesta a la situación de enorme confusión, de relativismo y subjetivismo en la que se encuentra inmersa nuestra cultura de hoy.

Trabajando por la consolidación de los frutos del Concilio Vaticano II

El Santo Padre ha sido un incansable artesano que ha trabajado, a lo largo de los ya veinte años de su fecundo pontificado, en favor de la profundización y consolidación de los abundantísimos frutos suscitados por el Espíritu Santo en el Concilio Vaticano segundo. Al respecto ha dicho él mismo: «Es indispensable este trabajo de la Iglesia orientado a la verificación y consolidación de los frutos salvíficos del Espíritu, otorgados en el Concilio. A este respecto conviene saber "discernirlos" atentamente de todo lo que contrariamente puede provenir sobre todo del "príncipe de este mundo". Este discernimiento es tanto más necesario en la realización de la obra del Concilio ya que se ha abierto ampliamente al mundo actual, como aparece claramente en las importantes Constituciones conciliares Gaudium et spes y Lumen gentium».

Con S.S. Juan Pablo II hacia el tercer milenio

El Papa Juan Pablo II, mediante su Carta apostólica Tertio millenio adveniente, ha invitado a toda la cristiandad a prepararse para lo que será una gran celebración y conmemoración: tres años han sido dedicados por deseo explícito del Sumo Pontífice a la reflexión y profundización en torno a cada una de las Personas divinas del Misterio de la Santísima Trinidad: 1997 ha sido dedicado al Hijo, 1998 al Espíritu Santo y 1999 al Padre. De este modo la Iglesia se prepara a celebrar con un gran Jubileo los dos mil años del nacimiento de Jesucristo, el Hijo eterno del Padre que -de María Virgen y por obra del Espíritu Santo- «nació del Pueblo elegido, en cumplimiento de la promesa hecha a Abraham y recordada constantemente por los profetas».

De Él, y del cristianismo, nos ha recordado en su misma Carta el Papa: «Estos (los profetas de Israel) hablaban en nombre y en lugar de Dios. (…) Los libros de la Antigua Alianza son así testigos permanentes de una atenta pedagogía divina. En Cristo esta pedagogía alcanza su meta: Él no se limita a hablar "en nombre de Dios" como los profetas, sino que es Dios mismo quien habla en su Verbo eterno hecho carne. Encontramos aquí el punto esencial por el que el cristianismo se diferencia de las otras religiones, en las que desde el principio se ha expresado la búsqueda de Dios por parte del hombre. El cristianismo comienza con la Encarnación del Verbo. Aquí no es sólo el hombre quien busca a Dios, sino que es Dios quien viene en Persona a hablar de sí al hombre y a mostrarle el camino por el cual es posible alcanzarlo. (…) El Verbo Encarnado es, pues, el cumplimiento del anhelo presente en todas las religiones de la humanidad: este cumplimiento es obra de Dios y va más allá de toda expectativa humana».

Este acontecimiento histórico central para la humanidad entera, acontecimiento por el que Dios que se hace hombre para decir «la palabra definitiva sobre el hombre y sobre la historia», es lo que la Iglesia se prepara a celebrar con un gran Jubileo, y de este modo se prepara a trasponer el umbral del nuevo milenio. Su Santidad, el "dulce Cristo sobre la tierra", como icono visible del Buen Pastor va a la cabeza de la Iglesia que peregrina en este tiempo de profundas transformaciones, constituyéndose para todos sus hijos e hijas que con valor quieren escucharle y seguirle, en roca segura y guía firme … "¡No tengáis miedo!"… son las palabras que también hoy brotan con insistencia de los labios de Pedro, hombre de frágil figura, pero elegido y fortalecido por Dios para sostener el edificio de la Iglesia toda con una fe firme y una esperanza inconmovible.

(Lo que sigue es un artículo titulado «S.S. Juan Pablo II: "Profeta del sufrimiento"», cuyo autor es Mons. Cipriano Calderón Polo)

«S.S. Juan Pablo II, es en esta etapa final del segundo milenio, el Pastor universal del pueblo de Dios, guía segura para atravesar el "umbral de la esperanza" que nos introducirá en el tercer milenio de la evangelización...

«¿Cómo se presenta al mundo de hoy el Papa en esta encrucijada decisiva de la historia? «Su imagen característica es ahora la de profeta del sufrimiento, un sacerdote, un evangelizador que realiza en su amable persona la doctrina que él mismo ha explicado en la carta apostólica Salvifici doloris (11 de febrero de 1984) y en tantos discursos sobre el significado del dolor humano.

«Juan Pablo II, en las celebraciones litúrgicas, en las audiencias, en los viajes apostólicos, en todas sus actividades, aparece como un icono del sufrimiento, dando a la Iglesia un testimonio formidable de la fuerza evangelizadora del dolor físico y moral.

«En su persona de Vicario de Cristo se cruzan las debilidades físicas: esas "debilidades del Papa" a las que él mismo se refirió el día de Navidad de 1995 desde la ventana de su despacho; las penas y dolores cada vez más crecientes de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, de todos los pueblos, especialmente de aquellos más pobres de América Latina, África y Asia; los sufrimientos de toda la Iglesia, que naturalmente se acumulan en el vértice de la misma. Y a todo ello se une la fatiga pastoral producida por una entrega sin reservas al ministerio petrino, al que el Papa Wojtyla sigue ofreciendo generosamente todas sus energías, sin dejarse rendir por la edad o por los quebrantos de salud.

«El Santo Padre camina hacia el año 2000, al frente de la humanidad, llevando la cruz de Jesús. Así se parece más al divino Redentor.

«Él mismo lo ha hecho notar en una alocución dominical -Ángelus- pronunciada desde su habitación del hospital Gemelli: "¿Cómo me presentaré yo ahora -comentaba- a los potentes del mundo y a todo el pueblo de Dios? Me presentaré con lo que tengo y puedo ofrecer: con el sufrimiento. He comprendido -decía- que debo conducir a la Iglesia de Cristo hacia el tercer milenio, con la oración, con múltiples iniciativas (como la que actualmente está viviendo toda la Iglesia: un trienio de preparación propuesto en su carta Tertium millenium adveniente); pero he visto que esto no basta: necesito llevarla también con el sufrimiento"».

Nació al Reino de Dios, el 2 de abril de 2005, El 28 de junio del mismo año se inició su causa para la beatificación, misma que se realizó el 1 de mayo, Segundo Domingo de Pascua del año 2011, Día de la Divina Misericordia, en ceremonia presidida por S.S. Benedicto XVI.


Oración para implorar favores por intercesión del
Beato Juan Pablo II

Oh Trinidad Santa,
Te damos gracias por haber concedido a la Iglesia al Papa Juan Pablo II
y porque en él has reflejado la ternura de Tu paternidad, la gloria de
la cruz de Cristo y el esplendor del Espíritu de amor.

Él, confiando totalmente en tu infinita misericordia y en la maternal
intercesión de María, nos ha mostrado una imagen viva de Jesús Buen
Pastor, indicándonos la santidad, alto grado de la vida cristiana
ordinaria, como camino para alcanzar la comunión eterna Contigo.

Concédenos, por su intercesión, y si es Tu voluntad, el favor que
imploramos, con la esperanza de que sea pronto incluido en el número de
tus santos.
Amén.
(
http://es.catholic.net
).

¿Por que Benedicto XVI desecho la idea de hacer Santo a Juan Pablo II?

Era una propuesta de monseñor Stanislaw Dziwisz
Las razones por la que Benedicto XVI desechó la idea de hacer «santo súbito» a Juan Pablo II
Se estudió seriamente esa posibilidad, pero tras consultarlo con algunos de sus colaboradores, decidió no saltarse las normas.

Actualizado 14 julio 2011

En las primeras semanas de su pontificado, Benedicto XVI tomó seriamente en consideración la petición de proclamar al Papa Juan Pablo II “santo súbito”,
es decir, de abrir directamente el proceso para la canonización saltándose el paso intermedio de la beatificación. Un evento sin precedentes en la época
moderna.

Una idea de Don Stanislaw
Ratzinger no dijo que no inmediatamente, sino que evaluó la propuesta que daba forma a una aspiración del mismo secretario personal de Wojtyla, Stanislaw
Dziwisz. Pidió consejo a algunos colaboradores de la curia romana y al final estableció consentir la apertura inmediata del proceso, sin tener en cuenta
los cincuenta años de la muerte, pero sin saltarse el escalón de beato.

Es necesario volver la vista hacia la gran emoción de los días sucesivos a la muerte de Juan Pablo II para comprender lo que sucedió en lo santos palacios
de Oltretevere. Los cardenales, mientras se reunían para decidir el desarrollo de los funerales y preparar el cónclave por el cual sería elegido Benedicto
XVI, veían la corriente ininterrumpida de personas que desfilaban delante de la tumba de Wojtyla.

Firmas para su canonización
El cardenal eslovaco Jozef Tomko, perfecto emérito de Propaganda de Fe y amigo del Pontífice apenas desaparecido, se hizo promotor de una recogida de firmas
entre los compañeros cardenales para pedir al nuevo Papa, fuese quién fuese, abrir la causa para llevar a su predecesor al altar.

El entonces decano del colegio cardenalicio, Joseph Ratzinger, en la homilía de la misa fúnebre habló de Wojtyla asomado a la ventana del cielo, y sus
palabras vinieron consideradas como un viático halo. Justo después de las elecciones, el cardenal Ruini fue a presentarle la petición de sus compañeros.
De parte de Dziwisz le llegó sin embargo a Benedicto XVI la sugerencia de la proclamación de “santo súbito”.

Evaluar pros y contras
Ratzinger, que había conocido de cerca a Wojtyla y había sido uno de sus más longevos y estrechos colaboradores, quiso evaluar la propuesta con calma,
pros y contras: de una parte la fama de santidad difundida a nivel popular y la excepcional figura del predecesor, de la otra las reglas canónicas y el
impacto que una ruptura tal habría tenido si hubiera sido una proclamación inmediata.

El nuevo Papa sabía bien que una cosa similar había sido tomada en consideración apenas dos años antes, en junio de 2003, cuando el Secretario de Estado
Angelo Sodano había escrito una carta a nombre de Juan Pablo II a algunos cardenales de la curia romana, pidiéndoles su parecer sobre la posibilidad de
proclamar santa inmediata a la madre Teresa de Calcuta, sin pasar por la beatificación. Al Papa Wojtyla esa idea no le desagradaba, pero quiso consultar
a sus colaboradores, quienes se lo desaconsejaron. De este modo madre Teresa se convirtió en beata, no en santa.

Sin atajos
Consultados algunos colaboradores, Benedicto XVI que por lo tanto siguió la misma línea, decidió derogar la espera de cinco años, pero estableció que la
causa del predecesor, aunque siguiendo una vía rápida en cuanto al tiempo, siguiera los trámites normales, sin atajos o descuentes. El hecho que apenas
seis años de la muerte de Juan Pablo II se haya convertido en beato es ya, de por sí, un hecho excepcional. Desde hace más de un milenio, de hecho, un
Papa no subía a los altares a su inmediato predecesor.

El último Papa que se quiso que fuera “santo súbito”, antes de Wojtyla, fue Juan XXIII: los padres del Vaticano II propusieron a su sucesor Pablo VI canonizarlo
en Concilio, por aclamación. También esa vez el Papa eligió un camino diverso e hizo iniciar el proceso regular para Roncalli, asignando otro para Pio
XII.
(
Envío de Josep Puig
jesucrist@jesucrist.jazztel.es
http://www.religionenlibertad.com
).

Rito de la beatificacion de Juan Pablo II.

Minuto a minuto, todas las palabras y gestos.
Rito de la Beatificación de
Juan Pablo II
Traducción española del rito de beatificación de Juan Pablo II, que tuvo lugar al principio del rito inicial, antes del Gloria y de la Oración Colecta.

Ciudad del Vaticano, domingo 1 de mayo de 2011.

 En San Pedro, en el transcurso de la Misa, a las 10,37 horas se acercó a la sede del Santo Padre el cardenal Agostino Vallini, vicario general de Su Santidad
para la diócesis de Roma, con el postulador, para pedir al Papa que se proceda a la beatificación del siervo de Dios Juan Pablo II.

 El cardenal Agostino Vallini: Beatísimo Padre, el Vicario General de Vuestra Santidad para la Diócesis de Roma pide humildemente a Vuestra Santidad que
inscriba en el número de los Beatos al Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II, papa.

 Inmediatamente después, el cardenal Vallini leyó una breve biografía de Karol Wojtyla.

 Tras ello, todos se pusieron de pie.

 El Santo Padre:

 Nos, acogiendo el deseo de Nuestro Hermano Agostino cardenal Vallini, Nuestro Vicario General para la Diócesis de Roma, de muchos otros Hermanos en el
Episcopado y de muchos fieles, tras haber recibido el parecer de la Congregación para las Causas de los Santos, con Nuestra Autoridad Apostólica concedemos
que el Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II, papa, de ahora en adelante sea llamado Beato y que se pueda celebrar su fiesta en los lugares y según las
reglas establecidas por el derecho, cada año el 22 de octubre. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

 Prorrumpió inmediatamente un larguísimo aplauso de la muchedumbre; aplauso que duró muchos minutos.

 Mientras el Coro cantaba el amén, se colocaron en el altar las reliquias de Juan Pablo II.

 El cardenal Agostino Vallini: Beatísimo Padre, el Vicario general de Vuestra Santidad para la diócesis de Roma da las gracias a Vuestra Santidad por haber
hoy proclamado Beato al Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II, papa.

 El cardenal Vallini, el postulador monseñor Oder y el Papa se intercambiaron un abrazo de paz. Acto seguido, se entonó el Gloria y prosiguió la celebración.
(
Envío de Josep Puig
jesucrist@jesucrist.jazztel.es
http://www.fluvium.org
).

Juan Pablo II y los indigenas.

Juan Pablo II y los indígenas

 

VER

No faltan quienes, carcomidos por el negativismo, la envidia, el resentimiento, e incapaces de apreciar lo santo y hermoso que hay en nuestra Iglesia, se solazan en sobredimensionar posibles deficiencias, para opacar sus méritos. Es la reacción de unos pocos ante la beatificación de Juan Pablo II. Le recriminan, entre otras cosas, haber enfrentado a ciertos teólogos de la liberación, como si con esto hubiera abandonado a los pobres. ¡Qué poco lo conocen! Habrían de sopesar más a fondo sus posturas. Como dice Jesús, quien tiene los ojos sucios, todo lo ve manchado.

Resalto sólo algunas de sus muchísimas intervenciones por los indígenas, pobres entre los pobres. Un gran signo fue su empeño en que se demostrara la historicidad de Juan Diego, y luego reconocer oficialmente su santidad, o la beatitud de los Mártires de Cajonos, Oaxaca.

JUZGAR

En Oaxaca, el 29 de enero de 1979, dijo: “Mi presencia entre vosotros quiere ser un signo vivo y fehaciente de esta preocupación universal de la Iglesia. El Papa y la Iglesia están con vosotros y os aman: aman vuestras  personas, vuestra cultura, vuestras tradiciones; admiran vuestro maravilloso pasado, os alientan en el presente y esperan tanto para en adelante.  El Papa quiere ser vuestra voz, la voz de quien no puede hablar o de quien es silenciado, para ser conciencia de las conciencias, invitación a la acción, para recuperar el tiempo perdido, que es frecuentemente tiempo de sufrimientos prolongados y de esperanzas no satisfechas”.

Y clamó con voz profética: “Responsables de los pueblos, clases poderosas que tenéis a veces improductivas las tierras que esconden el pan que a tantas familias falta: la conciencia humana, la conciencia de los pueblos, el grito del desvalido, y sobre todo la voz de Dios, la voz de la Iglesia os repite conmigo: no es justo, no es humano, no es cristiano continuar con ciertas situaciones claramente injustas. Hay que poner en práctica medidas reales, eficaces, a nivel local, nacional e internacional. Y es claro que quien más debe colaborar en ello, es quien más puede”.

En Canadá, el 15 de septiembre de 1984: “No sólo el cristianismo es importante para los pueblos indígenas, sino que Cristo mismo es indígena en los miembros de su Cuerpo”.

En Tuxtla Gutiérrez, el 11 de mayo de 1990: “Ante tanta injusticia, ante tanto dolor, ante tantos problemas, un hombre puede llegar a sentirse olvidado por Dios. Vosotros mismos, habréis podido experimentar tal vez parecidos sentimientos: la dureza de la vida, la escasez de medios, la falta de oportunidades para mejorar vuestra formación y la de vuestros hijos, el acoso continuo a vuestras culturas tradicionales, y tantos otros motivos que podrían invitar al desaliento. Más aún, podrían sentirse olvidados quienes han tenido que dejar sus casas, sus lugares de origen, en una afanosa búsqueda del mínimo imprescindible para seguir viviendo. No caigáis en la seducción de los vicios, como el abuso del alcohol, que tantos estragos causa; ni prestéis vuestra colaboración al narcotráfico, causa de la destrucción de tantas personas en el mundo”.

A los representantes de los pueblos amerindios, en Santo Domingo, República Dominicana, el 12 de octubre de 1992: “Elemento central en las culturas indígenas es el apego y cercanía a la madre tierra. Amáis la tierra y queréis permanecer en contacto con la naturaleza. Uno mi voz a la de cuantos demandan la puesta en acto de estrategias y medios eficaces para proteger y conservar la naturaleza creada por Dios. El respeto debido al medio ambiente ha de ser siempre tutelado por encima de intereses exclusivamente económicos o de la abusiva explotación de recursos en tierras y mares. Entre los problemas que aquejan a muchas de las comunidades indígenas están los relacionados con la tenencia de la tierra”.

ACTUAR

En Izamal, Yucatán, el 11 de agosto de 1993: “Conozco las dificultades de vuestra situación actual y quiero aseguraros que la Iglesia, como Madre solícita, os acompaña y apoya en vuestras legítimas aspiraciones y justas reivindicaciones. Como cristianos, no podemos permanecer indiferentes ante la situación actual de tantos hermanos privados del derecho a un trabajo honesto, de tantas familias sumidas en la miseria”.

En Santo Domingo agregó: “Se trata de conseguir que los católicos indígenas se conviertan en los protagonistas de su propia promoción y evangelización. Y ello, en todos los terrenos, incluidos los diversos ministerios. ¡Qué inmenso gozo el día en que vuestras comunidades puedan estar servidas por misioneros y misioneras, por sacerdotes y obispos que hayan salido de vuestras propias familias y os guíen en la adoración a Dios en espíritu y en verdad!”

 

+ Felipe Arizmendi Esquivel
Obispo de San Cristóbal de Las Casas
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Vivencias con Juan Pablo II.

Vivencias con Juan Pablo II

 

VER

Al aproximarse la beatificación del Papa Juan Pablo II, recuerdo varios momentos en que tuve la gracia de estar cerca de él y valoro los dones que Dios nos concedió en su persona.

Siendo aún presbítero, cuando vino a México la primera vez, en enero de 1979, estuve en su encuentro con los sacerdotes en la Basílica de Guadalupe. Acompañé a los seminaristas de Toluca para estar con él en Guadalajara. En sus visitas posteriores, en las últimas ya como obispo, pude estar más cerca. En el Sínodo Mundial de Obispos de 1990, sin serlo yo todavía, casi a diario gozamos de su presencia; fui nombrado por él como experto en la formación sacerdotal en los Seminarios de América Latina. Por grupos, nos invitaba a tomar los alimentos con él. Participé en la IV Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo, en 1992, que él inauguró. Durante la Visita Ad limina en 1994, conversé con él durante quince minutos. Estuve cerca de él durante el Sínodo para América, en 1997, delegado por mis hermanos obispos mexicanos. Lo saludé en algunas audiencias generales en Roma. Por su medio, el Espíritu Santo me llamó al episcopado en Tapachula, el 7 de febrero de 1991.

El 12 de enero del 2000, recibí una carta de su parte, firmada por el Prefecto de la Congregación para los Obispos, en que me preguntaba cuál era mi disponibilidad para ser trasladado de Tapachula a San Cristóbal de Las Casas, como sucesor de Mons. Samuel Ruiz García. Respondí que no me consideraba capaz para ese servicio y le di mis razones; le sugerí a otros; pero le manifesté mi disposición a acatar la voluntad de Dios, manifestada en mis legítimos superiores. Pasaron tres meses y parecía que nada pasaba. El 12 de marzo, estando en Bogotá como Secretario General del CELAM, recibí una llamada en que se me pedía ir a Roma, para hablar personalmente con el Papa y sus colaboradores sobre el asunto. Con toda bondad me recibió y me escuchó; le repetí lo mismo que le había dicho en mi carta. En ese momento, nada me resolvió. El día 20 de marzo se fue a Israel, para celebrar el Gran Jubileo de la Encarnación, y estando en Jerusalén rumbo a Nazaret, entre el 24 y 25, días y lugares muy significativos, pidió que la Nunciatura me preguntara por tercera vez si estaba dispuesto al cambio. Reiteré lo mismo y el 31 de marzo de 2000 se publicó mi traslado a la diócesis donde ya llevo once años de ministerio episcopal. Juan Pablo II, pues, ha sido una providencia muy especial para mí. Cuando voy a Roma, estoy un buen rato en su sepulcro, en conversación familiar con él.

JUZGAR

Más allá de anécdotas personales, en Juan Pablo II nos regaló Dios un legítimo Sucesor de Pedro, un sacrificado Vicario de Cristo, un diligente Pastor universal, un solícito Obispo de Roma, que hizo cuanto pudo para cimentarnos en un como trípode: Cristo, Iglesia, Hombre. Desde su mensaje inaugural en Puebla, lo delineó claramente. Su insistencia en la necesidad de una nueva evangelización en su ardor, en sus métodos y en su expresión,nos acicateó para llevar a Cristo a la cultura y alentar una promoción humana integral, como nos dijo en Santo Domingo.

Me fascina su convicción de la centralidad de Cristo, y sobre todo de la necesidad de un encuentro vivo con El, como lo describe en su Exhortación Postsinodal La Iglesia en América y en tantos otros momentos. Su preocupación por la justicia para los pobres, por los derechos de los trabajadores, y en particular su defensa de los pueblos indígenas; su tierno amor a la Virgen María, su entrega sacrificada y firme hasta el final de sus capacidades, sus sufrimientos por la Iglesia, su pasión misionera, son legados que no podemos olvidar.

ACTUAR

Lo podemos invocar como intercesor ante Dios, para pedir milagros y gracias; pero sobre todo hemos de cuestionarnos qué nos quiso decir el Señor por su medio. La gran fiesta por su beatificación no debe quedarse en algo exterior y transitorio, sino ayudarnos a profundizar en su mensaje, que el Papa Benedicto XVI continúa con toda profundidad. Que el reconocimiento eclesial a su testimonio de fidelidad al Evangelio, nos impulse a ser mejores discípulos y misioneros de Jesús.

 

+ Felipe Arizmendi Esquivel
Obispo de San Cristóbal de Las Casas
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Juan Pablo II se libro de ser fusilado.

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Karol Wojtila


JUAN PABLO II SE LIBRÓ DE SER FUSILADO CUANDO ERA SEMINARISTA

Juan Pablo II no hubiera llegado a ser Papa si, en el año 1945, en Cracovia, un oficial de la Armada Roja de la Unión Soviética, culto y amante de la historia, no hubiera decidido salvar la vida, a pesar de las órdenes de Stalin, a un joven seminarista llamado Karol Wojtyla, que le había ayudado a traducir libros sobre la caída del Imperio romano.

Este episodio, hasta ahora inédito de la vida del Papa, ha sido narrado al semanario italiano «Famiglia Cristiana» por el protagonista, el mayor Vasilyi Sirotenko, a quien Juan Pablo II le ha mandado una felicitación por su cumpleaños.

Sirotenko, profesor de historia medieval, formó parte de la 59ª Armada del general Ivan Stepanovich Konev que arrebató a los alemanes Cracovia el 17 de enero de 1945. Al día siguiente el soldado se encontraba entre los hombres que ocuparon una mina de piedra de la empresa Solvay a unos cincuenta kilómetros de la ciudad. «También allí los alemanes se rindieron y escaparon casi inmediatamente --recuerda--. Los obreros polacos se habían escondido: cuando llegamos comenzamos a gritar: sois libres, salid, salid, estáis libres. Cuando los contamos, eran ochenta. Poco después descubrí que 18 de ellos eran seminaristas».

La guerra de Stalin no eran un banquete de gala. Los soldados robaban lo que podían: dinero, relojes, ropa… Los primeros rusos que entraron a Cracovia lo único que buscaban era comida. Sirotenko, sin embargo, causó en más de alguno risa: él buscaba libros en latín y alemán.

Por este motivo, al ver a los seminaristas se puso muy contento. «Llamé a uno de ellos y le pregunté si era capaz de traducir del latín y del italiano --revela Sirotenko--. Me dijo que no era muy bueno en estas materias, que había estudiado poco. Estaba aterrorizado, e inmediatamente añadió que tenía un compañero muy inteligente y capaz para los idiomas. Un cierto Karol Wojtyla».

«Entonces di la orden de encontrar a ese tal Karol», continúa diciendo el antiguo soldado. «Descubrí que era bastante bueno en ruso pues su madre era una "russinka", es decir una "ukrainka" con raíces rusas. Por eso le hice traducir también documentos del ruso al polaco».

Vasilyj se hizo amigo de Karol y pidió que le tradujera también artículos sobre la caída del Imperio romano, que era fruto de todo tipo de interpretaciones por parte de Stalin. Fueron tan amigos que un día el comisario político Lebedev convocó al oficial soviético: «Camarada mayor, ¿qué hace usted con ese seminarista? ¿Piensa ignorar las órdenes de Stalin? ¿La disposición del 23 de agosto de 1940 sobre los oficiales, maestros y seminaristas polacos no le convence?».

Sirotenko respondió: «No puedo fusilarlo. Es demasiado útil. Sabe idiomas y conoce la ciudad». Y añade: El comisario sabía que era verdad, pero no quería correr riesgos. De modo que me dijo que la responsabilidad era mía».

Después, salieron los primeros carros de prisioneros hacia Siberia, personas que no volverían nunca más. Los seminaristas de la cantera Solvay estaban entre los primeros de la lista. Sirotenko, sin embargo, les salvó la vida. La misma excusa volvió a convencer a Lebedev.

Ahora al mayor no le gusta reconocer que sabía lo que significaba partir al destierro. «Escribí una orden en la que, por exigencias relativas a las operaciones militares que tenían lugar en Cracovia, Wojtyla y los demás no deberían ser deportados».

Cuando en 1978 fue elegido Papa un cierto Karol Wojtyla, Sirotenko era el único que conocía ese nombre en Rusia, a excepción del KGB. Cuando Sirotenko cumplió 85 años, recibió una carta del Papa Juan Pablo II en la que le felicitaba por sus 85 años. El viejo profesor de historia y antiguo oficial de la Armada Roja miró la carta y dijo: «Los dos hemos tenido una vida muy intensa.
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Breve biografia de Juan Pablo II (biografia oficial).

Breve Biografía

Karol Józef Wojtyla, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. de Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Era el segundo de los dos hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund (médico) murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941.
A los 9 años hizo la Primera Comunión, y a los 18 recibió la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanza media en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una escuela de teatro.

Cuando las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, en 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química (Solvay), para ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania.

A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.

Tras la segunda guerra mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946.

Seguidamente, fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde, bajo la dirección del dominico francés Garrigou-Lagrange, se doctoró en1948 en teología, con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En aquel período aprovechó sus vacaciones para ejercer el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.

En 1948 volvió a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. En 1953 presentó en la Universidad Católica de Lublin una tesis titulada "Valoración de la posibilidad de fundar una ética católica sobre la base del sistema ético de Max Scheler". Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Etica Social en el seminario mayor de Cracovia y en la facultad de Teología de Lublin.

El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.

El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967.

Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-65), con una contribución importante en la elaboración de la constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyla tomó parte en todas las asambleas del Sínodo de los Obispos.

Desde el comienzo de su pontificado, el 16 de octubre de 1978, el Papa Juan Pablo II ha realizado 104 viajes pastorales fuera de Italia, y 146 por el interior de este país. Además, como Obispo de Roma ha visitado 317 de las 333 parroquias romanas.

Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas. El Papa también ha publicado cinco libros: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994); "Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi ordenación sacerdotal" (noviembre de 1996); "Tríptico romano - Meditaciones", libro de poesías (Marzo de 2003); “¡Levantaos! ¡Vamos!” (mayo de 2004) y “Memoria y identidad” (su publicación está prevista para la primavera de 2005).

Juan Pablo II ha presidido 147 ceremonias de beatificación -en las que ha proclamado 1338 beatos- y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos. Ha celebrado 9 consistorios, durante los cuales ha creado 231 (+ 1 in pectore) Cardenales. También ha presidido 6 asambleas plenarias del Colegio Cardenalicio.

Desde 1978 hasta hoy, el Santo Padre ha presidido 15 Asambleas del Sínodo de los Obispos: 6 ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990, 1994, 2001), 1 general extraordinaria (1985), y 8 especiales (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998 [2] y 1999).

Ningún otro Papa se ha encontrado con tantas personas como Juan Pablo II: en cifras, más de 17.600.100 peregrinos han participado en las más de 1160 Audiencias Generales que se celebran los miércoles. Ese numero no incluye las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas [más de 8 millones de peregrinos durante el Gran Jubileo del año 2000] y los millones de fieles que el Papa ha encontrado durante las visitas pastorales efectuadas en Italia y en el resto del mundo. Hay que recordar también las numerosas personalidades de gobierno con las que se ha entrevistado durante las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con jefes de Estado y 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.

Fuente: www.vatican.va
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http://www.aciprensa.com
).

Preguntas y respuestas sobre Juan Pablo II.

Preguntas y respuestas sobre Juan Pablo II

1. ¿Cómo fue la infancia y la juventud de Juan Pablo II?

Karol Wojtyla nació el 18 de Mayo de 1920 en Wadowice, sur de Polonia. Su familia estaba compuesta por su padre, de nombre Karol, un militar del ejército austro-húngaro, su madre, Emilia, una joven sileciana de origen lituano, y un hermano adolescente de nombre Edmund. Los padres de Karol Wojtyla lo bautizaron a los pocos días de nacer en la Iglesia de Santa María de Wadowice. A los 9 años de edad recibió un duro golpe: el fallecimiento de su madre al dar a luz a una niña que murió antes de nacer. Años más tarde falleció su hermano y en 1941 murió su padre.

Uno de sus profesores, el Padre Zacher, recuerda a Karol como un niño muy inteligente, en algunos momentos de mirada triste, muy emotivo y amante de la libertad. Se le daban de maravilla las lenguas antiguas y modernas, un poco peor la física y la química, y muy bien la literatura, la historia, el deporte (todo tipo de deporte: el esquí, el remo, la natación, el montañismo), la música, la poesía. Pero lo que más le gustaba era el teatro, llegando a fundar el grupo de teatro Estudio 39. Al tiempo que se ganaba el pan de cada día picando piedra, a veces a treinta grados bajo cero, Karol y sus amigos se servían del teatro en esos años durísimos del nazismo para llenar de contenido su vida y la de los demás, entre arrestos de la Gestapo y bombardeos de la Luftwaffe.

2. ¿Cómo Juan Pablo II descubrió y desarrolló su vocación al sacerdocio?

Dada su gran inquietud por el teatro y las artes literarias polacas, cuando aún estaba en el colegio Karol Wojtyla pensaba seriamente en la posibilidad de continuar estudios de filología y lingüística polaca, pero un encuentro con el Cardenal Sapieha durante una visita pastoral, le hizo considerar seriamente la posibilidad de seguir la vocación que tenía impresa -entonces aún sin develarse plenamente- en el corazón: el sacerdocio.

Al desatarse la segunda guerra mundial los alemanes cerraron todas las Universidades de Polonia con el objetivo de invadir no sólo el territorio sino también la cultura polaca. Frente a esta situación Karol Wojtyla con un grupo de jóvenes organizaron una Universidad clandestina en donde estudió filosofía, idiomas y literatura. Poco antes de decidir su ingreso al seminario, el joven Karol tuvo que trabajar arduamente como obrero en una cantera. Según relata el hoy Pontífice, esta experiencia le ayudó a conocer de cerca el cansancio físico, así como la sencillez, sensatez y fervor religioso de los trabajadores y los pobres.

En 1942 ingresó al Departamento teológico de la Universidad Jaguelloniana. Durante estos años tuvo que vivir oculto, junto con otros seminaristas, quienes fueron acogidos por el Cardenal de Cracovia. El 1 de Noviembre de 1946, a la edad de 26 años, Karol Wojtyla fue ordenado sacerdote en el Seminario Mayor de Cracovia y celebró su primera Misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel.

3. ¿Cómo fue la vida de Karol Wojtyla de joven sacerdote y obispo?

Al poco tiempo de su ordenación obtuvo la licenciatura de Teología en la Universidad Pontificia de Roma Angelicum y más adelante se doctoró en Filosofía. Si en filosofía se especializó en la ética de Max Scheler, en teología lo hizo en nuestro místico español San Juan de la Cruz. Durante algún tiempo se desempeñó como profesor de ética en la Universidad Católica de Lublin y en la Universidad Estatal de Cracovia. Junto a la docencia ejerció una intensa labor apostólica, especialmente con los jóvenes, con quienes compartía tanto momentos de reflexión y oración como espacios de distracción y aventura al aire libre.

Con 38 años fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apostólico de Cracovia, Monseñor Baziak, convirtiéndose en el miembro más joven del Episcopado Polaco. Participó activamente en el Concilio Vaticano II, especialmente en las comisiones responsables de elaborar las constituciones Lumen Gentium y Gaudium et Spes. Con el fallecimiento, en 1964, de Monseñor Baziak, Wojtyla ocupó la sede de Cracovia como titular. Dos años después, el Papa Pablo VI convierte a Cracovia en Arquidiócesis. Durante su labor como Arzobispo, el futuro Papa se caracterizó por la integración de los laicos en las tareas pastorales, la promoción del apostolado juvenil y vocacional, la construcción de templos a pesar de la fuerte oposición del régimen comunista, la promoción humana y formación religiosa de los obreros y el aliento del pensamiento y las publicaciones católicas.

4. ¿Cómo fue la elección de Juan Pablo II?

En mayo de 1967, a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI. En 1974 el nuevo Cardenal ordenó a 43 nuevos sacerdotes, en la ordenación sacerdotal más numerosa desde que terminó la Segunda Guerra Mundial.

En 1978 muere el Papa Pablo VI y es elegido nuevo Papa el Cardenal Albino Luciani de 65 años quien tomó el nombre de Juan Pablo I. El “Papa de la Sonrisa”, sin embargo, fallece a los 33 días de su nombramiento. El 15 de octubre de 1978, luego de un nuevo cónclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano. El 22 de Octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice asumiendo el nombre de Juan Pablo II.

Si al asomarse al balcón principal de la fachada de la Basílica de San Pedro el nuevo Papa se presentó como un obispo “de un país lejano”, el primer comentario que minutos antes había hecho Juan Pablo II, mientras el sastre le retocaba una de las tres sotanas bancas preparadas de antemano para el Papa recién elegido, fue: “Desde luego, por falta de valor de los señores cardenales para elegir a un Papa de Polonia no ha quedado…”. Y añadió, resignado y sonriente, la frase con la que empieza y termina todas y cada una de sus intervenciones públicas: “¡Alabado sea Jesucristo!”.

5. ¿Por qué es excepcional el pontificado de Juan Pablo II?

Dice el Padre Joaquín Alliende, uno de los hombres de confianza del Papa para las catequesis de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que si todos los papas son providenciales, algunos, como Juan Pablo II, además son excepcionales.

“He visto que un Papa no es bastante para abrazar a cada uno. Sin embargo, no puede haber más que un Papa y no sé como multiplicarlo”, dijo en su primera audiencia el Papa Wojtyla. Lo cierto es que este Papa, que será recordado por muchas cosas, lo será también por haber sabido como solucionar este problema. El ha llevado el barco de la Iglesia como un Padre que bendice a cada uno de sus hijos antes de acostarlos cada noche. Ciertamente se ha multiplicado más que nadie, más que ningún otro Papa había podido hacerlo, y en este multiplicarse ha alcanzado muchos récords que bien podrían aparecer en el libro del guinness: Casi un centenar de viajes fuera de Italia, muchos de ellos a más de cinco países a la vez, trece encíclicas; más de ochenta exhortaciones y cartas apostólicas, miles de alocuciones y mensajes, la personal atención a numerosos movimientos y comunidades eclesiales, que sigue personalmente; las novedosas jornadas mundiales de la juventud -año tras año desde 1985- con las que se ha convertido en la persona que más gente ha congregado en la historia, llegando a reunir varios millones de jóvenes.

6. ¿Por qué el Papa es tan comunicativo y televisivo?

Juan Pablo II no es un hombre de multitudes, sino de personas. El siempre esta entre personas, se dirige a personas, provoca la reacción y la respuesta de personas, y nunca de masas. Forma parte de su capacidad de espontánea concentración: mira a cada persona. Y es indiferente a otra mirada, como la mirada de las cámaras o de las televisiones, a las que nunca presta atención. Su telegenia es la telegenia de alguien que no se deja dominar por la cámara, que no se presta a la servidumbre de la imagen pública, y menos a la audiovisual. Él va a lo suyo, y la cámara le sigue. Para él es mejor así, para la cámara, mucho mejor todavía: actúa más libremente. En un estudio realizado en EEUU sobre Juan Pablo II y la televisión, la primera conclusión fue ésta: “Juan Pablo II domina la televisión ignorándola”. Y es que la televisión y el resto de los medios de comunicación quedan fascinados y atraídos por la peculiar “autenticidad semántica” de sus gestos.

Ciertamente la telegenia de Juan Pablo II constituye un nuevo lenguaje religioso, una nueva expresión del mensaje cristiano, una concreción más, entre muchas otras, de que la “nueva evangelización” por el propiciada es nueva “en sus métodos, en su ardor y en sus expresiones”, tal y como por vez primera la definió en Haití en 1983.

7. ¿El Papa es de derechas o de izquierdas?

El Papa –este Papa y todos los demás Papas- no es de derechas ni de izquierdas; es de por encima; es decir, de otra dimensión que no tiene nada que ver con unas categorías políticas que por otra parte están ya hasta pasadas de moda. Lamentablemente, caemos todos, de manera especial, los católicos y desde luego también muchos periodistas, en las trampas del lenguaje, que la sociedad actual nos tiende constantemente. Una de ellas, cada vez más evidente, es la de aplicar al mundo eclesial, al ámbito de la vivencia de la fe, categorías de orden político, o económico, o de estructuración de la sociedad, que no tienen nada que ver con la Iglesia. Ocurre también con la palabra democracia. El Señor, en el Evangelio, no dijo “vamos a hacer unas elecciones, unas primarias”; no, dijo: “tú eres Pedro, y eligió al que iba a ser cabeza de la Iglesia”; ni tampoco dijo “voy a hacer un referéndum sobre la verdad” sino “yo soy la verdad”. De modo que aplicar categorías de otro orden diverso a algo como la Iglesia, no tiene el menor sentido y quienes lo hacen se equivocan. Si lo hacen adrede, todavía se equivocan más, obviamente.

8. ¿Quién quiso matar al Papa?

Veinte años después de aquella trágica mañana del 13 de mayo en la plaza San Pedro, no hay un solo dato incontrovertible que pueda permitir una respuesta precisa y concreta a esta pregunta. Sólo quien lo hizo puede saberlo; pero de ninguna de las investigaciones policiales y judiciales que siguen abiertas se ha podido demostrar, con pruebas irrefutables, quién quiso asesinar a Juan Pablo II. Otra cosa es que todas las indicaciones y pistas hagan pensar razonablemente en que a la Unión Soviética que estaba dando sus últimas boqueadas como tal, le interesaba mucho que alguien como Juan Pablo II dejara de hacer y decir lo que él hacía y decía. Cuando Mijael Gorvachov, aludió indirectamente a esta cuestión muchos años después, todo lo que dijo fue que la caída del muro de Berlín y por tanto del comunismo, no hubiera sido posible sin Juan Pablo II. En cualquier caso, esa ignominia tristemente histórica, pese sobre quien pese, es ya lo de menos; lo que importa es que en cuanto el Papa pudo salir del hospital, lo primero que hizo fue ir a dar un abrazo y perdonar a quien había querido asesinarle.

9. ¿Ha cambiado Juan Pablo II el curso de la historia contemporánea?

La historia, como dijo hace ya muchos años el padre Bartolomeo Sorge, es como un gran mosaico. Cada uno de los acontecimientos son las piezas que lo componen. Tomados uno por uno, nada dicen: no son otra cosa que hechos para la crónica. En cambio, leídos conjuntamente, componen un diseño que los trasciende y que desvela su sentido más recóndito: de crónica se convierten en historia. Se hace crónica cuando se escribe o se habla sobre el Papa polaco, sus orígenes familiares, sus episodios de juventud; etc. Se hace historia, en cambio, cuando, con mirada de fe, se comprende el papel que el Papa polaco, eslavo, ha tenido en el final del comunismo y en la superación de la división del mundo en bloques ideológicos. Es más que evidente que en este sentido el papel de Juan Pablo II ha sido, venturosamente sigue siendo, absolutamente determinante, y desde este punto de vista se puede afirmar con toda legitimidad y verdad que Juan Pablo II ha cambiado el curso de la Historia Contemporánea o por lo menos ha contribuido más que nadie a cambiarlo, y a cambiarlo a mejor.

10. ¿Con su edad y con su actual estado de salud ¿por qué no dimite el Papa?

En primer lugar el Papa, ningún Papa, puede dimitir, porque ante quién lo va a hacer. En todo caso, y si se cumpliesen unas condiciones extremas, el Papa podría renunciar a su altísima misión. Para ello están establecidas en el código de derecho canónico las condiciones de tal no deseable eventualidad. Se ha llegado a plantear la hipótesis, ciertamente muy problemática de qué ocurriría si en un determinado momento hubiera dos sumos pontífices vivos en la Iglesia: el que hubiera renunciado y el nuevo que habría que elegir. El mismo día que comenzaba su 25 año de pontificado, para dejar las cosas muy claras, Juan Pablo II dijo: seguiré adelante hasta el final. Me pongo en manos de María: madre santísima consígueme las fuerzas del alma y del cuerpo para que pueda cumplir hasta el final la misión que me confió el resucitado. No parece, pues, que deba caber duda alguna al respecto. Juan pablo II estará en su puesto hasta el final y hasta el fondo. Cuando alguien de su confianza se atrevió no hace mucho a comentarle preguntas parecidas a esta, el Papa respondió sonriendo: no renuncio porque tampoco Cristo se bajó de la cruz y ciertamente, podía haberlo hecho.

11. ¿Qué dicen del Papa sus Cardenales?

El testimonio de estos tres cardenales bien pueden ser una pequeña muestra de cómo se sienten privilegiados de poder formar parte de este pontificado:

Para el Cardenal Martini, arzobispo emérito de Milán, “Juan Pablo II nunca se cansa de subrayar la centralidad del hombre que, en nuestra civilización, está amenazado por graves peligros. Su magisterio es garantía de llegar a la realización y culminación de aquel acontecimiento que marcó para siempre nuestro siglo: el Concilio Vaticano II”.

Para el Cardenal Antonio María Rouco, Arzobispo de Madrid, “Hoy podemos decir que todo lo que ha ocurrido en Europa Oriental no habría sucedido sin la presencia de este Papa. Hoy, que en la historia de Europa ha habido un viraje profundísimo, Juan Pablo II ha jugado -y juega en ello- un papel decisivo”.

Y para Cardenal Jean Marie Lustiger, Arzobispo de París, “Esta es la etapa más fecunda de su trayectoria pontificia, la de más proyección apostólica sobre este mundo dominado por inmensos sufrimientos. Ante este mundo a la deriva Juan Pablo II enarbola, con decisión y esperanza, la cruz de Cristo Salvador".

12. ¿Quién es Juan Pablo II para las mujeres más carismáticas de la Iglesia?

La Madre Teresa de Calcuta, que en octubre de este año será beatificada por Juan Pablo II, comentaba así la visita del Papa a Calcuta: “La gente decía: Dios ha venido a estar entre nosotros. El Papa ama a los pobres. En la India fue verdaderamente a la casa de los pobres y obligó a nuestro propio pueblo a abrir los ojos. El Papa es un don de Dios”.

Para Patti Mansfield, iniciadora en Estados Unidos de la experiencia de la Renovación Carismática en el seno de la Iglesia Católica, Juan Pablo II “es un tremendo regalo para la Iglesia y para el mundo por su santidad humana, su oración, su sufrimiento, su brillantez intelectual, su carisma para atraer a la gente hacia Dios, su atractivo para los jóvenes, su coraje para enfrentarse a los poderes de este mundo, su firme defensa de la vida humana y el énfasis que pone en transformar el poder en amor, su mensaje de esperanza en medio de tanto pesimismo”.

Chiara Lubich, fundadora del Movimiento de los Focolares, se fija sobre todo en que Juan Pablo II “tiene una enorme capacidad de amar de un modo personalizado. Y porque ama, es libre. Libre de esquemas preestablecidos, libre de abrazar a todos los hombres. Aquello que él hace, por medio de su ministerio, adquiere una dimensión tal, un peso tal, una influencia tal, que no se le puede comparar con ningún otro personaje contemporáneo”.

13. ¿Qué dicen del Papa sus más cercanos colaboradores?

Cuenta así Joaquín Navarro Vals, director de la Sala Stampa del Vaticano, la oficina de prensa más prestigiosa del mundo, que cuando vio por primera vez un texto salido de la mano de Juan Pablo II comprobó que “en el ángulo superior derecho de cada página, antes de redactar el texto, escribe una invocación jaculatoria. Más adelante comprendí que esas jaculatorias de cada página componen el texto de una oración que se desgrana, con pocas palabras por página, a lo largo de los folios que en cada caso escribe. Así, el texto del documento o discurso, es una reflexión que se desvela en el contexto de una plegaria. Y por tanto, lo que escribe, es también oración: oración de la inteligencia. Escribir, para él, es adentrarse con el pensamiento en un tema mientras la inteligencia, simultáneamente, reza”.

Para el Cardenal Camarlengo, Eduardo Martínez Somalo, “El Santo Padre dirige la Iglesia con oración, con ascetismo, con caridad, con verdad, con humildad, con espíritu de colegialidad. El Papa vive entregado a la Iglesia y la dirige con amor apasionado y con una fidelidad inquebrantable a Cristo, y en Cristo y por Cristo, por el bien de todos los hombres a cuyo encuentro va no sólo en las audiencias romanas, sino en su peregrinar apostólico por el mundo como heraldo del Evangelio”.

14. MIKHAIL GORBACHOV. Ex-presidente de la URSS. Premio Nobel de la Paz, habla de Juan Pablo II.

Su Santidad Juan Pablo II ha merecido el reconocimiento y el profundo respeto de miles y miles de personas, cosa que no me sorprende.

A partir del año 1989, en que lo conocí por primera vez, nos hemos visto en muchas ocasiones. Y en cada encuentro se reforzaba la convicción de que el Papa era un hombre de una gran inteligencia, con la conciencia pura y dotado de nobles propósitos. A Juan Pablo II lo han llamado a menudo el Gran Papa. No formo parte de la Iglesia, pero estoy plenamente de acuerdo…A Juan Pablo II se le ha visto a menudo como un gran político, y no podemos dejar de estar de acuerdo. Es más, probablemente él es el político más grande de la época contemporánea. La suya es una dirección política basada en la negación de la lógica de la violencia, en la lucha continua por las ideas de paz y de un nuevo orden mundial, verdaderamente pacífico y justo.

Quisiera añadir una consideración muy importante: Juan Pablo II es sobre todo un Hombre, un Hombre con mayúscula. Y él es el defensor del hombre, de toda la humanidad. El defensor de los derechos humanos sin hipocresía, un defensor sincero y perseverante…Él es un verdadero apóstol de humanismo.

15. LECH WALESA, Ex-presidente de la República de Polonia, habla de Juan Pablo II

Estoy seguro de que, entre todos los líderes de la historia, Su Santidad Juan Pablo II ocupa un lugar especial. No sólo porque es el jefe espiritual de muchos miles de católicos, sino también porque es Vicario de Cristo.

En su primer viaje a Polonia, el Santo Padre nos dio tres sencillas indicaciones: "Vivid en la verdad", "No tengáis miedo", "Cambiad el rostro de esta tierra"… Aquella semilla plantada en la tierra polaca dio como fruto el nacimiento de los primeros sindicatos libres en un país comunista, y contribuyó, sucesivamente, a la libertad de Polonia, así como a la de toda la Europa del Este, con la caída más general del comunismo.

Alguien ha dicho que ésta ha sido la respuesta justa a la pregunta de Stalin, que había preguntado riéndose: "¿Cuántas divisiones militares tiene el Papa?". En efecto, no tenía ni una, per la "palabra que se convierte en sustancia ha sido capaz de cambiar el destino de países e imperios… Así, pues, si preguntáis quién es el autor de la independencia polaca y de la caída del Muro de Berlín y del imperio soviético, la respuesta es una sola: Juan Pablo II. Sin él todo esto no habría sucedido nunca. Él ha activado la reacción en cadena de la que somos testigos.

16. ¿Habla Juan Pablo II sólo para los católicos?

Todos hemos sentido alguna vez miedo. Cada día que nos levantamos, cuando encendemos la radio, solemos tener la duda, quizá la sospecha, de que la fecha esté marcada en el calendario en color de rojo. ¿Qué nos pasará hoy? ¿Qué habrá ocurrido en España, en Europa, en el mundo? ¿Y la amenaza de la guerra? ¿Y el hambre, el terrorismo, la violencia? Son sentimientos comunes a todos los hombres. Y, sin embargo, cuando el 22 de octubre de 1978, el recién elegido Juan Pablo II pronunció en la plaza de San Pedro aquella, hoy ya, famosa frase de “!No tengáis miedo!” estaba haciendo una invitación a todos los hombres, a cada uno de nosotros, a no tener miedo. Era una invitación a pensar que los hombres, todo hombre y todos los hombres, hemos sido redimidos por Cristo. Como Juan Pablo II nos recordó en su primera encíclica, Redemptor Hominis, el poder de la Cruz de Cristo y de su resurrección es más grande que todo el mal que pueda hacer que el hombre tenga miedo. Juan Pablo II se dirige al corazón atemorizado del hombre con el eco de las palabras del Maestro: No tengáis miedo.

El mensaje del Papa y sus destinatarios (31-40)

17. ¿Habla Juan Pablo II sólo para los ricos, los poderosos, los que tienen cultura?

El lenguaje de Juan Pablo II es el lenguaje universal del corazón del hombre. Juan Pablo II no sólo habla a los jefes de las naciones, a los líderes del mundo. También lo hace cuando se acerca a un niño y le acaricia; cuando abraza a un sacerdote anciano; o cuando mira a los ojos de su interlocutor. Juan Pablo II nos recuerda, en cada uno de sus gestos, en cada una de sus palabras, que es testigo de la vida que es más fuerte que la muerte; que es testigo de Dios, que da la vida porque es amor. El amor es patrimonio de todos los hombres. Para Dios, que es amor, no importa tener mucho o tener poco, saber mucho o saber poco. Lo que Dios quiere, y nos lo repite constantemente Juan Pablo II, es que el hombre, todo el hombre y todos los hombres, conozcamos y amemos a Cristo, nuestro salvador. En su primera encíclica, Juan Pablo II nos dijo que la misión del cristiano es “revelar a Cristo al mundo, ayudar a todo hombre para que se encuentre a sí mismo en él, ayudar a las generaciones contemporáneas de nuestros hermanos y hermanas, pueblos, naciones, Estados, humanidad, países en vías de desarrollo y países de la opulencia, a todos, a conocer “las insondables riquezas de Cristo” porque éstas son para todo hombre y constituyen el bien de cada uno”.

18. ¿Qué les ha dicho Juan Pablo II a los niños?

Un día, Jesús, dijo “Dejad que los niños se acerquen a mí”. Juan Pablo II también ha repetido las palabras del Maestro: Dejad que los niños se acerquen a mí. El 13 de diciembre de 1994, el Papa escribió una deliciosa carta a los niños del mundo en la que les decía que “si es cierto que un niño es la alegría no sólo de sus padres, sino también de la Iglesia y de toda la sociedad, es cierto igualmente que en nuestros días muchos niños, por desgracia, sufren o son amenazados en varias partes del mundo: padecen hambre y miseria, mueren a causa de enfermedades y de la desnutrición, perecen víctimas de la guerra, son abandonados por sus padres o condenados a vivir sin hogar, privados del calor de una familia propia, soportan muchas formas de violencia y de abuso por parte de los adultos”. Juan Pablo II nos ha enseñado a los mayores, hablando a los niños, qué significa aquello que dijo Jesús: ¿Si no os hacéis como niños no entraréis en el reino de los cielos? Sólo quienes encuentran en Dios a un Padre; sólo los que están llenos de entrega confiada y son ricos en bondad y puros, son como niños. La mejor tarjeta de presentación para entrar en el reino de los cielos.

19. ¿Qué les ha dicho Juan Pablo II a los ancianos?

Cumplidos ya 79 años, un día, Juan Pablo II, cogió su pluma y se puso escribir una carta a los ancianos. La carta comenzaba así: “He sentido el deseo, siendo yo también anciano, de ponerme en diálogo con vosotros. Lo hago, ante todo, dando gracias a Dios por los dones y las oportunidades que hasta hoy me ha concedido en abundancia”. Más adelante, el Papa anciano nos recordaba a todos que “los ancianos ayudan a ver los acontecimientos terrenos con más sabiduría, porque las vicisitudes de la vida los han hecho expertos y maduros. Ellos son depositarios de la memoria colectiva y, por eso, intérpretes privilegiados del conjunto de ideales y valores comunes que rigen y guían la convivencia social. Excluirlos es como rechazar el pasado, en el cual hunde sus raíces el presente, en nombre de una modernidad sin memoria”. Y, al final, el Papa anciano invitaba a los ancianos del mundo a rezar con el: “Cuando venga el momento del “paso” definitivo, concédenos afrontarlo con ánimo sereno, sin pesadumbre por lo que dejemos. Porque al encontrarte a Ti, después de haberte buscado tanto, nos encontraremos con todo valor auténtico experimentado aquí en la tierra, junto a quienes nos han precedido en el signo de la fe y de la esperanza”.

20. ¿Qué les ha dicho el Papa a los jóvenes?

Los jóvenes están muy cerca del corazón del Papa, como estuvo el joven discípulo amado durante la última cena muy cerca del corazón de Jesús. Cada vez que Juan Pablo II se reúne con los jóvenes se repite aquella escena del evangelio en la que el Maestro respondió a la inquieta pregunta de un joven rico, después de mirarle fijamente a los ojos, y le dijo que para conseguir la vida eterna debía vender cuanto tenía, dárselo a los pobres y seguirle. Pero como nos cuentan los Evangelios, el joven rico se marchó triste. Juan Pablo II no quiere que ningún joven del mundo se marche triste a la vida diaria, después de haber cruzado su mirada con la Cristo. Muestra de ello es la carta a los jóvenes que el Papa firmó el 31 de marzo de 1985. En ella decía: “La Iglesia mira a los jóvenes; es más, la Iglesia de manera especial se mira a sí misma en los jóvenes, en todos vosotros y a la vez en cada una y en cada uno de vosotros. Así ha sido desde el principio, desde los tiempos apostólicos. Las palabras de san Juan en su Primera Carta pueden ser un singular testimonio: -decía san Juan- Os escribo, jóvenes, porque habéis vencido al Maligno. Os he escrito a vosotros, hijos míos, porque conocéis al Padre… Os he escrito, jóvenes, porque sois fuertes y la Palabra de Dios permanece en vosotros”.

21. ¿Qué les ha dicho el Papa a las mujeres?

El 4 de septiembre de 1995 se inauguró la Conferencia de Pekín sobre la mujer en el mundo. La Secretaria General de esa conferencia, la señora Gertrude Mongella, se había reunido meses antes con Juan Pablo II. Al término de la entrevista comentó que “si todo el mundo razonara como Juan Pablo II, no sería necesario celebrar conferencias de esta clase”. El 29 de junio de 1995, Juan Pablo II escribió una Carta a las mujeres en la que decía “la dignidad de la mujer ha sido ignorada con demasiada frecuencia y sus prerrogativas, tergiversadas. Se las ha relegado al margen de la sociedad y se las ha reducido a simples siervas, lo que ha conducido a un empobrecimiento espiritual de la humanidad”. Juan Pablo II ha explicado, como nadie, lo que es y significa “el genio femenino”, y nos ha recordado a todos que “el respeto por la mujer, el asombro por el misterio de la feminidad, y en fin, el amor esponsal de Dios mismo y de Cristo como se manifiesta en la Redención, son todos elementos de la fe y de la vida de la Iglesia que no han estado nunca completamente ausentes de Ella”. Juan Pablo II ha abierto las puertas a una rica y fecunda teología de la mujer, que se fija en la Virgen María como inspiradora sin igual.

22. ¿Qué les ha dicho el Papa a las familias?

Cuando Juan Pablo II le habla a las familias, piensa siempre en la Sagrada Familia de Nazaret. Cristo vino al mundo en el seno de una Familia. Y Cristo viene a cada una de nuestras familias en la medida en que son lo primero y lo más importante para cada uno de nosotros, y, así, se cumple lo que afirma el Concilio Vaticano II, que Cristo “manifiesta plenamente el hombre al propio hombre”. Muchas han sido las ocasiones en las que Juan Pablo II se ha dirigido a las familias. Hay dos textos suyos de especial relevancia: la encíclica “Familiaris consortio” y la Carta a las Familias, con motivo del año internacional de las familias. En ambos textos, el Papa insiste en que no hay persona, ni sociedad, sin familia. La especial preocupación de la Iglesia, y el particular trabajo por la causa de la familia, no es más que un empeño por la dignidad del hombre, por la defensa del hombre en toda su integridad. La familia es la auténtica escuela de amor, de verdad, de caridad, de libertad y de generosidad. El futuro del hombre, de la humanidad, depende de la familia. “La Iglesia, ha escrito Juan Pablo II, conoce el camino por el que la familia puede llegar al fondo de su más íntima verdad. Este camino, que la Iglesia ha aprendido en la escuela de Cristo y en la de la historia no lo impone, sino que siente en sí la exigencia apremiante de proponerla a todos sin temor, con gran confianza y esperanza, aun sabiendo que la “buena nueva” conoce el lenguaje de la cruz”.

23. ¿Qué les ha dicho el Papa a los sacerdotes?

Es posible que la imagen de los sacerdotes en los medios de comunicación no esté muy bien tratada. Y, por tanto, sea difícil explicar hoy qué es un sacerdote. Sin embargo, si miramos a Juan Pablo II nuestras dudas se aclaran. El Papa es el gran párroco del mundo. Cada año, desde hace muchos, Juan Pablo II escribe a todos los sacerdotes una carta con motivo del jueves santo. El Papa comenzó a forjar su corazón y su inteligencia de padre y pastor desde el día de su ordenación sacerdotal. Fue su inicial ministerio la mejor escuela de caridad, de vida y de entrega a la Iglesia. Con motivo del cincuenta aniversario de su ordenación sacerdotal, escribió un precioso libro en el que contaba su vocación al sacerdocio. Y decía “ si se analizan las aspiraciones del hombre contemporáneo en relación con el sacerdote, se verá que, en el fondo, hay en el mismo una sola y gran aspiración: tiene sed de Cristo. ¡Al sacerdote se le pide a Cristo! Y de él, el hombre contemporáneo, tiene derecho a esperarlo, ante todo mediante el anuncio de la Palabra”.

24. ¿Cuál es la mirada de Juan Pablo II sobre los interrogantes del hombre contemporáneo?

Ya en su primer saludo a la ciudad de Roma y al mundo, Juan Pablo II interpeló a los hombres y mujeres de nuestro tiempo con una exclamación que ha repetido después en numerosas ocasiones: “¡no tengáis miedo!, sólo Cristo conoce el corazón del hombre”. En la encíclica Redemptor Hóminis, que señala las líneas maestras de su pontificado, Juan Pablo II afirma que el hombre, con sus esperanzas, debilidades y temores, es el camino que debe recorrer la Iglesia. La tarea de la Iglesia es orientar la mirada y la conciencia del hombre hacia Cristo, el único que puede darle el sentido pleno de su existencia. En este sentido, el Papa no ha dejado de recordar que no existe ningún otro interlocutor que esté a la altura de los deseos y las exigencias del corazón humano, sino Jesucristo.

¡Qué valor debe tener el hombre a los ojos del Creador, si ha merecido tener tan grande Redentor!, exclama Juan Pablo II en su primera Encíclica. En realidad el cristianismo es este profundo estupor respecto al valor y la dignidad del hombre.

25. ¿Qué lugar ocupa la defensa y promoción de la vida, en el Magisterio de Juan Pablo II?

Consciente de las especiales dificultades de la cultura contemporánea para reconocer el significado y valor de la vida humana en toda su plenitud, Juan Pablo II ha colocado “el Evangelio de la vida” en el centro de su magisterio. La encíclica Evangelium Vitae, es una bellísima exposición del valor sagrado e inviolable de toda vida humana, desde su inicio y hasta su término. Sobre este valor se fundamentan, advierte el Papa, la convivencia humana y la misma comunidad política.

No ha faltado en sus intervenciones, la denuncia de las amenazas que se ciernen sobre la vida humana: el aborto, la eutanasia y la manipulación de embriones; también el terrorismo y la explotación económica que condena al hambre a poblaciones enteras.

Juan Pablo II observa una especie de eclipse del valor de la vida en nuestra cultura contemporánea, y por eso pide a todos los miembros de la Iglesia, que ofrezcan nuevos signos de esperanza para edificar una civilización de la verdad y del amor.

26. ¿Por qué considera Juan Pablo II a las familias una esperanza firme para el futuro de la humanidad?

El Papa ha dedicado una parte importante de su predicación a explicar el profundo misterio de la unión conyugal, así como la vida de la familia que nace de ella. El ser humano no fue creado para la soledad, sino para la comunión, y ésta se realiza de un modo singular en la relación entre un hombre y una mujer que deciden unir sus existencias en un único proyecto de vida. Juan Pablo II observa que a pesar de las dificultades, Jesús no dejó de afirmar el designio originario de Dios sobre el matrimonio: un amor incondicional, indisoluble y abierto a la vida. Como pastor cercano, el Papa no desconoce las dificultades y los dramas en la vida de las familias, pero también sabe que Jesús proporciona a los esposos, a través del sacramento, la gracia necesaria para superarlas. Las familias cristianas están llamadas a ofrecer un testimonio de caridad y acogida, convirtiéndose así en protagonistas de la misión de la Iglesia.

27. ¿Cómo entiende Juan Pablo II la relación entre la fe y la razón humana?

Para Juan Pablo II la fe y la razón son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad. Por una parte, en el hombre alienta el deseo de conocer la verdad de sí mismo, de la realidad entera y de su Misterio último, que es Dios. Por otra, Dios mismo ha querido revelarse en términos comprensibles, a través de las palabras y los gestos de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre. En su encíclica Fides et Ratio, Juan Pablo II muestra el drama de la separación entre fe y razón, porque si la razón del hombre se ve privada de la Revelación, se vuelve presuntuosa o tiende a renunciar a su meta final; y si la fe ignora la razón, corre el peligro de verse reducida a mito o superstición.

Por eso ha pedido a los filósofos y científicos una nueva apertura al anuncio cristiano, y a los teólogos, un renovado empeño para expresar la fe en el contexto cultural de nuestro tiempo.

28. ¿Qué novedad aporta el magisterio de Juan Pablo II sobre el trabajo humano?

La experiencia personal del mundo del trabajo que Karol Wojtyla llevó consigo a la Sede de Pedro, le ha permitido elaborar un magisterio especialmente rico y original sobre esta materia. De hecho, Juan Pablo II es el primer Papa de la historia que ha dedicado toda una Encíclica al trabajo humano, la Laborem Exercens. En ella afirma que el trabajo es la clave esencial de toda la cuestión social. Especialmente sugestiva es la presentación que hace en este documento de la dimensión subjetiva del trabajo: el sujeto del trabajo es el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, que ha recibido el encargo de “dominar la tierra”. Por eso el hombre, mediante su trabajo, participa en la tarea de la creación, y al mismo tiempo se realiza en su humanidad. El Papa recuerda con fuerza la prioridad del trabajo humano sobre el capital, y subraya la solidaridad como nota distintiva de la verdadera experiencia del trabajo vivida en común. En sus numerosos viajes, no ha dejado de alzar la voz en defensa de condiciones laborales más justas para los trabajadores.

29. ¿De qué forma ha afrontado Juan Pablo II la relación entre la Iglesia Católica y el judaísmo?

Movido por su propia experiencia y sensibilidad personales, Juan Pablo II ha hecho avanzar con determinación el diálogo de la Iglesia católica con el mundo judío. Quedan para la historia su visita a la Sinagoga de Roma, en la que se dirigió a los judíos como “nuestros hermanos mayores”; su discurso en el museo del Holocausto de Jerusalén, donde afirmó que sólo una ideología sin Dios podía llevar a cabo el exterminio de un pueblo entero; y su oración en el Muro de las Lamentaciones, donde pidió perdón a Dios por cuantos en la historia han causado sufrimiento a los hijos de Abraham. Bajo su impulso se publicó una reflexión sobre la tragedia de la Shoá, en la que la Iglesia expresa el deseo de construir un futuro nuevo en el que no existan sentimientos antijudíos entre los cristianos, ni sentimientos anticristianos entre los judíos, sino el respeto mutuo exigido entre quienes adoran al único Creador y Señor, y consideran a Abraham su padre común en la fe.

30. ¿Cuáles son para Juan Pablo II las claves para establecer una paz justa y duradera en el mundo?

Los pilares de la paz verdadera son la justicia y esa forma particular del amor que es el perdón, afirmó el Papa pocos meses después de la tragedia del Once de Septiembre. Recogiendo la idea de San Agustín, Juan Pablo II define la paz como “la tranquilidad del orden”, que es mucho más que la ausencia de hostilidades: es el orden establecido por Dios, que tiene en su centro la dignidad inviolable de cada persona. Consciente de los numerosos conflictos que afligen a nuestro mundo, Juan Pablo II advierte que la verdadera paz requiere sanar las heridas abiertas en las relaciones entre personas y comunidades, y para eso son necesarias la justicia y el perdón. Por un lado, la justicia es una virtud moral y una garantía legal que vela sobre el pleno respeto de los derechos y los deberes de todos. Pero el Papa advierte con sabiduría que la justicia humana es siempre frágil e imperfecta, por lo que debe completarse con el perdón, que cura las heridas y restablece en profundidad las relaciones humanas truncadas.

31. ¿Qué le ha impulsado a Juan Pablo II a realizar 103 viajes apostólicos?

Fue Jesús quien encomendó a los apóstoles la misión de ir por el mundo para predicar el Evangelio. Evangelizar, comunicar la Buena Nueva por todos los rincones del planeta… San Pablo en su carta a los romanos escribió con poético realismo: "Qué hermosos son los pies de aquellos que van proclamando el esperanzador anuncio de la paz"… Juan Pablo II siguiendo la voluntad de Cristo y con el entusiasmo de Pablo, pocos días después del inicio del pontificado, dejó claro que su pontificado sería itinerante. El telón de fondo del papado no solo sería la cúpula y la plaza de San Pedro, serían también rascacielos, aldeas perdidas, campos y ciudades de los cinco continentes. Desde el primer momento sus palabras no dejaron lugar a dudas: "Quiero acercarme a todos, a los que rezan y donde rezan… Al beduino en la estepa, a la carmelita o al monje cisterciense en sus conventos; al enfermo en su lecho de sufrimiento, al oprimido, a los humillados… a todos y por doquier. Desearía traspasar el umbral de todas las casas…He decidido viajar hasta los extremos confines de la tierra". A los periodistas, en uno de los vuelos nos dirá: "Cada día recorro en la oración una geografía espiritual… Mi espiritualidad es un poco geográfica".

32. ¿Cuáles son los objetivos de los viajes del Papa?

Al regresar de una de las visitas a África, Juan Pablo II explicó que se consideraba el párroco del mundo: "Hasta ahora los feligreses se acercaban a la parroquia, ahora es el párroco quien debe ir entre las gentes". Confirmar a los hermanos en la fe es la razón principal de "estas peregrinaciones al santuario viviente del pueblo de Dios". Tres meses después de su elección a la cátedra de Pedro, en su primer viaje pastoral a Méjico, para presidir en Pueblo de los Ángeles la tercera conferencia del episcopado latino americano, en la escala de Santo Domingo le preguntamos al papa: "¿hacia donde iba el pontificado de Juan Pablo II? y contestó sin dudarlo "Hacia adelante, en busca y en defensa del hombre y con el Evangelio en la mano". Al regresar a Roma una semana más tarde, el primero de febrero de 1979, dirá: "He rezado por un mundo mas pacífico, más justo y más humano". Confirmar y alentar a los hermanos en la fe es la principal razón de los viajes de Juan Pablo II. No importa que sean pocos, como en Azerbayan donde la comunidad católica apenas son 130 miembros. El papa va para asegurarles que está con ellos; que la Iglesia no les abandona.

33. ¿Qué mensaje lanzó Juan Pablo II desde la sede de las Naciones Unidas en 1995?

El Papa ante la Asamblea general de la ONU, planteó la necesidad de elaborar una Carta Internacional de los derechos de los pueblos, una Carta Magna, como medio siglo antes, fue la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Desde la tribuna de los oradores, en el palacio de cristal, acusó a los "nacionalismos exclusivos de causar una pesadilla de violencia". Hizo referencia "a los derechos de las naciones" como "complemento imprescindible de los derechos humanos y señaló que solo con la transformación cualitativa de este esperanzador foro mundial, identificado con la paz "se podrá -dijo el Papa- acabar también con la guerra fría. Les animó a superar los miedos y construir una civilización basada en la solidaridad. Pronunció un mensaje apasionado que concluyó con un vehemente anhelo: "Con la ayuda de Dios podemos construir una verdadera cultura de la libertad. Podemos y ¡debemos hacerlo!" y haciéndolo, nos daremos cuenta de que las lágrimas del siglo XX han preparado el terreno para una nueva primavera del espíritu humano". De pie, los cientos de delegados acogieron el discurso papal con quince minutos de aplausos.

34. ¿Cuántas veces ha visitado Juan Pablo II su amada Polonia?

Nueve, la última aunque muchos aseguran que ha sido la penúltima, fue a mediados del pasado agosto, cuando acarició tierna melancólicamente los lugares más queridos. Desde el helicóptero sobrevoló, su Wadowice natal, transcurrió cuatro días en Cracovia, Rezó en la catedral de Wavel donde fue ordenado sacerdote en 946, visitó la Iglesia de San Florian, de la que fue vice parroco, la tumba de sus padres y desde el cielo admiró los montes Tatra donde esquiaba desde niño. Fue el viaje en el recuerdo, el viaje de la memoria. Desde el primero habían transcurrido 23 años. Era el 2 de junio de 1979, Polonia estaba bajo el Imperio Soviético pero en la plaza de la Victoria, aquella misma tarde Juan Pablo II celebró la Misa junto a una gigantesca cruz y en la homilía afirmó que: "No se puede excluir a Jesucristo de la historia del hombre; que no se le puede excluir en ninguna parte del globo y en cualquier latitud y longitud geográficas". En el segundo viaje, en 1983 en Polonia volvieron a oirse rumor de sables y al sindicato Solidaridad le habían cortado las alas… Fue un viaje triste, cargado de amenazas. El papa volvió en 1987 para recordarle a Moscú, en presencia del marxista, general Jaruzelski "que Polonia conserva intacta la fe cristiana y propone la propia victoria espiritual al Este que se enfrenta a Dios y al rico Occidente que se jacta de no necesitar al Señor".

35. ¿Cuál ha sido el viaje para Juan Pablo II con mayor significado?

Sin duda, el viaje a la Tierra de Cristo… a Tierra Santa. Más que un viaje una peregrinación a los lugares donde nació Jesús -Belén- a Nazareth donde vivió con sus padres… a Galilea por donde fue predicando el Evangelio, a Jerusalén donde Cristo sufre la Pasión, Muerte y Resucitará para darnos la Vida Eterna. Era el sueño de un pontificado itinerante que logrará hacerse realidad el 20 de marzo del 2000. Ese día el sucesor de Pedro hizo el camino inverso al apóstol. Desde la Ciudad Eterna a la Ciudad Santa. Una semana más tarde, Juan Pablo II se despidió de Jerusalén, subiendo al Gólgota y besando la piedra del sepulcro en la Basílica del Santo Sepulcro, pero antes había rezado en el Monte de los Olivos y celebrado la Eucaristía en el Cenáculo.

Visitó al Gran Mufti junto a la mezquita de Albutar y a los hebreos les rindió un homenaje visitando el Museo del Holocausto y en el Muro de las Lamentaciones, dejó escrito la petición de perdón por el daño que la Iglesia Católica ha podido hacer al pueblo judío. A los unos y a los otros, les pidió "trabajar juntos y unidos, en favor de la reconciliación y la paz; y cerrar con determinación las heridas del pasado".

36. ¿Qué espera el Papa de los jóvenes del tercer milenio?

En el discurso del Papa a los jóvenes en el Monte del Gozo en Santiago de Compostela, les dijo expresamente:” No tengáis miedo a ser santos...” El Papa invita a los jóvenes a ser heraldos del Evangelio, mensajeros del amor, testigos valientes de Cristo que no tengan miedo a proclamar con su vida que hoy Cristo, sigue viviendo en medio de nosotros. Les invita a que sean mensajeros de verdad, para ser testigos en el mundo, sobre todo ante sus compañeros de viaje, los jóvenes, que buscan el camino, la verdad, y la vida... “Ha llegado la hora de la nueva evangelización”, y a ello invita con fuerza el Papa... porque hoy más que nunca el mundo necesita de ti, de mi, de todos, para proclamar con fuerza el mensaje del Evangelio: que sólo el amor podrá hacer arder al mundo.

37. El Papa está trabajando por la paz ¿qué les pide a los jóvenes constructores de paz?

Nadie pone en duda la situación por la que está atravesando el mundo, ni los esfuerzos del Papa por que la Paz sea una realidad, y no una utopía. Pero el Papa, siempre ha sido el heraldo de la paz, y en el mensaje que transmitió a los jóvenes en Santiago en el año 1989 les dijo: “...Queridos jóvenes, la expectativa que la humanidad va cultivando entre tanta injusticia y sufrimiento, es la nueva evangelización marcada por la libertad y la paz. Los jóvenes, según palabras del Papa, son los constructores que, guiados por la fuerza del amor, para edificar en la ciudad del hombre, la ciudad de Dios. Y les dice que son el futuro, son el mañana, colaboradores con Dios en la edificación de la civilización del amor. Y atendiendo a las palabras del Papa, nosotros, jóvenes del tercer milenio, hemos de ser testigos de ese mensaje de paz y amor que brota de un Cristo que hoy nos sigue animando a construir un mundo mejor... pero solo podremos conseguirlo, si en nuestro entorno más cercano somos capaces de construir y transmitir esa paz. Sólo así, haremos posible que ese mundo mas justo, ese sueño de un mundo en paz se haga realidad.

38. ¿Qué dice el Papa a los jóvenes novios y matrimonios en un mundo en el que la familia esta siendo atacada?

Con ocasión del encuentro del Papa con los jóvenes en el estadio Santiago Bernabéu en su primera visita a España, dirigiéndose a los jóvenes les dijo: “Jóvenes que me escucháis... Cristo desea enseñaros la maravillosa riqueza del amor conyugal. Dejad que sea Él quien hable a vuestro corazón. No huyáis de Él. Tiene algo importante que deciros para el futuro de vuestro amor...” Invita a los jóvenes a que se esfuercen por descubrir la verdadera dimensión del amor, dejando de lado lo que el mundo quiere venderles. Los jóvenes han de hacer que el amor vuelva a su fuente;: Cristo, siendo testigos de la verdad, del amor... única verdad digna de seres humanos, llamados a formar parte de la familia de Dios...

39. ¿Qué dice el Papa a los jóvenes que sienten la llamada del Señor a la vida consagrada?

En el discurso que el Papa dirigió a los jóvenes en Santiago de Compostela, allá por el año 1989, les dijo: “...Mis amados jóvenes, ¡no tengáis miedo de responder con generosidad a la llamada del Señor. ¡Que vuestra fe brille ante el mundo! ¡Que vuestras acciones muestren vuestro compromiso derivado del mensaje de salvación del Evangelio...! ¡... Mis queridos jóvenes de todos los continentes, ¡no tengáis miedo de ser los santos del nuevo milenio! Sed contemplativos y amantes de la oración, coherentes con vuestra fe y generosos en el servicio a los demás... escuchadme, responded al Señor con corazón fuerte y generoso...” Hoy, los jóvenes del tercer milenio siguen respondiendo con generosidad a la llamada del Señor que les invita a seguirle... jóvenes testigos y testimonios vivos para el mundo... jóvenes que nos siguen demostrando que merece la pena entregar una vida por el Reino.

40. ¿Qué dice el Papa a los jóvenes que quieren comprometerse en el mundo?

En el discurso que el Papa dirige a los jóvenes en su alocución de bienvenida en el Exhibition Place de Toronto el pasado año, dirigiéndose entusiasmado a los miles de jóvenes congregados les dice: “...Queridos jóvenes, cuando sabéis ser dignamente sencillos en un mundo que paga cualquier precio al poder; cuando sois limpios de corazón entre quien juzga sólo en términos de sexo, de apariencia o hipocresía; cuando construís la paz en un mundo de violencia y de guerra; cuando lucháis por la justicia ante la explotación del hombre por el hombre o de una nación por la otra; cuando con la misericordia generosa no buscáis la venganza; sino que llegáis a amar al enemigo; cuando en medio del dolor y las dificultades no perdéis la esperanza y la constancia en el bien, apoyados en el consuelo y ejemplo de Cristo y en el amor al hombre hermano. Entonces os convertís en transformadores eficaces y radicales del mundo y en constructores de la nueva civilización del amor, de la verdad, de la justicia, que Cristo trae como mensaje...no tengáis miedo, Cristo está con vosotros...”

41. ¿Qué dice el Papa a los jóvenes sobre la felicidad?

En Toronto, durante la vigilia de oración en Downsview con los jóvenes, muy ilusionado les dijo: “... El espíritu del mundo ofrece muchos espejismos, muchas parodias de la felicidad. Quizá no haya tiniebla más densa que la que se introduce en el alma de los jóvenes cuando falsos profetas apagan en ellos la luz de la fe, de la esperanza y del amor. El engaño más grande, la mayor fuente de infelicidad es el espejismo de encontrar la vida prescindiendo de Dios, de alcanzar la libertad excluyendo las verdades morales y la responsabilidad personal. Jesús os invita a elegir entre estas dos voces...” Y esa es la clave de la felicidad, un hombre, un nombre que todo lo llena: Cristo Jesús que tiene palabras de vida eterna.

42. ¿Cómo pueden ser los jóvenes luz en un mundo rodeado por las sombras de la noche?

En el mensaje que el Papa dirige a los jóvenes el domingo de Ramos del año 2002 en Roma, les invita a ser “los centinelas de la mañana”. Y sigue haciendo una llamada a ser testigos de la luz allá donde cada joven se encuentre, siendo mensajeros del Reino en el mundo, siendo sal para la tierra, y luz para un mundo que agoniza en medio de la oscuridad de la noche. Les invita a que no se presten a ser instrumentos de violencia y destrucción, que defiendan la paz, incluso a costa de la propia vida si fuera necesario. Que no se conformen con un mundo en el que muchos seres humanos se mueren de hambre, que no tienen trabajo... defensores de la vida en cada momento de su desarrollo, y que se esfuercen en construir un mundo mas habitable para todos.

08.04.2005
Cortesía: Arquidiocesis de Madrid
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Resumen de la vida de Juan Pablo II (Rojito).

Resumen de la vida de JPII

"Rogito" es un resumen de la vida del Papa, firmado por algunos cardenales, y que se deposita en un tubo de plomo en el féretro del Pontífice difunto.

En la luz de Cristo resucitado de los muertos, el 2 de abril del año del Señor de 2005, a las 21:37 horas, mientras concluía el sábado y ya habíamos entrado en el día del Señor, Octava de Pascua y Domingo de la Divina Misericordia, el querido pastor de la Iglesia, Juan Pablo II, pasó de este mundo al Padre. Toda la Iglesia acompañó en oración su tránsito, especialmente los jóvenes.

Juan Pablo II fue el Papa número 264. Su memoria se queda en el corazón de la Iglesia y de toda la humanidad.

Karol Wojtyla, elegido Papa el 16 de octubre de 1978, nació en Wadowice, ciudad a 50 kilómetros de Cracovia, el 18 de mayo de 1920 y fue bautizado dos días más tarde en la Iglesia parroquial por el sacerdote Francesco Zak.

A los 9 años recibió la primera Comunión y a los 18 el sacramento de la Confirmación. Al interrumpir los estudios a causa del cierre de la Universidad por parte de las fuerzas de ocupación nazis, trabajó en una cantera y, después, en la fábrica química Solvay.

A partir de 1942, sintiéndose llamado al sacerdocio, estudió en el seminario clandestino de Cracovia. El 1 de noviembre de 1946 recibió la ordenación sacerdotal de manos del cardenal Adam Sapieha. Después fue enviado a Roma, donde se licenció y doctoró en teología, con una tesis que llevaba por título "Doctrina de fide apud Sanctum Ioannem a Cruce".

Regresó después a Polonia, donde recibió algunas tareas pastorales y enseñó las sagradas disciplinas. El 4 de julio de 1958, el Papa Pío XII le nombró Obispo auxiliar de Cracovia. Y Pablo VI, en 1964, le destinó a esa misma sede como Arzobispo. Como tal intervino en el Concilio Vaticano II. Pablo VI le creó cardenal el 26 de junio de 1967.

En el cónclave fue elegido Papa por los cardenales, el 16 de octubre de 1978, y tomó el nombre de Juan Pablo II. El 22 de octubre, día del Señor, comenzaba solemnemente su ministerio petrino.

El pontificado de Juan Pablo II ha sido uno de los más largos de la Iglesia. En este periodo, bajo diferentes aspectos, se ha asistido a muchos cambios. Entre los cuales, la caída de algunos regímenes, a las que él mismo contribuyó. Con el objetivo de anunciar el Evangelio realizó muchos viajes a diferentes países.

Juan Pablo II ejerció el ministerio petrino con incansable espíritu misionero, dedicando todas sus energías, movido por la "sollicitudo omnium ecclesiarum" y por la caridad abierta a toda la humanidad. Más que todos sus predecesores se ha encontrado con el Pueblo de Dios y con los responsables de las naciones, en las celebraciones, en las audiencias generales y en las visitas pastorales.

Su amor por los jóvenes le llevó a comenzar las Jornadas Mundiales de la Juventud, convocando a millones de jóvenes de varias partes del mundo.

Ha promovido con éxito el diálogo con los judíos y con los representantes de las demás religiones, convocándoles en ocasiones en encuentros de oración por la paz, especialmente en Asís.

Ha ampliado notablemente el Colegio de los Cardenales, creando 231 (además de uno "in pectore"). Ha convocado quince Asambleas del Sínodo de los Obispos, siete generales ordinarias y ocho especiales. Ha erigido numerosas diócesis y circunscripciones, en particular en el Este de Europa.

Ha reformado los Códigos de Derecho Canónico Occidental y Oriental, ha creado nuevas instituciones y reordenado la Curia Romana.

Como "sacerdos magnus" ha ejercido el ministerio litúrgico en la diócesis de Roma y en todo el orbe, en plena fidelidad al Concilio Vaticano II. Ha promovido de manera ejemplar la vida y la espiritualidad litúrgica y la oración contemplativa, especialmente la adoración eucarística y la oración del santo Rosario (Cf. carta apostólica "Rosarium Virginis Mariae").

Bajo su guía, la Iglesia se ha acercado al tercer milenio y ha celebrado el Gran Jubileo del año 2000, según las líneas indicadas con la carta apostólica "Tertio millennio adveniente". Ésta se ha asomado después a la nueva época, recibiendo sus indicaciones en la carta apostólica "Novo millennio ineunte", en la que se mostraba a los fieles el camino del tiempo futuro.

Con el Año de la Redención, el Año Mariano y el Año de la Eucaristía, ha promovido la renovación espiritual de la Iglesia. Ha dado un impulso extraordinario a las canonizaciones y beatificaciones para mostrar innumerables ejemplos de santidad de hoy, que sirvieran de aliento a los hombres de nuestro tiempo. Ha proclamado doctora de la Iglesia a Santa Teresa del Niño Jesús.

El magisterio doctrinal de Juan Pablo II es muy rico. Custodio del depósito de la fe, se entregó con sabiduría y valentía a promover la doctrina católica, la teología moral y espiritual, y a enfrentarse durante todo su pontificado a las tendencias contrarias a la genuina tradición de la Iglesia.

Entre los documentos principales, se encuentran 14 encíclicas, 15 exhortaciones apostólicas, 11 constituciones apostólicas, 45 cartas apostólicas, además de las catequesis propuestas en las audiencias generales y de las alocuciones pronunciadas en todas las partes del mundo. Con su enseñanza, Juan Pablo II ha confirmado e iluminado al Pueblo de Dios sobre la doctrina teológica (sobre todo en las primeras tres grandes encíclicas ("Redemptor hominis", "Dives in misericordia", "Dominum et vivificantem"), antropológica y social (encíclicas "Laborem exercens", "Sollicitudo rei socialis", "Centesimus annus"), moral (encíclicas "Veritatis splendor", "Evangelium vitae"), ecuménica (encíclica "Ut unum sint"), misiológica (encíclica "Redemptoris missio"), mariológica (encíclica "Redemptoris Mater").

Ha promulgado el Catecismo de la Iglesia Católica a la luz de la Tradición, autorizadamente interpretada por el Concilio Vaticano II. Ha publicado también algunos volúmenes como doctor privado.

Su magisterio ha culminado en la encíclica "Ecclesia de Eucharistia" y en la carta apostólica "Mane nobiscum Domine", durante el Año de la Eucaristía.

Juan Pablo II ha dejado a todos un testimonio admirable de piedad, vida santa y paternidad espiritual.

(Firmas de los testigos)


CORPUS IOANNIS PAULI II P.M.
VIXIT ANNOS LXXXIV, MENSES X DIES XV

ECCLESIAE UNIVERSAE PRAEFUIT
ANNOS XXVI MENSES V DIES XVII

Semper in Christo vivas, Pater Sancte!

OBITUS, DEPOSITIO ET TUMULATIO
IOANNIS PAULI II SANCTAE MEMORIAE
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Record historico en kilometros recorridos y discursos realizados.

Récord histórico en kilómetros recorridos y discursos realizados.

Las últimas cifras del pontificado de Juan Pablo II

A continuación, algunas estadísticas relativas al histórico papado de Juan Pablo II, que comenzó el 16 de octubre de 1978.

El Papa lleva en el cargo más de 26 años y 5 meses, el tercer pontificado más largo en los alrededor de 2.000 años de historia de la Iglesia Católica Romana.

Se cree que el papado más prolongado fue el de San Pedro, quien presidió la Iglesia durante al menos 34 años. Hay varios Papas que reinaron durante un mes o menos en la Edad Media.

Un hombre, Esteban II, fue elegido en 757 pero murió cuatro días después, antes de asumir oficialmente el cargo. El papado más corto en los tiempos modernos fue el de Juan Pablo I, predecesor del actual Pontífice, quien sólo estuvo 33 días al frente de la Iglesia.

Durante su pontificado, el Papa Juan Pablo II ha:

-- viajado un total de 1.247,613 kilómetros, ó 3,24 veces la distancia de la Tierra a la Luna, en viajes papales dentro y fuera de Italia

-- realizado 104 viajes fuera de Italia

-- visitado 129 países y territorios diferentes

-- realizado 146 viajes en Italia

-- realizado 301 visitas a parroquias en Roma

-- pasado 822 días, o más de dos años y tres meses, fuera del Vaticano

-- leído más de 20.000 discursos

-- leído casi 100.000 páginas de discursos

-- celebrado más de 1.160 audiencias generales en el Vaticano a las que han asistido más de 17,64 millones de personas.

-- emitido más de 100 documentos importantes, incluyendo 14 encíclicas, 45 cartas apostólicas y 14 exhortaciones apostólicas.

-- beatificado a 1.338 personas, más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos

-- canonizado a 482 personas, más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos

-- nombrado 231 cardenales, de los que 183 siguen vivos y 119 tienen menos de 80 años y pueden participar en el cónclave que elegirá a un nuevo Papa. De estos 119, 116 han sido nombrados por Juan Pablo II y sólo tres por Pablo VI, cuyo pontificado fue de 1963 a 1978

-- reunido con más de 1.590 jefes de Estado o de Gobierno.

La mayor multitud reunida en una misa papal fue unos cuatro millones de personas en Manila en 1995.

El menor número de personas que acudieron a una misa papal fue de unas 200 durante un viaje a los países nórdicos en 1989.

:: Lista de Países visitados por Juan Pablo II

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Los récords de 2004

Juan Pablo II se encontró durante el año 2004 con más de dos millones de fieles en el Vaticano, según se desprende de las estadísticas publicadas por la Santa Sede.

Estos números no tienen en cuenta a los cientos de miles de personas que acudieron para ver al Papa en sus dos viajes internacionales de ese año, en particular a Lourdes (Francia), en mayo. En 2004 el Papa también tuvo la oportunidad de viajar a Berna (Suiza) para encontrarse con los jóvenes católicos de ese país.

Estas cifras tampoco consideran los 250 mil peregrinos, en buena parte de la Acción Católica, que participaron en septiembre en el viaje apostólico del Papa a Loreto (Italia).

Según ha informado a finales de año la Prefectura de la Casa Pontificia en un comunicado, «en el curso del año solar 2004, más de 2.200.000 fieles y peregrinos participaron en los encuentros públicos con el Santo Padre».

Según las estadísticas ofrecidas por esta institución vaticana, en las 48 audiencias generales concedidas los miércoles por el Papa en 2004 participaron en total 504 mil 600 personas.

Por otra parte, en las «audiencias especiales», concedidas a grupos de peregrinos de los cinco continentes, el Obispo de Roma recibió en los últimos doce meses a 197 mil 200 personas.

En las celebraciones litúrgicas que el Papa ha presidido en el último año, la participación de peregrinos ha sido de 523 mil.

Por último, los peregrinos que en 2004 acudieron a la plaza San Pedro del Vaticano en fiestas o domingos para rezar con el Papa la oración mariana del Ángelus fueron en total un millón siete mil.

Actualizado: 24 de febrero de 2005


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Un pontificado récord y pionero

En vísperas del aniversario número 26 de la elección del Santo Padre, la Prefectura de la Casa Pontificia publicó las cifras relativas a las audiencias papales. El 16 de octubre del 2004 el Papa celebró el 26º aniversario de su Pontificado.

Hasta el 14 Octubre 2004, el Papa Juan Pablo II recibió a un millón 512 mil 300 personas; 387 mil 100 en las audiencias generales de los miércoles, 140 mil 200 en audiencias particulares, 368 mil en las ceremonias litúrgicas y 617 mil en el Ángelus de los domingos.

Desde el 16 de octubre de 1978 hasta el 14 de octubre de 2004, el Santo Padre recibió a 426 jefes de Estado, reyes y reinas, 187 primeros ministros, 190 ministros de Exteriores. Recibió las cartas credenciales de 642 embajadores.

Actualizado: 14 de octubre de 2004


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Récord de kilómetros recorridos y discursos realizados

1. República Dominicana I, México I, Bahamas: Enero 1979 (7 días, 36 discursos, 23.710 km.).

2. Polonia I: Junio 1979 (8 días, 36 discursos, 3.815 km.).

3. Irlanda, Estados Unidos I: Septiembre 1979 (9 días, 76 discursos, 18.093 km.).

4. Turquía: Noviembre 1979 (2 días, 12 discursos, 3.785 km).

5. Zaire I, Congo, Kenya I, Ghana, Alto Volta (actualmente Burkina Faso) I, Costa de Marfil I: Mayo 1980 (10 días, 72 discursos, 18.914 km.).

6. Francia I: Mayo 1980 (3 días, 30 discursos, 2.509 km.).

7. Brasil I: Junio 1980 (12 días, 51 discursos, 27.673 km.).

8. Alemania I: Noviembre 1980 (4 días, 29 discursos, 2.880 km.).

9. Paquistán, Filipinas I, Guam (EE.UU. II), Japón, Anchorage (EE.UU. II):
Febrero 1981 (11 días, 60 discursos, 35.120 km.).

10. Nigeria I, Benin, Gabón, Guinea Ecuatorial: Febrero 1982 (7 días, 44
discursos, 14.734 km.).

11. Portugal I: Mayo 1982 (3 días, 22 discursos, 4.433 km.).

12. Gran Bretaña: Mayo 1982 (5 días, 27 discursos, 4.880 km.).

13. Río de Janeiro (Brasil II), Argentina I: Junio 1982 (2 días, 8
discursos, 26.904 km.).

14. Ginebra (Suiza I): Junio 1982 (15 horas, 10 discursos, 1.412 km.).

15. San Marino: Agosto 1982 (5 horas, 3 discursos, 235 km.).

16. España I: Octubre 1982 (9 días, 48 discursos, 7.269 km.).

17. Lisboa (Portugal II), Costa Rica, Nicaragua I, Panamá, El Salvador I,
Guatemala I, Honduras, Belize, Haití: Marzo 1983 (8 días, 44 discursos,
24.009 km.).

18. Polonia II: Junio 1983 (7 días, 23 discursos, 3.597 km.).

19. Lourdes (Francia II): Agosto 1983 (1 día, 14 discursos, 2.096 km.).

20. Austria I: Septiembre 1983 (3 días, 20 discursos, 1.735 km.).

21. Fair Banks (EE.UU. III), República de Corea I, Papúa Nueva Guinea I, Islas Salomón, Tailandia: Mayo 1984 (9 días, 46 discursos, 38.441 km.).

22. Suiza II: Junio 1984 (5 días, 36 discursos, 2.218 km.).

23. Canadá I: Septiembre 1984 (11 días, 50 discursos, 26.843 km.).

24. Zaragoza (España II), Santo Domingo (República Dominicana II), San Juan
(Puerto Rico): Octubre 1984 (2 días, 10 discursos, 16.827 km.).

25. Venezuela I, Ecuador, Perú I, Trinidad y Tobago: Enero 1985 (11 días, 50 discursos, 29.821 km.).

26. Países Bajos, Luxemburgo, Bélgica I: Mayo 1985 (10 días, 59 discursos, 4.721 km.).

27. Togo, Costa de Marfil II, Camerún I, República Centroafricana, Zaire II, Kenya II, Marruecos: Agosto 1985 (11 días, 44 discursos, 25.431 km.).

28. Kloten (Suiza III), Liechtenstein: Septiembre 1985 (15 horas, 8 discursos, 1.580 km.).

29. India: Enero 1986 (10 días, 41 discursos, 20.252 km.).

30. Colombia, Santa Lucia: 1 - 8 de Julio de 1986 (7 días, 35 discursos, 21.127 km.).

31. Francia III: Octubre 1986 (3 días, 27 discursos, 2.031 km.).

32. Bangladesh, Singapur, Fiji, Nueva Zelanda, Australia I, Seichelles: Noviembre 1986 (13 días, 57 discursos, 48.974 km.).

33. Uruguay I, Chile, Argentina II: Marzo 1987 (13 días, 63 discursos, 36.613 km.).

34. Alemania II: Abril 1987 (4 días, 22 discursos, 3.169 km.).

35. Polonia III: Junio 1987 (6 días, 27 discursos, 4.559 km.).

36. EE.UU. IV, Fort Simpson (Canadá II): Septiembre 1987 (11 días, 48 discursos, 30.465 km.).

37. Uruguay II, Bolivia, Lima (Perú II), Paraguay: Mayo 1988 (12 días, 54 discursos, 34.420 km.).

38. Austria II: Junio 1988 (4 días, 20 discursos, 2.503 km.).

39. Zimbabwe, Botswana, Lesotho, Swazilandia, Mozambique: Septiembre 1988 (9 días, 43 discursos, 20.559 km.).

40. Francia IV: Octubre 1988 (3 días, 2 discursos, 2.222 km.).

41. Madagascar, La Reunión, Zambia, Malawi: Abril 1989 (9 días. 36 discursos, 21.712 km.).

42. Noruega, Islandia, Finlandia, Dinamarca, Suecia: Junio 1989 (9 días, 38 discursos, 11.986 km.).

43. Santiago de Compostela, Asturias (Espańa III): Agosto 1989 (2 días, 9 discursos, 3.908 km.).

44. Seúl (República de Corea II), Indonesia, (Timor Oriental), Mauricio: Octubre 1989 (10 días, 28 discursos, 39.047 km.).

45. Cabo Verde, Guinea-Bissau, Malí, Burkina Faso II, Chad: Enero 1990 (7 días, 36 discursos, 14.384 km.).

46. Checoslovaquia I: Abril 1990 (1 día, 10 discursos. 2.133 km.).

47. México II, Curaçao: Mayo 1990 (8 días, 26 discursos, 29.233 km.).

48. Malta I: Mayo 1990 (2 días, 12 discursos, 1.537 km.).

49. Luqa (Malta II), Tanzania, Burundi, Ruanda, Yamoussoukro (Costa de Marfil III): Septiembre 1990 (9 días, 41 discursos, 18.737 km.).

50. Portugal III: Mayo 1991 (3 días, 12 discursos, 8.957 km.).

51. Polonia IV: Junio 1991 (8 días, 39 discursos, 4.581 km.).

52. Czestochowa (Polonia V), Hungría: Agosto 1991 (7 días, 28 discursos, 4.487 km.).

53. Brasil III: Octubre 1991 (9 días, 31 discursos, 20.599 km.).

54. Senegal, Gambia, Guinea: Febrero 1992 (8 días, 26 discursos, 10.010 km.).

55. Angola, Sao Tomé y Príncipe: Junio 1992 (6 días, 2 discursos, 16.780 km.).

56. República Dominicana III: Octubre 1992 (5 días, 16 discursos, 15.114 km.).

57. Benin II, Uganda, Jartum (Sudán): Febrero 1993 (7 días, 28 discursos, 15.331 km.).

58. Albania: Abril 1993 (14 horas, 4 discursos, 1.402 km.).

59. España IV: Junio 1993 (5 días, 17 discursos, 3.438 km.).

60. Jamaica, Mérida (México III), Denver (EE.UU. V): Agosto 1993 (7 días, 22 discursos, 20.722 km.).

61. Lituania, Letonia, Estonia: Septiembre 1993 (6 días, 30 discursos, 5.359 km.).

62. Zagreb (Croacia): Septiembre 1994 (1 día, 5 discursos, 1.314 km.).

63. Manila (Filipinas II), Port Moresby (Papúa Nueva Guinea II), Sidney (Australia II), Colombo (Sri Lanka): Enero 1995 (10 días, 30 discursos, 33.415 km.).

64. Praga, Olomouc (República Checa I), Skoczow, Bielsko Biala, Zywiec (Polonia VI), Ostrava (República Checa I): Mayo 1995 (2 días, 11 discursos, 2.315 km.).

65. Bélgica II: Junio 1995 (2 días, 7 discursos, 2.362 km.).

66. República Eslovaca I: Junio 1995 (3 días, 11 discursos, 2.642 km.).

67. Yaoundé (Camerún II), Johanesburgo-Pretoria (República Sudafricana, Nairobi (Kenya III): Septiembre 1995 (6 días, 13 discursos, 16.782 km.).

68. Newark, Nueva York, Naciones Unidas, Yonkers, Baltimore (EE.UU. VI): Octubre 1995 (4 días, 15 discursos, 14.488 km.).

69. Guatemala II, Nicaragua II, El Salvador II, Venezuela II: Febrero 1996 (6 días, 22 discursos, 24.061 km.).

70. Túnez: Abril 1996 (12 horas, 6 discursos, 1.282 km.).

71. Eslovenia: Mayo 1996 (2 días, 8 discursos, 1.714 km.).

72. Alemania III: Junio 1996 (2 días, 9 discursos, 2.573 km.).

73. Hungría II: Septiembre 1996 (2 días, 7 discursos, 1.891 km.).

74. Francia V: Septiembre 1996 (3 días, 12 discursos, 3.712 km.).

75. Sarajevo (Bosnia-Herzegovina): Abril 1997 (2 días, 11 discursos, 1.062 km.).

76. República Checa II: Abril 1997 (2 días, 8 discursos, 2.093 km.).

77. Beirut (Líbano): Mayo 1997 (2 días, 5 discursos, 4.489 km.).

78. Polonia VII: Mayo 1997 (10 días, 26 discursos, 3.878 km.).

79. París II (Francia VI): Agosto 1997 (3 días, 11 discursos, 2.449 km.).

80. Río de Janeiro (Brasil IV): Octubre 1997 (4 días, 8 discursos, 18.394 km.).

81. Cuba: Enero 1998 (5 días, 12 discursos, 18.576 km.).

82. Nigeria II: Marzo 1998 (2 días, 7 discursos, 8.772 km.).

83. Austria III: Junio 1998 (2 días, 10 discursos, 2.052 km.).

84. Croacia II: Octubre 1998 (2 días, 9 discursos, 1.330 km.).

85. Ciudad de México (México), St.Louis (EE.UU.): Enero 1999 (6 días, 13 discursos, 21.502 km.).

86. Rumania: Mayo 1999 (3 días, 9 discursos, 2.640 km.)

87. Polonia VIII: Junio 1999 (12 días, 30 discursos, 5.484 km.)

88. Eslovenia II: Septiembre 1999 (1 día, 3 discursos, 1.500 km.)

89. Nueva Delhi (India), Georgia: Noviembre 1999 (5 días, 10 discursos, 12.621 km.).

90. Peregrinación Jubilar al Monte Sinaí: Febrero 2000 (3 días, 4 discursos, 4.912 km.).

91. Peregrinación Jubilar a Tierra Santa: Marzo 2000 (7 días, 14 discursos, 5.626 km.).

92. Fátima (Portugal IV): Mayo 2000 (2 días, 1 discurso, 4.174 km.).

93. Grecia, Siria, Malta III: Mayo 2001 (5 días, 19 discursos, 5.223 km.).

94. Ucrania: Junio 2001 (5 días, 11 discursos, 4.022 km.).

95. Kazakistán, Armenia: Septiembre 2001 (6 días, 13 discursos, 9.722 km.).

96. Azerbaiyán, Bulgaria: Mayo 2002 (5 días, 11 discursos, 6.511 km.).

97. Toronto (Canadá III), Ciudad de Guatemala (Guatemala III), Ciudad de México (México V): Julio-Agosto 2002 (8 días, 11 discursos, 22.226 km.).

98. Polonia IX: Agosto 2002 (4 días, 6 discursos, 2.653 km.).

99. España V: Mayo 2003 (2 días, 3 discursos, 2.724 km.).

100. Croacia III: Junio 2003 (5 días, 6 discursos, 2.392 km.)

101. Bosnia Herzegovina II: Junio 2003 (1 día, 3 discursos, 996 km.).

102. República Eslovaca II: Septiembre 2003 (4 días, 7 discursos, 2.756 km.)

*Esta información es una cortesía del Servicio de Información Vaticana - VIS.
Actualizado hasta setiembre de 2003

:: Viajes de Juan Pablo II


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Los 26 años de servicio de Juan Pablo II se han caracterizado por las cifras más sorprendentes y muchas "primeras veces". Aquí encontrarás los récords de éste Pontificado "histórico".

Con 26 años, Juan Pablo II tiene el 3er. Pontificado más largo de la historia. Solamente dos papas han estado a la cabeza de la Iglesia durante un período más largo: Pío IX (31 años, 7 meses, 21 días) y San Pedro, de cuyo pontificado no se conoce la duración exacta. Según los historiadores de la Santa Sede, éste duró entre 34 y 37 años.

El 17 de marzo de 2004, el Santo Padre cumplió 25 años, cinco meses y un día en el trono de San Pedro, superando así la duración del pontificado de León XIII (1878-1903). De esta manera, solo San Pedro y el Papa Pío IX tendrán pontificados más largos que este Pontífice. Pío IX condujo a la Iglesia por 31 años, siete meses y dos semanas, desde 1846 hasta 1878.

El Cardenal Karol Wojtyla, Arzobispo de Cracovia, fue elegido Papa el 16 de octubre de 1978, a los 58 años. Se convirtió en el Pontífice más joven del siglo y el primero no italiano desde el holandés Adriano VI (1552).



Los 5 pontificados más largos de la historia son:

1.San Pedro
(32-67)

2.Pío IX
31 años y 7 meses

3.Juan Pablo II
El 24 de febrero de 2005 cumplió 26 años, 4 meses y 8 días de papado

4.León XIII
(1878-1903): 25 años

5.Pío VI
(1775-99): 24 años y 6 meses

Actualizado: 24 de febrero de 2005

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En todo su Pontificado, Juan Pablo II ha llevado a cabo 104 visitas pastorales fuera de Italia; la última fue al Santuario de Lourdes en agosto de 2004. Ha hecho 146 visitas pastorales en Italia, sin tener en cuenta las efectuadas a diversas instituciones de su diócesis de Roma. La última visita dentro de Italia fue al santuario de Loreto, realizada el 5 de setiembre del 2004. Ha recorrido más de un millón 300 mil kilómetros, lo que representa casi 29 veces la vuelta a la Tierra y casi tres veces la distancia entre la Tierra y la luna. Es el Papa más viajero de la historia con 133 países, la mayor parte de los cuales recibieron por primera vez a un Pontífice.

Ha escrito 14 encíclicas, 13 exhortaciones apostólicas, 11 constituciones apostólicas, 42 cartas apostólicas y 28 Motu proprio.

Ha proclamado mil 320 beatos en 143 ceremonias de beatificación. Además, ha canonizado 472 santos.

Ha convocado 9 consistorios para la creación de Cardenales y ha nombrado
232. El último consistorio fue celebrado el 21 de octubre de 2003.

Ha celebrado más de mil audiencias generales semanales, y ha recibido a unos 17 millones de fieles de todo el mundo. A esto hay que añadir los encuentros y audiencias con diversos grupos y figuras políticas, entre ellos jefes de Estado y primeros ministros, que superan los mil 500.

Ha dictado más de 20 mil discursos. Ha sufrido 6 operaciones. En una de ellas le cortaron 2.5 metros de intestino.

*Datos actualizados a mayo 2004

Un Papa Pionero

Juan Pablo II fue el primer Papa en visitar una sinagoga (Roma, abril de 1986); una mezquita (Gran Mezquita Omeya de Damasco, mayo 2001); ha dado conferencias de prensa en los aviones y en la Oficina de Prensa de la Santa Sede (24 enero 1994); ha publicado libros de prosa y poesía; ha residido en un hotel en lugar de en una nunciatura apostólica durante sus viajes (Hotel Irshad en Baku, Azerbaiyán, mayo 2002); ha añadido cinco nuevos misterios al Rosario (octubre 2002); ha presidido la Misa en un hangar de aviones (Aeropuerto de Fiumicino, Roma, diciembre 1992); ha convocado una Jornada de Perdón (Año Jubilar 2000).

Juan Pablo II ha sido el primer Papa en publicar durante su pontificado cinco libros de carácter personal, es decir, no magisterial: Cruzando el Umbral de la Esperanza (1994), Don y Misterio (1996), Tríptico Romano (2003), ¡Levantaos, Vamos! (2004), Memoria e Identidad (2005).

Asimismo, ha sido también el primer Papa que ha entrado en la celda de una prisión al encontrarse en diciembre de 1983 con Ali Agca, el turco que atentó contra su vida en mayo de 1981; ha celebrado Misa en la comunidad católica más al norte del mundo, a 350 kilómetros del Círculo Polar Artico (Tromso, Noruega, 1989); ha utilizado una letra (la "M" de María) en su blasón papal, cuando normalmente las reglas de la heráldica autorizan a emplear palabras alrededor del blasón, pero no dentro de él.

*Datos actualizados a febrero de 2005
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¿Por qué viaja tanto el Santo Padre?

"¿Por qué viaja tanto el Santo Padre?"

Con el viaje a Croacia que comenzó ayer y que finaliza el domingo, Juan Pablo II realiza su viaje número 100 fuera de Italia. En esos viajes ha visitado 145 países. Como hay algunos en los que ha estado varias veces -por ejemplo España, en cinco ocasiones-, en realidad, las visitas a países es de 210. El número total de kilómetros recorridos es de 1.157.721, sin contar sus 142 desplazamientos dentro de Italia.

No ha habido en la Historia de la Humanidad un líder público que haya viajado tanto. Tiene razón George F. Will, cuando dice que «en este principio de siglo secularizado, el hombre más popular (y más viajero) del mundo habla desde un altar». Dado que el número de católicos ha superado ya la cifra de los 1.000 millones de personas, podría pensarse que el Papa itinerante responde, con su tenaz viajar, a este 17,4% de la población mundial que mira hacia Roma buscando en él una orientación para sus problemas espirituales y morales.

Pero la verdad es que la geografía de las peregrinaciones papales no siempre coincide con los países de mayoría católica. Muchas veces parece que su andar por los caminos del mundo escruta más al futuro de una lejana evangelización que al presente. Un ejemplo es Asia. Es éste un continente especialmente difícil para el cristianismo, a diferencia de África, donde la acción misionera sólo encontró religiones tribales, no organizadas. La razón es que en Asia ha debido enfrentarse con grandes religiones, algunas de ellas anteriores al cristianismo y que con frecuencia se identifican con el poder político y con la cultura nacional: hinduismo, budismo, confucionismo, sintoísmo. En su viaje 63 a Filipinas, Juan Pablo II miraba al continente asiático con perspectiva de siglos al decir «que el tercer milenio de la era cristiana debía de ser el de la evangelización de Asia, así como el primero lo fue de Europa, y el segundo de América y África». Tal vez esto explique que a finales de agosto inicie otro viaje a Asia, con Mongolia como destino, que tiene una ínfima cantidad de católicos; o que recientemente haya visitado Azerbaiyán (que tiene sólo 200 católicos).

Por otra parte, la planificación de los viajes de Juan Pablo II no se realiza con la prudencia con la que los líderes políticos planean los suyos. Fijémonos en el ejemplo del presidente de EEUU que más veces ha viajado a África. La gira de 12 días de Clinton por seis países del África subsahariana fue, en su momento, y desde que Carter estuviera allí en 1978, la primera que un presidente estadounidense hacía al continente más necesitado del Tercer Mundo. Tres veces el tiempo que todos sus antecesores juntos dedicaron al continente más necesitado en materia de derechos humanos. En cambio, desde su elección ese mismo año, Juan Pablo II ha viajado trece veces a África, visitando 40 de sus 52 países.

Una mañana de enero de 1980, un niño de 11 años preguntó a Juan Pablo II en una parroquia romana: «Santo Padre, ¿por qué está siempre viajando por el mundo?» Esta inocente pregunta, en realidad, apunta a algunas perplejidades que en los adultos plantea este Papa peregrino: ¿por qué este viaje aquí y ahora?; ¿valía la pena recorrer tantos kilómetros para estar aquí sólo un día?; ¿no es Roma mejor sitio para un Papa enfermo y anciano, que un desierto africano, una altiplanicie americana o una multitud enfervorizada de jóvenes en un aeródromo militar? Y, sobre todo, ¿qué rastro dejará esta visita después de la marcha del Papa? La respuesta de Juan Pablo II al niño romano fue rápida: «El Papa viaja tanto, porque no todo el mundo está aquí (en Roma)». Es decir, como apostilla un estrecho colaborador del Papa: «No todos los problemas del mundo están configurados por los parámetros culturales, intelectuales y morales que aquí existen». De ahí que «si no todo el mundo está aquí» -parece dar a entender Juan Pablo II- «haré lo posible para que el Papa esté cerca de todo el mundo, es decir, viajaré para estar con cada uno». Esto explica la sensación de cercanía que los asistentes a los encuentros con el Papa suelen tener, por encima de la lejanía física o la fugacidad de su paso en el vehículo papal. Si «la causa de Dios es la causa del hombre» -como suele repetir-, no es extraño que, también en sus viajes, sea el diálogo la gran arma de Juan Pablo II.

Su optimismo antropológico explica que en los grandes conflictos de la Humanidad insista en la negociación y el diálogo. El ejemplo de las dos guerras del Golfo y su oposición a los conflictos bélicos demuestra que el Papa es un hombre al que nada parece detener en su obstinación de cumplir hasta el final su misión, y de ayudar a los conflictos por el diálogo y la negociación. Como dice Le Monde «ninguna consideración, ni médica ni política, parece retener a un Papa más dispuesto que nunca a acudir allí donde su presencia es deseada».

Pero ¿qué queda de cada viaje del Papa? Esta misma pregunta le hice a un cercano colaborador del Santo Padre hace unos días. Su punto de vista es que, por un lado, está lo que Juan Pablo II hace y dice. Por otro, lo que con su presencia sucede en cada lugar, es decir, lo que mi interlocutor llamaba «el programa exclusivo de Dios». Un ejemplo. En Kisangani, junto a la orilla del río Congo, en una noche de un calor sofocante y al final de una jornada agotadora, esa persona preguntó a un joven misionero al que la malaria, el trabajo y las dificultades materiales conferían la apariencia de un anciano: «¿ Valía la pena que viniera el Papa aquí unas horas? ¿Qué quedará cuando vuelva a Roma?». «No puedo hacer un balance -respondió el interlocutor- de cuánto Dios quiera hacer aquí. Pero aunque sólo quedara el bien que ha hecho a mi alma estar con el Papa, quedaría justificado su viaje hasta Kisangani».

Hay otras cosas que tampoco se ven inicialmente. Un tribunal de Missouri había condenado a muerte a Darrell Mease. La ejecución de la sentencia se retrasó al 10 de febrero de 1999, para evitar la coincidencia con la visita del papa a San Luis. El Papa no aludió públicamente a este asunto. Sin embargo, cuando Juan Pablo II saludó al gobernador del Estado, que no es católico, le susurró que tuviera clemencia. Cuando el Papa estaba de regreso a Roma, el gobernador comunicó a la prensa el indulto.

Mientras hace 30 años todavía se pensaba poder pronosticar el fin de la religión y el inicio de una era totalmente profana, hoy se comprueba en todas partes un nuevo impulso religioso, una apertura hacia la religión. Los viajes de Juan Pablo II ¿son causa o efecto de este renacer religioso? Pienso que ambas cosas a la vez. De otro modo no se explica que haya sido el único Papa que por dos veces se ha presentado a la comunidad internacional ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. El primero en ser recibido en la Casa Blanca, en el Parlamento Europeo, en la Catedral de Canterbury o en la UNESCO. Acaba de recibir el doctorado Honoris Causa por la Universidad más grande de Europa. Visitó la Sinagoga de Roma y la Mezquita de Damasco. Ha estado en cárceles, leproserías e instituciones para incurables del SIDA. Desde el monte Nebo, el Papa ha podido contemplar la tierra prometida «con los ojos de Moisés». Por dos veces ha sido acogido en el estadio Maracaná de Río, en el Santiago Bernabéu o en el Nou Camp. Y siempre su presencia y sus palabras han movido multitudes atentas. Piénsese que las mayores concentraciones de jóvenes que se han producido en Oriente y Occidente han tenido como protagonista al Papa: Roma (agosto 2000), con 2 millones y medio de jóvenes, y Manila, (enero 1995) con cuatro millones. Por lo demás, es notable su capacidad de estar sin herir. Es sabido, por ejemplo, que al descender del avión suele besar la tierra a la que viaja. En 1989, con ocasión del viaje a Dili (Timor Oriental), colonia portuguesa ocupada por Indonesia, se planteó un dilema del que sus acompañantes no sabían cómo salir. Si besaba la tierra era reconocer la independencia, si no la besaba era admitir la invasión, con fuerte desilusión para la población local. Besó un crucifijo extendido sobre la tierra.

Cuando se le insiste en que baje el ritmo de trabajo y de viajes y que descanse algo más, suele contestar con buen humor: «Ya descansaré en la Vida Eterna». Es consciente de que el tiempo que le queda es poco. De ahí su deseo de aprovecharlo al máximo. Hace unos días decía: «Cada vez me doy más cuenta de que se acerca el momento en el que tendré que presentarme ante Dios». Y añade: «El don de la vida es demasiado precioso para que nos cansemos de él». Tal vez por eso últimamente suele recordar la leyenda que, cuando era niño, veía en un reloj de sol de la vieja calle Koscielna en que vivía: «El tiempo se va, la eternidad espera». He aquí otra posible explicación de porqué viaja tanto el Santo Padre.

Rafael Navarro-Valls, Catedrático de la Universidad de Navarra y Secretario general de la Academia Española de Jurisprudencia y Legislación
El Mundo, 6.VI.03
Cortesía: http://www.interrogantes.net
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Paises visitados por Juan Pablo II.

Países visitados por Juan Pablo II

Lista de Países que el Papa Juan Pablo II visitó durante su Pontificado


Durante sus 26 años de pontificado realizó 104 viajes apostólicos fuera de Italia y 146 dentro de Italia, un total de 250 viajes. El último realizado el 5 de septiembre de 2004 al Santuario de Loreto.
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Juan Pablo II, 1978-2005

S.S. Juan Pablo II (1978-2005)

Autor: P. Jürgen Daum
S.S. Juan Pablo II (1978- 2005 )
"No tengáis miedo". Fueron éstas las primeras palabras que S.S. Juan Pablo II lanzó al mundo entero desde la Plaza de San Pedro
 
 
S.S. Juan Pablo II (1978- 2005 )
I. Breve biografía

Karol Wojtyla nace el 18 de mayo de 1920, en Wadowice, a unos pocos kilómetros de Cracovia, una importante ciudad y centro industrial al norte de Polonia.

Su padre, un hombre profundamente religioso, era militar de profesión. Enviudó cuando Karol contaba apenas con nueve años. De él -según su propio testimonio- recibió la mejor formación: «Bastaba su ejemplo para inculcar disciplina y sentido del deber. Era una persona excepcional».

De joven el interés de Karol se dirigió hacia el estudio de los clásicos, griegos y latinos. Con el tiempo fue creciendo en él un singular amor a la filología: a principios de 1938 se traslada junto con su padre a Cracovia para matricularse en la universidad Jaghellonica y cursar allí estudios de filología polaca.

Sin embargo, con la ocupación de Polonia por parte de las tropas de Hitler, hecho acontecido el 1 de septiembre de 1939, sus planes de estudiar filología se verían definitivamente truncados.

En esta difícil situación, y con el fin de evitar la deportación a Alemania, Karol busca un trabajo. Es contratado como obrero en una cantera de piedra, vinculada a una fábrica química, de nombre Solvay.

También en aquella difícil época Karol se iniciaba en el "teatro de la palabra viva", una forma muy sencilla de hacer teatro: la actuación consistía esencialmente en la recitación de un texto poético. Las representaciones se realizaban en la clandestinidad, en un círculo muy íntimo, por el riesgo de verse sometidos a graves sanciones por parte de los nazis.

Otra importante ocupación de Karol por aquella época era la ayuda eficaz que prestaba a las familias judías para que pudiesen escapar de la persecución decretada por el régimen nacionalsocialista. Poniendo en riesgo su propia vida, salvaría la vida de muchos judíos.

A principios de 1941 muere su padre. Karol contaba por entonces con 21 años de edad. Este doloroso acontecimiento marcará un hito importante en el camino de su propia vocación: «después de la muerte de mi padre -dirá el Santo Padre en diálogo con André Frossard-, poco a poco fui tomando conciencia de mi verdadero camino. Yo trabajaba en la fábrica y, en la medida en que lo permitía el terror de la ocupación, cultivaba mi afición a las letras y al arte dramático. Mi vocación sacerdotal tomó cuerpo en medio de todo esto, como un hecho interior de una transparencia indiscutible y absoluta. Al año siguiente, en otoño, sabía ya que había sido llamado. Veía claramente qué era lo que debía abandonar y el objetivo que debía alcanzar "sin una mirada atrás". Sería sacerdote».

Habiendo escuchado e identificado con claridad el llamado del Señor, Karol emprende el camino de su preparación para el sacerdocio, ingresando al seminario clandestino de Cracovia, en 1942. Dadas las siempre difíciles circunstancias, el hecho de su ingreso al seminario -que se había establecido clandestinamente en la residencia del Arzobispo Metropolitano, futuro Cardenal Adam Stepan Sapieha- debía quedar en la más absoluta reserva, por lo que no dejó de trabajar como obrero en Solvay. Años de intensa formación transcurrieron en la clandestinidad hasta el 18 de enero de 1945, cuando los alemanes abandonaron la ciudad ante la llegada de la "armada roja".

El 1 de noviembre de 1946, fiesta de Todos los Santos, llegó el día anhelado: por la imposición de manos de su Obispo, Karol participaba desde entonces -y para siempre- del sacerdocio del Señor. De inmediato el padre Wojtyla fue enviado a Roma para continuar en el Angelicum sus estudios teológicos.

Dos años más tarde, culminados excelentemente los estudios previstos, vuelve a su tierra natal: «Regresaba de Roma a Cracovia -dice el Santo Padre en Don y Misterio- con el sentido de la universalidad de la misión sacerdotal, que sería magistralmente expresado por el Concilio Vaticano II, sobre todo en la Constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen gentium. No sólo el obispo, sino también cada sacerdote debe vivir la solicitud por toda la Iglesia y sentirse, de algún modo, responsable de ella».

Como Vicario fue destinado a la parroquia de Niegowic, donde además de cumplir con las obligaciones pastorales propias de la parroquia, asumió la enseñanza del curso de religión en cinco escuelas elementales.

Pasado un año fue trasladado a la parroquia de San Florián. Entre sus nuevas labores pastorales le tocó hacerse cargo de la pastoral universitaria de Cracovia. Semanalmente iba disertando -para la juventud universitaria- sobre temas básicos que tocaban los problemas fundamentales sobre la existencia de Dios y la espiritualidad del ser humano, temas que eran necesarios profundizar junto con la juventud en el contexto del ateísmo militante, impuesto por el régimen comunista de turno en el gobierno de Polonia.

Dos años después, en 1951, el nuevo Arzobispo de Cracovia, mons. Eugeniusz Baziak, quiso orientar la labor del padre Wojtyla más hacia la investigación y la docencia. No sin un gran sacrificio de su parte, el padre Karol hubo de reducir notablemente su trabajo pastoral para dedicarse a la enseñanza de Ética y Teología Moral en la Universidad Católica de Lublín. A él se le encomendó la cátedra de Ética. Su labor docente la ejerció posteriormente también en la Facultad de Teología de la Universidad Estatal de Cracovia.

Nombrado Obispo por el Papa Pío XII, fue consagrado el 23 de setiembre de 1958. Fue entonces destinado como Obispo auxiliar a la diócesis de Cracovia, quedando a cargo de la misma en 1964. Dos años después, la diócesis de Cracovia sería elevada al rango de Arquidiócesis por el Papa Pablo VI.

Su labor pastoral como Obispo estuvo marcada por su preocupación y cuidado para con las vocaciones sacerdotales. En este sentido, su infatigable labor apostólica y su intenso testimonio sacerdotal dieron lugar a una abundante respuesta de muchos jóvenes que descubrieron su llamado al sacerdocio y tuvieron el coraje de seguirlo.

Asimismo, ya desde entonces destacaba entre sus grandes preocupaciones la integración de los laicos en las tareas pastorales.

Mons. Wojtyla tendrá una activa participación en el Concilio Vaticano II. Además de sus intervenciones, que fueron numerosas, fue elegido para formar parte de tres comisiones: Sacramentos y Culto Divino, Clero y Educación Católica. Asimismo formó parte del comité de redacción que tuvo a su cargo la elaboración de la Constitución pastoral Gaudium et spes.

Es creado Cardenal por el Papa Pablo VI en 1967, un año clave para la Iglesia peregrina en tierras polacas. Fue entonces que la Sede Apostólica puso en marcha su conocida Ostpolitik, dando inicio a un importante "deshielo" a nivel de las frías relaciones entre la Iglesia y el Estado comunista. El flamante Cardenal Wojtyla asumiría un importante papel en este diálogo, y sin duda respondió a esta difícil y delicada tarea con mucho coraje y habilidad. Su postura -la postura en representación de la Iglesia- era la misma que había sido tomada también por sus ejemplares predecesores: la defensa de la dignidad y derechos de toda persona humana, así como la defensa del derecho de los fieles a profesar libremente su fe.

Su sagacidad y tenacidad le permitieron obtener también otras significativas victorias: tras largos años de esfuerzos, en contra de la persistente oposición de las autoridades, tuvo el gran gozo de inaugurar una iglesia en Nowa Huta, una "ciudad piloto" comunista. Los muros de esta iglesia, cual símbolo silente y a la vez elocuente de la victoria de la Iglesia sobre el régimen comunista, habían sido levantados con más de dos millones de piedras talladas voluntariamente por los cristianos de Cracovia.

En cuanto a la pastoral de su arquidiócesis, el continuo crecimiento de la ciudad planteaba al Cardenal muchos retos. Ello motivó a que con habitual frecuencia reuniese a su presbiterio para analizar las diversas situaciones, con el objeto de responder adecuada y eficazmente a los desafíos que se iban presentando.

En 1975 asiste al III Simposio de Obispos Europeos. Allí en el que se le confía la ponencia introductoria: «El obispo como servidor de la fe». Ese mismo año dirige los ejercicios espirituales para Su Santidad Pablo VI y para la Curia vaticana. Las pláticas que dio en aquella ocasión fueron publicadas en un libro titulado Signo de contradicción.


II. Sucesor de Pedro

Elegido pontífice el 16 de octubre de 1978, escogió los mismos nombres que había tomado su predecesor: Juan Pablo. En una hermosa y profunda reflexión, hecha pública en su primera encíclica (Redemptor hominis), dirá él mismo sobre el significado de este nombre:

«ya el día 26 de agosto de 1978, cuando él (el entonces electo Cardenal Albino Luciani) declaró al Sacro Colegio que quería llamarse Juan Pablo -un binomio de este género no tenía precedentes en la historia del Papado- divisé en ello un auspicio elocuente de la gracia para el nuevo pontificado. Dado que aquel pontificado duró apenas 33 días, me toca a mí no sólo continuarlo sino también, en cierto modo, asumirlo desde su mismo punto de partida. Esto precisamente quedó corroborado por mi elección de aquellos dos nombres. Con esta elección, siguiendo el ejemplo de mi venerado Predecesor, deseo al igual que él expresar mi amor por la singular herencia dejada a la Iglesia por los Pontífices Juan XXIII y Pablo VI y al mismo tiempo mi personal disponibilidad a desarrollarla con la ayuda de Dios. A través de estos dos nombres y dos pontificados conecto con toda la tradición de esta Sede Apostólica, con todos los Predecesores del siglo XX y de los siglos anteriores, enlazando sucesivamente, a lo largo de las distintas épocas hasta las más remotas, con la línea de la misión y del ministerio que confiere a la Sede de Pedro un puesto absolutamente singular en la Iglesia. Juan XXIII y Pablo VI constituyen una etapa, a la que deseo referirme directamente como a umbral, a partir del cual quiero, en cierto modo en unión con Juan Pablo I, proseguir hacia el futuro, dejándome guiar por la confianza ilimitada y por la obediencia al Espíritu que Cristo ha prometido y enviado a su Iglesia (...). Con plena confianza en el Espíritu de Verdad entro pues en la rica herencia de los recientes pontificados. Esta herencia está vigorosamente enraizada en la conciencia de la Iglesia de un modo totalmente nuevo, jamás conocido anteriormente, gracias al Concilio Vaticano II».


"No tengáis miedo"

Fueron éstas las primeras palabras que S.S. Juan Pablo II lanzó al mundo entero desde la Plaza de San Pedro, en aquella memorable homilía celebrada con ocasión de la inauguración oficial de su pontificado, el 22 de octubre de 1978. Y son ciertamente estas mismas palabras las que ha hecho resonar una y otra vez en los corazones de innumerables hombres y mujeres de nuestro tiempo, alentándonos -sin caer en pesimismos ni ingenuidades- a no tener miedo "a la verdad de nosotros mismos", miedo "del hombre ni de lo que él ha creado": «¡no tengáis miedo de vosotros mismos!». Desde el inicio de su pontificado ha sido ésta su firme exhortación a confiar en el hombre, desde la humilde aceptación de su contingencia y también de su ser pecador, pero dirigiendo desde allí la mirada al único horizonte de esperanza que es el Señor Jesús, vencedor del mal y del pecado, autor de una nueva creación, de una humanidad reconciliada por su muerte y resurrección. Su llamado es, por eso mismo, un llamado a no tener miedo a abrir de par en par las puertas al Redentor, tanto de los propios corazones como también de las diversas culturas y sociedades humanas.

Este llamado que ha dirigido a todos los hombres de este tiempo, es a la vez una enorme exigencia que él mismo se ha impuesto amorosamente. En efecto, «el Papa -dice él de sí mismo-, que comenzó Su pontificado con las palabras "!No tengáis miedo!", procura ser plenamente fiel a tal exhortación, y está siempre dispuesto a servir al hombre, a las naciones, y a la humanidad entera en el espíritu de esta verdad evangélica».


Desde "un país lejano"

«Me han llamado de una tierra distante, distante pero siempre cercana en la comunión de la Fe y Tradición cristianas». Fueron estas, al inicio de su pontificado, las palabras del primer Papa no italiano desde Adriano VI (1522).

Juan Pablo II nació en Polonia, una extraordinaria nación que por su fidelidad a la fe, puesta en el crisol de la prueba muchas veces, llegó a ser considerada como un "baluarte de la cristiandad", de allí el "Semper fidelis" con que orgullosamente califican los católicos polacos a su patria. La personalidad de S.S. Juan Pablo II está sellada por la identidad y cultura propias de su Polonia natal: una nación con raíces profundamente católicas, cuya unidad e identidad, más que en sus límites territoriales, se encuentra en su historia común, en su lengua y en la fe católica.

Su origen, al mismo tiempo, lo une a los pueblos eslavos, evangelizados hace once siglos por los santos hermanos Cirilo y Metodio. Será casualmente «recordando la inestimable contribución dada por ellos a la obra del anuncio del Evangelio en aquellos pueblos y, al mismo tiempo, a la causa de la reconciliación, de la convivencia amistosa, del desarrollo humano y del respeto a la dignidad intrínseca de cada nación», que su S.S. Juan Pablo II proclamó a los santos Cirilo y Metodio copatronos de Europa, junto a San Benito. A ellos, dicho sea de paso, está dedicada su hermosa encíclica Slavorum apostoli, en la que hace explícita esta gratitud: «se siente particularmente obligado a ello el primer Papa llamado a la sede de Pedro desde Polonia y, por lo tanto, de entre las naciones eslavas».


Una nación probada en su fe

El nuevo Papa era un hombre que había podido conocer «desde dentro, los dos sistemas totalitarios que han marcado trágicamente nuestro siglo: el nazismo de una parte, con los horrores de la guerra y de los campos de concentración, y el comunismo, de otra, con su régimen de opresión y de terror». A lo largo de aquellos años de prueba, la personalidad de Karol fue forjada en el crisol del dolor y del sufrimiento, sin perder jamás la esperanza, nutrida en la fe. Esta experiencia vivida en su juventud nos permite comprender su gran «sensibilidad por la dignidad de toda persona humana y por el respeto de sus derechos, empezando por el derecho a la vida». Su encíclica Evangelium vitae es la expresión magisterial más firme y acabada de esta profunda sensibilidad humana y pastoral.

Gracias a aquellas dramáticas experiencias que vivió en aquellos tiempos terribles «es fácil entender también mi preocupación por la familia y por la juventud». Esta preocupación, por su parte, ha hallado su más amplia expresión magisterial en la encíclica Familiaris consortio.


Improntas del pontificado de Juan Pablo II

La vida cristiana y la Trinidad: Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo

El Papa Juan Pablo II ha querido hacer evidente desde el inicio de su pontificado la relación existente -aunque quizá tantas veces olvidada o relegada- de la vida de la Iglesia (y de cada uno de sus hijos) con la Trinidad, dedicando sus primeras encíclicas a profundizar en cada una de las tres personas de la Trinidad: una a Dios Padre, rico en misericordia (1980); otra al Hijo, Redentor del mundo (1979); y otra al Espíritu Santo, Señor y dador de vida (1986). Este es el misterio central de la fe cristiana: Dios es uno solo, pero a la vez tres Personas. Recuerda así las bases de la verdadera fe, y con ello el fundamento de la auténtica vida de la Iglesia y de cada uno de sus hijos: en efecto, no se entiende la vida del cristiano si no es en relación con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Comunión de Amor.


"Totus Tuus"... un Papa sellado por el amor a la Madre

Totus Tuus, o Todo tuyo (con evidente referencia a María), fue el lema ele-gido por Su Santidad Juan Pablo II al asumir el timón de la barca de Pedro. De este modo se consagraba a Ella, se acogía a su tierno cuidado e intercesión, invitándola a sellar con su amorosa presencia maternal la entera trayectoria de su pontificado. Con ocasión de la Eucaristía celebrada el 18 de octubre de 1998, a los veinte años de su elección y a los 40 años de haber sido nombrado obispo, reiterará en la Plaza de San Pedro ese "Totus Tuus" ante el mundo católico.

En otra ocasión había dicho él mismo con respecto a esta frase: «Totus Tuus. Esta fórmula no tiene solamente un carácter piadoso, no es una simple expresión de devoción: es algo más. La orientación hacia una devoción tal se afirmó en mí en el período en que, durante la Segunda Guerra Mundial, trabajaba de obrero en una fábrica. En un primer momento me había parecido que debía alejarme un poco de la devoción mariana de la infancia, en beneficio de un cristianismo cristocéntrico. Gracias a san Luis Grignon de Montfort comprendí que la verdadera devoción a la Madre de Dios es, sin embargo, cristocéntrica, más aún, que está profundamente radicada en el Misterio trinitario de Dios, y en los misterios de la Encarnación y la Redención. Así pues, redescubrí con conocimiento de causa la nueva piedad mariana, y esta forma madura de devoción a la Madre de Dios me ha seguido a través de los años: sus frutos son la Redemptoris Mater y la Mulieris dignitatem».

Otro signo de su amor filial a Santa María es su escudo pontificio: sobre un fondo azul, una cruz amarilla, y bajo el madero horizontal derecho, una "M", también amarilla, representando a la Madre que estaba "al pie de la cruz", donde -a decir de San Pablo- en Cristo estaba Dios reconciliando el mundo consigo. En su sorprendente sencillez, su escudo es, pues, una clara expresión de la importancia que el Santo Padre le reconoce a Santa María como eminente cooperadora en la obra de la reconciliación realizada por su Hijo.

Su escudo se alza ante todos como una perenne y silente profesión de un amor tierno y filial hacia la Madre del Señor Jesús, y a la vez, es una constante invitación a todos los hijos de la Iglesia para que reconozcamos su papel de cooperadora en la obra de la reconciliación, así como su dinámica función maternal para con cada uno de nosotros. En efecto, «entregándose filialmente a María, el cristiano, como el apóstol Juan, "acoge entre sus cosas propias" a la Madre de Cristo y la introduce en todo el espacio de su vida interior, es decir, en su "yo" humano y cristiano: "La acogió en su casa". Así el cristiano, trata de entrar en el radio de acción de aquella "caridad materna", con la que la Madre del Redentor "cuida de los hermanos de su Hijo", "a cuya generación y educación coopera" según la medida del don, propia de cada uno por la virtud del Espíritu de Cristo. Así se manifiesta también aquella maternidad según el espíritu, que ha llegado a ser la función de María a los pies de la Cruz y en el cenáculo».

La profundización de la teología y de la devoción mariana -en fiel continuidad con la ininterrumpida tradición católica- es una impronta muy especial de la persona y pontificado del Santo Padre.


Hombre del perdón; apóstol de la reconciliación

Quizá muchos jóvenes desconocen el atentado que el Santo Padre sufrió aquel ya lejano 13 de mayo de 1981, a manos de un joven turco, de nombre Alí Agca. Entonces, guardándolo milagrosamente de la muerte, se manifestó la Providencia divina que le concedía a su elegido una invalorable ocasión para experimentar en sí mismo el dolor y sufrimiento humano -físico, sicológico y también espiritual- para poder mejor asociarse a la cruz del Señor Jesús y solidarizarse más aún con tantos hermanos dolientes. Fruto de esta experiencia vivida con un profundo horizonte sobrenatural será su hermosa Carta Apostólica Salvifici doloris.

Aquel hecho fue también una magnífica oportunidad para mostrar al mundo entero que él, fiel discípulo del Maestro, es un hombre que no sólo llama a vivir el perdón y la reconciliación, sino que él mismo lo vive: una vez recuperado, en un gesto auténticamente cristiano y de enorme grandeza de espíritu, el Santo Padre se acercó a su agresor -recluido en la cárcel- para ofrecerle el perdón y constituirse él mismo en un testimonio vivo de que el amor cristiano es más grande que el odio, de que la reconciliación -aunque exigente- puede ser vivida, y de que éste es el único camino capaz de convertir los corazones humanos y de traerles la paz tan anhelada.


Servidor de la comunión y de la reconciliación

El deseo de invitar a todos los hombres a vivir un proceso de reconciliación con Dios, con los hermanos humanos, consigo mismos y con la entera obra de la creación ha dado pie a numerosas exhortaciones en este sentido. Ocupa un singular lugar su Exhortación Apostólica Post-Sinodal Reconciliatio et paenitentiae -sobre la reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia hoy (se nutre de la reflexión conjunta que hicieron los obispos del mundo reunidos en Roma el año 1982 para la VI Asamblea General del Sínodo de Obispos)-, y tiene un peso singularmente importante la declaración que hiciera en el Congreso Eucarístico de Téramo, el 30 de junio de 1985: «Poniéndome a la escucha del grito del hombre y viendo cómo manifiesta en las circunstancias de la vida una nostalgia de unidad con Dios, consigo mismo y con el prójimo, he pensado, por gracia e inspiración del Señor, proponer con fuerza ese don original de la Iglesia que es la reconciliación».


La preocupación social de S.S. Juan Pablo II

La encíclica Centessimus annus, que conmemora el centésimo año desde el inicio formal del Magisterio Social Pontificio con la publicación de encíclica Rerum novarum de S.S. León XIII, se ha constituido en el último gran aporte de S.S. Juan Pablo II en lo que toca a dicho Magisterio. En ella escribía: «... deseo ante todo satisfacer la deuda de gratitud que la Iglesia entera ha contraído con el gran Papa (León XIII) y con su "inmortal Documento". Es también mi deseo mostrar cómo la rica savia, que sube desde aquella raíz, no se ha agotado con el paso de los años, sino que, por el contrario, se ha hecho más fecunda».

Indudablemente enriquecido por su propia experiencia como obrero, y en su particular cercanía con sus compañeros de labores, la gran preocupación social del actual Pontífice ya había encontrado otras dos ocasiones para manifestarse al mundo entero en lo que toca al magisterio: la encíclica Laborem exercens, sobre el trabajo humano, y la encíclica Sollicitudo rei socialis, sobre los problemas actuales del desarrollo de los hombres y de los pueblos.


La nueva evangelización: tarea principal de la Iglesia

Desde el inicio de su pontificado el Papa Juan Pablo II ha estado empeñado en llamar y comprometer a todos los hijos de la Iglesia en la tarea de una nueva evangelización: «nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión».

Pero, como recuerda el Santo Padre, «si a partir de la Evangelii nuntiandi se repite la expresión nueva evangelización, eso es solamente en el sentido de los nuevos retos que el mundo contemporáneo plantea a la misión de la Iglesia» ... «Hay que estudiar a fondo -dice el Santo Padre- en qué consiste esta Nueva Evangelización, ver su alcance, su contenido doctrinal e implicaciones pastorales; determinar los "métodos" más apropiados para los tiempos en que vivimos; buscar una "expresión" que la acerque más a la vida y a las necesidades de los hombres de hoy, sin que por ello pierda nada de su autenticidad y fidelidad a la doctrina de Jesús y a la tradición de la Iglesia».

En esta tarea el Papa Juan Pablo II tiene una profunda conciencia de la necesidad urgente del apostolado de los laicos en la Iglesia, preocupación que se refleja claramente en su Encíclica Christifideles laici y en el impulso que ha venido dando al desarrollo de los diversos Movimientos eclesiales. Por eso mismo, en la tarea de la nueva evangelización «la Iglesia trata de tomar una conciencia más viva de la presencia del Espíritu que actúa en ella (...) Uno de los dones del Espíritu a nuestro tiempo es, ciertamente, el florecimiento de los movimientos eclesiales, que desde el inicio de mi pontificado he señalado y sigo señalando como motivo de esperanza para la Iglesia y para los hombres».

Pero S.S. Juan Pablo II no entiende la nueva evangelización simplemente como una "misión hacia afuera": la misión hacia adentro (es decir, la reconciliación vivida en el ámbito interno de la misma Iglesia) ha sido también destacada por el Santo Padre como una urgente necesidad y tarea, pues ella es un signo de credibilidad para el mundo entero. Desde esta perspectiva hay que comprender también el fuerte empeño ecuménico alentado por el Santo Padre, muy en la línea del rumbo marcado por los pontífices precedentes y por los Padres conciliares.


"Que todos sean uno"

El Santo Padre, como Cristo el Señor hace dos mil años, sigue elevando también hoy al Padre esta ferviente súplica: «¡Que todos sean uno (Ut unum sint)… para que el mundo crea!». Como incansable artesano de la reconciliación, el actual Sucesor de Pedro ha venido trabajando desde el inicio de su pontificado por lograr la unidad y reconciliación de todos los cristianos entre sí, sin que ello signifique de ningún modo claudicar a la Verdad: «El diálogo -dijo Su Santidad a los Obispos austriacos, en 1998-, a diferencia de una conversación superficial, tiene como objetivo el descubrimiento y el reconocimiento común de la verdad. (…) La fe viva, transmitida por la Iglesia universal, representa el fundamento del diálogo para todas las partes. Quien abandona esta base común elimina de todo diálogo en la Iglesia la posibilidad de convertirse en diálogo de salvación. (…) nadie puede desempeñar sinceramente un papel en un proceso de diálogo si no está dispuesto a exponerse a la verdad y a crecer en ella».


Renovado impulso a la catequesis

Como dice el Santo Padre, la Encíclica Redemptoris missio quiere ser -después de la Evangelii nuntiandi- «una nueva síntesis de la enseñanza sobre la evangelización del mundo contemporáneo».

Por otro lado, la Exhortación Apostólica Catechesi tradendae es un intento -ya desde el inicio de su pontificado- de dar un nuevo impulso a la labor pastoral de la catequesis.

El Santo Padre, desde que asumió su pontificado, ha mantenido las catequesis de los miércoles iniciadas por su predecesor Pablo VI. En ellos ha desarrollado principalmente el contenido del "Credo".

En este mismo sentido el Catecismo de la Iglesia Católica -aprobado por el Santo Padre en 1992- ha querido ser «el mejor don que la Iglesia puede hacer a sus Obispos y a todo el Pueblo de Dios», teniendo en cuenta que es un «valioso instrumento para la nueva evangelización, donde se compendia toda la doctrina que la Iglesia ha de enseñar».


El Papa peregrino

Quizá más de uno se ha preguntado sobre el sentido de los numerosos viajes apostólicos que ha realizado el Santo Padre (más de doscientos, contando sus viajes al exterior como al interior de Italia):

«En nombre de toda la Iglesia, siento imperioso el deber de repetir este grito de san Pablo («Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe: Y ¡ay de mi si no predicara el Evangelio!»). Desde el comienzo de mi pontificado he tomado la decisión de viajar hasta los últimos confines de la tierra para poner de manifiesto la solicitud misionera; y precisamente el contacto directo con los pueblos que desconocen a Cristo me ha convencido aún más de la urgencia de tal actividad a la cual dedico la presente Encíclica (Redemptoris missio)».

Asimismo dirá el Papa de sus numerosas visitas a las diversas parroquias: «la experiencia adquirida en Cracovia me ha enseñado que conviene visitar personalmente a las comunidades y, ante todo, las parroquias. Éste no es un deber exclusivo, desde luego, pero yo le concedo una importancia primordial. Veinte años de experiencia me han hecho comprender que, gracias a las visitas parroquiales del obispo, cada parroquia se inscribe con más fuerza en la más vasta arquitectura de la Iglesia y, de este modo, se adhiere más íntimamente a Cristo».


S.S. Juan Pablo II y los jóvenes

Desde 1985 la Iglesia ha visto surgir las Jornadas Mundiales de los Jóvenes. Su génesis -recuerda el Santo Padre- fue el Año Jubilar de la Redención y el Año Internacional de la Juventud, convocado por la Organización de las Naciones Unidas en aquel mismo año:

«Los jóvenes fueron invitados a Roma. Y éste fue el comienzo. (...) El día de la inauguración del pontificado, el 22 de octubre de 1978, después de la conclusión de la liturgia, dije a los jóvenes en la plaza de San Pedro: "Vosotros sois la esperanza de la Iglesia y del mundo. Vosotros sois mi esperanza"».


Maestro de ética y valores

También en nuestro siglo, y con sus particulares notas de gravedad, el Santo Padre ha notado con paternal preocupación como el hombre ha "cambiado la verdad por la mentira". Consecuencia de este triste "cambio" es que el hombre ha visto ofuscada su capacidad para conocer la verdad y para vivir de acuerdo a esa verdad, en orden a encontrar su felicidad en la plena realización como persona humana. La publicación de la Encíclica Veritatis splendor constituye la plasmación de un testimonio ante el mundo del esplendor de la Verdad. En ella se descubren las enseñanzas de quien fuera un notable profesor de ética, que en su calidad de Sumo Pontífice sale al encuentro del relativismo moral a que ha llegado la cultura de hoy: «Ningún hombre puede eludir las preguntas fundamentales: ¿qué debo hacer?, ¿cómo puedo discernir el bien del mal? La respuesta sólo es posible gracias al esplendor de la verdad que brilla en lo más íntimo del espíritu humano… La luz del rostro de Dios resplandece con toda su belleza en el rostro de Jesucristo… Él es "el Camino, la Verdad y la Vida". Por esto la respuesta decisiva de cada interrogante del hombre, en particular de sus interrogantes religiosos y morales, la da Jesucristo; más aún, como recuerda el Concilio Vaticano II, la respuesta es la persona misma de Jesucristo: "Realmente, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado…"». A lo largo de toda su encíclica el Santo Padre, con desarrollos magistrales, se ocupa de presentar un horizonte ético -en íntima conexión con la verdad sobre el hombre- para el pleno desarrollo de la persona humana en respuesta al designio divino.


Incansable Servidor de la fe y de la Verdad

A los veinte años de su elevación al Solio Pontificio, el Papa Juan Pablo II -como un incansable Maestro de la Verdad- ha dado a conocer al mundo entero su decimotercera encíclica: Fides et ratio, fe y razón. En ella presenta en forma positiva la búsqueda de la verdad que nace de la naturaleza profunda del ser humano. Sale al paso de múltiples errores que actualmente obstaculizan el acceso a la verdad, y más aún a la Verdad última sobre Dios y sobre el hombre que como don gratuito Dios mismo ha ofrecido a la humanidad entera a través de la revelación. La verdad, la posibilidad de conocerla, la relación entre razón y fe, entre filosofía y teología son temas que va tocando en respuesta a la situación de enorme confusión, de relativismo y subjetivismo en la que se encuentra inmersa nuestra cultura de hoy.


Trabajando por la consolidación de los frutos del Concilio Vaticano II

El Santo Padre ha sido un incansable artesano que ha trabajado, a lo largo de los ya veinte años de su fecundo pontificado, en favor de la profundización y consolidación de los abundantísimos frutos suscitados por el Espíritu Santo en el Concilio Vaticano segundo. Al respecto ha dicho él mismo: «Es indispensable este trabajo de la Iglesia orientado a la verificación y consolidación de los frutos salvíficos del Espíritu, otorgados en el Concilio. A este respecto conviene saber "discernirlos" atentamente de todo lo que contrariamente puede provenir sobre todo del "príncipe de este mundo". Este discernimiento es tanto más necesario en la realización de la obra del Concilio ya que se ha abierto ampliamente al mundo actual, como aparece claramente en las importantes Constituciones conciliares Gaudium et spes y Lumen gentium».


Con S.S. Juan Pablo II hacia el tercer milenio

El Papa Juan Pablo II, mediante su Carta apostólica Tertio millenio adveniente, ha invitado a toda la cristiandad a prepararse para lo que será una gran celebración y conmemoración: tres años han sido dedicados por deseo explícito del Sumo Pontífice a la reflexión y profundización en torno a cada una de las Personas divinas del Misterio de la Santísima Trinidad: 1997 ha sido dedicado al Hijo, 1998 al Espíritu Santo y 1999 al Padre. De este modo la Iglesia se prepara a celebrar con un gran Jubileo los dos mil años del nacimiento de Jesucristo, el Hijo eterno del Padre que -de María Virgen y por obra del Espíritu Santo- «nació del Pueblo elegido, en cumplimiento de la promesa hecha a Abraham y recordada constantemente por los profetas».

De Él, y del cristianismo, nos ha recordado en su misma Carta el Papa: «Estos (los profetas de Israel) hablaban en nombre y en lugar de Dios. (…) Los libros de la Antigua Alianza son así testigos permanentes de una atenta pedagogía divina. En Cristo esta pedagogía alcanza su meta: Él no se limita a hablar "en nombre de Dios" como los profetas, sino que es Dios mismo quien habla en su Verbo eterno hecho carne. Encontramos aquí el punto esencial por el que el cristianismo se diferencia de las otras religiones, en las que desde el principio se ha expresado la búsqueda de Dios por parte del hombre. El cristianismo comienza con la Encarnación del Verbo. Aquí no es sólo el hombre quien busca a Dios, sino que es Dios quien viene en Persona a hablar de sí al hombre y a mostrarle el camino por el cual es posible alcanzarlo. (…) El Verbo Encarnado es, pues, el cumplimiento del anhelo presente en todas las religiones de la humanidad: este cumplimiento es obra de Dios y va más allá de toda expectativa humana».

Este acontecimiento histórico central para la humanidad entera, acontecimiento por el que Dios que se hace hombre para decir «la palabra definitiva sobre el hombre y sobre la historia», es lo que la Iglesia se prepara a celebrar con un gran Jubileo, y de este modo se prepara a trasponer el umbral del nuevo milenio. Su Santidad, el "dulce Cristo sobre la tierra", como icono visible del Buen Pastor va a la cabeza de la Iglesia que peregrina en este tiempo de profundas transformaciones, constituyéndose para todos sus hijos e hijas que con valor quieren escucharle y seguirle, en roca segura y guía firme … "¡No tengáis miedo!"… son las palabras que también hoy brotan con insistencia de los labios de Pedro, hombre de frágil figura, pero elegido y fortalecido por Dios para sostener el edificio de la Iglesia toda con una fe firme y una esperanza inconmovible.

(Lo que sigue es un artículo titulado «S.S. Juan Pablo II: "Profeta del sufrimiento"», cuyo autor es Mons. Cipriano Calderón Polo)

«S.S. Juan Pablo II, es en esta etapa final del segundo milenio, el Pastor universal del pueblo de Dios, guía segura para atravesar el "umbral de la esperanza" que nos introducirá en el tercer milenio de la evangelización...

«¿Cómo se presenta al mundo de hoy el Papa en esta encrucijada decisiva de la historia? «Su imagen característica es ahora la de profeta del sufrimiento, un sacerdote, un evangelizador que realiza en su amable persona la doctrina que él mismo ha explicado en la carta apostólica Salvifici doloris (11 de febrero de 1984) y en tantos discursos sobre el significado del dolor humano.

«Juan Pablo II, en las celebraciones litúrgicas, en las audiencias, en los viajes apostólicos, en todas sus actividades, aparece como un icono del sufrimiento, dando a la Iglesia un testimonio formidable de la fuerza evangelizadora del dolor físico y moral.

«En su persona de Vicario de Cristo se cruzan las debilidades físicas: esas "debilidades del Papa" a las que él mismo se refirió el día de Navidad de 1995 desde la ventana de su despacho; las penas y dolores cada vez más crecientes de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, de todos los pueblos, especialmente de aquellos más pobres de América Latina, África y Asia; los sufrimientos de toda la Iglesia, que naturalmente se acumulan en el vértice de la misma. Y a todo ello se une la fatiga pastoral producida por una entrega sin reservas al ministerio petrino, al que el Papa Wojtyla sigue ofreciendo generosamente todas sus energías, sin dejarse rendir por la edad o por los quebrantos de salud.

«El Santo Padre camina hacia el año 2000, al frente de la humanidad, llevando la cruz de Jesús. Así se parece más al divino Redentor.

«Él mismo lo ha hecho notar en una alocución dominical -Ángelus- pronunciada desde su habitación del hospital Gemelli: "¿Cómo me presentaré yo ahora -comentaba- a los potentes del mundo y a todo el pueblo de Dios? Me presentaré con lo que tengo y puedo ofrecer: con el sufrimiento. He comprendido -decía- que debo conducir a la Iglesia de Cristo hacia el tercer milenio, con la oración, con múltiples iniciativas (como la que actualmente está viviendo toda la Iglesia: un trienio de preparación propuesto en su carta Tertium millenium adveniente); pero he visto que esto no basta: necesito llevarla también con el sufrimiento"».


III. Su Magisterio pontificio

Es verdaderamente abundante la enseñanza que ha salido de su pluma, o más bien, del espíritu de Su Santidad, quien, nutrido de la palabra de la Escritura que permanece viva en el corazón de la Iglesia, nutrido de la bimilenaria tradición de la Iglesia y llevando el sello del Concilio Vaticano II, nutrido también del aporte de tantos hermanos suyos en el episcopado, ha sabido ponerse a la escucha de las mociones del Espíritu Santo para volcar una vasta enseñanza en su prolífico magisterio.

Todo este legado escrito, en el que se revela un hondo conocimiento del corazón humano, es sin duda un testimonio que por sí mismo habla de la gran preocupación paternal y pastoral de nuestro actual Papa.




Encíclicas

Redemptor hominis (1979), anuncia su "programa pontificio", pero sobre todo, trata de Jesucristo, "centro del universo y de la historia", y del hombre, "camino primero y fundamental de la Iglesia";

Dives in misericordia (1980), sobre la misericordia divina;

Laborem excersens (1981), sobre el trabajo humano;

Slavorum apostoli (1985), en memoria de la obra evangelizadora de los santos Cirilo y Metodio;

Dominum et Vivificantem (1986), sobre el Espíritu Santo en la vida de la Iglesia y del mundo;

Redemptoris Mater (1987), sobre la Bienaventurada Virgen María en la vida de la Iglesia peregrina;

Sollicitudo rei socialis (1987), en el XX aniversario de la Populorum progressio, sobre el desarrollo de los hombres y de la sociedad;

Redemptoris missio (1990), sobre la permanente validez del mandato misionero;

Centessimus annus (1991), en el centenario de la Rerum novarum, sobre la doctrina social de la Iglesia;

Veritatis splendor (1993), sobre algunas cuestiones fundamentales de la enseñanza moral de la Iglesia;

Evangelium vitae (1995), sobre el valor y el carácter inviolable de la vida humana;

Ut unum sint (1995), sobre el empeño ecuménico;

Fides et ratio (1998), sobre las relaciones entre fe y razón;



Exhortaciones apostólicas

Catechesi tradendae (1979), sobre la catequesis en nuestro tiempo;

Familiaris consortio (1981), sobre la misión de la familia cristiana en el mundo actual;

Reconciliatio et paenitentia (1984), sobre la reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia hoy;

Redemptionis donum (1984), sobre la consagración (religiosa), a la luz del misterio de la redención;

Christifideles laici (1988), sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo;

Pastores dabo vobis (1992), sobre la formación de los sacerdotes en la situación actual;

Vita consecrata (1996), sobre la vida consagrada y su misión en la Iglesia y en el mundo;



Cartas apostólicas

Dominicae coenae (1980), sobre la festividad del Jueves santo;

Salvifici doloris (1984), sobre el sentido cristiano del sufrimiento humano;

Augustinum Hipponensem (1986), sobre San Agustín;

Mulieris dignitatem (1988), sobre la dignidad y la vocación de la mujer;

Redemptoris custos (1989), sobre la figura y la misión de San José en la vida de Cristo y de la Iglesia;

Tertio millenio adveniente (1994), "como preparación del jubileo del año 2000";

Dies Domini (1998), sobre la santificación del Domingo;



Cartas

Carta a las familias (1994)



Además, han encontrado amplia difusión mundial dos publicaciones no magisteriales:

Cruzando el umbral de la esperanza, libro-entrevista cuyas páginas nos dan a conocer la mente y el corazón del Vicario de Cristo, tratándose de una directa revelación de su universo religioso e intelectual y, en consecuencia, de una clave de lectura e interpretación de todo su magisterio.

Don y Misterio, libro autobiográfico escrito con ocasión de la celebración de su jubileo sacerdotal, por el que expresa su pública gratitud a todos aquellos que le ayudaron de diversos modos a acoger el llamado del Señor y a responderle con fidelidad. Su jubileo sacerdotal y el libro son, a la vez, una ocasión para compartir una profunda y hermosa reflexión sobre el "Don y Misterio" que significa la vocación al sacerdocio.
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Fechas importantes en la vida de Juan Pablo II.

Fechas importantes desde 1920 a 1978

1920

•18 de mayo
Karol Wojtyla nace en Wadowice, cerca de Cracovia. Es el segundo hijo de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska.

1929

•Muerte de su madre.

1938

•Muerte de su hermano mayor, Edward.
Karol se matricula en la facultad de letras de la Universidad Jagellon de Cracovia.

1939

•1 de septiembre
Karol ayuda a la misa en la Catedral de Wawel, momento en que los alemanes comienzan a bombardear la ciudad.

1944

•Octubre
Karol Wojtyla vive en la clandestinidad en el palacio episcopal.

1945

•17 de enero
Las tropas del Ejército Rojo liberan la ciudad de Cracovia.

1946

•01 de noviembre
Ordenado sacerdote por el Cardenal Adamo Stefano Sapieha, en Cracovia.

1946-1948

•Estudios superiores en Roma para completar su formación teológica.

1948

•Regreso a Polonia. Karol Wojtyla defiende su tesis doctoral sobre la fe según San Juan de la Cruz.

1949

•Destinado como vicario a la parroquia de Niegowiec, en la diócesis de Tarnow, al este de Cracovia.

1950

•14 de abril
Firma de un acuerdo político entre el régimen comunista y la Iglesia.

1951

•Destinado como vicario a la parroquia de Saint-Florian, la más importante de Cracovia.

1952

•Inicia su doctorado en filosofía, dedicado al filósofo alemán Max Scheler.

1953

•24 de septiembre
El Cardenal Wyszynski es condenado a aislamiento, que terminará en 1956, durante la primavera polaca.

•9 de noviembre
El gobierno comunista polaco impone por decreto su estricto control en todos los nombramientos a los opuestos eclesiásticos.

•Karol Wojtyla es nombrado profesor de Teología Moral y de Ética Social en la Facultad de Teología de Cracovia.

1954

•El régimen comunista cierra la Facultad de Teología de Cracovia.

1956

•Karol Wojtyla funda el Instituto de Moral en la Universidad Católica de Lublin, donde desde 1954 ocupa la cátedra de Ética.

1958

•28 de septiembre
Nombrado Obispo auxiliar de Cracovia.

1960

•Publica: Amor y responsabilidad.

1962

•Designado administrador interino de la diócesis de Cracovia.

1964

•13 de enero
El Papa Paulo VI lo nombra Arzobispo de Cracovia. Su consagración es el 13 de junio.

1967

•29 de mayo
Paulo VI lo nombra Cardenal.

•Septiembre
No asiste al sínodo convocado por el Papa para protestar contra las autoridades polacas por negarse a conceder un pasaporte al Cardenal Wyszynski.

1969

•11 - 27 de octubre
Tras el sínodo extraordinario dedicado al "episcopado, la colegialidad, el Papa, Roma y las iglesias locales", defiende el principio de la colegialidad dentro del gobierno de la Iglesia.

1971

•Elegido en 3º lugar (en segunda vuelta) en el Concilio de la Secretaría General en Roma.

•30 septiembre - 6 noviembre
Intervención destacada en el segundo sínodo consagrado al sacerdocio ministerial y a la justicia en el mundo. En cuanto al celibato de los sacerdotes, se muestra hostil ante los modernistas holandeses y defiende la "connaturalidad entre el celibato y el sacerdocio".

1974

•En el tercer sínodo consagrado a la evangelización, interviene de forma crítica en cuanto a la "teología de la liberación", haciendo recordar que el marxismo no deja ninguna alternativa de existencia a la Iglesia.

1976

•Paulo VI lo elige para llevar a cabo la predicación de la Cuaresma.

•Agosto
Participa en el Congreso Eucarístico de Filadelfia.

1978

•Nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica.

•16 de octubre
Elección del Cardenal Karol Wojtyla como sucesor de San Pedro.

•17 de octubre
El nuevo Papa concelebra su primera misa en la Capilla Sixtina.

•22 de octubre
Inicio de sus funciones y primer discurso.
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Cifras clave del Pontificado de Juan Pablo II.

Las cifras claves del pontificado de Juan Pablo II

A continuación, algunas estadísticas relativas al histórico papado de Juan Pablo II, que comenzó el 16 de octubre de 1978.

El Papa estuvo en el cargo más de 26 años y 5 meses, siendo el suyo el tercer pontificado más largo en los más de 2.000 años de historia de la Iglesia Católica Romana.

Se cree que el papado más prolongado fue el de San Pedro, quien presidió la Iglesia durante al menos 34 años. Hay varios Papas que reinaron durante un mes o menos en la Edad Media.

Un hombre, Esteban II, fue elegido en 757 pero murió cuatro días después, antes de asumir oficialmente el cargo. El papado más corto en los tiempos modernos fue el de Juan Pablo I, predecesor de Juan Pablo II, quien sólo estuvo 33 días al frente de la Iglesia.

Durante su pontificado, el Papa Juan Pablo II ha:

- viajado un total de 1.247,613 kilómetros, ó 3,24 veces la distancia de la Tierra a la Luna, en viajes papales dentro y fuera de Italia

- realizado 104 viajes fuera de Italia

- visitado 129 países y territorios diferentes

- realizado 146 viajes en Italia

- realizado 301 visitas a parroquias en Roma

- pasado 822 días, o más de dos años y tres meses, fuera del Vaticano

- leído más de 20 mil discursos

- leído casi 100 mil páginas de discursos

- celebrado más de mil 160 audiencias generales en el Vaticano a las que han asistido más de 17,64 millones de personas.

- emitido más de 100 documentos importantes, incluyendo 14 encíclicas, 45 cartas apostólicas y 14 exhortaciones apostólicas.

- beatificado a mil 338 personas, más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos

- canonizado a 482 personas, más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos

- creado 231 cardenales, de los que 183 siguen vivos y 119 tienen menos de 80 años y pueden participar en el cónclave que elegirá a un nuevo Papa. De estos 119, 116 han sido nombrados por Juan Pablo II y sólo tres por Pablo VI, cuyo pontificado fue de 1963 a 1978

- reunido con más de mil 590 jefes de Estado o de Gobierno.

La mayor multitud reunida en una misa papal fue unos cuatro millones de personas en Manila en 1995.

El menor número de personas que acudieron a una misa papal fue de unas 200 durante un viaje a los países nórdicos en 1989.
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1978.

Juan Pablo II fue elegido Papa el 16 de octubre de 1978, y su pontificado fue solemnemente inaugurado el 22 de octubre. Ofrecemos a continuación una reseña, año por año, de los eventos más importantes durante su pontificado.

1978

16 Octubre
 
El Cardenal Karol Wojtyla es elegido como Sucesor de Juan Pablo I. Es el 264  Papa de la Iglesia Católica; el primer Papa no italiano desde Adriano VI (1522-23); el primer Papa polaco y el más joven desde Pío IX. Toma el nombre de Juan Pablo II.

17 Octubre

Primer radiomensaje "Urbi et Orbi" de Juan Pablo II.

22 Octubre

Solemne inauguración de su ministerio como Pastor universal de la Iglesia.

23 Octubre  

Abrazo histórico de Juan Pablo II al Cardenal Wyszynski.

25 Octubre

Primera visita del nuevo Pontífice a la Parroquia y a la Villa pontificia a Castelgandolfo.

29 Octubre

Primera peregrinación fuera de Roma al Santuario de Nuestra Señora de la Mentorella.

5  Noviembre

Visita de Juan Pablo II a Asís para venerar la tumba de San Francisco, Patrón de Italia, y a la Basílica de Santa María sobre Minerva para venerar la tumba de Santa Catalina, Patrona de Italia.

12 Noviembre

Juan Pablo II toma posesión, como Obispo de Roma, de la Basílica de San Juan de Letrán.

5 Diciembre

Juan Pablo II inicia sus visitas pastorales a las parroquias de la diócesis de Roma: San Francisco Javier en Garbatella.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1979.

1979

24 Enero

Juan Pablo II acepta la petición de mediación en el conflicto de frontera entre Argentina y Chile. Se concede audiencia al Ministro soviético de Asuntos Exteriores, Andrei Gromyko.

25 Enero

Primera visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Santo Domingo, México (para la Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Puebla) y las Bahamas.

4 Marzo

Primera Encíclica: Redemptor Hominis (sobre la redención y la dignidad de la raza humana) publicada el 15 de marzo.

13 Marzo

Juan Pablo II preside el funeral del Cardenal Jean Villot, Secretario de Estado, fallecido el 9 de marzo de 1979.

30 Abril

El Papa nombra al Arzobispo Agostino Casaroli Pro-Secretario de Estado y Pro-Prefecto del Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia.

2 Junio

Segunda visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Polonia, (2-10 junio, 1979). Homilía histórica de Juan Pablo II en la Plaza de la Victoria de Varsovia: "No es posible entender la historia de la nación polaca sin Cristo".

30 Junio

Celebración del primer Consistorio de su pontificado con la creación de 14 Cardenales, entre ellos, el Cardenal Casaroli, Secretario de Estado. (Queda "in pectore" uno de los Cardenales: Ignatius Gong Pin-mei, chino, cuya creación no se hizo pública hasta el Consistorio del 28 de Junio, 1991).

29 Setiembre

Tercera visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Irlanda, la ONU y EE.UU. (29 setiembre al 8 de octubre, 1979).

2 Octubre

Juan Pablo II se dirige a la Asamblea General de la ONU en Nueva York (16 Octubre) Exhortación pastoral postsinodal Catechesi tradendae, publicada el 25 de Octubre de 1979.

16 Octubre  

Exhortación pastoral postsinodal "Catechesi tradendae", publicada el 25 de octubre de 1979.

5 Noviembre

I Asamblea Plenaria del Colegio Cardenalicio sobre los temas: La estructura de la Curia Romana; la Iglesia y la cultura; la situación económica de la Santa Sede (5-9 noviembre, 1979).

28 Noviembre

Cuarta visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Turquía (28-30 noviembre, 1979).

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1980.

1980

14 Enero

Inauguración de la Asamblea Especial para los Países Bajos del Sínodo de los Obispos sobre: "La pastoral de la Iglesia en Holanda en la situación actual" (14-31 enero, 1980).

4 Abril

Viernes Santo: Juan Pablo II confiesa a algunos fieles, por primera vez, en la Basílica de San Pedro.

2 Mayo

Quinta visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Zaire, República del Congo, Kenia, Ghana, Alto Volta, Costa de Marfil (2-12 Mayo, 1980).

30 Mayo

Sexta visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Francia (30 mayo-2 junio, 1980).

2 Junio

Discurso de Juan Pablo II a la UNESCO en París.

21 Junio

Visita del Presidente Jimmy Carter de los Estados Unidos.

30 Junio

Sétima visita pastoral fuera de Italia: Brasil (30 jun-12 julio, 1980)

8 Agosto

Juan Pablo II alude, por primera vez, a los acontecimientos de Polonia concernientes al Sindicato "Solidaridad" y al movimiento en favor de la libertad.

26 Setiembre

Quinta Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema: "La función de la familia cristiana en el mundo moderno".

28 Setiembre

Visita pastoral a Subiaco y reunión con los Obispos Europeos

17 Octubre

Visita oficial de la Reina Isabel II de Gran Bretaña y el Príncipe Felipe, Duque de Edinburgo. Se discute la posibilidad de restablecimiento de relaciones diplomáticas.

15 Noviembre

Octava visita pastoral fuera de Italia: Alemania Occidental (15-19 noviembre, 1980).

25 Noviembre

Visita pastoral a Capodichino (Nápoles), Potenza, Balvano, Avellino, tras el terremoto.

30 Noviembre

Segunda Encíclica: Dives in Misericordia, (sobre la misericordia de Dios), publicada el 2 de diciembre, 1980.

19 Diciembre

Visita Oficial del Presidente Cviyetin Mijatovic de la República Federal Socialista de Yugoslavia.

30 Diciembre

Carta Apostólica proclamando a los Santos Cirilo y Metodio, junto con San Benito, patronos de Europa.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1981.

1981

2 de Febrero

Juan Pablo II se reúne con el Rabino Jefe de Roma, Elio Toaff, durante su visita pastoral a la parroquia de los Santos Carlos y Blas en Catinari.

16 de Febrero

Novena visita pastoral fuera de Italia: Paquistán, Filipinas, Guam (EE.UU.), Japón y Anchorage (EE.UU.) (16-27 Febrero).

13 de Mayo

A las 17.19, el terrorista turco Mehmet Ali Agca atenta contra la vida del Papa, que se desplazaba por la Plaza de San Pedro en jeep, antes de la Audiencia General; El Papa es conducido al Hospital Gemelli, donde es sometido a una operación que dura 6 horas.

17 de Mayo

Juan Pablo II recita el Angelus desde el Hospital Gemelli: "Rezad por el hermano que me ha disparado, a quien he perdonado con toda sinceridad".

31 de Mayo

Juan Pablo II crea el Consejo de los Cardenales para el estudio de las cuestiones organizativas y económicas de la Sede Apostólica, tras un encuentro del Sagrado Colegio del 5 al 9 de noviembre de 1981.

3 de Junio

Juan Pablo II regresa al Vaticano tras 22 días de hospitalización en el Gemelli.

20 de Junio

Juan Pablo II es hospitalizado de nuevo por una infección de citomegalovirus. El 5 de agosto sufre una segunda operación; es dado de alta definitivamente el 14 de agosto y regresa al Vaticano. Desde allí va a Castelgandolfo el 16 de agosto. Pasó en el hospital un total de 78 días entre el 13 de mayo y el 14 de agosto.

13 de Julio

Primera reunión del Consejo de Cardenales para el estudio de los problemas organizativos y económicos de la Santa Sede.

14 de Setiembre

Tercera Encíclica: "Laborem exercens" (sobre el trabajo humano).

13 de Noviembre

En un discurso a la XXI Conferencia de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO), Juan Pablo II urge a eliminar "la pobreza extrema (...), condición en que la vida sufre tantas limitaciones (...) hasta el punto de estar por debajo de cualquier definición racional del decoro humano".

22 de Noviembre

Exhortación Apostólica Postsinodal "Familiaris consortio" (sobre la familia), publicada el 15 de diciembre de 1981.

25 de Noviembre

El Cardenal Joseph Ratzinger es nombrado Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

12 de Diciembre

Juan Pablo II envía Delegados de la Pontificia Academia de las Ciencias a los Presidente de EE.UU., URSS, Gran Bretaña, Francia y la ONU, para explicar sus documentos sobre las eventuales consecuencias del uso de las armas nucleares en Europa y en el mundo.

13 de Diciembre

Juan Pablo II invita a rezar por la nación polaca, que se encuentra en una situación de emergencia.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1982.

1982

6 Enero

Carta Apostólica Caritas Christi para la Iglesia en China.

12 Febrero

Décima visita pastoral fuera de Italia: Nigeria, Benin, Gabón, Guinea Ecuatorial (12-19 febrero)

21 Marzo

Misa en la Basílica de San Pedro por la Iglesia china.

1 Abril

Juan Pablo II recibe las Credenciales del primer Embajador británico ante el Vaticano desde el reinado de Enrique VIII.

12 Mayo

11º visita pastoral fuera de Italia: Portugal, un año después del atentado a su vida en la Plaza de San Pedro (12-15 mayo).

22 Mayo

Santa Misa en la Basílica de San Pedro por la justicia y la paz; por la paz entre Argentina y Gran Bretaña (Islas Falkland/Malvinas).

28 Mayo

12 visita pastoral fuera de Italia: Gran Bretaña (28 mayo-2 junio).

29 Mayo

Declaración conjunta de Juan Pablo II y el Arzobispo de Canterbury, Dr. Robert Runcie, al final de una celebración ecuménica en la Catedral anglicana de Canterbury. Se anuncia una nueva Comisión teológica católico-anglicana.

7 Junio

Juan Pablo II recibe al Presidente de los Estados Unidos Ronald Reagan por primera vez; se comprometen a trabajar por la paz y la justicia en el mundo.

10 Junio

13 visita pastoral fuera de Italia: Argentina, en relación con la guerra entre Argentina y Gran Bretaña por las Islas Falkland/Malvinas (10-13 junio).

15 Junio

14 visita pastoral fuera de Italia: Ginebra (Suiza). Juan Pablo II se dirige a la 68 Sesión de la Conferencia Internacional del Trabajo, en Ginebra.

2 Agosto

La Santa Sede anuncia relaciones diplomáticas con Dinamarca, Noruega y Suecia.

29 Agosto

15 visita pastoral fuera de Italia: San Marino.

15 Setiembre

Encuentro privado con Yasser Arafat sobre la perspectiva de paz en Oriente Medio. Renovado llamamiento por la paz en Líbano, tras el asesinato del Presidente electo Bechir Gemayel.

10 Octubre

Canonización del Padre Maximiliano Kolbe. Estuvo presente en la ceremonia de canonización Franciszek Gajownizek, el hombre por quien el Padre Kolbe ofreció su vida en el campo de concentración de Auschwitz.

19 Octubre

Encuentro con el Presidente italiano Sandro Pertini en Castelporziano.

28 Octubre

Visita oficial del Presidente de la República Federal Alemana, Karl Carstens.

31 Octubre

16 visita pastoral fuera de Italia: España, para la clausura del 4to Centenario de la muerte de Santa Teresa de Ávila (31 octubre-9 noviembre).

9 Noviembre

Mensaje a los pueblos de Europa desde la catedral de Santiago de Compostela.

23 Noviembre

Segunda Sesión Plenaria del Colegio Cardenalicio sobre: reformas de la Curia, estado de las revisiones del Código de Derecho Canónico y el tema de la solvencia económica de la Santa Sede; relaciones entre Instituto per le Opere Religiose y el Banco Ambrosiano (23-26 noviembre).

26 Noviembre

Juan Pablo II anuncia el Año Santo de la Redención: desde la Cuaresma de 1983 hasta la Pascua de 1984.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1983.

1983

6 Enero

Bula pontificia "Aperite Portas Redemptor" anunciando el Jubileo por el 1950 aniversario de la Redención.

25 Enero

Constitución Pastoral de Juan Pablo II Sacrae disciplinae leges, para la promulgación del nuevo Código de Derecho Canónico. Juan Pablo II promulga el nuevo Código de Derecho Canónico.

2 Febrero

Segundo Consistorio de Juan Pablo II para la creación de 18 Cardenales.

2 Marzo

17 visita pastoral fuera de Italia: Lisboa y América Central: Costa Rica, Nicaragua, Panamá, El Salvador, Guatemala, Honduras, Belize, Haití (2-10 marzo).

24 Marzo

Juan Pablo II acepta las Credenciales del Embajador de Suecia. Se restablecen las relaciones diplomáticas después de 456 años.

25 Marzo

Apertura del Año Santo de la Redención (25 marzo, 1983-22 abril, 1984). El depuesto Rey Umberto lega la Sábana Santa al Papa. Era propiedad de su familia desde la Edad Media.

16 Junio

18ª visita pastoral fuera de Italia: Polonia (16-23 junio).

8 Julio

Beatificación del gran artista pictórico Frai Angelico.

14 Agosto

19ª visita pastoral fuera de Italia: Lourdes.

10 Setiembre

20ª visita pastoral fuera de Italia: Austria (10-13 septiembre).

29 Setiembre

Sexta Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre: "La penitencia y la reconciliación en la misión de la Iglesia" (29 septiembre-29 octubre). Al final de la sesión el Papa revela su mensaje a los Jefes de gobierno de los EE.UU. y de la URSS invitándolos a negociar para poner fin a la carrera de armamentos.

16 Octubre

Juan Pablo II confía y consagra el mundo a Nuestra Señora de Fátima, junto con los Cardenales y Obispos participantes en el Sínodo de Obispos.

5 Noviembre

Carta por el 5º Centenario del nacimiento de Martín Lutero.

24 Noviembre

Publicación de la "Carta de los Derechos de la Familia".

11 Diciembre

Primera visita del Papa a una congregación luterana en la que participa en una oración, en la Iglesia luterana evangélica de Roma.

27 Diciembre

Visita a la cárcel de Rebibbia donde se encuentra con Ali Agca, el turco que atentó contra la vida de Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1984.

1984

10 Enero

Se establecen las relaciones diplomáticas completas a nivel de Nunciatura Apostólica y de Embajada entre la Santa Sede y los Estados Unidos de América.

2 Febrero

Carta Pastoral Salvifici Doloris (sobre el significado cristiano del dolor).

18 Febrero

Acuerdo entre la Santa Sede y la República italiana sobre la revisión del Concordato Lateranense: se firma un nuevo Concordato.

22 Febrero

Juan Pablo II erige la Fundación para el Sahel.

25 Marzo

En unidad espiritual con todos los obispos del mundo, Juan Pablo II repite el acto de consagración de la humanidad y de todos los pueblos a la Santísima Virgen María, en Fátima el 13 de mayo. Exhortación Apostólica Redemptionis Donum, a todos los religiosos y religiosas, publicada el 29 de marzo.

9 Abril

Nombramientos adicionales en la Curia Romana; renovación de responsabilidades de dicasterios y comisiones.

20 Abril

Carta Apostólica Redemptoris Anno sobre la ciudad de Jerusalén, sagrado patrimonio de todos los creyentes y encrucijada de paz para los pueblos de Oriente Medio.

22 Abril

Conclusión del Año Santo de la Redención 1983/84

2 Mayo

21ª visita pastoral fuera de Italia: Corea, Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón y Thailandia (2-12 mayo).

5 Mayo

Carta Apostólica Les Grands Mysteres, sobre el problema de Líbano.

21 Mayo

Visita oficial del Presidente italiano Sandro Pertini a Juan Pablo II.

2 Junio

Visita oficial de Juan Pablo II al Presidente de Italia.

12 Junio

22ª visita pastoral fuera de Italia: Suiza (12-17 junio).

7 Julio

Juan Pablo II denuncia la discriminación racial de Sudáfrica.

16 Julio

Visita de Juan Pablo II al macizo de Adamello y encuentro con el Presidente Pertini (16-17 julio).

3 Setiembre

Publicación de la Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe Libertatis Nuntius sobre ciertos aspectos de la Teología de la Liberación.

9 Setiembre

23ª visita pastoral fuera de Italia: Canadá (9-20 septiembre).

2 Octubre

Juan Pablo II recuerda a la Pontificia Academia de las Ciencias que el espacio pertenece a toda la humanidad y que los satélites y otros vehículos espaciales deberían ser regulados con acuerdos internacionales justos.

11 Octubre

24ª visita pastoral fuera de Italia: Zaragoza (España), Santo Domingo (República Dominicana) y San Juan (Puerto Rico) (10-13 octubre).

2 Noviembre

46ª visita italiana: Norte de Italia (Milán, Varese, Pavía, Varallo, Arona), con ocasión del 4º Centenario de la muerte de San Carlos Borromeo (2-4 noviembre).

28 Noviembre

Juan Pablo II concluye una serie de catequesis sobre el amor conyugal, iniciada en 1979. La serie más larga de catequesis de las Audiencias de los miércoles sobre un tema tratado por un Pontífice.

11 Diciembre

Publicación de la Exhortación Pastoral Postsinodal Reconciliatio et Penitentia.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1985.

1985

26 Enero

25ª visita pastoral fuera de Italia: Venezuela, Ecuador, Perú, Trinidad-Tobago (26 enero-6 febrero).

11 Febrero

Juan Pablo II crea la Comisión Pontificia para el Apostolado de los Agentes Sanitarios.

19 Febrero

Audiencia especial con el Primer Ministro de Israel Simon Peres.

27 Febrero

Segunda visita oficial del Ministro de Asuntos Exteriores de la URSS, Andrei Gromyko.

26 Marzo

Carta Apostólica "A los jóvenes del mundo" con ocasión del Año Internacional de la Juventud de la ONU.

30 Marzo

Primer Encuentro Internacional de la Juventud en Roma (30-31 marzo).

11 Abril

Visita pastoral de Juan Pablo II a Loreto y encuentro con los Obispos Italianos.

9 Mayo

Juan Pablo II declara Venerable al Padre Junípero Serra (1713-1784, misionero franciscano de California).

11 Mayo

26ª visita pastoral fuera de Italia: Países Bajos, Luxemburgo y Bélgica (11-21 mayo).

25 Mayo

Tercer Consistorio de Juan Pablo II para la creación de 28 nuevos Cardenales.

2 Julio

Encíclica Slavorum Apostoli, publicada el 2 de julio.

7 Julio

Santa Misa en la Capilla Paulina del Vaticano por el pueblo checo, en memoria de los Santos Cirilo y Metodio.

8 Agosto

27ª visita pastoral fuera de Italia: Togo, Costa de Marfil, Camerún, República Centroafricana, Zaire, Kenia, Marruecos (8-19 agosto).

29 Agosto

Juan Pablo II anuncia la apertura, para los historiadores, del Archivo Secreto referente a los Pontificados de San Pío X (1903-14) y Benedicto XV (1914-22).

9 Setiembre

28ª visita pastoral fuera de Italia: Kloten (Suiza) y Liechtenstein.

4 Octubre

Visita oficial del Presidente de Italia Francesco Cossiga.

17 Noviembre

Mensaje personal del Papa a Ronald Reagan y a Mijail Gorbachov por el Vértice de Ginebra.

21 Noviembre

Tercer plenario del Colegio Cardenalicio sobre la reforma de la Curia Romana (21-23 noviembre).

25 Noviembre

Segunda Asamblea General extraordinaria del Sínodo de los Obispos sobre: "El vigésimo aniversario de la conclusión del Concilio Vaticano II" (25 noviembre-8 diciembre).

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 2006.

1986

18 Enero

Visita oficial del Presidente italiano Francesco Cossiga.

31 Enero

29ª visita pastoral fuera de Italia: India (31 enero-10 febrero).

19 Febrero

Audiencia privada con el Presidente Amin Gemayel de Líbano.

6 Marzo

Visita Oficial del Gobernador General de Canadá, Mme. Jeanne Sauve.

5 Abril

Publicación de la Instrucción "Libertatis conscientia" de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sobre la libertad y la liberación cristiana.

13 Abril

Juan Pablo II hace una visita sin precedentes a la Sinagoga principal de Roma. Reza con el Rabino Elio Toaff y con Giacomo Saban, Presidente de la comunidad judía de Roma.

18 Mayo

Quinta encíclica: "Dominum et vivificantem" (sobre el Espíritu Santo), publicada el 30 de mayo.

3 Junio

Juan Pablo II otorga el Premio Internacional por la Paz Juan XXIII a la "Catholic Office for Emergency Relief and Refugees" de Thailandia.

1 Julio

30ª visita pastoral fuera de Italia: Colombia y Santa Lucía (1-8 julio).

15 Julio

Publicación del nuevo "Enchiridion indulgentiarum" (manual de indulgencias).

4 Agosto

Juan Pablo II preside el funeral por el Cardenal Carlo Confalonieri, Decano del Colegio Cardenalicio, que falleció el 1 de agosto.

26 Agosto

Carta Apostólica Augustinum hipponensem por el 16º Centenario de la conversión de San Agustín.

4 Octubre

31ª visita pastoral fuera de Italia: Francia (Región este-centro, 4-7 octubre).

27 Octubre

Juan Pablo II asiste a la Primera Jornada Mundial de Oración por la paz que convoca en Asís con unos 60 representantes de las principales Religiones cristianas y no cristianas.

31 Octubre

Visita oficial del Presidente Paul Biya de la República de Camerún.

18 Noviembre

32a. visita pastoral fuera de Italia:Banglades, Singapur, Islas Fidji, Nueva Zelanda, Australia y Seychelles (18 de noviembre - 1 de diciembre).

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1987.

1987

13 Enero

Audiencia especial con el Presidente del Consejo de la República Popular de Polonia, General Wojciech Jaruzelski.

19 Enero

Encuentro privado con el Rey Hussein de Jordania sobre la situación en Oriente Medio.

22 Febrero

Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el respeto a la vida humana.

25 Marzo

Sexta Encíclica: Redemptoris Mater (Madre del Redentor), sobre la vida de la Stma. Virgen, imagen de obediencia y modelo de "femineidad con dignidad".

31 Marzo

33ª visita pastoral fuera de Italia: Uruguay, Chile, Argentina y celebración en Buenos Aires de la 2ª Jornada Mundial de la Juventud (31 marzo-13 abril 1988).

30 Abril

34ª visita pastoral fuera de Italia: República Federal de Alemania (30 abril-4 mayo).

6 Junio

Visita oficial del Presidente Ronald Reagan de los EE.UU. Vigilia de Pentecostés: solemne apertura del Año Mariano (7 junio-15 agosto 1988).

8 Junio

35ª visita fuera de Italia: Polonia (8-14 junio).

25 Junio

Visita oficial del Presidente Kurt Waldheim de la República Federal de Austria.

28 Junio

Celebración del 7º Centenario de la Evangelización de Lituania.

8 Julio

Primera visita de Juan Pablo II a las montañas Dolomitas (Lorenzago di Cadore) en el Norte de Italia como parte de su descanso estivo (8-14 julio).

10 Setiembre

36ª visita pastoral fuera de Italia: EE.UU. y Canadá (Fort Simpson) (10-21 septiembre).

1 Octubre

Séptima Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre: "La vocación y misión de los fieles laicos en la Iglesia y en el mundo".

3 Diciembre

Su Santidad Dimitrio, Patriarca Ecuménico de Constantinopla, visita a Juan Pablo II (3-7 diciembre).

11 Diciembre

Visita oficial del Presidente Raúl Ricardo Alfonsín de la República Argentina.

30 Diciembre

Séptima Encíclica: Sollicitudo Rei Socialis (sobre la cuestión social), publicada el 19 de febrero de 1988.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1988.

1988

25 Enero

Carta Apostólica de Juan Pablo II: Euntes in Mundum por el Milenio del Bautismo de Rus' de Kiev -en la antigua Rusia-, publicada el 22 de marzo.

3 Marzo

Primera publicación del informe económico de la Santa Sede (del año 1986) y del presupuesto para 1988.

7 Mayo

37ª visita pastoral de Juan Pablo II fuera de Italia: Uruguay, Bolivia, Paraguay y Perú (7-19 mayo).

21 Mayo

Inauguración del "Don de María", casa de acogida en el Vaticano confiada a las "Misioneras de la Caridad" de la Madre Teresa de Calcuta.

13 Junio

Delegación a Moscú presidida por el Cardenal Secretario de Estado Agostino Casaroli para las celebraciones del Milenio de la Rusia de Kiev.

18 Junio

Visita oficial de Corazón Aquino, Presidenta de la República de Filipinas.

23 Junio

38ª visita pastoral fuera de Italia: Austria (23-27 junio).

28 Junio

Constitución Apostólica: Pastor Bonus para la reforma de la Curia Romana. Cuarto Consistorio para la creación de 25 nuevos cardenales.

2 Julio

Motu proprio: Ecclesia Dei, que establece una Comisión "que será instituida (...) para colaborar con los Obispos y con los Departamentos de la Curia Romana (...) con el fin de facilitar la plena comunión eclesial de sacerdotes, seminaristas, comunidades religiosas o individuos -hasta ahora ligados a la Fraternidad fundada por Monseñor Lefevbre-, que deseen permanecer unidos al Sucesor de Pedro en la Iglesia Católica".

4 Julio

Audiencia especial con el Príncipe y Gran Maestro de la Soberana Orden Militar de Malta, S.A. Fra Andrew W.N. Bertie.

10 Julio

Solemne liturgia en rito bizantino-ucranio en la Basílica de San Pedro por el Milenio del Bautismo de Rus' de Kiev.

15 Agosto

Solemne conclusión del Año Mariano en la Basílica de San Pedro.

10 Setiembre

39ª visita pastoral fuera de Italia: Zimbabwe, Botswana, Lesotho, Mozambique, Swaziland (10-20 septiembre).

30 Setiembre

Publicación de la Carta Apostólica: Mulieris Dignitatem (sobre la dignidad y la vocación de la mujer).

8 Octubre

40ª visita pastoral fuera de Italia: Instituciones europeas de Estrasburgo y diócesis de Estrasburgo, Metz y Nancy (Francia, 8-11 octubre).

19 Noviembre

Visita del Presidente Ciriaco De Mita con el Consejo de Ministros de la República de Italia.

30 Diciembre

Exhortación Apostólica: Christifideles Laici sobre el papel del laicado en la vida y misión de la Iglesia.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1989.

1989

8 Marzo

Reunión de Juan Pablo II y los Miembros de la Curia con los Arzobispos Metropolitanos de los Estados Unidos de América sobre el tema:
"La Evangelización en el contexto de la cultura y sociedad de los Estados Unidos, con particular énfasis en la función del Obispo como maestro de la
fe (8-11 marzo).

10 Marzo

Reorganización del gobierno pastoral de las diócesis de Lituania.

20 Abril

Visita oficial del Presidente de Irlanda, Patrick J. Hillery.

28 Abril

XLI visita pastoral fuera de Italia: Madagascar, Isla Reunión,
Zambia y Malawi (28 abril-6 mayo).

27 Mayo

Visita oficial del Presidente de los Estados Unidos de América,
George Bush.

1 Junio

XLII visita pastoral fuera de Italia: Noruega, Islandia, Finlandia,
Dinamarca y Suecia (1-10 junio).

17 Julio

Restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Polonia y la
Santa Sede.

15 Agosto

En el Angelus el Papa expresa su deseo de ir personalmente al
Líbano en cuanto le sea posible y hace otro llamamiento por la paz en esa
nación.

19 Agosto

XLIII visita pastoral fuera de Italia: Santiago de Compostela, para
la IV Jornada Mundial de la Juventud, y Asturias (España) (19-21 agosto).

27 Agosto

Carta Apostólica con ocasión del L Aniversario del inicio de la
Segunda Guerra Mundial.

7 Septiembre

En un discurso a los participantes en un simposio organizado por el
Pontificio Instituto para Estudios Arabe-Islámicos, el Papa delinea un
"estatuto" para la coexistencia fructífera entre cristianos y musulmanes.

Carta Apostólica a todos los Obispos de la Iglesia Católica sobre la
situación en Líbano. Jornada Mundial de Oración por la paz en Líbano.

29 Septiembre

Visita oficial del Arzobispo de Canterbury (Inglaterra), Robert
Runcie.

2 Octubre

Declaración conjunta de Juan Pablo II y del Arzobispo Runcie.

6 Octubre

XLIV visita pastoral fuera de Italia: Seúl (Corea), Indonesia y
Mauricio (6-10 octubre).

13 Noviembre

Reunión de los Obispos diocesanos de la República Federal de
Alemania con el Santo Padre sobre "Transmitir la fe a la siguiente
generación y la pastoral de la catequesis".

1 Diciembre

Visita oficial del Presidente de la URRS, Mijail Gorbachov: primera
vez que un Papa recibe al Jefe del Gobierno Soviético.

21 Diciembre

Nuevos nombramientos de obispos en Checoslovaquia.
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1990.

1990

25 Enero

45ª visita pastoral fuera de Italia: Cabo Verde, Guinea Bissau, Mali, Burkina Faso y Chad (25 enero-1 febrero).

15 Marzo

Intercambio de representaciones oficiales a nivel de Nuncio Apostólico y de Embajador extraordinario entre la Santa Sede y el gobierno de La Unión de Repúblicas socialistas Soviéticas (URSS).

21 Abril

46ª visita pastoral fuera de Italia: Checoslovaquia.

22 Abril

Juan Pablo II anuncia en Velehrad una Asamblea Especial para Europa del Sínodo de los Obispos.

27 Abril

Visita oficial del Presidente Mario Soares de Portugal.

6 Mayo

47ª visita pastoral fuera de Italia: México y Curaçao (6-14 mayo).

25 Mayo

48ª visita pastoral fuera de Italia: Malta.

26 Agosto

Durante el Angelus Juan Pablo II hace un llamamiento por la paz en el Golfo Pérsico tras la invasión de Kuwait por parte de Iraq.

1 Setiembre

49ª visita pastoral fuera de Italia: Tanzania, Burundi, Ruanda y Costa de Marfil (1-10 septiembre).

30 Setiembre

8ª Asamblea General para el Sínodo de los Obispos sobre el tema: "La formación de los sacerdotes en la situación actual" (30 septiembre-28 octubre).

18 Octubre

Promulgación del nuevo Código de Cánones de las Iglesias Orientales.

24 Noviembre

Visita "ad limina" de los Obispos de Vietnam. Por primera vez vienen todos los Obispos.

1 Diciembre

Juan Pablo II acepta la renuncia del Cardenal Secretario de Estado Agostino Casaroli y nombra al Arzobispo Angelo Sodano, Pro-Secretario de Estado.

21 Diciembre

El "Vatican Information Service" hace su primera transmisión en inglés y en castellano, dirigida a los Obispos y a los Nuncios.

25 Diciembre

En el mensaje "Urbi et Orbi" el Papa señala que "la guerra es una aventura sin salida", y hace un llamamiento por la paz en el Golfo Pérsico.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1991.

1991

15 Enero

Carta de Juan Pablo II a George Bush, Presidente de EE.UU. y a Saddam Hussein, Presidente de Iraq, en un intento de evitar la guerra del Golfo.

17 Enero

Inicio de la guerra del Golfo, El Sumo Pontífice hace un nuevo llamado a la paz.

5 Febrero

Visita oficial del Presidente de la República Polaca Lech Walesa.

28 Febrero

Final de la guerra del Golfo.

4 Marzo

Reunión en el Vaticano de Representantes de los episcopados de los países directamente involucrados en la guerra del Golfo.

4 Abril

Cuarta reunión plenaria del Colegio Cardenalicio sobre el tema: "La Iglesia ante las amenazas contra la vida humana y el desafío de las sectas".

8 Abril

Reunión de los Presidentes de Conferencias Episcopales (8-9 abril), sobre los problemas económicos de la Santa Sede y la aportación financiera de los Obispos (Canon 1271, C.I.C.).

13 Abril

Reorganización de la Iglesia Católica de rito latino en las Repúblicas soviéticas de Belarús, Rusia y Kazakistán.

22 Abril

Visita oficial de Patricio Aylwin Azocar, Presidente de la República de Chile.

29 Abril

Reunión de los Obispos suizos con el Santo Padre y la Curia Romana.

1 Mayo

Encíclica Centesimus Annus conmemorando los 100 años de la Encíclica Rerum Novarum de León XIII en 1891, sobre la doctrina social.

3 Mayo

Visita oficial del Rey Carl Gustav XVI de Suecia y de la Reina Silvia.

10 Mayo

50ª visita pastoral fuera de Italia: Portugal (10-13 mayo).

1 Junio

51ª visita pastoral fuera de Italia: Polonia (1-9 junio).

12 Junio

Anuncio de la Asamblea Especial para el Líbano del Sínodo de los Obispos.

28 Junio

Quinto Consistorio de Juan Pablo II para la creación de 22 nuevos Cardenales. Revela el nombre del "in pectore" de 1979, Cardenal Ignatius Kung Pin-Mei.

13 Agosto

52ª visita pastoral fuera de Italia: Czestochowa (Polonia) para la 6ª Jornada Mundial de la Juventud y Hungría (13-20 agosto).

7 Setiembre

La Santa Sede y Albania establecen relaciones diplomáticas.

5 Octubre

Oración ecuménica en la Basílica de San Pedro con ocasión del 6º Centenario de la Canonización de Santa Brígida de Suecia. Por primera vez después de la Reforma, dos Obispos luteranos rezan en la Basílica de San Pedro con el Papa, junto con los Obispos católicos de Estocolmo y Helsinki.

12 Octubre

53ª visita pastoral fuera de Italia: Brasil (12-21 octubre).

28 Noviembre

Asamblea especial para Europa del Sínodo de los Obispos sobre el tema: "Para que seamos testigos de Cristo que nos liberó" (28 noviembre-14 diciembre).

12 Diciembre

Oración ecuménica en la Basílica de San Pedro con ocasión de la Asamblea especial para Europa del Sínodo de los Obispos.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1992.

1992

1 Enero

La Santa Sede reconoce la nueva Federación Rusa.

12 Enero

La Santa Sede reconoce la soberanía de Croacia y de Eslovenia.

27 Enero

El Papa crea la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa.

8 Febrero

Se establecen relaciones diplomáticas con Croacia, Eslovenia y Ucrania.

19 Febrero

54ª visita pastoral fuera de Italia: Senegal, Gambia y Guinea (19-26 febrero).

7 Marzo

Promulgación del nuevo Reglamento General de la Curia Romana.

11 Marzo

Relaciones diplomáticas con el Reino de Swazilandia en Africa.

19 Marzo

Viaje a Sorrento y Castellamare di Stabia (Italia).

25 Marzo

Reorganización de la Iglesia en Polonia.

4 Abril

Se establecen relaciones diplomáticas con Mongolia.

7 Abril

Exhortación Apostólica Post-sinodal Pastores Dabo Vobis.

9 Abril

Se hace pública la Fundación "Populorum progressio".

30 Abril

102º viaje en Italia: región del Friuli (hasta el 3 mayo).

13 Mayo

Juan Pablo II instituye la Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará todos los años el 11 de febrero.

23 Mayo

103º viaje en Italia: Campania; se establecen relaciones diplomáticas con Armenia, Azerbaiján, Georgia y Moldavia.

25 Mayo

Visita al Santo Padre del Arzobispo anglicano George Leonard Carey, de Canterbury.

1 Junio

Primera visita "ad limina" de la Conferencia Episcopal de Bulgaria. Se establecen relaciones diplomáticas con la República de Nauru.

4 Junio

55ª visita pastoral fuera de Italia: Angola y Sao Tomé y Príncipe (4-10 junio).

19 Junio

104º viaje en Italia: Lombardía (hasta el 21 junio).

30 Junio

Día 5.000 del pontificado de Juan Pablo II, iniciado el 22 de octubre de 1978.

12 Julio

Juan Pablo II anuncia en el Angelus que por la tarde ingresará en el Hospital "Gemelli" para hacerse algunos análisis.

15 Julio

El Santo Padre es sometido a una operación quirúrgica de resección cólica. Le extraen la vesícula biliar debido a cálculos. Juan Pablo II es dado de alta el 26 de julio.

29 Julio

Se instituye una Comisión de trabajo entre la Santa Sede e Israel.

22 Agosto

Dramático llamamiento en el Angelus por la paz en los Balcanes.

21 Setiembre

Relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y México.

9 Octubre

56ª visita pastoral fuera de Italia: República dominicana, para celebrar el 5º Centenario de la Evangelización de América Latina y para inaugurar la 4ª Conferencia general del Episcopado Latinoamericano (9-14 octubre).

17 Octubre

Se establecen relaciones diplomáticas con Kazakistán y Uzbekistán.

6 Noviembre

Primera visita "ad limina" de los Obispos de Eslovenia.

11 Noviembre

Relaciones Diplomáticas con Bielorusia.

16 Noviembre

Se hace pública la Constitución Apostólica Fidei Depositum para el nuevo Catecismo de la Iglesia Católica; cuyo texto final es presentado en París.

27 Noviembre

Visita oficial de Oscar Luigi Scalfaro, Presidente de la República italiana.

7 Diciembre

Juan Pablo II presenta oficialmente el Catecismo de la Iglesia Católica a representantes de la Curia Romana y a los Presidentes de las Comisiones de Doctrina y Catequesis de las Conferencias episcopales.

25 Diciembre

Nombramientos de Obispos para Albania

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1993.

1993

1 Enero

La Santa Sede reconoce a la República Checa y la República Eslovaca.

9 Enero

Encuentro especial de oración en Asís por la paz en Europa y particularmente en los Balcanes (9-10 enero).

21 Enero

Visita oficial de Giuliano Amato, Presidente del Consejo de Ministros de la República de Italia.

25 Enero

El Papa anuncia un nuevo Directorio Ecuménico.

3 Febrero

57ª visita pastoral fuera de Italia: Benin, Uganda y Sudán (3-10 febrero). Juan Pablo II anuncia que el Sínodo para Africa se celebrará en 1994 en el Vaticano.

11 Febrero

Primera Jornada Mundial del Enfermo.

19 Febrero

Visita oficial de Milán Kucan, Presidente de Eslovenia.

23 Febrero

Motu proprio Europae Orientalis por el que la Comisión Interdicasterial Permanente para la Iglesia en Europa Oriental sustituye a la Pontificia Comisión para Rusia.

19 Marzo

Visita pastoral a Sabina-Poggio Mirteto (Italia).

25 Abril

58ª visita pastoral fuera de Italia: Albania. Juan Pablo II ordena allí a 4 Obispos, restaurando la jerarquía.

4 Mayo

Se unifican los Pontificios Consejos para la Cultura y para el Diálogo con los No-Creyentes, bajo el nombre de Pontificio Consejo de la Cultura.

8 Mayo

Inicio de la visita pastoral de tres días a Sicilia (Italia).

23 Mayo

Visita pastoral a Arezzo (Italia).

29 Mayo

Conclusión del segundo Sínodo diocesano de Roma.

1 Junio

Reorganización de la Iglesia en Hungría.

4 Junio

Se anuncia la Fundación "Centesimus annus pro Pontefice".

8 Junio

El primer Embajador de Rumania presenta las Cartas Credenciales.

9 Junio

El Papa recibe al Patriarca Ortodoxo de Etiopía.

12 Junio

59ª visita pastoral fuera de Italia: España (12-17 junio).

19 Junio

Viaje a Macerata, Foligno, Gran Sasso (Italia). Concluye el 20 de junio.

6 Agosto

Encíclica: Veritatis Splendor, publicada el 5 de octubre de 1993.

9 Agosto

60ª visita pastoral fuera de Italia: Jamaica, Mérida, Denver, para la 8 Jornada Mundial de la Juventud (9-16 agosto).

3 Setiembre

El Santo Padre recibe al Emperador Akihito de Japón.

4 Setiembre

61ª visita pastoral fuera de Italia: Lituania, Letonia, Estonia (4-10setiembre). Es la primera visita de un Papa a estos países.

23 Setiembre

Juan Pablo II recibe al presidente y reformador de la ex Unión Soviética Mijail Gorbachov.

25 Setiembre

Viaje a Asti (Italia). Concluye el 26 de septiembre.

16 Octubre

15º Aniversario de la elección del Santo Padre.

5 Noviembre

El Presidente del Líbano Elias Hrawi visita al Papa.

11 Noviembre

El Papa se disloca el hombro derecho en una caída, al final de una Audiencia en el Aula de la Bendición. Pasa un día en el Hospital "Gemelli". Su hombro queda inmovilizado durante un mes.

13 Diciembre

El Presidente De Klerk, de Sudáfrica, visita al Papa.

16 Diciembre

Visita oficial del Presidente Carlos Saúl Ménem de la República Argentina.

26 Diciembre

Apertura del Año Internacional de la Familia en la Iglesia Católica.

30 Diciembre

Firma del acuerdo sobre los principios básicos que regulan las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede e Israel.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 1994.

1994

1 Enero

Motu proprio "Socialium scientiarum" que instituye la Pontificia
Academia de las Ciencias Sociales.

11 Enero

La Congregación para la Educación Católica publica las "Directrices
sobre la preparación de los formadores en los Seminarios".

26 Enero

Relaciones diplomáticas con los Estados Federados de Micronesia.

2 Febrero

Carta de Juan Pablo II a las Familias con ocasión del Año
Internacional de la Familia.

11 Febrero

Motu Proprio "Vitae mysterium" que instituye la Pontificia Academia
para la Vida.

16 Febrero

Relaciones diplomáticas con la República de Surinam.

3 Marzo

Visita oficial de Richard von Weizsacker, Presidente de la República
Federal de Alemania.
Relaciones diplomáticas con el Reino Hachemí de Jordania.

5 Marzo

Relaciones diplomáticas con la República de Sudáfrica.

7 Marzo

Visita oficial del Presidente de la República Checa, Vaclav Havel.

17 Marzo

El Papa recibe al Primer Ministro de Israel, Isaac Rabin.

19 Marzo

Carta de Juan Pablo II a los Jefes de Estado del mundo y al
Secretario General de las Naciones Unidas sobre la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo en El Cairo, que se celebra en septiembre.

25 Marzo

Se establecen relaciones diplomáticas con Camboya.

7 Abril

Concierto en el Vaticano para conmemorar la Shoah, en presencia de
Juan Pablo II y de Elio Toaff, Rabino Jefe de Roma.

8 Abril

Juan Pablo II celebra Misa en la Capilla Sixtina al concluirse la
restauración de los frescos de Miguel Angel.

10 Abril

Asamblea Especial para Africa del Sínodo de los Obispos sobre el
tema "La Iglesia en Africa y su misión evangelizadora hacia el año 2000":
'Seréis mis testigos'" (10 abril-8 mayo).

28 Abril

El Santo Padre sufre una caída y se fractura el fémur. Ingresa en
el Hospital Gemelli la mañana del 29 de abril.

8 Mayo

Misa de Clausura del Sínodo de Africa.

10 Mayo

El Santo Padre instituye un monasterio de clausura femenino en el
Vaticano.

22 Mayo

Carta Apostólica a los Obispos: "Ordinatio sacerdotalis" (sobre la
ordenación sacerdotal reservada sólo a los varones).

2 Junio

El Papa recibe a Bill Clinton, Presidente de los Estados Unidos de
América.

10 Junio

Relaciones diplomáticas con Samoa Occidental.

13 Junio

Quinta Asamblea plenaria del Colegio Cardenalicio en la que
participa Juan Pablo II, en preparación al Jubileo del Tercer Milenio (13-14 junio).

15 Junio

Relaciones diplomáticas a nivel de Nunciatura Apostólica y de
Embajada entre la Santa Sede y el Estado de Israel.

20 Julio

Relaciones diplomáticas con Vanuatu.

24 Julio

Relaciones diplomáticas con el Reino de Tonga.

5 Septiembre

Participación de la Delegación de la Santa Sede en la Conferencia
Internacional sobre Población y Desarrollo en El Cairo (5-13 septiembre).

8 Septiembre

Juan Pablo II ofrece una Misa en Castelgandolfo por
Bosnia-Herzegovina, tras suspender su visita a Sarajevo.

10 Septiembre

LXII visita pastoral fuera de Italia: Zagreb, Croacia (10-11
septiembre).

17 Septiembre

Inicio de una visita de dos días a Lecce (Italia).

29 Septiembre

El Papa recibe al Primer Embajador de Israel ante la Santa Sede.

2 Octubre

Novena Asamblea general del Sínodo de los Obispos: "La vida
consagrada y su función en la Iglesia y en el mundo" (2-29 octubre).

8 Octubre

Encuentro Internacional de las Familias con el Santo Padre para
conmemorar el Año Internacional de la Familia.

20 Octubre

Publicación del libro de Juan Pablo II: "Cruzando el umbral de la
esperanza" en 21 lenguas y 35 países.

25 Octubre

Se inician los contactos de trabajo, de "carácter permanente y
oficial", entre la Santa Sede y la Organización para la Liberación de
Palestina, con una oficina de Representación de la OLP ante la Santa Sede y con el Nuncio de Túnez, encargado de los contactos con la OLP.

4 Noviembre

Juan Pablo II visita Catania y Siracusa (Italia). Concluye el 6 de
noviembre. Es la CXVII visita en Italia.

10 Noviembre

Carta Apostólica "Tertio millennio adveniente" a los Obispos,
sacerdotes y fieles en preparación al Jubileo del Año 2000.

19 Noviembre

El Papa recibe al primer Embajador de Jordania.

26 Noviembre

Sexto Consistorio de Juan Pablo II para la creación de 30 nuevos
Cardenales de 24 países.

9 Diciembre

Se publica el mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1995: "La
mujer: educadora para la paz".

15 Diciembre

Carta a los Niños en el Año de la Familia.

18 Diciembre

La revista "Times" nombra a Juan Pablo II "Hombre del Año".

21 Diciembre

Se establecen relaciones diplomáticas con Macedonia.

 

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1995.

1995

Enero

Encuentro anual con el cuerpo diplomático.
X Jornada Mundial de la Juventud en Manila, Filipinas.

Febrero

Se publica Mensaje con ocasión de la XXIX Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales que se llevará a cabo el 28 de mayo:"El cine: transmisor de cultura y de valores".

Marzo

Encuentro con los miembros del Tribunal de la Rota Romana.
Aparece una nueva obra del Papa Juan Pablo II, esta vez la Obra poética completa que recoge los poemas escritos por Karol Wojtyla de 1939 a 1978.

Mayo

Encuentro de Juan Pablo II con el presidente de Venezuela Rafael Caldera.
Reunión con participantes de la XV Asamblea General de Cáritas Internacional.

Junio

Visita de Juan Pablo II a Bélgica (4 Junio).
Presentación en Roma de la Encíclica del Papa Juan Pablo II, Ut unum sint.
Audiencia con los miembros del Capítulo General de los Frailes de Asis.

Julio

Juan Pablo II publica una Carta a las Mujeres fechada 29 de junio.
Encuentro con participantes del V Seminario de Verano sobre Astrofísica.

Setiembre

Viaje del Papa Juan Pablo II al Africa del 14 al 20 de setiembre: Camerún, Sudáfrica y Kenia.
Durante la visita, el Papa Juan Pablo II presenta la Exhortación Apostólica Post Sinodal La Iglesia en Africa.

Octubre

Visita del Santo Padre a los Estados Unidos del 4 al 9 de octubre.

Noviembre

Encuentro de Juan Pablo II con 1300 enfermos organizado por la Soberana Orden Militar de Malta.

Diciembre

El Papa clausura un Congreso Internacional sobre "El desafío del secularismo".

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1997.

1997

11 de Enero

En la Sala Clementina del Vaticano, Juan Pablo II dio la bienvenida a nueve nuevos embajadores ante la Santa Sede. El grupo estuvo conformado por Edward John Stevens, de Australia; Filippe Savadogo, de Burkina Faso; Goytom Welde-Mariam, de Eritrea; Margus Laidre, de Estonia; Agnes Yahan Aggrey-Orleans, de Ghana; Omar A. Soultanov, de Kyrgystan; S.M. Inaam-Ullah, de Pakistán; Pang Eng Fong, de Singapur y Andrew Mhando Daraja, de Tanzania.

14 de Enero

El Santo Padre recibió en audiencia privada al Vicepresidente y Primer Ministro de la República de China (Tai Wan), Lien Chan.

25 de Enero

En el marco de la Semana de Oración por los Cristianos, Juan Pablo II se reunió con Su Santidad Aram I, Catholicos de los Armenios, y su séquito en el Vaticano. Al final del encuentro oficial firmaron una declaración de mutua cooperación y su disposición a entablar un diálogo con los musulmanes.

3 de Febrero

Juan Pablo II recibió en audiencia en el Vaticano al Primer Ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, con ocasión de su primera visita a la Santa Sede.

14 de Febrero

Por primera vez el Santo Padre es visitado oficialmente por un Presidente brasileño al recibir en Audiencia a Fernando Henrique Cardoso, actual Jefe de Estado de ese país.

16 de Febrero

En el marco de una campaña para "reevangelizar Roma" en vistas al Jubileo del 2000, el Papa Juan Pablo II inició la entrega de un millón de ejemplares del Evangelio de Marcos a las familias de la capital italiana.

12 de Marzo

El Papa Juan Pablo II envió una carta al Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en la que hizo un llamado especial a los países miembros para que brinden ayuda internacional a Zaire.

20 de Marzo

El Santo Padre recibió en audiencia especial al Presidente de Gobierno de España José María Aznar, acompañado por su esposa y su séquito.

Con ocasión de la preparación de la XII Jornada Mundial de la Juventud, el Papa Juan Pablo II presidió un encuentro con más de 15 mil jóvenes en el Aula Paulo VI del Vaticano y les repartió ejemplares del Evangelio según San Marcos.

25 de Marzo

En señal de solidaridad con el pueblo albanés, Juan Pablo II envía al Arzobispo Agostino Marchetto como primer Nuncio Apostólico en Albania.


10 de Abril

El Santo Padre dio la bienvenida a Aharon Lopez, que presentó sus Cartas Credenciales como nuevo Embajador de Israel ante la Santa Sede. Lopez es el segundo representante de ese país desde que se establecieron relaciones diplomáticas entre los dos Estados en 1994.

12 de Abril

Juan Pablo II arriba a las 17.30 horas en el aeropuerto internacional de Sarajevo, para iniciar su primer viaje apostólicoa Bosnia-Hersegovina. Al día siguiente retornó a Roma. Fue su LXXV viaje pastoral fuera de Italia.


24 de Abril

Juan Pablo II dio la bienvenida a nueve nuevos embajadores ante la Santa Sede. Se trata de Daniel Micallef (Malta); Olli Mennander (Finlandia); Theophilos V. Theophilou (Chipre); Satcam Boolell (Mauricio); Elias Najmeh (Siria); Olafur Egilsson (Islandia); Iftekhar Ahmed Chowdhury (Bangladesh); Eltigani Salih Fidail (Sudán); Mohamed-Salah Dembri (Argelia).

25 de Abril

El Santo Padre arribó a Praga (República Checa) esta tarde, iniciando su LXXVI viaje pastoral fuera de Italia y el segundo a la República Checa. La visita anterior tuvo lugar en 1995. En 1990 había visitado Checoslovaquia antes que se dividiera en dos repúblicas. El 28 de abril retornó a Roma.

3 de Mayo

Juan Pablo II recibió las credenciales de Mohammad Hadi Abd Khoda´i, nuevo embajador de la República Islámica de Irán ante la Santa Sede.

4 de Mayo

El Papa beatificó en la Plaza de San Pedro a cinco Siervos de Dios. Entre ellos a la Madre Encarnación Rosal, primera guatemalteca beatificada, el Obispo español Florentino Asensio Barroso y el gitano Ceferino Jiménez Malla, conocido como "El Pelé".

10 de Mayo

El Santo Padre llega en visita apostólica al Líbano. Es su viaje número 77 fuera de Italia. Ese mismo día firmó la exhortación post sinodal "Una esperanza nueva para el Líbáno".

31 de Mayo

Juan Pablo II inicia su séptimo viaje apostólico a Polonia que concluirá el 10 de junio.

9 de Junio

El Vaticano establece relaciones diplomáticas con la República Cooperativa de Guyana.

16 de Junio

Juan Pablo II se entrevista con el Presidente de Perú, Alberto Fujimori y recibe a los deudos del asalto militar a la residencia del Embajador japonés en Lima, que fuera tomada por terroristas del MRTA.

29 de Junio

El Santo Padre confiere el Palio a 36 nuevos Arzobispos.

8 de Julio

La Santa Sede y Angola establecen relaciones diplomáticas.

16 de Julio

La Organización Mundial del Comercio aprueba el ingreso de una misión de la Santa Sede como Observador Permanente.

23 de Julio

La Secretaría de Estado expresa su satisfacción por el veto del Presidente ruso Boris Yeltsin al proyecto de ley sobre religión que discriminaba la fe católica.

6 de Agosto

Juan Pablo II envía al gobierno de Corea un telegrama de condolencia por las víctimas del desastre de las Aerolíneas Coreanas en Guam.

21 de Agosto

Juan Pablo II llega a París para participar en la XII Jornada Mundial de la Juventud. Retornó a Roma el 24 de agosto tras una histórica Eucaristía con un millón de jóvenes en el hipódromo de Longchamp.

22 de Agosto

El Santo Padre beatificó al Venerable Frédéric Ozanam, Fundador de las Conferencias de San Vicente de Paul en la catedral de Notre Dame en Paris.

30 de Agosto

Juan Pablo II recibe en Castelgandolfo al Arzobispo Beniamino Stella, Nuncio Apostólico de Cuba, y a los siguientes embajadores en visita de despedida: Bruno Bottai, Embajador de Italia; Gheorghe Pancratiu Iuliu Gheorghiu, Embajador de Rumanía; y Augusto Antonioli Vásquez, Embajador de Perú.

2 de Setiembre

la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una nota ilustrativa del Reglamento para el Examen de Doctrinas en la que se explican las razones del documento y la necesidad de renovar el de 1971; así como las principales características de la revisión.

4 de Setiembre

Juan Pablo II recibió en la residencia veraniega de Castelgandolfo las Cartas Credenciales de Alberto Leoncini Bartoli, nuevo Embajador de Italia ante la Santa Sede. En su discurso, el Papa habló, entre otras cosas, de la familia, la escuela y el trabajo.

13 de Setiembre

Se publicó una carta del Santo Padre en la que exhorta a los jóvenes de Roma a abrir cada día las puertas a Cristo. Precisamente este es el lema de la Misión ciudadana en preparación para el Jubileo del 2000: "Abre la puerta a Cristo tu Salvador".

27 de Setiembre

Se inició el viaje de dos días de Juan Pablo II a Bolonia (Italia), con ocasión de la celebración del XXIII Congreso Eucarístico Nacional. En esta visita pastoral el Santo Padre tuvo un multitudinario encuentro con 300 mil jóvenes europeos.

2 de Octubre

Juan Pablo II llegó a Rio de Janeiro, Brasil, en su viaje pastoral número 80 fuera de Italia para presidir el II Encuentro Mundial de las Familias con el Papa. El domingo 5 regresó a Roma tras celebrar una eucaristía ante dos millones de fieles en el Aterro del Flamengo.

4 de Octubre

En el tercer día de su estadía en Brasil el Santo Padre visitó un hospital y un centro penitenciario con el fin de entregar una Carta Pontificia a los enfermos y otra a los presos. En la tarde participó en el Estadio Maracaná en la Fiesta del Testimonio, acto central del Encuentro Mundial de las Familias.

12 de Octubre

El Santo Padre beatificó en la Plaza de San Pedro a los Siervos de Dios Elías del Socorro Nieves, Giovanni Battista Piamarta, Domenico Lentini, Marie de Jésus-Emilie d'Oultremont y Maria Teresa Fasce. En la homilía el Papa expresó que los nuevos beatos acogieron con alegría la invitación de Cristo: "Ven y sígueme".

19 de Octubre

El Papa Juan Pablo II proclamó como Doctora de la Iglesia a Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz durante una celebración eucarística en la Plaza de San Pedro. Santa Teresita es la tercera mujer proclamada Doctora de la Iglesia en la historia.

9 de Noviembre

El Papa Juan Pablo II beatificó en la Plaza de San Pedro a los Siervos de Dios:Vilmos Apor, obispo y mártir; Giovanni Battista Scalabrini, obispo, fundador de las Congregaciones de los Misioneros y de las Misioneras de San Carlos para los Emigrantes; y María Vicenta de Santa Dorotea Chávez Orozco, virgen, fundadora de la Congregación de las Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres.

16 de Noviembre

Durante una celebración eucarística en la Basílica de San Pedro Juan Pablo II inauguró la Asamblea Especial para América del Sínodo de los Obispos. Durante la homilía el Papa recordó que la labor misionera tras el descubrimiento del Nuevo Mundo es la evangelización de las tres Américas.

12 de Diciembre

El Santo Padre presidió en la Basílica Vaticana la celebración eucarística de clausura de la Asamblea Especial para América del Sínodo de los Obispos. En la homilía el Santo Padre exhortó a los pastores del continente americano a que proclamen sin descanso a Cristo vivo.

20 de Diciembre

Se publicó la carta del Santo Padre dirigida a los cubanos con motivo de la fiesta de Navidad y ante la proximidad de su viaje apostólico a Cuba. En ella el Santo Padre expresó su deseo que todos los cubanos puedan vivir este día tan entrañable animados por la esperanza.

25 de Diciembre

El Papa Juan Pablo II celebró en la Basílica Vaticana la Misa de Medianoche en la Solemnidad del Nacimiento del Señor. Durante la homilía puso de relieve que el nacimiento del Mesías "es el acontecimiento central en la historia de la humanidad".

28 de Diciembre

Con motivo de la fiesta de la Sagrada Familia, el Papa señaló que la Iglesia invita a las familias a seguir el ejemplo de la casa de Nazaret, desde donde Jesús proclama el 'Evangelio de la familia'. El Santo Padre agregó que en el testimonio vivo de la Familia de Nazaret las familias cristianas pueden sacar fuerza y sabiduría para afrontar los deberes de cada día.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1998.

1998

6 de Enero

El Papa confirió la ordenación episcopal a nueve presbíteros, procedentes de cuatro continentes, durante una celebración eucarística en la Basílica de San Pedro. Los nuevos obispos son los Monseñores Mario Francesco Pompedda (Italia), Marco Dino Brogi (Italia), Peter Kwaku Atuahene (Ghana), Filippo Strofaldi (Italia), Wiktor Skworc (Polonia), Franco Dalla Valle (Italia), Angelito R. Lampon (Filipinas), Tomislav Koljatic Maroevic (Chile), y Francesco Saverio Salerno (Italia).

18 de Enero

Juan Pablo II anuncia la celebración de un consistorio para el 21 de febrero, con la creación de 20 nuevos cardenales, procedentes de 13 países de América, Europa, Asia y Africa. También anunció que se ha reservado "'in pectore' el nombramiento de "Cardenales de dos Prelados". "In pectore", que significa "en el corazón" -esto es, en secreto- se refiere al hecho de que solamente Juan Pablo II conoce quiénes son estos cardenales. La única vez que nombró un cardenal "in pectore" fue en el primer consistorio de su pontificado, en 1979. En mayo de 1991, durante el quinto consistorio, reveló su nombre: el Cardenal Ignatius Gong Pin-mei, de Shangai (China).

21 de Enero

El Papa llega por primera vez a Cuba para una visita pastoral de 5 días, durante la cual recorre La Habana, Santa Clara, Camagüey y Santiago de Cuba.

25 de Enero

El Santo Padre regresa a Roma procedente de la Isla, culminando así su viaje número 81 fuera de Italia.

5 de Febrero

El Santo Padre recibe en audiencia privada al Presidente de la República de Colombia, Ernesto Samper Pizano.

21-23 de marzo

Juan Pablo II realiza un viaje apostólico a Nigeria en el que beatificó al Siervo de Dios Padre Cyprian Michael Iwene Tansi.

2 de abril

Juan Pablo II preside un encuentro anual con los jóvenes romanos.

3 de mayo

El Santo Padre preside la ordenación de 30 nuevos sacerdotes al servicio de la diócesis de Roma, en la Basílica de San Pedro.

22-23 de mayo

Visita pastoral a Turín, Italia.

27 de mayo

Juan Pablo II inaugura el Congreso Mundial de los Movimientos Eclesiales en Roma.

9 de junio

Recibe a un grupo de obispos cubanos que se encuentran en Roma hasta el 13 de junio para evaluar la visita papal a la Isla.

16 de junio

Juan Pablo II se reúne con el Secretario de la Organización de Naciones Unidas (ONU), Koffi Annan.

18 de junio

Se reúne con el Presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela.

30 de junio

La Santa Sede publica la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio sobre la Tutela de la Fe.

6 de julio

Se presenta la Carta Apostólica Dies Domini sobre la celebración del Domingo como Día del Señor.

23 de julio

Se publica el Motu Propio del Papa Juan Pablo II titulado Apostolos Suos, sobre la naturaleza teológica de las Conferencias Episcopales.

18-20 de setiembre

Visita papal a Brescia, Italia.

2-4 de octubre

Visita del Papa a Zagreb, Croacia.

11 de octubre

Juan Pablo II canoniza a Edith Stein.

15 de octubre

La Santa Sede presenta la encíclica papal Fides et Ratio sobre la relación entre fe y razón.

16 de octubre

Juan Pablo II celebró 20 años de pontificado.

19 de octubre

Juan Pablo II recibe en audiencia privada al Presidente de Honduras, Carlos Roberto Flores Facusee, acompañado por su esposa y una delegación oficial del país centroamericano.

20 de octubre

Juan Pablo II visita al Presidente italiano, Oscar Luigi Scalfaro, en el palacio de gobierno del Quirinale.

29 de noviembre

Se promulga la bula papal Incarnationis Mysterium (Misterio de la Encarnación), para convocar la celebración del Gran Jubileo del 2000.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 1999.

1999

8 de Enero

Juan Pablo II recibe en Audiencia separada al Presidente del Consejo de Ministros de Italia, Massimo D Alema, acompañado de su esposa y delegación.

9 de Enero

El Santo Padre recibe en Audiencia separada al Primer Ministro de Japón, Keizo Obuchi, acompañado de su esposa y su delegación.

22 de Enero

Juan Pablo II comienza su cuarta visita a México hasta el 26 de Enero. El día 23 entrega a los obispos de América la Exhortación Post Sinodal Ecclesia in America en la Basílica de Guadalupe. El Santo Padre permaneció durante los cinco días de su visita en la capital mexicana.

26 de Enero

El Pontífice empieza una visita de dos días a Estados Unidos. Ese día se entrevista con el Presidente Bill Clinton en St. Louis, Missouri, única ciudad visitada en esa gira.

1 de Febrero

Juan Pablo II recibe en Audiencia Separada al presidente de Colombia, Andrés Pastrana, acompañado de su esposa y su delegación.

11 de Febrero

El Papa Juan Pablo II siguiendo una antigua tradición de más de cuatro siglos celebra una solemne Eucaristía por los enfermos del mundo y con ocasión de la Fiesta de la Virgen de Lourdes.

11 de Marzo

Juan Pablo II recibe en Audiencia Separada al presidente de la República Islámica de Irán, Mohammed Khatami acompañado de una delegación.

25 de Marzo

La Oficina de Prensa de la Santa Sede presenta la carta que el Papa Juan Pablo II escribió a todos los sacerdotes con motivo de la Semana Santa.

23 de Abril

La Oficina de Prensa de la Santa Sede publica la carta del Papa Juan Pablo II dirigida a los artistas.

2 de Mayo

Con una solemne ceremonia, Su Santidad Juan Pablo II beatifica al Padre Pío.

7 de Mayo

El Pontífice inicia una visita pastoral de dos días a Rumanía.

14 de Mayo

El Papa Juan Pablo II se reúne con el popular equipo de fútbol español "Barcelona".

18 de Mayo

Juan Pablo II celebra sus 70 años entre sus más cercanos colaboradores y amigos.

3 de Junio

El Pontífice preside la Eucaristía por la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo en la Basílica de San Juan de Letrán.

5 de Junio

El Papa Juan Pablo II empieza su sexta visita pastoral a Polonia que durará doce días. El día de mañana, el Sumo Pontífice rendirá un homenaje a los obispos y sacerdotes polacos víctimas del nazismo.

17 de Junio

Santo Padre consagra la Iglesia y toda Polonia a la Virgen morena de Czestoschowa.

7 de Julio

El Papa Juan Pablo II comienza hoy por la tarde un período de descanso en "Les Combes", en el Valle de Aosta.

6 de Agosto

Con una solemne Eucaristía, Su Santidad Juan Pablo II rinde homenaje a Pablo VI, tras 21 años de su fallecimiento.

11 de Agosto

Santo Padre aprecia el último eclipse solar del milenio en helicóptero.

13 de Setiembre

Juan Pablo II recibe en Audiencia Separada al Administrador Apostólico de Dili en Timor Oriental, Mons. Carlos Filipe Ximenes Belo para conversar sobre la crisis que afecta a la población de la Isla, actualmente blanco de milicias indonesias.

1 de Octubre

Juan Pablo II recibe al Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en una audiencia privada en la que se refirió a la situación del país sudamericano y en especial de la educación católica.

16 de octubre

Santo Padre cumple cumple 21 años de ser elegido Sumo Pontífice, uno de los 10 pontificados más largos de la historia.

26 de octubre

El Cardenal James Francis Stafford, Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, publica la Carta del Santo Padre Juan Pablo II a los Ancianos.

5 de noviembre

El Papa Juan Pablo II inicia una visita pastoral de tres días a la India donde presentará la exhortación apostólica post sinodal Ecclesia in Asia.

6 de noviembre

El Papa Juan Pablo II sostiene un encuentro con los Obispos de Asia con motivo de la firma y la publicación de la Exhortación Postsinodal, Ecclesia in Asia.

8 de noviembre

El Santo Padre inicia una rápida visita pastoral a Georgia, la ex república soviética. Sostiene un encuentro con S.S. Ilia II, Patriarca Catholicos de Georgia, y con los miembros del Santo Sínodo.

1 de diciembre

Santo Padre recibe a los obispos de Portugal en visita Ad Limina.

6 de diciembre

El Papa Juan Pablo II recibe a los miembros del Movimiento de Vida Cristiana (MVC) reunidos en Roma para su Primera Asamblea Plenaria.

9 de diciembre

Juan Pablo II recibe a los miembros de la Pontificia Misión para Palestina con ocasión del 50 aniversario de la fundación de esta iniciativa.

24 de diciembre

El Santo Padre abre las puertas de la Basílica de San Pedro, en Roma, inaugurando el Año Santo.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Hechos de Juan Pablo II del ano 2000.

2000

1 de Enero

A medianoche del 31 de diciembre de 1999, Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio para celebrar el paso al nuevo milenio, rezó con las personas reunidas en la plaza de San Pedro e impartió la bendición "Urbi et Orbi" (a la ciudad y al mundo). Mas tarde, el primer día del año, abrió la puerta santa de la basílica de Santa María la Mayor y celebró la Eucaristía.

2 de Enero

Por el Jubileo de los Niños, 150.000 niños y adolescentes se reunieron con el Santo Padre en la plaza de San Pedro.

6 de Enero

En la Solemnidad de la Epifanía, el Papa Juan Pablo II ordena 12 nuevos obispos en la Basílica de San Pedro.

9 de Enero

Hoy, día de la Festividad del bautismo de Nuestro Señor Jesús, el Santo padre bautiza a 18 recién nacidos en la Capilla Sixtina.

10 de Enero

Juan Pablo II sostiene su primera reunión oficial del año con el cuerpo diplomático acreditado en la Santa Sede.

16 de Enero

El Santo Padre recibe en Audiencia privada al Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Felipe Pérez Roca para dialogar sobre diversos temas de interés común.

18 de Enero

Juan Pablo II abre la cuarta y última Puerta Santa del Jubileo del año 2000 en la Basílica Patriarcal de San Pablo de Extramuros.

24 de Enero

En la Festividad de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas, la Santa Sede publica el mensaje del Papa para la XXXIV Jornada Mundial de las Comunicaciones que se celebra el 4 de junio sobre el tema "Anunciar a Cristo en los medios de comunicación al alba del nuevo milenio".
El presidente de Costa Rica, Miguel Angel Rodríguez es recibido en audiencia por el Pontífice.

27 de Enero

Presentación del Mensaje para la Cuaresma del año 2000 del Papa Juan Pablo II.

11 de Febrero

El Papa Juan Pablo II preside una solemne Eucaristía por la celebración del Jubileo de los Enfermos en la Plaza San Pedro.

18 de Febrero

El Santo Padre dirige un emotivo mensaje sobre el valor del arte y la belleza a los miles de artistas que se reunieron en la Basílica de San Pedro con ocasión del Jubileo de los artistas.

21 de Febrero

El papa Juan Pablo II inicia el Jubileo de la Curia Romana con la liturgia de penitencia en la basílica de San Pedro. Posteriormente, sostiene una Audiencia con el presidente de Hungría, Arpad Goncz.

22 de Febrero

El Pontífice preside la Misa por el Jubileo de la Curia Romana en la basílica de San Pedro.

23 de Febrero

Celebración de la liturgia de la Palabra en la sala Pablo VI, presidida por el Papa Juan Pablo II en conmemoración de Abraham, "Nuestro Padre en la Fe". Este acontecimiento representa la primera etapa de la peregrinación jubilar del Santo Padre a los lugares relacionados con la historia de la salvación.

24 de Febrero

El Papa Juan Pablo II inicia su visita pastoral de tres días a Egipto constituyendo su viaje apostólico número 90 fuera de Italia.

5 de Marzo

Ceremonia de beatificación presidida por el Pontífice en San Pedro de 44 siervos de Dios.

6 de Marzo

Juan Pablo II recibe por primera vez al Presidente de la República de Corea, Kim Dae-Jung, el primer jefe de estado coreano católico en visitar el Vaticano.

8 de Marzo

El Papa Juan Pablo II preside la Eucaristía por el Miércoles de Ceniza en la basílica de Santa Sabina dando inicio a la Cuaresma.

12 de Marzo

Primer domingo de cuaresma. Misa papal concelebrada en la Basílica de San Pedro para la Jornada Mundial del Perdón del Año Santo 2000.

19 de Marzo

Por el Jubileo de los Artesanos, el Santo Padre preside una Eucaristía en la plaza de San Pedro ante una multitud de peregrinos. Posteriormente, por el Jubileo de la Iglesia Siro-Malabar, el Pontífice celebró una liturgia en la basílica de Santa María de los Angeles y de los Mártires.

20 de Marzo

El Santo Padre Juan Pablo II inicia su histórica peregrinación jubilar a Tierra Santa, y su viaje número 91 fuera de Italia, arrivando a Amman en Jordania.
Luego, el Papa visitó el Monte Nebo, lugar donde ocurrió la muerte de Moisés luego de que Dios le mostrase la Tierra Prometida.

21 de Marzo

Esta mañana, el Sumo Pontífice celebró en el estadio Ciudad de la Juventud, Jordania, su primera Misa de su peregrinación jubilar a Tierra Santa, y donde administró además la Primera Comunión a 2 mil niños. Luego, el Papa visitó el lugar donde fue bautizado Cristo en el Valle del Jordán, cerca de Jericó.
Por la tarde, el Santo Padre llega a Tel-Aviv, Israel.

22 de Marzo

Juan Pablo II realizó una corta visita al monasterio greco-ortodoxo dedicado a San Juan Bautista y ubicado en Al-Maghtas, en el Valle del Jordán cerca de Jericó. Luego, se desplazó en helicóptero a Belén donde fue saludado por el presidente de la Organización por la Liberación de Palestina, Yasser Arafat.
De ahí se trasladó a la "Manger Square" o Plaza del Pesebre, localizada delante de la Basílica de la Natividad. En su discurso, el Papa proclamó "la paz en todos los tiempos y lugares del mundo".

23 de Marzo

Juan Pablo visitó el campo de refugiados palestinos de Deheisha donde hizo un llamado de solidaridad a la comunidad internacional.
En la noche, el Santo Padre celebró la Misa en la capilla del Cenáculo de Jerusalén con los ordinarios de Tierra Santa y con los cardenales y obispos del séquito papal.
Visita al Monumento a la Memoria del Holocausto de Yad Vashem.

24 de Marzo

Juan Pablo II celebra una Misa en el monte de las Bienaventuranzas.
Por la tarde, el Papa sostiene un encuentro y diálogo interreligioso con jefes religiosos judíos, cristianos e islámicos y niños de las tres religiones.

25 de Marzo

El Papa Juan Pablo II celebró una Eucaristía en la Basílica de la Anunciación y consagró a las familias del mundo a la Madre de Dios en el día de la festividad de la Anunciación.
Por la tarde, realizará una visita privada al huerto de Getsemaní, y luego sostendrá un encuentro con el Patriarca greco-ortodoxo de Jerusalén.

26 de Marzo

El Santo Padre realizó una visita privada al Gran Muftí musulmán de Jerusalén en la mezquita Al Aqsa, el tercer templo más importante del islamismo. Luego, oró y dejó una plegaria en el Muro de los Lamentos, lugar considerado como el símbolo máximo del judaísmo, y finalmente, coronó su gira con una solemne Misa en la Basílica de la Resurección erigida sobre el Santo Sepulcro, único testigo de la resurección de Jesucristo.
En cada uno de sus pasos, el Pontífice pidió por la paz y la reconciliación.

1 de Abril

El Papa recibe a 6 mil peregrinos de República Checoslovaquia.

9 de Abril

En una solemne Eucaristía, el Santo Padre Juan Pablo II elevó a los altares a cinco nuevos beatos miembros de la congregación de "Siervos de Dios".

23 de Abril

El Papa Juan Pablo II preside la Misa de Pascua en la Plaza de San Pedro e imparte la bendición "Urbi et Orbi".

30 de Abril

En el segundo domingo de Pascua, llamado Domingo de la Misericordia Divina, el Pontífice canoniza a una querida religiosa polaca: la beata Maria Faustyna Kowalska.

7 de Mayo

El Papa preside en el Coliseo la celebración ecuménica por los Testigos de la Fe en el siglo XX.

12 de Mayo

El Papa Juan Pablo II inicia su peregrinación jubilar a Fátima en Portugal.

13 de Mayo

En una solemne ceremonia, el Santo Padre beatifica a los pastorcitos Jacinta y Francisco videntes de la aparición de María en Fátima.
El Secretario de Estado del Vaticano, Cardenal Angelo Sodano, anuncia la publicación del Tercer Secreto de Fátima por pedido expreso del Santo Padre en su visita al santuario mariano.

18 de Mayo

Onomástico número 80 del Papa Juan Pablo II.
Por el Jubileo de los Sacerdotes, el Santo Padre concelebra una Eucaristía en la Plaza de San Pedro con 80 cardenales, 300 arzobispos y obispos y 60 sacerdotes.

21 de Mayo

En una solemne ceremonia, el Papa Juan Pablo II elevó a los altares a 27 beatos mexicanos. Una multitud de peregrinos de México se congregó en la Plaza de San Pedro para presenciar la ceremonia.

4 de Junio

El Papa Juan Pablo II se reúne con los hombres y mujeres de prensa en el Aula Paulo VI tras la Misa dominical.

10 de Junio

Vigilia de Pentecostés. Misa papal en la plaza de San Pedro por la "Jornada jubilar de reflexión y oración sobre los deberes de los católicos para con los demás hombres: anunciar a Cristo, testimonio y diálogo".

15 de Junio

El Papa almuerza en la sala Pablo VI con 200 personas pobres y sin hogar como parte de las celebraciones del Jubileo.

18 de Junio

El Papa Juan Pablo II preside las segundas vísperas de la solemnidad de la Santísima Trinidad con motivo de la apertura del XLVII Congreso Eucarístico Internacional sobre el tema "Jesucristo, único salvador del mundo, pan para la nueva vida".

22 de Junio

El Santo Padre presidió una Eucaristía por la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo en la explanada de la Basílica de San Juan de Letrán. Posteriormente, se llevó acabo la procesión Eucaristíca.

29 de Junio

El Papa impone el palio a 24 arzobispos metropolitanos en la Plaza de San Pedro. Se publica el mensaje papal para el Jubileo en las Cárceles que se celebra el 9 de julio.

9 de Julio

El Papa Juan Pablo II sostiene un emotivo encuentro con los presos de la cárcel romana de "Regina Caeli" donde invitó a los reclusos a la conversión de vida e hizo un nuevo llamado a favor de la reducción de penas como estímulo jubilar.

23 de Julio

Refiriéndose a los encuentros en curso israelíes y palestinos en Camp David para llegar a un acuerdo de paz en Oriente Medio, el Papa repite la posición de la Santa Sede de que "sólo un estatuto especial garantizado internacionalmente puede preservar eficazmente los lugares más sagrados" de Jerusalén.

15 de Agosto

En la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, el Papa Juan Pablo II acoge a los millones de jóvenes peregrinos en la Plaza de San Juan de Letrán y en San Pedro que llegaron a Roma para participar de la Jornada Mundial de la Juventud.

19 de Agosto

El Papa Juan Pablo II sostiene un emotivo encuentro con cerca de dos millones de jóvenes peregrinos en el campus de Tor Vergata. Posteriormente, los jóvenes participarán de una gran vigilia.

20 de Agosto

El Santo Padre oficia la Misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud, para luego concluir con el rezo del Angelus.

3 de Septiembre

El Santo Padre Juan Pablo II celebra la Eucaristía en la Plaza de San Pedro y proclama beatos a los Siervos de Dios: Pio IX (1792-1878), Papa; Juan XXIII (1881-1963), Papa; Tommaso Reggio (1818-1901), obispo, fundador de la Congregación de las religiosas de Santa Marta; Guillaume-Joseph Chaminade (1761-1850), presbítero, fundador de la familia marianista y Columba Marmion (1858-1923), abad, de la orden de San Benito.

5 de Septiembre

La Oficina de Prensa de la Santa Sede presenta la declaración "Dominus Iesus" sobre la unicidad y la universalidad salvífica de Jesucristo y de la Iglesia.

10 de Setiembre

Juan Pablo II preside una solemne Eucaristía en la Plaza San Pedro por el Jubileo de las Universidades.

24 de Setiembre

Juan Pablo II presidió esta mañana en la plaza de San Pedro la celebración Eucarística para clausurar el XX Congreso Mariológico-Mariano Internacional y el Jubileo mundial de los santuarios marianos, celebrado del 15 al 24 de septiembre. en Roma.

26 de Setiembre

En la Basílica de San Pedro, el Santo Padre presidió la Misa fúnebre por el Cardenal Vicenzo Fagiolo, quien falleció el 22 pasado.

1 de Octubre

120 mártires chinos y 3 nuevas beatas fueron elevados a los altares en una solemne Eucaristía presidida por el Papa Juan Pablo II y a la cual asistieron una multitud de feligreses provenientes de varios lugares del mundo.

7 de Octubre

Juan Pablo II se dirigió este mediodía en el Aula Pablo VI a 1.500 obispos que están participando en su Jubileo.

8 de Octubre

A las 10 de la mañana, el Papa Juan Pablo II presidió la celebración eucarística en la plaza de San Pedro con ocasión del Jubileo de los Obispos. Concelebraron con el Santo Padre 80 cardenales y 1.500 obispos de todo el mundo. Al final de la misa, Juan Pablo II recitó con todos los obispos el Acto de Consagración a María ante la imagen de Nuestra Señora de Fátima.

15 de Octubre

Con la celebración de ocho matrimonios en la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II festejó el Jubileo de las Familias.

12 de Noviembre

El Papa preside las celebraciones por el Jubileo del mundo agrícola en la plaza de San Pedro.

14 de Noviembre

En la basílica vaticana a las 11,30, el Papa Juan Pablo II oficiará una Santa Misa en sufragio de los cardenales y obispos difuntos.

19 de Noviembre

Celebración Eucarística en la Plaza San Pedro por el Jubileo de los Militares y de la Policía.

26 de Noviembre

Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo. Congreso mundial del apostolado de los laicos.

2 de Diciembre

El Papa Juan Pablo II celebrará la vigilia del primer domingo de Adviento. Primeras vísperas del domingo en la basílica de San Pedro.

3 de Diciembre

Juan Pablo II preside la Misa correspondiente al Primer domingo de Adviento y al Jubileo de los Discapacitados. Misa en la basílica de San Pablo Extramuros.

8 de Diciembre

Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María. El Papa rinde homenaje a María Inmaculada en la Plaza de España. Himno Akathistos en la basílica de Santa María la Mayor.

10 de Diciembre

Segundo domingo de Adviento. Misa en la basílica de San Pedro con ocasión del Jubileo de los Catequistas.

16 de Diciembre

Celebración en rito mozárabe en la basílica de San Pedro.

17 de Diciembre

Tercer domingo de Adviento. Misa en la basílica de San Pablo Extramuros. Jubileo del mundo del espectáculo.

24 de Diciembre

Solemnidad del Nacimiento de Nuestro Señor. Misa del Gallo en la basílica de San Pedro.

25 de Diciembre

Solemnidad del Nacimiento de Nuestro Señor. Misa de Navidad en la basílica de San Pedro y bendición "Urbi et Orbi".

31 de Diciembre

Vísperas y vigilia de oración en la basílica de San Pedro por el paso al nuevo milenio.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 2001.

2001

1 de Enero

El Papa presidió en la Plaza de San Pedro la celebración eucarística en la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, y con ocasión de la XXXIV Jornada Mundial de la Paz, que este año tiene por tema: "Diálogo entre las culturas para una civilización del amor y la paz".

21 de Enero

Antes de rezar el Angelus con miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II anunció que el 21 de febrero celebrará el octavo consistorio de su pontificado en el que creará 37 nuevos cardenales. El Papa revelará también el nombre de los dos cardenales creados "in pectore" en el consistorio del 21 de febrero de 1998.

28 de Enero

Ante más de 10.000 fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre anunció el nombramiento de cinco nuevos cardenales que creará en el consistorio del 21 de febrero. El Papa reveló también el nombre de los cardenales nombrados "in pectore" en el consistorio de 1998.

30 de Enero

El Papa Juan Pablo II recibe a los obispos húngaros en visita "Ad Limina".

4 de Febrero

Juan Pablo II visitó esta mañana la parroquia romana de San Alfonso María de Ligorio, donde celebró Misa.

10 de Febrero

Juan Pablo II presidió el funeral por el Cardenal Giuseppe Casoria, quien falleció en Roma el pasado 8 de febrero a los 92 años.

16 de Febrero

- El Papa recibe a los obispos de Yugoslavia en visita "ad limina".

- El Papa recibió al nuevo Embajador del Perú ante la Santa Sede, Alberto Montagne Vidal, a quien le confió que ahora será necesario aunar esfuerzos para generar un clima de confianza.

25 de Febrero

El Santo Padre realizará una visita pastoral a la parroquia romana de la Natividad de María. A las 9,30, Santa Misa.

28 de Febrero

El Papa presidirá la Eucaristía por el Miércoles de Ceniza en la Basílica de Santa Sabina iniciando el tiempo de Cuaresma.

4 de Marzo

Siendo el primer domingo de Cuaresma, el Pontífice visitará la parroquia romana de San Andrés Apóstol. A las 18 00 horas en la capilla "Redemptoris Mater" del Palacio Apostólico se dará inicio a los ejercicios espirituales para la Curia Romana.

10 de Marzo

El Papa presidirá en la Capilla "Redemptoris Mater" una celebración litúrgica que concluirá los ejercicios espirituales de la Curia Romana.

11 de Marzo

Una festiva y multitudinaria Eucaristía oficiada por el Santo Padre para la beatificación de los Siervos de Dios José Aparicio Sanz y 232 compañeros mártires de España (1936-1939).

13 de Marzo

En el Palacio Apostólico, el Santo Padre celebrará un Consistorio para algunas causas de canonización.

19 de Marzo

Bajo la festividad de San José, el Papa Juan Pablo II en la basílica vaticana celebrará las ordenaciones episcopales.

25 de Marzo

Siendo el cuarto domingo de Cuaresma, Juan Pablo II visita la parroquia romana de Santo Domingo de Guzmán, donde oficiará una Misa a las 9:30 a.m.

8 de Abril

Celebración del Domingo de Ramos así como también de la Jornada Mundial de la Juventud. A las 10 de la mañana en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre bendecirá las palmas y los ramos de olivo, y al terminar la procesión, celebrará la Santa Misa de la Pasión del Señor.

Jueves 12 de Abril

El Papa presidirá la Misa Crismal en la Basílica de San Pedro a las 9.30 de la mañana. El Triduo Pascual de la Pasión y Resurrección del Señor se iniciará con la Misa de la Cena del Señor, en la Basílica de San Juan de Letrán a las 5:30 de la tarde. Además, el Santo Padre presidirá la concelebración de la Santa Misa y lavará los pies a 12 presbíteros. Al final de la celebración tendrá lugar la traslación del Santísimo Sacramento a la Capilla del Monumento.

Viernes 13 de Abril

El Papa presidirá la Liturgia de la Palabra, la Adoración de la Cruz y el Rito de la Comunión, en la Basílica de San Pedro a las 5 de la tarde. A las 9:15 de la noche presidirá el Via Crucis en el Coliseo y al final dirigirá unas palabras a los fieles presentes e impartirá la Bendición Apostólica.

Sábado 14 de abril

La Vigilia Pascual iniciará a las 8 de la noche en la Basílica Vaticana. El Santo Padre bendecirá el fuego nuevo en el atrio de la Basílica de San Pedro. Tras el ingreso procesional en la Basílica con el cirio pascual y el canto del "Exultet", presidirá la Liturgia de la Palabra, la Liturgia Bautismal y la Liturgia Eucarística, que será concelebrada con los Cardenales.

Domingo 15 de Abril

A las 10: 30 de la mañana el Papa celebrará la Santa Misa en la Plaza de San Pedro y a continuación impartirá la Bendición "Urbi et Orbi".

Domingo 22 de Abril

A las 10: de la mañana el Papa Juan Pablo II presidió una solemne Eucaristía conmemorando la celebración de la Divina Misericordia, el don pascual que la Iglesia recibe de Cristo resucitado y que ofrece a la humanidad, al alba del tercer milenio.

Viernes 26 de Abril

El Santo Padre Juan Pablo II sostiene un emotivo encuentro con los niños de Chernobil, la catástrofe atómica que sucedió el 26 de abril de 1986 en Ucrania. En el encuentro también participó el presidente ucraniano Leonid Kuchma.

Domingo 29 de Abril

Con la presencia de una multitud de peregrinos, el Papa Juan Pablo beatificó a los Siervos de Dios Manuel González García (1877-1940); Marie- Anne Blondin (1809-1890); Caterina Volpicelli (1839-1894); Caterina Cittadini (1801-1857); y Carlos Manuel Cecilio Rodríguez Santiago (1918-1963), el primer beato puertorriqueño.

Viernes 4 de mayo

Comienza hoy el esperado viaje del Papa a Grecia, Siria y Malca. El Santo Padre llegó al aeropuerto de Atenas a las 10:30 a.m. desde donde se desplazó directamente al palacio presidencial para una ceremonia de bienvenida. Por la tarde, se trasladó al palacio diocesano ortodoxo de Atenas y visitó a Su Beatitud Christodoulos, Arzobispo de Atenas y primado de Grecia.

Sábado 5 de mayo

Juan Pablo II preside una concurrida Eucaristía en el Palacio de Deportes del Centro Olímpico de Atenas. Parte a Damasco donde llegará a la Catedral greco-ortodoxa para sostener un encuentro ecuménico.

Domingo 6 de mayo

El Santo Padre celebra la Eucaristía en el estadio Abbassyin de Damasco. Visitó al Patriarcado Greco-Ortodoxo de Damasco y sostuvo un encuentro con los patriarcas y obispos de Siria. Luego, visitó la gran mezquita de los Omeya en Damasco, donde se encuentra el memorial de San Juan Bautista; sostuvo un encuentro con los líderes musulmanes ante los que pronunció un discurso.

Lunes 7 de mayo

El Papa visitó la Iglesia de San Pablo en la Muralla en la puerta Bab Kissan de la antigua muralla de Damasco. Luego, desplazamiento al memorial de San Pablo en Damasco.

Martes 8 de mayo

Juan Pablo II llega a Malta. Ceremonia de bienvenida.

Miércoles 9 de mayo

El Santo Padre concelebró una Eucaristía para beatificar a los primeros beatos de Malta. A las 7:00 p.m. parte del aeropuerto internacional de Gudja rumbo a Roma, donde llegará al aeropuerto de Ciampino después de un vuelo de hora y media.

Lunes 14 de mayo

El Santo Padre recibió en audiencias separadas a siete prelados de la Conferencia Episcopal de Bangladesh en visita "ad liminia".

Lunes 21 de mayo

Al dirigirse a los 155 cardenales presentes para el consistorio extraordinario, que se abrió en Roma el lunes a las 9:00 a.m. -hora local-, el Papa Juan Pablo II pidió a los purpurados ayudar a la Iglesia a poner en práctica la Carta Apostólica Novo Millenio Ineunte, con la que cluasuró el Gran Jubileo del 2000.

Domingo 27 de mayo

El Papa visitará la parroquia romana de Santa Angela Merici. Santa Misa a las 9:30 de la mañana.

Domingo 3 de junio

Solemnidad de Pentecostés: En la Plaza de San Pedro, a las 10:00, Santa Misa y traslación de la urna con el cuerpo del beato Papa Juan XXIII.

Domingo 10 de junio

Solemnidad de la Santísima Trinidad: En la Plaza de San Pedro a las 10:00, Canonización de los beatos Luigi Scrosoppi, Agostino Roscelli, Bernardo de Corleone, Teresa Eustochio Verzeri, Rafqa Pietra Choboq Ar-Rayès.

Jueves 14 de junio

Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo: En la basílica de San Juan de Letrán a las 19:00, Santa Misa y procesión a Santa María la Mayor. Bendición eucarística.

Sábado 23 a Miércoles 27 de junio

Viaje apostólico a Ucrania.

Viernes 29 de junio

Solemnidad de San Pedro y San Pablo, Apóstoles: En la basílica vaticana a las 9:30, Santa Misa e imposición del Palio.

Lunes 2 de julio

El Santo Padre recibió en audiencias separadas a nueve prelados de la Conferencia de Obispos
Católicos de Cuba en visita "ad limina".

Miércoles 11 de julio

Se hace público una Carta pontificia de Juan Pablo II al padre Timothy Radcliffe, maestro general de la Orden de Predicadores, con motivo del capítulo general de la orden, celebrado el 10 de julio en Rhode Island (Estados Unidos), para elegir al 85 sucesor del fundador de la Orden, Santo Domingo.

Viernes 13 de julio

Hoy se hizo público un mensaje de Juan Pablo II al padre Joseph Fleming, superior general de la Sociedad de María, que celebra del 8 al 29 de julio su XXXII capítulo general en Roma dedicado al tema "Relanzar con nuevo empuje el proyecto misionero de nuestro fundador". El mensaje, escrito en inglés, está fechado el 7 de julio.

Domingo 15 de julio

Varios miles de fieles se congregaron bajo una lluvia constante para rezar el Angelus del mediodía con Juan Pablo II que transcurre un período de descanso en el pueblo de Les Combes de Introd, situado en las montañas del noroeste de Italia. Antes de rezar el Angelus, el Papa se refirió a las comunidades de la zona que el pasado mes de octubre se vieron afectadas por graves inundaciones y habló también de la creación.

Viernes 20 de julio

El Papa celebró misa esta mañana con los sacerdotes de la diócesis de Aosta en la capilla del chalé de Les Combes, en el que se ha alojado desde el pasado 9 de julio hasta hoy.

Sábado 21 de julio

Hoy se ha hecho público el texto, en italiano, francés e inglés, del mensaje personal de Juan Pablo II a los
líderes de las ocho naciones que participan en la reunión del G-8 que se celebra en Génova (Italia) del 20 al 22 de julio. El mensaje ha sido enviado por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, al presidente del consejo de ministros de Italia, Silvio Berlusconi, con la petición de que dé a conocer su contenido a los participantes en el encuentro.

Domingo 22 de julio

Al mediodía de hoy en Castelgandolfo Juan Pablo II se asomó al balcón que da al pequeño patio de
la residencia apostólica para rezar el Angelus con los fieles allí reunidos.

Lunes 23 de julio

Juan Pablo II ha recibido esta mañana en el palacio apostólico de Castelgandolfo al presidente de los
Estados Unidos, George W.Bush, a su esposa y a sus colaboradores. "Deseo de todo corazón -dijo el Papa- que su presidencia refuerce a vuestro país en su compromiso con los principios que inspiraron la democracia americana desde sus orígenes".

Martes 24 de julio

Hoy se hizo público un mensaje del Papa a la Superiora General de las Franciscanas Hospitalarias de la
Inmaculada Concepción, Sor Maria Isilda de Freitas, con ocasión del CXXV aniversario de la aprobación pontificia y del capítulo general (20 de julio a 20 de agosto) que están celebrando en Portugal.

Miércoles 25 de julio

El Papa retomó hoy las audiencias generales de los miércoles tras la pausa de sus vacaciones en la montaña del 9 al 20 de julio. Como suele hacer en el período veraniego, se trasladó en helicóptero desde su residencia de Castelgandolfo hasta el Vaticano.

Viernes 27 de julio

Sigue el texto del telegrama enviado por Juan Pablo II a la familia del cardenal Giuseppe Maria Sensi,
que falleció ayer por la mañana en Roma a los 94 años. La misa fúnebre por el cardenal se celebrará mañana en Cosenza (Italia), su ciudad natal y será presidida en nombre del Santo Padre por el cardenal Agostino Cacciavillan, presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.

Domingo 29 de julio

Al mediodía de hoy Juan Pablo II se asomó al balcón que da al patio interior del palacio apostólico de Castelgandolfo para saludar a los fieles reunidos y rezar con ellos el Angelus.

Martes 31 de julio

Se ha publicado hoy el mensaje de Juan Pablo II para la Jornada Mundial de la Juventud 2002. El tema del mensaje, fechado el 25 de julio y publicado en inglés, francés, español, italiano, portugués, alemán y polaco es: "Vosotros sois la sal de la tierra. (...) Vosotros sois la luz del mundo".

Miércoles 5 de septiembre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II habló sobre "El Salmo 46 - El Señor, Rey del universo", que es, dijo, "un himno al Señor soberano del universo y de la historia".

Jueves 6 de septiembre

El Santo Padre recibió esta mañana en Castelgandolfo a los prelados de la Conferencia Episcopal Uruguaya que acaban de realizar su visita "ad limina".

Viernes 7 de septiembre

Esta mañana en el palacio apostólico de Castelgandolfo, el nuevo embajador de Irlanda ante la Santa Sede, Bernard Davenport, presentó sus cartas credenciales al Santo Padre que en su discurso recordó que "los fundamentos cristianos de Europa deben mucho a la visión y a la labor de grandes santos irlandeses".

Sábado 8 de septiembre

El Papa recibió hoy en el palacio apostólico de Castelgandolfo a los Padres Benedictinos Silvestrinos, con ocasión de su capítulo general, cuyo tema es "Celebrar la memoria, celebrar la esperanza".

Domingo 9 de septiembre

Juan Pablo II pidió este mediodía a los fieles que le acompañaron durante el rezo del Angelus en el patio del palacio apostólico de Castelgandolfo que rezaran por su próximo viaje apostólico a Kazakistán y Armenia (22-27 septiembre) y por el Sínodo de los Obispos, que comienza a finales de este mes.

Jueves 13 de septiembre

Hoy en Castelgandolfo, Juan Pablo II ha recibido las cartas credenciales del nuevo embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, James Nicholson. El Santo Padre se refirió al ataque terrorista contra los Estados Unidos del 11 de septiembre y aseguró al embajador su "profunda participación en el dolor del pueblo americano" y sus "oraciones de todo corazón por el presidente, las autoridades civiles y cuantos se dedican a las operaciones de rescate y de ayuda a los supervivientes, y de modo especial por las víctimas y sus familiares".

Viernes 14 de septiembre

El Papa recibió esta mañana en el palacio apostólico de Castelgandolfo a los obispos de Haiti, en conclusión de su visita "ad limina" a la Sede de Pedro.

Domingo 16 de septiembre

Juan Pablo II se trasladó a las 9,30 en helicóptero desde Castelgandolfo hasta Frosinone, al sur de Roma, donde a las 10,30 celebró misa y rezó el Angelus en una explanada ante 40.000 personas. Es la visita pastoral número 140 en Italia.

Lunes 17 de septiembre

El Papa recibió este mediodía en Castelgandolfo a los participantes en los capítulos generales de los cuatro institutos de la Familia Marista, a quienes pidió que siguieran "humildemente al Señor, de un modo discreto, como María".

Miércoles 19 de septiembre

En la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II habló sobre "El Salmo 56". Se trata, dijo, de "un canto nocturno que prepara a la luz de la aurora, esperada con ansia, para poder alabar al Señor en la alegría. El Salmo pasa del lamento dramático dirigido a Dios a la esperanza serena y a la acción de gracias".

Sábado 22 de septiembre

Después de un viaje de seis horas y un cambio de horario de cinco, Juan Pablo II llegó a Astana, la capital de Kazakistán, a las 19,30 hora local, donde fue saludado por las autoridades civiles y religiosas.

Domingo 23 de septiembre

Juan Pablo II se trasladó esta mañana desde la nunciatura apostólica de Astana a la Plaza de la Madre Patria, donde a las 10,30 hora local celebró la Santa Misa con los ordinarios del país, obispos invitados y sacerdotes que trabajan allí, y los prelados del séquito papal.

Lunes 24 de septiembre

A las 9,30 (hora local) el Papa se trasladó desde la nunciatura apostólica a la Catedral de la Virgen del Perpetuo Socorro, consagrada hace dos años, donde celebró la misa de la Bienaventurada Virgen María, Reina de la Paz, patrona de Kazakistán. Concelebraron los ordinarios del país y los sacerdotes que viven allí, así como los cardenales y obispos del séquito papal.

Miércoles 26 de septiembre

Juan Pablo II celebró misa en privado esta mañana en la capilla de la Sede Apostólica de Etchmiadzin y desde allí se trasladó al Palacio Presidencial para realizar una visita de cortesía al presidente de la República de Armenia, Robert Kotcharian.

Jueves 27 de septiembre

Juan Pablo II celebró misa esta mañana en el Gran Altar que se encuentra en el jardín de la sede de Etchmiadzin. Concelebraron obispos y sacerdotes católicos de Armenia y de otros países, y desde una sede preparada para la ocasión, participó el Catholicos Karekin II.

Domingo 30 de septiembre

A las 9,30 de hoy, en la basílica vaticana, el Papa presidió la solemne concelebración eucarística con los padres sinodales, con ocasión de la apertura de la X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que se celebrará del 30 de septiembre al 27 de octubre. El tema sinodal es: "El Obispo: Servidor del Evangelio de Jesucristo para la esperanza del mundo".

Lunes 1 de octubre

Antes del inicio de la primera Congregación General de la X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que tuvo lugar esta mañana, el Papa bendijo la nueva Capilla del Sínodo. Tras el canto del Salmo 26, el Santo Padre encendió una lámpara con la luz del Pozo de San Gregorio el Iluminador, que le entregó el Patriarca Supremo y Catholicos de todos los Armenios, Karekin II, al final de su viaje apostólico a Armenia.

Miércoles 3 de octubre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II habló de su reciente viaje apostólico a Kazakistán y a Armenia del 22 al 27 de septiembre pasados.

Viernes 5 de octubre

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al obispo Joseph Maria Punt, de Haarlem (Holanda).

Sábado 6 de octubre

El Santo Padre nombró a monseñor José María Yanguas Sanz, hasta ahora ayudante de estudio de la Congregación para los Obispos, jefe de oficina de este mismo dicasterio.

Domingo 7 de octubre

A las 10,00 de hoy el Papa beatificó en la Plaza de San Pedro a los Siervos de Dios Ignazio Maloyan (1869-1915); Nikolaus Gross (1898-1945); Alfonso Maria Fusco (1839-1910); Tommaso Maria Fusco (1831-1891); Emilie Tavernier Gamelin (1800-1851); Eugenia Picco (1867-1921) y Maria Euthymia Uffing (1914-1955).

Lunes 8 de octubre

Juan Pablo II recibió esta mañana a los peregrinos venidos a la beatificación de ayer, a quienes dijo: "Ante todo, deseo compartir con vosotros y confiar al Señor la angustia y la preocupación que suscita en nosotros este delicado momento de la vida internacional"".

Martes 9 de octubre

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al presidente de la República de Hungría, Ferenc Mádl, con su esposa y séquito.

Miércoles 10 de octubre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre el Cántico del profeta Jeremías en el que Dios libera y reúne a su pueblo en la alegría.

Jueves 11 de octubre

Esta mañana, al inicio de la decimosexta Congregación General del Sínodo de los Obispos, el Papa presidió en el Aula del Sínodo una ceremonia solemne de oración por las víctimas del ataque terrorista de hace un mes en Estados Unidos. Tras una plegaria del Santo Padre, un padre sinodal y un delegado fraterno pronunciaron una breve homilía y posteriormente se leyeron unas intenciones en varias lenguas.

Viernes 12 de octubre

El Santo Padre nombró al padre Paul Mandla Khumalo, C.M.M., obispo de Witbank (superficie 56.886, población 2.585.000, católicos 105.000, sacerdotes 40, religiosos 62, diáconos permanentes 8) en Sudáfrica.

Domingo 14 de octubre

Antes de rezar el Angelus con los peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, el Papa recordó que el mes de octubre está dedicado al rosario, una "oración muy querida por los cristianos. Debido a la situación internacional de estos momentos, he invitado -agregó- a rezar el rosario por la paz. Hoy renuevo esta invitación".

Viernes 19 de octubre

El Santo Padre recibió hoy en audiencia a Su Beatitud Grégoire III Laham, patriarca de Antioquía de los Greco-Melkitas (Damasco-Siria) y séquito.

Sábado 20 de octubre

Juan Pablo II participó esta tarde en la Plaza de San Pedro en un encuentro con familias, organizado por la Conferencia Episcopal Italiana, y cuyo tema fue "Creer en la familia es construir el futuro". La llegada del Papa fue precedida por canciones y la intervención de varias familias.

Domingo 21 de octubre

El Papa beatificó esta mañana en la basílica vaticana al primer matrimonio en la historia de la Iglesia formado por los cónyuges italianos Luigi Beltrame Quattrocchi (1880-1951) y Maria Corsini (1884-1965). En la ceremonia estuvieron presentes tres de los cuatro hijos de los cónyuges beatificados (la segunda hija, que fue monja, falleció): monseñor Tarcisio y el padre Paolino, que concelebraron con el Papa, y Enrichetta.

Lunes 22 de octubre

Juan Pablo II recibió esta mañana a Su Beatitud Ignace IV Hazim, patriarca greco-ortodoxo de Antioquía, al que llamó "artífice desde el principio de los esfuerzos de acercamiento entre Oriente y Occidente".

Martes 23 de octubre

El Santo Padre nombró al cardenalJozef Tomko, presidente del Pontificio Comité para los CongresosEucarísticos Internacionales.

Miércoles 24 de octubre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II habló sobre "El Salmo 50 - Piedad de mí, oh Señor", con el que los creyentes expresan su deseo de hacer penitencia y su esperanza en la misericordia de Dios.

Sábado 27 de octubre

A las 10.30 de hoy, en la basílica vaticana, el Santo Padre presidió la solemne concelebración eucarística con ocasión de la conclusión de la X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que se ha celebrado del 30 de septiembre al 27 de octubre de 2001, sobre el tema: 'El Obispo: Servidor del Evangelio de Jesucristo para la Esperanza del Mundo". Concelebraron con el Papa los padres sinodales y los colaboradores (55 cardenales, 7 patriarcas, 70 arzobispos, 106 obispos, 10 presbíteros, 5 auditores y 15 adiutores).

Lunes 29 de octubre

Juan Pablo II ha recibido hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de Japón ante la Santa Sede, Mitsuhiro Nakamura. El Papa habló de la situación mundial y subrayó la necesidad de un diálogo entre las civilizaciones para establecer una paz justa y duradera en el mundo.

Miércoles 31 de octubre

En la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II habló sobre el Cántico de Isaías (Is 45,15-26) en el que se manifiesta la grandeza de Dios en la creación y en la historia.

Miércoles 7 de noviembre

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al arzobispo George Panikulam, nuncio apostólico en Honduras.

Sábado 10 de noviembre

El Papa recibió este mediodía en la basílica de San Pedro a los voluntarios de la diócesis de Roma que trabajan en el campo de la sanidad, de los emigrantes y que se ocupan de atender a los pobres de la ciudad. El encuentro, que comenzó con una misa celebrada por el cardenal Camillo Ruini, vicario general de Roma, ha sido promovido en coincidencia con el Año internacional del voluntariado.

Domingo 11 de noviembre

A las 9,30 de hoy, el Santo Padre visitó la parroquia romana de Santa Maria Mater Dei, la número 298 desde el inicio de su pontificado, donde celebró la Eucaristía.

Lunes 12 de noviembre

El Papa recibió este mediodía en la Sala Clementina a sesenta miembros de la Comisión Católica Internacional para las Migraciones, con ocasión de su asamblea.

Miércoles 14 de noviembre

En la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, el Santo Padre habló sobre el Salmo 118, versículos 145-152, "Promesa de observar la ley de Dios".

Viernes 16 de noviembre

El Papa recibió esta mañana en la Sala Clementina a 250 estudiantes del Pontificio Colegio Croata de San Jerónimo en Roma, con ocasión del primer centenario de su fundación por el Papa León XIII.

Viernes 23 de noviembre

Juan Pablo II recibió hoy a los prelados de la Conferencia Episcopal de El Salvador, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Sábado 24 de noviembre

Juan Pablo II recibió esta mañana a los miembros del Grupo de Trabajo Anglicano Católico que celebra en Roma su reunión inaugural.

Domingo 25 de noviembre

Hoy, solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del universo, el Papa celebró la Eucaristía en la basílica vaticana y canonizó a los beatos Giuseppe Marello (1844-1895), Paula Montal Fornés de San José de Calasanz (1799-1889), Léonie Françoise de Sales Aviat (1844-1914) y Maria Crescentia Höss (1682-1744).

Lunes 26 de noviembre

Juan Pablo II recibió hoy a los peregrinos que participaron ayer en la canonización de los beatos Giuseppe Marello, Paula Montal Fornés de San José de Calasanz, Léonie Françoise de Sales Aviat y Maria Crescentia Höss.

Miércoles 28 de noviembre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Santo Padre habló sobre el Salmo 116, una invitación a alabar a Dios por su amor.

Jueves 29 de Noviembre

El Santo Padre recibió hoy en audiencia a los presidentes de las Regiones y de las Provincias autónomas italianas. En su discurso, les pidió que actuaran con "espíritu de altruismo y de cooperación leal para que las instituciones ofrezcan a todos los ciudadanos, sin ninguna discriminación, 'la posibilidad de participar libre y activamente en el establecimiento de los fundamentos jurídicos de la comunidad política, en el gobierno del Estado y en la determinación de los campos y límites de las diferentes instituciones'".

Viernes 30 de Noviembre

El Papa recibió esta mañana a los prelados de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Sábado 8 de Diciembre

Ante una multitud de peregrinos, el Papa Juan Pablo II celebró una solemne Eucaristía en honor a la Inmaculada Concepción en la Plaza España. Posteriormente en la Basílica de Santa María la Mayor se realizó la veneración de la Madre de Dios ("Salus Populi Romani").

Martes 11 de Diciembre

El Santo Padre recibió hoy a los pastores de la Iglesia caldea venidos de Irak, Irán, Líbano, Egipto, Siria, Turquía y Estados Unidos, con su patriarca Su Beatitud Raphäel I Bidawid, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Miércoles 12 de Diciembre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Santo Padre habló sobre el Cántico del profeta Daniel, "Todas las criaturas alaben al Señor".

Jueves 13 de Diciembre

El Santo Padre presidió esta mañana en el Vaticano un encuentro, que durará todo el día, sobre "El futuro de los cristianos en Tierra Santa", cuyo fin es, dijo el Papa, "subrayar una vez más el interés y la preocupación con los que la Santa Sede sigue la situación en Tierra Santa, compartiendo mediante una especial cercanía espiritual el drama de aquellas poblaciones, desde hace mucho tiempo sometidas a la dura prueba de actos de violencia y discriminación".

Viernes 14 de Diciembre

Juan Pablo II recibió esta mañana a los artistas que actuarán mañana sábado, 15 de diciembre, en el tradicional concierto "Navidad en el Vaticano", que tendrá lugar en el Aula Pablo VI.

Lunes 17 de Diciembre

Juan Pablo II recibió hoy a los representantes del senado académico de la Universidad Cardenal Stefan Wyszynski de Varsovia (Polonia), que le confirió el doctorado "honoris causa".

Miércoles 19 de Diciembre

La Navidad fue el tema de la catequesis del Santo Padre durante la audiencia general celebrada esta mañana en el Aula Pablo VI.

Viernes 21 de Diciembre

El Santo Padre recibió esta mañana en la Sala Clementina a un grupo de jóvenes de Acción Católica, al coro italiano "Alpinistas de Trento" y a la asociación, también italiana, de "Amigos del Nacimiento", a los que dirigió unas breves palabras.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 2002.

2002

Jueves 24 de enero

Tras un viaje de dos horas en un tren de siete vagones que salió a las 8,40 de la Estación de la Ciudad del Vaticano, el Papa y los representantes de las diferentes religiones mundiales, unos 300, llegaron a Asís (Italia) para participar en la Jornada de Oración por la Paz.

Sábado 26 de enero

El Santo Padre recibió este mediodía en el Aula Pablo VI a 3.000 peregrinos de la diócesis italiana de Oria, que con el encuentro de hoy se preparan para la visita pastoral de su obispo, monseñor Marcello Semeraro, a la diócesis.

Martes 29 de enero

El Papa recibió esta mañana en audiencia a los obispos de Taiwan al final de su visita "ad limina". Juan Pablo II comenzó su discurso recordando su esperanza, manifestada en la Carta Apostólica "Novo millennio ineunte", escrita al final del Jubileo del Año 2000, de que las Iglesias particulares afrontasen con entusiasmo renovado la empresa de "vivir una vida cristiana, caracterizada por la comunión, la caridad y el testimonio ante el mundo".

Miércoles 30 de enero

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Camillo Ruini, su vicario general para la diócesis de Roma y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, acompañado por el obispo Salvatore Fisichella, auxiliar de Roma para el sector Sur y rector magnífico de la Pontificia Universidad Lateranense, por monseñor Lorenzo Leuzzi, director de la Oficina para la Pastoral Universitaria del Vicariato de Roma y por el padre Pedro Olea Alvarez, C.S.I. (Congregación de San José-Josefinos del Murialdo), capellán de la III Universidad de Roma.

Viernes 1 de febrero

Juan Pablo II recibió este mediodía a los miembros del Comité de Honor de la Asociación para la Informatización de los Análisis Hermenéuticos Lexicológicos sobre Santo Tomás de Aquino.

Lunes 4 de febrero

El Santo Padre recibió esta mañana a los participantes en la sesión plenaria de la Congregación para la Educación Católica que comienza hoy en el Vaticano.

Miércoles 6 de febrero

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Camillo Ruini, su vicario general para la diócesis de Roma y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, acompañado por Monseñor Pietro Maria Fragnelli, rector del Pontificio Seminario Mayor Romano, con sus colaboradores.

Jueves 7 de febrero

Juan Pablo II recibió esta mañana a los participantes en la XXIV asamblea plenaria del Pontificio Consejo "Cor Unum", que están reflexionando sobre el tema del voluntariado.

Viernes 8 de febrero

Juan Pablo II recibió esta mañana en audiencia al nuevo embajador de Filipinas ante la Santa Sede, Francisco Acevedo Alba, que presentó sus cartas credenciales.

Sábado 9 de febrero

El Papa recibió esta mañana en audiencia a los miembros de la fundación "Centesimus Annus-Pro Pontifice", que "con sus intervenciones en el campo económico y social, constituye una válida forma de apostolado laical".

Martes 12 de febrero

El Papa invitó hoy a los prelados de la Conferencia Episcopal Argentina a seguir prestando a sus fieles y "a todo el pueblo el hermoso servicio de mantener la esperanza auténtica que es Jesucristo resucitado, en un momento tan apremiante, sea a escala mundial como en la situación particular" de esta querida Nación.

Miércoles 13 de febrero

En la audiencia general de hoy, Miércoles de Ceniza, el Papa afirmó que "iniciamos junto con toda la Iglesia, un camino de cuarenta días de preparación para la Pascua con el signo austero de la imposición de la ceniza, acompañado por la exhortación de Cristo: 'Convertíos y creed en el Evangelio'".

Jueves 14 de febrero

Juan Pablo II recibió esta mañana al clero de la diócesis de Roma en la Sala Clementina del Vaticano. Después de escuchar testimonios de varios sacerdotes, el Papa ofreció unas reflexiones sobre "la necesidad de las vocaciones para la vida, el testimonio y la acción pastoral de nuestras comunidades eclesiales".

Viernes 15 de febrero

Juan Pablo II recibió esta mañana a los miembros del Consejo General de la Orden de los Frailes Predicadores (Dominicos) y recordó sus años de estudio en la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino.

Sábado 16 de febrero

- Juan Pablo II recibió esta mañana a los miembros de la Comisión sobre Giovanni Duns Scoto, el filósofo y teólogo franciscano, que le regalaron el octavo volumen de sus obras que comprende el libro II de la 'Ordinatio' y que se considera su texto más importante.

- El Papa se reunió esta mañana con los miembros de la Pontificia Academia de Teología, que participan en el primer Foro Internacional, cuyo tema es "Jesucristo, camino, verdad y vida. Para una reflexión sobre la 'Dominus Iesus'".

- El Papa recibió esta mañana a las participantes en el XIV capítulo general de las Hijas de la Caridad Canosianas que están reflexionando sobre el tema "Transmitir el amor de Dios a los hombres y a las mujeres de nuestro tiempo".


Domingo 17 de febrero

Juan Pablo II visitó esta mañana la parroquia romana de San Enrico, la número 301 desde el inicio de su pontificado, donde celebró la Santa Misa.

Lunes 18 de febrero

El Santo Padre nombró al cardenal Jozef Tomko, prefecto emérito de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, su enviado especial a la solemne promulgación de los Actos del primer Concilio Plenario de la Iglesia en Eslovenia, que tendrá lugar el 18 de mayo de 2002 en Lubliana.

Jueves 21 de febrero

El Papa Juan Pablo II recibió hoy en audiencia al presidente de Siria, Bashar Al-Assad, con quien sostuvo un ameno diálogo sobre las relaciones entre ese país y la Santa Sede, tras la histórica visita del Papa a Damasco el año pasado.

Sábado 23 de febrero

Juan Pablo II recibió esta mañana a los participantes en el III Foro Internacional promovido por la Fundación Alcide De Gasperi para la democracia, la paz y la cooperación internacional, que están reflexionando estos días sobre Europa.

Domingo 24 de febrero

Hoy a las doce Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio que da a la Plaza de San Pedro para rezar el Angelus con los peregrinos y fieles allí reunidos.

Lunes 25 de febrero

Juan Pablo II recibió este mediodía a los representantes de la Liga Italiana para la Lucha contra los Tumores, con ocasión del LXXX aniversario de su fundación.

Martes 26 de febrero

Esta mañana a las 11.00, durante la celebración de la Hora Sexta, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano, Juan Pablo II ha presidido un consistorio ordinario público para la canonización de los siguientes beatos: Josemaría Escrivá de Balaguer, presbítero, fundador de la Sociedad sacerdotal de la Santa Cruz y del Opus Dei; Alonso de Orozco, presbítero, de la Orden de San Agustín; Ignazio da Santhiá (Lorenzo Maurizio Belvisotti), presbítero, de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos; Pio da Pietrelcina (Francesco Forgione), presbítero, de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos; Pedro de San José Betancur, religioso, de la Tercera Orden de San Francesco, fundador de los Hermanos Betlemitas y de las Religiosas Betlemitas; Umile da Bisignano (Luca Antonio Pirozzo), religioso, de la Orden de los Frailes Menores; Paulina do Coraçao Agonizante de Jesus (Amabile Visintainer), virgen, fundadora de la Congregación de las Hermanitas de la Inmaculada Concepción; Benedetta Cambiagio Frassinello, religiosa, fundadora del Instituto de las Religiosas Benedictinas de la Providencia; Juan Diego Cuauhtlatoatzin, laico.

Miércoles 27 de febrero

En la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, el Santo Padre habló sobre el Cántico de Ezequías, "Angustia de un moribundo, alegría de un sanado".

Sábado 2 de marzo

Juan Pablo II recibió esta mañana a la superiora general de las Esclavas del Corazón de Jesús, madre Rita Burley y a las hermanas que participan en la XVII congregación general en Roma.

Domingo 3 de marzo

Juan Pablo II recordó esta mañana, antes de rezar el Angelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, el "itinerario bautismal" formado por el tercero, cuarto y quinto domingos de Cuaresma; itinerario que en los primeros siglos del Cristianismo concluía con el bautismo de los catecúmenos durante la Vigilia Pascual.

Lunes 4 de marzo

Juan Pablo II ha enviado a todos los jefes de Estado y de gobierno una carta, acompañada por el "Decálogo de Asís por la Paz", firmado al final de la Jornada de Oración por la Paz en el Mundo, celebrada en Asís el 24 de enero de 2002.

Martes 5 de marzo

El Santo Padre recibió esta mañana al segundo grupo de prelados de la Conferencia Episcopal Argentina, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Viernes 8 de marzo

Juan Pablo II recibió hoy en audiencia a un grupo del movimiento "Tra Noi", fundado hace cincuenta años por el sacerdote italiano Sebastiano Plutino, para ayudar a las empleadas del hogar que llegaban a Roma desde las provincias menos ricas de Italia.

Martes 12 de marzo

- Juan Pablo II ha enviado un telegrama de pésame al arzobispo Josip Bozanic, de Zagreb (Croacia), al conocer la noticia del fallecimiento del cardenal Franjo Kuharic, emérito de esa misma archidiócesis, ayer a los 82 años.

- El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Lubomyr Husar, arzobispo mayor de Lviv de los Ucranianos (Ucrania) y séquito.

Miércoles 13 de marzo

- En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Santo Padre habló sobre el Salmo 76, "Dios renueva los prodigios de su amor".

- Juan Pablo II ha enviado un telegrama de pésame al administrador diocesano de la archidiócesis de Lyon (Francia), al conocer la noticia del fallecimiento del cardenal Louis Marie Billé, arzobispo de esa misma archidiócesis, ayer a los 64 años.

Jueves 28 de marzo

- Durante la homilía de la Misa Crismal de esta mañana que no pudo celebrar por encontrarse aquejado del dolor a la rodilla, el Papa Juan Pablo II recordó la instauración del sacramento del orden sacerdotal y pidió rezar por todos los sacerdotes, incluso por aquellos que no son fieles a su vocación.

- El Santo Padre participó en la Misa Vespertina de la Cena del Señor que estuvo presidida el Secretario de Estado Cardenal Angelo Sodano. En la homilía, el Papa recordó que la Eucaristía está íntimamente ligada al servicio y el amor hacia los hermanos.

Viernes 29 de marzo

- A pesar del dolor de rodilla que le ha impedido presidir las celebraciones del Jueves Santo, el Papa Juan Pablo II mantuvo la tradición de administrar personalmente el Sacramento de la Confesión en la Basílica de San Pedro.

- A las 5 de la tarde –hora de Roma-, el Papa Juan Pablo II presidió la celebración de la Pasión del Señor. Tras la Liturgia de la Palabra, que incluye el relato de la Pasión del Señor, el Pontífice escuchó, con todos los fieles, la homilía del Predicador de la Casa Pontificia, el Padre Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap.

- Visiblemente fatigado pero enérgico, el Papa Juan Pablo II presidió desde su sede el tradicional Via Crucis en el Coliseo Romano y concluyó el acto litúrgico con un llamado a los cristianos a ser testigos del amor, como el Señor Jesús, en medio de un mundo de odio.

Sábado 30 de marzo

- El Papa Juan Pablo II, llevando claramente el signo del sufrimiento, pero determinado a participar de la Vigilia Pascual, presidió desde un altar especial la ceremonia de tres horas, en las que administró el bautismo a nueve personas y señaló esta noche como “la noche de la fe y la esperanza”.

Domingo 31 de marzo

- En un conmovedor saludo pascual, pronunciado luego de presidir la celebración de la Misa de la Resurrección del Señor, el Papa Juan Pablo II llamó al mundo a vivir la paz del Resucitado.

Lunes 01 de abril

- El Papa Juan Pablo II dirigió la primera oración del Regina Caelli en el tradicional "Lunes del Ángel", refiriéndose al mensaje del Ángel a las santas mujeres.

Miércoles 03 de abril

- En la Audiencia General, el Santo Padre reflexionó sobre el Salmo 96, "El Señor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables".

Miércoles 10 de abril

- El Salmo 79, "Visita, oh Señor, tu viña", fue el tema de la catequesis del Papa durante la audiencia general celebrada este miércoles en la Plaza de San Pedro.

- El Santo Padre recibió hoy en audiencia al vicepresidente de la República de Burundi, Domitien Ndayizeye y séquito.

Sábado 13 de abril

- Juan Pablo II recibió esta mañana a los prelados de la Conferencia Episcopal de Bolivia que acaban de realizar su visita "ad limina".

- Juan Pablo II, con motivo de la Misión Ciudadana para la comunidad latinoamericana de Roma, recibió hoy a algunos miembros de ese grupo, entre ellos cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos así como laicos y otros representantes de la Migrantes diocesana de Roma.

Domingo 14 de abril

- A las 10,00 de hoy, III Domingo de Pascua, el Papa celebró la Eucaristía en la Plaza de San Pedro, y beatificó a los Siervos de Dios: Gaetano Errico (1791-1860), Lodovico Pavoni (1784-1849), Luigi Variara (1875-1923), María del Tránsito de Jesús Sacramentado (1821 1885), Artemide Zatti (1880-1951) y María Romero Meneses (1902-1977).

Lunes 15 de abril

- El Santo Padre recibió este mediodía en el Aula Pablo VI a los peregrinos que vinieron a Roma para participar en las beatificaciones de los Siervos de Dios Gaetano Errico, Lodovico Pavoni, Luigi Variara, María del Tránsito de Jesús Sacramentado, Artemide Zatti y María Romero Meneses.

Jueves 2 de mayo

- El Papa recibió esta mañana a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud.

- Hoy se ha hecho pública la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio "Misericordia Dei" de Juan Pablo II sobre algunos aspectos de la celebración del Sacramento de la Penitencia.

Viernes 3 de mayo

- La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de mayo es: "Para que los cristianos vivan la fe de modo coherente y sean testigos creíbles de la esperanza evangélica".

Domingo 5 de mayo

- Juan Pablo II y los fieles de la diócesis de Ischia que habían asistido a la misa en la Plaza de Aragón de Ischia-Ponte rezaron juntos el Regina Coeli tras la celebración eucarística.

Lunes 6 de mayo

- El Papa recibió este mediodía en la Sala Clementina a los oficiales y nuevos reclutas de la Guardia Suiza Pontificia que jurarán esta tarde, acompañados de sus familiares y amigos.

Martes 7 de mayo

- El Papa recibió esta mañana a los obispos de las Antillas, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Miércoles 8 de mayo

- En la audiencia general de este miércoles celebrada en el Aula Pablo VI debido a la lluvia persistente, el Santo Padre habló sobre el Salmo 50, "el 'Miserere', el Salmo penitencial más amado, cantado y meditado, himno al Dios misericordioso elevado por el pecador arrepentido".

- Tras la audiencia general Juan Pablo II habló de la sesión especial de la Asamblea General de las Naciones Unidas, dedicada a la infancia y pidió a los líderes de todo el mundo que renovasen su compromiso para defender los derechos de los niños

Viernes 10 de mayo

- El Papa recibió hoy a 40 participantes en la XXX Asamblea General del Centro Internacional Católico para la UNESCO, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, reunidos para discutir del tema: "Diálogo Intercultural e Interreligioso: una oportunidad para la humanidad".

- El Papa recibió esta mañana a los dirigentes y socios del Círculo de San Pedro, que como es tradicional le entregaron la colecta del Obolo de San Pedro con ocasión de la Jornada de la caridad del Papa, el 29 de junio.

Domingo 12 de mayo

- A las 9,30, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio privado del palacio apostólico vaticano para saludar a los participantes -estudiantes de las escuelas católicas de Roma y del Lacio- en la XXII edición del Maratón de Primavera.

- Después de rezar el Regina Coeli con los fieles congregados en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II dijo: "Todos hemos recibido con gran alivio la noticia de que la basílica de la Natividad en Belén ha sido restituida a Dios y a los fieles.

Martes 14 de mayo

- Hoy se hizo público un mensaje del Santo Padre dirigido al cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, con motivo del XX aniversario de la creación de este dicasterio.

Miércoles 15 de mayo

- El Papa al dirigir la Audiencia, abordó el comentario del Cántico de Habacuc y señaló que el cristiano no teme a las dificultades en la vida porque sabe que Dios está cerca siempre.

- En un momento especialmente emotivo al final de la audiencia general, marcado por los augurios –incluyendo los de un grupo de ex prostitutas- en vistas a su próximo cumpleaños, el Papa Juan Pablo II reafirmó su decisión de seguir adelante con su ministerio petrino.

Jueves 16 de mayo

- Juan Pablo II recibió hoy a los participantes en la asamblea general de las Pontificias Obras Misioneras, encabezados por el cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

Sábado 18 de mayo

- Juan Pablo II cumplió hoy 82 años y celebró su cumpleaños presidiendo una audiencia con 7.000 personas, participantes en un encuentro patrocinado por el Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Una banda de estudiantes entonó el "Feliz Cumpleaños" y a ellos se unieron los peregrinos presentes en el Aula Pablo VI.

- Hoy se hizo público el mensaje anual del Papa con ocasión de la Jornada Misionera Mundial, que se celebrará el próximo domingo 20 de octubre y cuyo tema es: "La misión es anuncio de perdón".

Domingo 19 de mayo

- A las 10:00 de hoy, solemnidad de Pentecostés, el Papa celebró la Eucaristía en la Plaza de San Pedro y canonizó a los siguientes beatos: Alonso de Orozco (1500-1591); Ignazio da Santhià (en el siglo Lorenzo Maurizio Belvisotti) (1686-1770); Umile da Bisignano (en el siglo Luca Antonio Pirozzo) (1582-1637); Paulina do Coraçao Agonizante de Jesus (en el siglo Amabile Lucia Visintainer) (1865-1942) y Benedetta Cambiagio Frassinello (1791-1858).

Lunes 20 de mayo

- El Santo Padre recibió esta mañana a los prelados de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, que acaban de realizar su visita "ad limina".

Miércoles 22 de mayo

- El Papa Juan Pablo II viajó por primera vez a la ex república soviética de Azerbaiyán, donde exhortó a no convertir la religión en una excusa para la violencia.

- En su primer discurso, el Pontífice dirigió emotivas palabras de memoria de los horrores sufridos por los cristianos durante el régimen comunista, cuando el país aún pertenecía a la ex Unión Soviética.

- Luego de sostener un encuentro privado con el Presidente de la República de Azerbaiyán, Heidar Aliev, el Papa sostuvo en el mismo palacio presidencial de Bakú un encuentro con los representantes de las religiones, de la política, de la cultura y del arte, donde retomó la exhortación a no utilizar la religión como excusa para la guerra.

Jueves 23 - Domingo 26 de mayo

- Viaje del Santo Padre a Azerbaiyán y Bulgaria.

Miércoles 29 de mayo

- En la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre su reciente viaje apostólico a Azerbaiyán y Bulgaria del 22 al 26 de mayo.

Jueves 30 de mayo

- A las 19,00 de hoy en la explanada de la basílica de San Juan de Letrán, el Papa presidió la Santa Misa en la solemnidad del Corpus Christi, que fue celebrada por el cardenal Camillo Ruini, vicario general para la diócesis de Roma. La homilía fue pronunciada por el Santo Padre.

Viernes 31 de mayo

- Juan Pablo II recibió este mediodía a los participantes en la reunión organizada por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos con los superiores y superioras de los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica comprometidos en la misión "Ad gentes".

Sábado 1 de junio

- La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de junio es: "Para que los responsables y los fieles de las diversas religiones cooperen en la búsqueda de la paz mundial, comenzando por la conversión del corazón y por el diálogo fraterno".

Miércoles 5 de junio

- El Salmo 147, "La Jerusalén reedificada", fue el tema de la catequesis de Juan Pablo II durante la audiencia general celebrada este miércoles en la Plaza de San Pedro.

Domingo 9 de junio

- Al rezar el Ángelus en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II pidió esta mañana por la paz en Angola, los que padecen hambre en el mundo y la unidad entre católicos y ortodoxos.

Miércoles 12 de junio

- El Papa Juan Pablo II afirmó esta mañana, durante la reflexión que hizo sobre el Salmo 91, que la confianza en Dios es la fuente de serenidad y paz, al presidir la tradicional audiencia general de los miércoles.

Domingo 16 de junio

- En una solemne ceremonia eucarística, el Papa Juan Pablo II canonizó al Padre Pío de Pietrelcina, proponiendo al mundo su testimonio de oración y caridad.

Miércoles 19 de junio

- El Papa Juan Pablo II, comentando un cántico del Deuteronomio, aseguró que Dios cuida como un "padre amoroso" a "su pueblo en medio de los peligros y las dificultades de la jornada", al presidir la Audiencia General de hoy.

Domingo 23 de junio

- Hoy, el Papa Juan Pablo II, al dirigirse a los miles de feligreses que se reunieron en la Plaza San Pedro para rezar el Ángelus, señaló que el mes de junio está sellado de modo especial por la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, fuente de reconciliación para el mundo que se encuentra en ruptura.

Miércoles 26 de junio

- El Salmo 8, "Grandeza del Señor y dignidad del ser humano", fue el tema de la catequesis del Santo Padre durante la audiencia general celebrada esta mañana en el Aula Pablo VI.

Jueves 27 de junio

- Juan Pablo II recibió este mediodía a los participantes en la asamblea anual de la Reunión de las Obras para la Ayuda a las Iglesias Orientales (ROACO).

Sábado 29 de junio

- Al mediodía de hoy, solemnidad de San Pedro y San Pablo, Apóstoles, patronos de la ciudad de Roma, Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio privado que da a la Plaza de San Pedro para rezar el Angelus con los fieles presentes.

Lunes 1 de julio

- Juan Pablo II recibió esta mañana a 1.000 parientes y amigos de los 28 nuevos arzobispos metropolitanos de cinco continentes a los que impuso el palio el 29 de junio, solemnidad de San Pedro y San Pablo.

- La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de julio es: "Para que los artistas pongan todo el cuidado en ayudar a las personas de nuestro tiempo a descubrir en la creación los signos providentes del amor de Dios".

Miércoles 3 de julio

- El Papa Juan Pablo II comentó este miércoles, durante la tradicional audiencia general, el Salmo 92, el mismo que, según señaló, muestra que Dios no está lejos de su pueblo, sino en medio de él.

Domingo 7 de julio

- Un día después de conmemorarse el centenario de su martirio, el Papa Juan Pablo II elogió hoy durante el Ángelus el testimonio de Santa María Goretti, a quien calificó de “modelo de valiente fidelidad a la vocación cristiana hasta el supremo sacrificio de la vida”.

Miércoles 10 de julio

- Durante la primera audiencia general de los miércoles celebrada en Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II comentó el Cántico del tercer capítulo del libro de Daniel “Todas las criaturas alaben al Señor”.

Domingo 14 de julio

- Apareciendo en buena forma ante un público numeroso que lo saludó entusiasmado en su residencia de Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II dedicó un pensamiento a todos los sufrientes que no pueden tomar vacaciones en este verano del hemisferio norte.

Miércoles 17 de julio

- Al finalizar la habitual audiencia general en Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II saludó al Fundador y Superior General del Sodalicio de Vida Cristiana, Luis Fernando Figari Rodrigo, a quien entregó una carta de saludo por el V Aniversario de su aprobación pontificia.

Domingo 21 de julio

- Hoy, al dirigir la oración del Ángelus en su residencia de Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II recordó que en dos días partirá hacia Toronto para encontrarse con “los chicos y chicas que, provenientes de todos los rincones de la tierra,” que se reunirán en la XVII Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), con el fin de “rezar con ellos, para festejar y hacer con ellos una enriquecedora experiencia de fe”.

Miércoles 24 de julio

- En su primera mañana en tierra canadiense, ya instalado en la Isla de la Fresa donde pasa unos días de descanso, el Papa Juan Pablo II se levantó temprano después de unas buenas horas de sueño y tuvo un emotivo encuentro con un grupo de jóvenes discapacitados.

Jueves 25 de julio

- En una tarde intensa, Juan Pablo II comenzó su participación en la Jornada Mundial de la Juventud con un mensaje claro y directo para los jóvenes del mundo: busquen la felicidad en Cristo.

Sábado 27 de julio

- En la Vigilia que constituyó una de las actividades centrales de la JMJ, el Santo Padre afirmó ante jóvenes de todo el mundo, que "la aspiración que nutre la humanidad, en medio de innumerables injusticias y sufrimientos, es la esperanza de una nueva civilización marcada por la libertad y la paz".


Domingo 28 de julio

- En la Misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud, el Papa Juan Pablo II pidió a los jóvenes del mundo mantener viva la esperanza en Cristo y dar al mundo el mensaje de fe que necesita para reconciliarse.

- Durante el rezo del Ángelus en Downsview Lands, el Papa Juan Pablo II anunció oficialmente que la próxima Jornada Mundial de la Juventud se celebrará en Colonia en el año 2005 y no en el 2004 como se especuló en días pasados.

Lunes 29 de julio

- En su primer mensaje en tierra guatemalteca, el Papa Juan Pablo II pidió que la canonización del Hermano Pedro de Betancur –motivo de su viaje- sea “un verdadero momento de gracia y renovación para Guatemala”.


- A través de telegramas emitidos durante su viaje entre Toronto y Guatemala, el Papa Juan Pablo II envió saludos especiales a los presidentes George Bush y Vicente Fox de Estados Unidos y México, respectivamente.

Martes 30 de julio

- Hoy, en el Hipódromo capitalino de Guatemala, el Papa Juan Pablo II elevó a la gloria de los altares al Hermano Pedro de Betancur en el marco de una solemne celebración eucarística, en la que asistieron cerca de 700 mil feligreses para festejar la canonización del primer santo de ese país y de todo Centroamérica.

Miércoles 31 de julio

- Anoche, al arribar a ciudad de México, el Papa Juan Pablo II dirigió un emotivo mensaje a los mexicanos en el que expresó su alegría y agradecimiento por esta quinta visita, y pidió a Dios “que los haga como Juan Diego”.

- En una intensa ceremonia de canonización en la abarrotada Basílica de Guadalupe, el Papa Juan Pablo II convirtió a Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el primer santo indígena del continente americano.

Jueves 1 de agosto

- Al presidir la ceremonia de beatificación de los dos mártires de Oaxaca, el Papa Juan Pablo II pidió a los mexicanos asumir la evangelización como un compromiso cotidiano.

- El adiós de Juan Pablo II a México al terminar su quinta visita, dejó al país de pie en una ovación general para el amigo más querido de los mexicanos quien regaló a todos una bendición adicional improvisada en la Basílica de Guadalupe.

- En la ceremonia de beatificación que hoy celebró en la Basílica de Guadalupe, el Papa Juan Pablo II elevó a los altares a dos laicos padres de familia: Juan Bautista y Jacinto de los Angeles, indígenas de Oaxaca desconocidos por muchos mexicanos que fueron linchados por denunciar un acto de idolatría.

Domingo 4 de agosto

- Al rezar el Ángelus, ante miles de peregrinos, en su residencia de Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II centró su reflexión en torno al viaje que realizó a Toronto, “donde la decimoséptima Jornada Mundial de la Juventud ha visto confluir de cada continente a centenares de millares de muchachos y muchachas”.

Jueves 8 de agosto

- Al encontrarse con peregrinos de diversas partes del mundo, el Pontífice destacó la "intensa" participación de los católicos que, en un clima de "alegría" espiritual lo acompañaron en América y agradeció a las autoridades e instituciones de Guatemala y México por la acogida, y la organización.

Viernes 16 de agosto

- En lo que se ha convertido su viaje numero 98 fuera del Vaticano, el Papa Juan Pablo II inició hoy su visita a Polonia, especialmente Cracovia, la que se extenderá hasta el lunes 19 de agosto.

Sábado 17 de agosto

- En el segundo día de su viaje a Polonia, el Papa Juan Pablo II vivió una nostálgica jornada al visitar lugares entrañables de su Cracovia natal.

Domingo 18 de agosto

- Hoy en la mañana, el Papa Juan Pablo II celebró la Santa Misa, en la explanada del parque Blonie a la que asistieron más de dos millones de personas, donde proclamó a cuatro nuevos beatos polacos, y negó los rumores de renuncia que circularon antes de su noveno viaje pastoral a Polonia.

- El Papa Juan Pablo II, tras culminar la Eucaristía, visitó la catedral de Wawel, de Cracovia, donde ofició su primera misa como sacerdote, y luego oró ante la tumba de sus padres y hermano en el cementerio de Rakowice.

Lunes 19 de agosto

- Durante la despedida que le dieron mas de 20 mil personas reunidas en el aeropuerto internacional que lleva su nombre, el Papa Juan Pablo II no descartó una nueva visita a su tierra natal, al confesar que le causaba pena marcharse.

Miércoles 28 de agosto

- Durante la audiencia general celebrada en Castel Gandolfo en medio de una lluviosa mañana, el Papa Juan Pablo II retomó el comentario a los Salmos y Cánticos de la Liturgia de las Horas, abordando esta vez el Salmo 83.

Domingo 1 de septiembre

- Al recibir en Visita Ad Limina a los prelados miembros de la Regional Sur-2 de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil, el Papa Juan Pablo II recordó la necesidad de impulsar una "eclesiología de comunión" que supone plena adhesión a Pedro y fidelidad a la doctrina católica.

- En un breve mensaje pronunciado antes de la tradicional recitación del Ángelus en el patio central de Castel Gandolfo, el Papa Juan Pablo II pidió que el retorno a la vida cotidiana permita a los cristianos ser sal de la tierra y luz del mundo.

Miércoles 4 de septiembre

- Durante la audiencia general celebrada en el Aula Paulo VI, el Papa Juan Pablo II comentó el Cántico de Isaías que la Liturgia de las Horas reza en las Laudes del lunes de la III Semana y que el Pontífice calificó como una invitación a descubrir la acción silenciosa de la Providencia en medio de la vida cotidiana.

Domingo 8 de septiembre

- Al presidir la oración del Ángelus desde la ventana que asoma al patio central de su residencia veraniega en Castel Gandolfo, el Papa Juan Pablo II lanzó uno de sus más intensos llamados a recuperar la vida de oración en cada cristiano y la comunidad eclesial.

Lunes 9 de septiembre

- El Papa Juan Pablo II envió un mensaje de condolencias a los familiares del Cardenal Lucas Moreira Neves, O.P., ex Prefecto de la Congregación para los Obispos, quien fuera convocado a la Casa del Padre el domingo por la tarde en Roma.

Miércoles 11 de septiembre

- Durante la audiencia general de este miércoles celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa Juan Pablo II se apartó de su habitual comentario sobre los Salmos para recordar a las víctimas de los atentados de hace un año en Nueva York y Washington y encomendarlas a la misericordia de Dios.

Domingo 15 de septiembre

- Hoy, tras recordar la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, el Papa Juan Pablo II, señaló que “el Cristianismo tiene en la Cruz su símbolo central”, siendo el signo que indica la presencia de los cristianos.

Miércoles 18 de septiembre

- El Papa Juan Pablo II, al comentar el salmo 95 en la audiencia general, pidió esta mañana a los creyentes, vivir la liturgia diaria y la oración personal con actitudes de adoración y alabanza a Dios.

Domingo 22 de septiembre

- Al presidir la oración del Ángelus en su residencia en Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II afirmó que “el buen funcionamiento de la escuela depende, ante todo, de la calidad formativa de la relación entre maestros y estudiantes”.

Miércoles 25 de septiembre

- El Papa Juan Pablo II explicó en la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, que Dios revela su amor al perdonar todos los pecados y corresponde a sus hijos esforzarse por la conversión.

Miércoles 2 de octubre

- Durante la audiencia general celebrada en el Aula Paulo VI, el Papa Juan Pablo II comentó el capítulo 26 del Profeta Isaías que la Iglesia reza en las Laudes del martes de la III Semana, recordando que, en su interpretación cristológica, la oración es una promesa de paz para el cristiano.

Domingo 6 de octubre

- En una imponente ceremonia en la que participaron casi 300,000 peregrinos provenientes de más de 80 países del mundo, el Papa Juan Pablo II proclamó santo a Josemaría Escrivá de Balaguer llamando a imitar al nuevo bienaventurado en la consagración de la vida cotidiana a Dios.

Miércoles 9 de octubre

- Al comentar el Salmo 66 en su tradicional catequesis de los miércoles, el Papa Juan Pablo II señaló que la bendición suprema a la que se refiere el Salmo que la Iglesia reza en las Laudes del martes de la III Semana, es la venida del Señor Jesús a la humanidad.

Domingo 13 de octubre

- Durante el rezo del Angelus pronunciado al concluir la Misa celebrada en honor del Patriarca ortodoxo rumano Teoctist, el Papa Juan Pablo II reafirmó la importancia para la Iglesia del Concilio Vaticano II, cuyo 40º Aniversario de inauguración se recordó recientemente.

Martes 15 de octubre

- Al recibir a los prelados de la Conferencia Episcopal de Chile que acaban de concluir su visita "Ad limina" el Papa Juan Pablo II recordó la importancia de impulsar la nueva evangelización.

Miércoles 16 de octubre

- En su último documento, la Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae, el Papa Juan Pablo II propone una verdadera revolución espiritual mariana al rescatar con sólidos argumentos teológicos y pastorales el valor del Santo Rosario, proponer los nuevos "misterios luminosos" y ofrecer medios concretos para mejorar la recitación de esta tradicional oración mariana.

Domingo 20 de octubre

- En la misa de beatificación de cinco Siervos de Dios celebrada con ocasión de la Jornada Misionera Mundial, el Papa Juan Pablo II señaló que la santidad es el primer deber misionero para la Iglesia.

Miércoles 23 de octubre

- El Papa Juan Pablo II dedicó su habitual catequesis de los miércoles a reflexionar sobre el "Salmo 85: Oración a Dios en la aflicción", durante la cual recordó a los creyentes cómo aproximarse al Señor durante los momentos difíciles.

Domingo 27 de octubre

- Al presidir el rezo del Angelus este domingo, el Papa Juan Pablo II insistió en su llamado a vivir intensamente el Año del Rosario convocado con el lanzamiento de su Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae y señaló que ha encomendado el vigésimo quinto año de su pontificado a esta oración mariana.

Miércoles 30 de octubre

- Al comentar el Capítulo 33 del Libro de Isaías en su tradicional catequesis de los miércoles, el Papa Juan Pablo II señaló que este cántico que la Iglesia reza en las Laudes del miércoles de la III Semana, es un llamado a romper con toda complicidad con el mal.

Viernes 1 de noviembre

- Durante las palabras pronunciadas antes de la recitación del Angelus en este día feriado en Italia, el Papa Juan Pablo II recordó la Solemnidad de todos los Santos señalando que los bienaventurados nos recuerdan cuál es nuestro destino definitivo: el cielo.

Domingo 3 de noviembre

- Durante las palabras pronunciadas antes de la recitación del Angelus el Papa Juan Pablo II recordó la Fiesta de los fieles difuntos celebrada el sábado 2 de noviembre, y señaló que sólo la visión cristiana de la vida y de la muerte le dan sentido a la vida humana.

Martes 5 de noviembre

- Al recibir a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Comité para los Congresos Eucarísticos, el Papa Juan Pablo II alentó a quienes tienen la responsabilidad de organizar el próximo evento a seguir adelante con el apostolado eucarístico al inicio del nuevo milenio.

Miércoles 6 de noviembre

- El Papa Juan Pablo II comentó este miércoles, durante su habitual Audiencia General, que el salmo 97, que la Iglesia reza en las Laudes del miércoles de la III Semana, es una invitación a la humanidad a reconocer la grandeza de Dios.

Jueves 7 de noviembre

- Al recibir a los 700 participantes en la XVII conferencia anual internacional patrocinada por el Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud el Papa Juan Pablo II destacó el valor de la acción de la Iglesia a favor de los enfermos y sufrientes.

Domingo 10 de noviembre

- Aprovechando la celebración en Italia del día de Acción de Gracias por la naturaleza, el Papa Juan Pablo II recordó que el cuidado de la naturaleza, especialmente del campo, forma parte de la responsabilidad del católico ante la creación de Dios.

Martes 12 de noviembre

- El Papa Juan Pablo II envió un mensaje de aliento y solidaridad a la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC) por el secuestro de Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal, Obispo de Zipaquirá y Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), así como del sacerdote Desiderio Orjuela, que lo acompañaba.

Miércoles 13 de noviembre

- Al comentar el Salmo 86, "Jerusalén, madre de todos los pueblos", el Papa Juan Pablo II recordó la situación actual de la Ciudad Santa y elevó oraciones por Tierra Santa.

Jueves 14 de noviembre

- El Papa Juan Pablo II volvió a hacer historia cuando en la mañana del jueves atravesó el umbral del Palacio de Montecitorio en Roma, para convertirse en el primer Pontífice en visitar el Parlamento italiano.

Domingo 17 de noviembre

- Al presidir la oración del Angelus desde la ventana que asoma sobre la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II advirtió que el proceso de globalización está dejando demasiados excluidos en el mundo.

Miércoles 20 de noviembre

- El Papa Juan Pablo II señaló que el fiel cristiano es invitado a alabar a Dios desde el inicio de la jornada, cada vez que recita el Cántico de Isaías "El buen pastor: Dios Altísimo y Sapientísimo".

Domingo 24 de noviembre

- Al recibir el sábado pasado a los participantes de la vigésima Asamblea plenaria del Pontificio Consejo para los Laicos, que preside el Cardenal James Francis Stafford, el Papa Juan Pablo II invitó a los laicos a “volver a tomar” el Concilio Vaticano II para ponerlo en práctica.

Miércoles 27 de noviembre

- Al comentar el Salmo 98, "Santo es el Señor, Dios nuestro" durante la habitual audiencia general de los miércoles, el Papa Juan Pablo II señaló sólo Dios es capaz de liberar al hombre del mal y la muerte.

Sábado 30 de noviembre

- Mediante una emotiva y elogiosa carta, el Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia al cargo –usualmente vitalicio- de Decano del Colegio de Cardenales al Cardenal Bernardin Gantin.

Domingo 1 de diciembre

- Al presidir la habitual oración del Angelus con ocasión del inicio del Tiempo de Adviento, el Papa Juan Pablo II recordó que si se pierde el sentido de Dios, la humanidad renuncia a su futuro.

Miércoles 4 de diciembre

- Por tercera vez desde que comenzara su serie de meditaciones sobre los salmos y cánticos que forman parte de la Liturgia de las Horas, el Papa Juan Pablo II abordó el comentario del inagotable Salmo 50, el célebre Miserere, "Piedad de mí Señor".

- Fuentes de la Santa Sede revelaron que el Papa Juan Pablo II podría tener una recargada agenda de viajes este 2003 que incluiría, si su salud lo permite, visitas apostólicas a Croacia, España, Bosnia, y Eslovaquia.

Domingo 8 de diciembre

- Durante la recitación del Angelus en el Segundo Domingo de Adviento, el Papa Juan Pablo II recordó a los fieles con ocasión de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción que María nos enseña a ser discípulos de Jesús.

Martes 10 de diciembre

- Al recibir esta mañana al grupo de Prelados de la Región Nordeste III de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB), el Papa Juan Pablo II alentó a prestar especial atención a la vida consagrada.

Viernes 13 de diciembre

- El Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia al cargo de Arzobispo de Boston del Cardenal Bernard Francis Law, tras la audiencia privada que sostuvo el viernes por la mañana.

Domingo 15 de diciembre

- En respuesta al pedido del Papa Juan Pablo II, el gobierno de Israel se ha comprometido a ofrecer libre acceso a Belén con ocasión de la Navidad.

Miércoles 18 de diciembre

- El Papa Juan Pablo II dedicó su última audiencia general del año 2002, a reflexionar sobre el sentido de la Navidad y cómo prepararse a ella en compañía de Isaías, Juan el Bautista y María.

Jueves 19 de diciembre

- El Papa Juan Pablo II nombró a Don Angelo Amato, S.D.B., como Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, elevándolo a la dignidad de Arzobispo.

Viernes 20 de diciembre

- Durante una ceremonia realizada en el Vaticano, el Papa Juan Pablo II dio hoy el visto bueno a un decreto que reconoce un milagro atribuido a la Madre Teresa de Calcuta, fallecida en 1997.

Martes 24 de diciembre

- Al presidir su 25º Noche Buena como Pontífice en el atrio de la Basílica de San Pedro, el Papa Juan Pablo II insistió en que el mensaje de la Navidad sigue convocando a hombres y mujeres de este nuevo milenio.

Miércoles 25 de diciembre

- Este 25 de diciembre, con ocasión de la Navidad, el Papa Juan Pablo II pronunció su tradicional saludo navideño ante los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, en el que suplicó por la paz en cada región del mundo, especialmente en Tierra Santa y el Oriente Medio, con el pedido: “¡Que la humanidad acoja el mensaje de paz de la Navidad!”.

Jueves 26 de diciembre

Al presidir el Angelus en la Plaza San Pedro con ocasión de la fiesta de San Esteban, el Papa Juan Pablo II pidió que el santo protomártir ayude a los cristianos a comprender el misterio de Navidad y fortalezca a los cristianos que hoy sufren persecución.

Domingo 29 de diciembre

- El Papa Juan Pablo II pidió durante el Angelus pronunciado este domingo, con ocasión de la fiesta de la Sagrada Familia, por la unidad y la paz al interior de las familias del mundo.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 2003.

2003

Miércoles 1 de enero

En la Homilía de la Misa que presidió a las 10 a.m. -hora de Roma- en el atrio de la Basílica de San Pedro con ocasión de la fiesta de Santa María Madre de Dios y de la 36º Jornada Mundial de la Paz, el Papa Juan Pablo II subrayó que sólo Dios puede renovar en la humanidad la esperanza de la paz para el futuro.

Durante las Vísperas celebradas a las 6:00 p.m. –hora de Roma- del 31 de diciembre en la Basílica de San Pedro, el Papa Juan Pablo II invitó a los cristianos a dar gracias a Dios por los frutos del año que concluyó.

Jueves 2 de enero

La Santa Sede publicó las intenciones del Papa Juan Pablo II para este mes de enero. El Pontífice las ha dedicado a las comunidades cristianas y, especialmente para China.

Lunes 6 de enero

Al ordenar esta mañana a 12 nuevos obispos, entre pastores y diplomáticos vaticanos, el Papa Juan Pablo II aseguró que urge tener prelados que sean testigos de la santidad en todo el mundo.

Miércoles 8 de enero

Al retomar sus reflexiones sobre los Salmos, el Papa Juan Pablo II dedicó la primera catequesis del año al Salmo 99, "La alegría de aquellos que entran en el templo", y recordó que la fidelidad del Señor no nos abandona.

Domingo 12 de enero

Durante la ceremonia en la que confirió el sacramento del bautismo a 22 niños con ocasión de la Solemnidad del Bautismo del Señor, el Papa Juan Pablo II recordó a los cristianos el don y la responsabilidad que significa el haber sido bautizados.

Miércoles 15 de enero

Durante su habitual audiencia general celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa Juan Pablo II prosiguió con su comentario a los Salmos de la Liturgia de las Horas, centrado esta vez en los versículos 145-152 del Salmo 118, el más largo del salterio.

Domingo 19 de enero

Al referirse durante el Angelus a la “Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos”, el Papa Juan Pablo II recordó las dificultades actuales del ecumenismo, pero pidió a los católicos orar insistentemente por el don de la unidad.

Miércoles 22 de enero

El Papa Juan Pablo II señaló durante su habitual audiencia general de los miércoles que los cristianos se encuentran aún divididos por efecto de la debilidad humana, y propuso el ministerio petrino como fuente de unidad para los cristianos divididos.

Domingo 26 de enero

Al rezar la oración mariana del Ángelus, el Papa Juan Pablo II se dirigió a los participantes del Encuentro Mundial de las Familias –que hoy concluyó–, mencionando que la familia es “'buena noticia' en la medida en que acoge y hace propia la perenne vocación que Dios le dio al inicio a la humanidad”.

Miércoles 29 de enero

El Papa Juan Pablo II aseguró hoy que la verdadera sabiduría “no se puede adquirir solo mediante el conocimiento, el talento o la destreza”, porque ésta “es más bien compartir el pensamiento de Dios”.

Domingo 2 de febrero

Al dirigir el rezo del Ángelus, el Papa Juan Pablo II invitó a todos los fieles a rezar por las víctimas de la trágica explosión de la nave espacial estadounidense “Columbia”.

En el marco de la Jornada para la Vida, celebrada en Italia, el Papa Juan Pablo II afirmó que “la vida humana no puede convertirse nunca en 'objeto': desde la concepción hasta la muerte natural, el ser humano es sujeto de derechos inviolables, ante los cuales la libertad tiene que saber detenerse”.

Miércoles 5 de febrero

El Papa Juan Pablo II aseguró que el encuentro personal del que reza con Dios es como “un rayo de luz en la oscuridad” para el mundo y pidió a los creyentes dar ese testimonio a diario.

Domingo 9 de febrero

Al dirigir la oración del Ángelus, el Papa Juan Pablo II, refiriéndose a la próxima Jornada Mundial del Enfermo, señaló que es una importante ocasión para “mantener siempre viva la atención por los hermanos y hermanas enfermos y que sufren”.

Miércoles 12 de febrero

El Papa Juan Pablo II dedicó su habitual catequesis de los miércoles a reflexionar sobre el Salmo 117 –que corresponde a la Liturgia de las Laudes del domingo de la cuarta semana- y aseguró que Dios, “si bien permite las pruebas de sus fieles”, nunca los abandona y los “transforma en piedra angular”.

Domingo 16 de febrero

El Papa Juan Pablo II reiteró la necesidad de que la futura Constitución europea mencione las raíces cristianas que unen Oriente y Occidente, y explicó que una referencia a Dios “no quitará nada a la justa laicidad de las estructuras políticas”, sino que “ayudará a preservar Europa del doble riesgo del laicismo ideológico y del integralismo sectario”.

Martes 18 de febrero

El Papa Juan Pablo II y el Secretario General de las Naciones Unidas Kofi Annan coincidieron hoy durante una audiencia privada en que el papel de la ONU es aún esencial en la crisis de Irak.

Miércoles 19 de febrero

Al comentar el famoso “Cántico de los Tres Jóvenes” que la Iglesia reza en las Laudes del domingo de la IV semana del salterio, el Papa Juan Pablo II calificó el texto que se encuentra en el capítulo 3 del Libro de Daniel como un verdadero himno de gratitud a la fidelidad de Dios.

Domingo 23 de febrero

Al presidir la oración de Angelus desde la ventana de su habitación que asoma a la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II anunció que el Miércoles de Ceniza, con el que la Iglesia inicia la Cuaresma el próximo 5 de Marzo, será un día de ayuno y oración por la paz en el mundo.

Miércoles 26 de febrero

Durante la Audiencia general de este miércoles, el Papa Juan Pablo II continuó con sus comentarios a los salmos y cánticos de la Liturgia de las Horas, abordando el Salmo 150, que, según dijo, invita a los fieles a rezar a Dios de forma “bella y digna”.

Domingo 2 de marzo

El Papa Juan Pablo II renovó durante el Angelus del domingo su llamado al ayuno y la oración por la paz con ocasión del Miércoles de Ceniza que la Iglesia celebra este año el 5 de marzo.

Miércoles 5 de marzo

El Papa Juan Pablo II dedicó la catequesis de su audiencia general a la Cuaresma, a la que definió como “un tiempo de intensa oración, de penitencia y de mayor atención a las necesidades de los hermanos”.

A las 5:00 p.m. –hora de Roma- el Papa Juan Pablo II presidió la ceremonia de imposición de cenizas en la pequeña Basílica de Santa Sabina en la colina romana del Aventino, durante la cual llamó a los católicos a recorrer el camino de la conversión para lograr la paz.

El poemario del Papa Juan Pablo II “Tríptico Romano” que será presentado mañana en la Sala de Prensa de la Santa Sede ya es un éxito de librería, según informaron fuentes de prensa locales.

Domingo 23 de marzo

Al recibir a los operadores de la televisora católica italiana “Telepace” (Telepaz) con ocasión de su 25º aniversario el sábado 22, el Papa Juan Pablo II insistió en que la guerra no es el camino para resolver los problemas humanos.

En la ceremonia de beatificación de cinco siervos de Dios de diversas naciones, el Papa Juan Pablo II señaló hoy que la santidad, aunque ardua, es posible para todos los cristianos en el mundo.

Lunes 24 de marzo

Al recibir el lunes a una delegación de la Iglesia Luterana Evangélica en América que está realizando un viaje ecuménico a Estambul, Roma y Canterbury, el Papa Juan Pablo II pidió a sus representantes promover la comunión, especialmente en estos tiempos de crisis mundial.

Miércoles 26 de marzo

Tras la catequesis de la audiencia general el Papa Juan Pablo II urgió a los católicos del mundo rezar el Rosario por el fin de la guerra en Irak, especialmente en los santuarios marianos.

Domingo 30 de marzo

El Papa Juan Pablo II anunció hoy oficialmente durante la oración del Angelus la publicación de una Encíclica sobre la Eucaristía, que se publicará en vez de la tradicional carta que dirige a los sacerdotes con ocasión del Jueves Santo.

Miércoles 2 de abril

Durante la catequesis en su audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II reflexionó sobre el cántico del profeta Isaías “Himnos al Señor victorioso y salvador” y afirmó que el silencio divino “no indica ausencia” sino que es “fuente de esperanza”.

Domingo 6 de abril

Al recordar hoy durante el Angelus los 40 años de la publicación de la encíclica del Beato Juan XXIII “Pacem in terris” (Paz en La Tierra), el Papa Juan Pablo II abordó nuevamente el tema de la guerra en Irak, augurando que su pronto fin abra una era de perdón, amor y paz en el mundo.

Miércoles 9 de abril

Al comentar la primera parte del Salmo 134, “Alabad al Señor que obra maravillas” durante la tradicional audiencia general de los miércoles, el Papa Juan Pablo II recordó que el deseo de Dios es que los hombres y las cosas prosperen en la paz y la concordia.

Domingo 13 de abril

Durante la emotiva Misa de Domingo de Ramos que celebró ante más de 40.000 personas en la Plaza San Pedro, coincidiendo con la 18º Jornada Mundial de la Juventud, el Papa Juan Pablo II pidió nuevamente hoy por la paz y la justicia en el mundo; pero señaló que éstas vendrán si los jóvenes del Tercer Milenio aceptan entregarse a Cristo.

Miércoles 16 de abril

El Papa Juan Pablo II dedicó la audiencia general del miércoles para reflexionar sobre el sentido del Triduo Pascual y confirmó que mañana, Jueves Santo, dará a conocer su Encíclica sobre la Eucaristía.

Domingo 20 de abril

En un emotivo mensaje de Domingo de Pascua, el Papa Juan Pablo II señaló que la resurrección de Cristo llena la esperanza de la humanidad y anuncia la verdadera paz, especialmente a los más pobres y pequeños.

Miércoles 23 de abril

Haciendo una pausa en su secuencia de comentarios a los salmos de la Liturgia de las Horas, el Papa Juan Pablo II dedicó la tradicional catequesis de este miércoles para referirse a la Octava de Pascua, el tiempo especial que sigue al Domingo de Resurrección, y que la liturgia de la Iglesia celebra como un único día de gozo.

Domingo 27 de abril

Hoy, en la Plaza San Pedro y con la participación de más de 50 mil fieles, el Papa Juan Pablo II beatificó a seis italianos a quienes presentó como testimonio del amor misericordioso de Dios en el día en que la Iglesia celebra la Fiesta de la Divina Misericordia.

Miércoles 30 de abril

El Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Angelo Sodano, declaró a la prensa que el Papa Juan Pablo II está convencido de que “el diálogo (con el gobierno de Fidel Castro) debe continuar para contribuir a la democratización” de Cuba.

Domingo 4 de mayo

El Papa Juan Pablo II pidió esta tarde a los jóvenes de España, asumir el reto de evangelizar Europa, trabajar por la paz y responder sin temor a la vocación a la vida consagrada cuando la descubran, en un esfuerzo por devolver la “interioridad” a la “cultura sin entrañas” que parece imponerse en el mundo.

Miércoles 7 de mayo

Al recordar el mensaje que ofreció a los jóvenes españoles durante su visita a Madrid, el Papa Juan Pablo II insistió hoy en que sólo con una vida espiritual centrada en la oración se puede contrarrestar el consumismo y otros efectos de los “valores efímeros del mundo”.

Domingo 11 de mayo

Al dirigir el rezo mariano del Regina Coeli, el Papa Juan Pablo II exhortó en el marco de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, “a quienes sientan resonar en el corazón su voz a darle su propio 'sí' generoso y a alimentarlo, después, día tras día, en la oración, permaneciendo unidos como los sarmientos a la vid”.

Miércoles 14 de mayo

Durante su Catequesis de los miércoles, el Papa Juan Pablo II retomó el comentario a los salmos y cánticos que componen la Liturgia de las Horas al abordar los versículos del 52 al 57 del Cántico del Libro de Daniel, también conocido como la “Oración de Azarías en el horno”.

Jueves 15 de mayo

- Esta mañana en la Sala Clementina, Juan Pablo II recibió a 12 nuevos embajadores ante la Santa Sede. En su discurso, en francés, el Papa habló entre otros temas de la preocupación de la Iglesia, "comprometida en la vida internacional, en las relaciones entre los pueblos y en los sectores humanitarios, que son la expresión de su misión primordial: manifestar la proximidad de Dios a todos y cada uno de los seres humanos".

- Juan Pablo II recibió este mediodía al presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica, el arzobispo Justo Mullor García, acompañado por los sacerdotes alumnos que se preparan para realizar un servicio como diplomáticos de la Santa Sede.

Viernes 16 de mayo

Juan Pablo II recibió esta mañana a 150 participantes en la asamblea general del Consejo superior de los directores generales de las Pontificias Obras Misioneras, entre ellos al cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el dicasterio al que están confiadas las Obras Misioneras.

Miércoles 28 mayo

Juan Pablo II explicó que el Salmo 107 es fruto de la fusión de dos fragmentos preexistentes de los Salmos 56 y 59, "que muestran como ya Israel en el Antiguo Testamento actualizaba la Palabra de Dios revelada".

Viernes 30 de mayo

Juan Pablo II recibió esta mañana al nuevo embajador de Japón ante la Santa Sede, Gunkatsu Kano, que le presentó sus cartas credenciales. El Papa hizo extensivo su saludo al emperador, a la familia imperial, a los líderes gubernamentales y al pueblo japonés y recordó de forma especial a los heridos durante el reciente terremoto.

Lunes 2 de junio

Juan Pablo II recibió esta mañana a un grupo de peregrinos de la diócesis de Saint-Brieuc et Tréguier (Francia) llegados a Roma para celebrar el séptimo centenario de la muerte de San Ivo, patrono de los juristas, también conocido como "abogado de los pobres" y cuya festividad cae el 19 de mayo.

Martes 3 de junio

Juan Pablo II recibió hoy a 28 prelados de rito latino de India, al final de su visita "ad limina".

Viernes 6 de junio

Juan Pablo II comenzó esta tarde su viaje apostólico número cien fuera de Italia. El avión del Papa aterrizó en Rijeka (Croacia) a las 16,45, tras un breve vuelo desde Roma. El Santo Padre saludó a las autoridades civiles y religiosas, especialmente a las de la diócesis de Krk, donde se encuentra Rijeka, y a los miembros de otras Iglesias y comunidades eclesiales y a los seguidores del Judaísmo y del Islam.

Sábado 7 de junio

Juan Pablo II se trasladó esta mañana de Rijeka a Osijek, situada en la orilla derecha del río Drava, a 25 kilómetros de su confluencia con el Danubio. La ciudad es centro administrativo y económico de la región oriental de Croacia conocida como Eslavonia. El Papa celebró misa en el aeropuerto de Osijek, en presencia de las autoridades civiles y religiosas, de los peregrinos de los países fronterizos, de representantes de la Iglesia Ortodoxa Serbia y de las Iglesias de la Reforma, así como de seguidores del Judaísmo y el Islam.

Domingo 8 de junio

El Santo Padre se trasladó esta mañana en papamóvil desde el seminario archidiocesano al Delta de Rijeka, una plaza de la ciudad, donde celebró la Santa Misa ante unas 100.000 personas. El tema de la celebración eucarística en este domingo de Pentecostés fue la familia.

Lunes 9 de junio

El Papa celebró misa en privado a las 7,30 en el seminario archidiocesano de Rijeka y posteriormente se trasladó al aeropuerto, donde a las 10,00 despegó su avión rumbo a Zadar, última etapa de su viaje apostólico a Croacia.

Martes 10 de junio

Esta mañana en la Sala Clementina, el Papa recibió a 130 participantes en el Capítulo General de la Congregación de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús, también llamados Padres Dehonianos, que celebran el 125 aniversario del inicio de su congregación, fundada por el venerable Leon Dehon, en St. Quentin (Francia).

Miércoles 11 de junio

El Santo Padre ha enviado una carta al cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena (Austria), con motivo de la inauguración, hoy en la Catedral de San Esteban, del "Mitteleuropäischer Katholikentag 2003" (Jornada católica centroeuropea), cuyo tema es: "Cristo, esperanza de Europa".

Jueves 12 de junio

Esta mañana en la Sala Clementina Juan Pablo II recibió a 200 personas relacionadas con la planificación y ejecución de sus viajes apostólicos en todo el mundo, desde la Secretaría de Estado a la compañía nacional de aviación italiana, Alitalia, pasando por la Guardia Suiza, y los profesionales de los medios de comunicación que cubren sus desplazamientos.

Viernes 13 de junio

El Santo Padre recibió hoy a los participantes en el Encuentro de los Presidentes de las Comisiones Episcopales para la Familia y la Vida de Europa, que están reflexionando sobre "Los desafíos y las posibilidades al inicio del tercer milenio".

Sábado 14 de junio

Esta mañana, en el Aula Pablo VI, el Santo Padre recibió a 8.000 niños de la Pontificia Obra de la Infancia Misionera, que celebra este año el 160 aniversario de su fundación por el obispo Charles de Forbin-Janson, de Nancy (Francia). Acompañaban a los niños, sacerdotes, responsables de la Obra y el cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

Domingo 15 de junio

El Papa Juan Pablo II vinculó este domingo durante la recitación del Angelus, la Solemnidad de la Santísima Trinidad que la Iglesia celebra el domingo, con el drama de los refugiados.

Después de rezar el Angelus a mediodía con los fieles en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II recordó que "de nuevo estos han sido días de sangre y muerte para los habitantes de Tierra Santa, entrados en una espiral de violencia y represalias sin fin".

Lunes 16 de junio

Al recibir el lunes a los participantes en el capítulo general de la Orden de los Frailes Menores, que se celebra en Asís (Italia) con su nuevo Ministro general, P. José Rodríguez Carballo, OFM; el Papa Juan Pablo II invitó a los Franciscanos a impulsar la nueva evangelización en sintonía con los Obispos.

Martes 17 de junio

Al recibir a los prelados de la Conferencia de los Obispos de Burkina Faso y de Níger, el Papa Juan Pablo II recordó que la evangelización es una misión esencial de la Iglesia, a la cual, por tanto, no puede renunciar.

Miércoles 18 de junio

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, en la que participaron 11.000 personas, el Papa habló sobre el Cántico: "Júbilo del profeta por la nueva Jerusalén", que se recoge en la tercera parte del libro del profeta Isaías.

Domingo 22 de junio

Visita Apostólica a Bosnia

Miércoles 25 de junio

Al recordar que el 21 de junio pasado, se conmemoraron 40 años de la elección de Pablo VI como Pontífice, el Papa Juan Pablo II reveló que como su sucesor en la Cátedra de Pedro, “he tratado de seguir la acción pastoral que inició, inspirándome en él como en un 'Padre' y un 'Maestro'".

Jueves 26 de junio

Entre las actividades que el Papa Juan Pablo II tiene previstas para sus días de descanso en Castelgandolfo, está la conclusión de un libro que está escribiendo sobre su experiencia pastoral y humana como Obispo en Polonia.

Viernes 27 de junio

El Papa Juan Pablo II recordó hoy la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús con un mensaje a los sacerdotes del mundo para que sean “ministros santos y celosos” recurriendo siempre al corazón del Divino Maestro.

El Papa Juan Pablo II nombró hoy a Mons. Ismael Rueda Sierra como nuevo Obispo de Socorro y San Gil, Colombia. El Obispo, de 53 años, se desempeñaba como Obispo Auxiliar de Cartagena. Estudió filosofía y teología en el seminario de San Gil y en la Universidad de San Buenaventura, en Bogotá.

Sábado 28 de junio

Hoy, como es costumbre alrededor del 29 de junio, solemnidad de San Pedro y San Pablo, Apóstoles, el Papa recibió a una delegación del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, en representación del Patriarca Bartolomé I. Por su parte, la Santa Sede envía una delegación al Patriarcado el 30 de noviembre, cuando celebra la fiesta de su patrón San Andrés.

Domingo 29 de junio

Al presidir la oración del Ángelus ante los peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro con ocasión de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, el Papa Juan Pablo II pidió por la unidad de los cristianos de Oriente y Occidente.

Lunes 30 de junio

Al presidir la Misa con la que celebró la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo y concedió el palio arzobispal a 40 pastores de todo el mundo, el Papa Juan Pablo II renovó su compromiso con la comunión entre todos los cristianos.

Martes 1 de julio

La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de julio es: "Por los gobernantes y responsables de la economía y las finanzas del mundo, para que se esfuercen por encontrar modalidades y condiciones que garanticen a cada pueblo los medios necesarios para vivir con dignidad".

Miércoles 2 de julio

En la audiencia general de hoy celebrada en el Aula Pablo VI el Santo Padre habló sobre el Salmo 145, "Bienaventurado quien espera en el Señor", en el que se proclama la "soberanía de Dios sobre la historia humana".

Jueves 3 de julio

El Papa recibió esta mañana a 19 obispos de las provincias eclesiásticas de Bangalore, Hyderabad y Visakhapatnam (India), al final de su visita "ad limina". En su discurso, en inglés, el Papa recordó que "hoy se celebra la festividad del apóstol Santo Tomás, tan venerado por vuestro pueblo".

Domingo 6 de julio

El Papa Juan Pablo II recordó a los jóvenes del mundo que la felicidad exige valentía y el amor auténtico demanda castidad y oración, al recordar la vida de Santa María Goretti, “pequeña y dulce mártir de la pureza”, cuya fiesta se celebra cada 6 de julio.

Martes 8 de julio

Al recibir esta mañana en la Sala Clementina a los miembros del Instituto Secular Sacerdotes Misioneros de la Realeza de Cristo, que este año celebran su 50º aniversario, el Papa Juan Pablo II afirmó que para que el servicio a la Iglesia sea fructífero es necesario mantener un “contacto constante con Cristo en la oración”.

Miércoles 9 de julio

Al reflexionar sobre el Salmo 142 “Plegaria en la tribulación” en la Audiencia General de hoy, el Papa Juan Pablo II afirmó que en medio de una “situación particularmente angustiosa, la oración desemboca en la esperanza, en la alegría y en la luz”.

Domingo 13 de julio

Al finalizar el rezo del Ángelus en Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II aseguró que Europa tiene un profundo anhelo de esperanza al que sólo podrá responder regresando a Cristo.

Martes 15 de julio

El Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia del octogenario Cardenal Anthony Bevilacqua del gobierno de Filadelfia, una de las diócesis más grandes de Estados Unidos, y nombró como su sucesor al Arzobispo Justin F. Rigali, hasta ahora de Saint Louis, en el estado norteamericano de Missouri (EE.UU.)

Miércoles 16 de julio

Al concluir la catequesis de la audiencia general celebrada en el patio del palacio apostólico de Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II reveló que desde su juventud, lleva un escapulario de la Virgen del Carmen.

Domingo 20 de julio

El Papa Juan Pablo II hizo un nuevo llamamiento a no olvidar las raíces cristianas de Europa al recibir a los participantes del Congreso.

Miércoles 23 de julio

Al comentar, durante la Audiencia general del miércoles el Salmo 146, que la Iglesia reza en las Laudes del jueves de la cuarta semana de la Liturgia de las Horas, el Papa Juan Pablo II recordó que el destino del hombre está siempre en las manos de Dios.

Domingo 27 de julio

Por segundo domingo consecutivo el Papa Juan Pablo II aprovechó la ocasión del rezo del Ángelus para referirse a la fe cristiana en Europa, esta vez para destacar la necesidad de que el Evangelio vuelva a ser anunciado en el Viejo continente.

Miércoles 30 de julio

Al continuar con su habitual comentario de los Salmos y Cánticos de la Liturgia de las horas, el Papa Juan Pablo II comentó por cuarta vez el dramático Salmo 50, conocido como el “Miserere” (ten misericordia).

Domingo 3 de agosto

El Papa Juan Pablo II dedicó el Ángelus por tercer domingo consecutivo a llamar la atención sobre el proceso de descristianización de Europa, esta vez para llamar a la recuperación del sentido del Domingo.

Lunes 4 de agosto

En una carta dirigida a la Asociación de Guías y Scouts Católicos de Italia con ocasión de su “Campamento Nacional”, el Papa Juan Pablo II señaló que el respeto del cristiano por la naturaleza se inspira en la fe vivida y no en un vago ecologismo.

Martes 5 de agosto

El Papa Juan Pablo II nombró como Obispo de la diócesis de Hung Hoá en Vietnam, al P. Antoine Vu Huy Chuong, hasta ahora profesor de Teología Dogmática del Seminario Mayor Interdiocesano de Can Tho.

Miércoles 6 de agosto

El Papa Juan Pablo II dejó de lado este miércoles su habitual comentario a los Salmos y Cánticos de la Liturgia de las Horas para recordar a dos de sus predecesores en el Pontificado, el Papa San Pío X, elegido un 4 agosto cien años atrás y el Papa Pablo VI, llamado a la Casa del Padre hace 25 años.

Viernes 8 de agosto

El Papa Juan Pablo II dirigió un discurso a un grupo de intelectuales reunidos durante varios días en Castelgandolfo, en el que llamó a todos aquellos que buscan la verdad a vivir una solidaridad intelectual.

Domingo 10 de agosto

En un nuevo Angelus centrado en la responsabilidad de Europa de recuperar sus raíces cristianas, el Papa Juan Pablo II señaló que el continente europeo está llamado a vivir la solidaridad mediante la promoción de la cultura de la vida.

Lunes 11 de agosto

En un mensaje enviado a las Clarisas de los cinco continentes con ocasión del 750° aniversario de la muerte de Santa Clara de Asís, el Papa Juan Pablo II, invitó a las religiosas contemplativas a ofrecer una respuesta de conversión a las necesidades del mundo actual.

Miércoles 13 de agosto

Durante una abarrotada audiencia general en Castelgandolfo y bajo un agobiante calor, el Papa Juan Pablo II abordó el comentario del Cántico de Tobías, recordando que la auténtica felicidad sólo se logra a través de la irradiación de la luz divina.

Viernes 15 de agosto

Al presidir la oración del Ángelus en su residencia estival de Castelgandolfo con ocasión de la Solemnidad de la Asunción de María, el Papa Juan Pablo II señaló que esta fiesta mariana –que es feriado en Italia- nos anima a mirar más allá de las frustraciones terrenas.

Domingo 17 de agosto

Durante un caluroso mediodía dominical en la residencia de verano de Castelgandolfo, el Papa Juan Pablo II señaló a los peregrinos llegados a rezar el Angelus que Europa no puede concebirse sin el fundamental aporte cristiano.

Miércoles 20 de agosto

Al concluir su habitual Audiencia General de los miércoles, el Papa Juan Pablo II pronunció un urgente llamado a poner fin a la espiral de violencia que afecta al Medio Oriente.

Domingo 24 de agosto

El séptimo Angelus consecutivo dedicado a las raíces cristianas de Europa, el Papa Juan Pablo II dijo en el mediodía del domingo que el reconocimiento de la tradición espiritual cristiana es una garantía para el futuro de Europa.

Miércoles 27 de agosto

Durante la Audiencia General de este miércoles, realizada sorpresivamente en el Aula Paulo VI, el Papa Juan Pablo II se apartó de su tradicional meditación de los salmos, para recordar el 25º aniversario de la elección de su predecesor, el Papa Juan Pablo I, de quien el Pontífice tomaría el nombre.

Domingo 31 de agosto

Durante un encuentro sostenido con los obispos católicos de Egipto llegados en visita Ad Limina, el Papa Juan Pablo II llamó a la unión de fuerzas entre las grandes religiones del mundo para rechazar el terrorismo y proponer la paz.

Lunes 1 de septiembre

El Papa Juan Pablo II ha solicitado a los fieles del mundo entero rezar en el presente mes por la paz y la reconciliación en las naciones en conflicto, así como por las comunidades cristianas del Asia Central.

Miércoles 3 de septiembre

Al comentar el Salmo 91 durante la tradicional audiencia general de los miércoles, el Papa Juan Pablo II invitó a los fieles a confiar en Dios ante la tentación de la desesperación.

Domingo 7 de septiembre

El Papa Juan Pablo II inició una peregrinación espiritual al Santuario Mariano de Pompeya –que visitará el próximo 7 de octubre- con una serie de meditaciones sobre los misterios del Rosario, que podría prolongarse durante los próximos domingos.

Miércoles 10 de septiembre

Durante la Audiencia General del miércoles, el Papa Juan Pablo II continuó con uno de sus últimos comentarios los salmos y cánticos de las Laudes, al abordar el Cántico de Ezequiel, “Dios renovará a su pueblo”.

Del 11 al 14 de septiembre

Visita Apostólica a Eslovaquia

Miércoles 17 de septiembre

El Papa Juan Pablo II dedicó hoy la tradicional audiencia general de los miércoles –que se llevó a cabo en la Plaza de San Pedro–, a su reciente viaje a Eslovaquia y agradeció a ese país su “amor a la Iglesia y al Sucesor de Pedro”.

Domingo 21 de septiembre

Al presidir el rezo del Ángelus en la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II meditó sobre los Misterios de la Luz y explicó que éstos “dejan brillar el esplendor de la naturaleza divina de Dios en Jesucristo”.

Domingo 28 de septiembre

Durante la oración del Angelus, el Papa Juan Pablo II anunció la creación de 31 nuevos cardenales en un consistorio que tendrá lugar el próximo 21 de octubre.

Miércoles 1 de octubre

Con signos de recuperación y con voz más clara, el Papa Juan Pablo II cerró este miércoles su ciclo de reflexiones sobre las Laudes de la Liturgia de las Horas comentando el Cántico Evangélico conocido como el Benedictus.

Domingo 5 de octubre

Plaza de San Pedro Canonización de los Beatos: Daniel Comboni, Arnoldo Janssen y José Freinademetz

Martes 7 de octubre

Visita Pastoral al Santuario de la Santísima Virgen María del Santo Rosario de Pompeya

Miércoles 8 de Octubre

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa comenzó un nuevo ciclo de catequesis sobre la Liturgia de las Vísperas.

Jueves 9 de octubre

El Santo Padre recibió esta mañana a los miembros del consejo directivo de los Caballeros de Colón, a quienes agradeció sus oraciones por el XXV aniversario de pontificado.

El Papa recibió hoy a los obispos filipinos de las provincias de Caceres, Capiz, Cebu, Jaro y Palo, el segundo de los tres grupos que lleva a cabo su tradicional visita "ad limina".

Jueves 16 de octubre

Esta mañana a las 11:00 en el Aula Pablo VI, en presencia del Colegio Cardenalicio y de miembros de la Curia Romana, Juan Pablo II firmó la exhortación apostólica post-sinodal "Pastores gregis".

Durante una misa solemne Juan Pablo II revivió esta tarde ante 50 mil fieles de todo el mundo el momento de su elección hace hoy 25 años. Concelebraron con el Papa los miembros del colegio cardenalicio, obispos y párrocos de las parroquias de Roma. Entre las personalidades, se encontraban los presidentes de Italia, Carlo Azeglio Ciampi y de Polonia, Aleksander Kwasniewski, así como representantes de delegaciones oficiales de otros 17 países.

Viernes 17 de octubre

Con motivo del XXV aniversario de la elección al pontificado, Juan Pablo II asistió esta tarde en el Aula Pablo VI a un concierto ofrecido por el coro y la orquesta sinfónica de Leipzig, que interpretó la novena Sinfonía de Beethoven y el himno a la Alegría. Estuvieron también presentes cardenales, obispos, prelados de la curia romana y embajadores.

Sábado 18 de octubre

Al final del simposio de cuatro días celebrado en el Vaticano por el XXV aniversario del pontificado, el Papa dirigió unas palabras a los participantes, miembros del Colegio Cardenalicio, patriarcas y presidentes de las conferencias episcopales.

Domingo 19 de octubre

Juan Pablo II beatificó hoy en la Plaza de San Pedro ante 300.000 personas a la Sierva de Dios Madre Teresa de Calcuta. Asistieron a la ceremonia 27 delegaciones oficiales. La Superiora General de la Congregación de las Misioneras de la Caridad, Sor Nirmala Joshi, acudió acompañada por medio millar de hermanas. Tres mil pobres ocuparon los asientos más cercanos al altar.

Poco después de las 20:00 horas el Papa Juan Pablo II, sorprendiendo a los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, se asomó a la ventana de su estudio para contemplar el espectáculo de fuegos artificiales organizado por la ciudad de Roma como parte de las celebraciones de sus 25 años de pontificado.

Lunes 20 de octubre

El Papa recibió esta mañana a los peregrinos que participaron ayer en la beatificación de Madre Teresa de Calcuta, a la que, dijo, "estaba unido por una gran estima y un sincero afecto".

El Santo Padre nombró al obispo Henry Joseph Mansell, hasta ahora de Buffalo (EE.UU.), arzobispo metropolitano de Hartford en Estados Unidos. Sucede al arzobispo Daniel Anthony Cronin, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

Martes 21 de octubre

Juan Pablo II creó esta mañana 30 nuevos Cardenales de 23 países, durante una ceremonia celebrada en la Plaza de San Pedro. Este es el noveno Consistorio de su pontificado en el que crea cardenales.

El Santo Padre nombró a don Manfred Scheuer obispo de Innsbruck en Austria. El obispo electo nació en 1955 en Hailbach ob der Donau (Austria), fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era profesor de Teología Dogmática en la Facultad de Teología de Trier.

Miércoles 22 de octubre

Esta mañana, Juan Pablo II, que hoy conmemora el XXV aniversario del inicio de su ministerio petrino, presidió en la basílica de San Pedro la concelebración eucarística con 30 de los 31 nuevos cardenales creados en el Consistorio de ayer. El nombre del otro cardenal, al ser "in pectore", no será público hasta que el Papa lo decida.

Jueves 23 de octubre

El Papa recibió esta mañana en el Aula Pablo VI a los cardenales creados en el Consistorio del 21 de octubre, acompañados por sus familiares.

Juan Pablo II recibió esta mañana a los obispos de Inglaterra y Gales al final de su visita "ad limina". El Papa centró su discurso en la necesidad urgente de una evangelización de la cultura ante la creciente secularización de la sociedad.

Viernes 24 de octubre

El Santo Padre aceptó la renuncia al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Detroit (EE.UU.) presentada por el obispo Moses B. Anderson, por límite de edad.

Sábado 25 de octubre

El Papa recibió hoy en el Aula Pablo VI a un grupo de peregrinos venidos a Roma con ocasión del IV Centenario del nacimiento de San José de Copertino, que fue discípulo de San Francisco de Asís. Entre los participantes en la audiencia se encontraba el ministro general de los Frailes Menores Conventuales, padre Joachim Giermek.

El Santo Padre nombró a don Filomeno do Nascimento Vieira Dias obispo auxiliar de la archidiócesis de Luanda (superficie 34.000, población 4.890.000, católicos 3.011.000, sacerdotes 134, religiosos 546, diáconos permanentes 1) en Angola.

Domingo 26 de octubre

Juan Pablo II se asomó esta mañana a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

Lunes 27 de octubre

El Papa recibió este mediodía en la Sala Clementina a los miembros de las asociaciones "Pro Petri Sede" y "Etrennes Pontificales", de Bélgica, que ofrecen ayuda económica anual para las necesidades de la Santa Sede.

Miércoles 29 de octubre

La audiencia general de este miércoles se celebró en dos lugares diferentes debido al mal tiempo. El Papa saludó a los peregrinos en la basílica vaticana y posteriormente se dirigió al Aula Pablo VI.

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al arzobispo Antonio Arcari, nuncio apostólico en Honduras.

Jueves 30 de octubre

Juan Pablo II recibió hoy a 21 obispos filipinos de las provincias eclesiásticas de Manila, Lingaven-Dagupan, Nueva Segovia, San Fernando, Tuguegarao y al ordinario militar, en visita "ad limina" en Roma. "Vuestro país -dijo- cuenta con la mayor presencia de católicos en Asia y es una de las comunidades católicas más entusiastas en el mundo".

Viernes 31 de octubre

Esta mañana, una delegación de seis miembros del cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede en representación de diversas zonas geográficas del mundo, felicitaron a Juan Pablo II por sus 25 años de pontificado.

Juan Pablo II recibió esta mañana a 350 participantes en la Conferencia de Ministros del Interior de la Unión Europea, reunidos en Roma para discutir sobre el tema "Diálogo interreligioso, factor de cohesión social en Europa y herramienta de paz en el área mediterránea". Este tema, dijo el Papa a los ministros, "reconoce la importancia de la religión, no sólo en la tutela de la vida humana sino también en la promoción de la paz.

La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de noviembre es: "Por los cristianos de Occidente, para que cada vez aprecien más la espiritualidad y las tradiciones de las Iglesias Orientales".

El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

El Santo Padre nombró a don Cornel Damian obispo auxiliar de la archidiócesis de Bucarest en Rumania.

Sábado 1 de noviembre

Hoy, solemnidad de Todos los Santos, Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con los peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro y, antes de la oración, dijo que esta plegaria "al invitarnos a dirigir la mirada a la multitud inmensa de aquellos que han llegado ya a la Patria bienaventurada nos enseña el camino que lleva a esa meta".

Domingo 2 de noviembre

A las 12,00 el Papa se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con miles de personas congregadas en la Plaza de San Pedro.

Miércoles 5 de noviembre

El Salmo 140, "Oración en el peligro", fue el tema de la catequesis de Juan Pablo II durante la audiencia general celebrada esta mañana en la Plaza de San Pedro, en la que participaron 18.000 personas.

El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia al arzobispo Alberto Bottari de Castello, nuncio apostólico en Gambia, Guinea, Liberia y Sierra Leona.

Jueves 6 de noviembre

Al recibir por espacio de 15 minutos a la Presidenta de Irlanda, Mary McAleese, el Papa Juan Pablo II invitó a Irlanda a influir con su tradición cristiana en la construcción de una nueva Europa.

El Papa Juan Pablo II recibió brevemente el jueves por la mañana a los dirigentes del “John Paul II Cultural Center” (Centro Cultural Juan Pablo II) de Washington DC.

Viernes 7 de noviembre

Al recibir a 200 participantes en un seminario organizado por la “Fundación Robert Schuman” para la Cooperación de los Demócratas Cristianos de Europa, el Papa Juan Pablo II advirtió que sería una injusticia que Europa negara su deuda con el cristianismo a lo largo de su historia.

En un mensaje dirigido al Cardenal Paul Poupard, Presidente del Consejo de Coordinación entre las Academias Pontificias, con ocasión de la VIII sesión pública de las Pontificias Academias, el Papa Juan Pablo II advirtió que al olvidar la memoria de los mártires, Europa perdería una fuente de humanización.

Domingo 9 de noviembre

El Papa Juan Pablo II llegó a su 143º ceremonia de beatificación, con un total de 1.320 beatificados.

Lunes 10 de noviembre

Al recibir el lunes por la mañana a los participantes en un encuentro para celebrar el 400º aniversario de la Academia Pontificia de las Ciencias, el Papa Juan Pablo II expresó su respaldo a la investigación con células estaminales, pero no cuando ésta se hace con embriones humanos.

Durante la audiencia concedida a los participantes en un encuentro para celebrar los 400º años de creación de la Academia Pontificia de las Ciencias el Papa Juan Pablo II recordó que el hombre es más que su dimensión física y neurológica.

Al recibir el lunes a una delegación de cristianos palestinos miembros de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), el Papa Juan Pablo II llamó a rechazar toda forma de terrorismo y representar los verdaderos intereses del pueblo palestino.

Martes 11 de noviembre

Durante un encuentro con una delegación del sindicato polaco de inspiración social cristiana “Solidarnosc” (Solidaridad), el Papa Juan Pablo II recordó el heroísmo de los trabajadores polacos que desafiaron el régimen comunista en la década de los ‘80.

Miércoles 12 de noviembre

En un emotivo telegrama dirigido al Presidente de la República Italiana, Carlo Azeglio Ciampi, el Papa Juan Pablo II expresó su más firme rechazo al atentado terrorista contra la base de la misión de paz italiana en Nassiriya (Irak) y se solidarizó con los familiares de las víctimas.

El Papa Juan Pablo II dedicó la audiencia general de este miércoles a comentar el Salmo 141, “Tú eres mi refugio”, que San Francisco de Asís hiciera suyo el día de su muerte.

Jueves 13 de noviembre

El Papa Juan Pablo II presidió este jueves la tradicional Misa de noviembre –mes dedicado al sufragio por los difuntos- en conmemoración de los cardenales, arzobispos y obispos fallecidos en los últimos 12 meses.

Durante la Misa celebrada por los Cardenales y obispos difuntos, el Papa Juan Pablo II rezó nuevamente por las víctimas del “cruel atentado en Irak”, cuya cifra subió a 18, en su mayoría carabineros y soldados italianos.

Viernes 14 de noviembre

Para el Papa Juan Pablo II, la clave para ayudar a una persona con depresión es el amor y la oración. Así lo señaló esta mañana al dar a los participantes de una cita internacional sobre la depresión, valiosos consejos sobre cómo ayudar a los familiares o amigos que padecen esta enfermedad.

Domingo 16 de noviembre

Tras el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro, el Papa Juan Pablo II pronunció su más enérgica condena contra los atentados terroristas que esta semana sacudieron Irak y Turquía, y reclamó un renovado respeto por la vida.

Lunes 17 de noviembre

Al recibir al último grupo de obispos de la India en visita ad limina, el Papa Juan Pablo II hizo votos para que en ese país se reforme el sistema de castas que niega la dignidad humana, se dejen de lado los prejuicios que alimentan las persecuciones y la “lucha de clases” se transforme en hermandad y servicio.

Martes 18 de noviembre

En un mensaje enviado a los obispos italianos que celebran en Asís la 52º asamblea general de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), el Papa Juan Pablo II recordó la importancia de las parroquias en la vida de la Iglesia.

Miércoles 19 de noviembre

Durante la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa Juan Pablo II se refirió al cántico bíblico que forma parte del segundo capítulo de la Carta de San Pablo a los Filipenses y recordó que Cristo glorioso “lleva todavía los signos de la pasión”.

Al finalizar la audiencia general de hoy, el Santo Padre recordó que el próximo 21 de noviembre, memoria litúrgica de la Presentación de María Santísima en el Templo, se celebra la Jornada de las Religiosas de Clausura.

Jueves 20 de noviembre

El Papa Juan Pablo II deploró enérgicamente el nuevo atentado suicida en Estambul, esta vez contra el consulado británico y la sede del banco HSBC, que dejó al menos 25 muertos.

El Papa Juan Pablo II anunció que el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes está preparando una “instrucción sobre las nuevas necesidades espirituales y pastorales de los emigrantes y refugiados, y que presentará el fenómeno de la emigración como medio para fomentar el diálogo, la paz y la proclamación del Evangelio”.

Viernes 21 de noviembre

Al recibir este viernes a los participantes en la XXV asamblea plenaria del Pontificio Consejo “Cor Unum” –el dicasterio dedicado a canalizar la caridad de la Iglesia-, el Papa Juan Pablo II destacó que la ayuda a los más necesitados debe ir acompañada con el anuncio de Dios.

El Papa nombró a Monseñor Felipe de Jesús Estévez Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Miami.

Domingo 23 de noviembre

Con ocasión de la Solemnidad de Jesucristo, Rey del universo, el Papa Juan Pablo resaltó este domingo en el Ángelus que “con el apóstol Pablo, reconocemos que el proyecto de Dios es 'recapitular en Cristo todas las cosas, las del cielo y las de la tierra'”.

Lunes 24 de noviembre

El Papa Juan Pablo II nombró al Cardenal Jean-Louis Tauran como nuevo Archivero y Bibliotecario de Santa Romana Iglesia.

Poco después de haber nombrado al Arzobispo mexicano Luis Robles como nuevo Vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina, el Papa Juan Pablo II nombró este lunes a varios cardenales creados en el último consistorio como consultores y miembros de este dicasterio.

Siguiendo la tradición de contar con la asistencia directa de todos los cardenales del mundo en el ejercicio de su ministerio petrino, el Papa Juan Pablo II nombró miembros de los Dicasterios de la Curia Romana a los cardenales creados en el Consistorio del 21 de octubre de 2003.

Martes 25 de noviembre

El Papa Juan Pablo II nombró a un respetado teólogo norteamericano como nuevo Secretario de la Congregación para la Educación Católica, en reemplazo del Arzobispo Giuseppe Pittau, cuya renuncia fue aceptada al haber llegado al límite de edad.

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. Josef Clemens como nuevo Secretario del Pontificio Consejo para los Laicos, elevándolo a la dignidad episcopal.

El Papa Juan Pablo II ha nombrado como nuevo Obispo de Arica a Mons. Héctor Eduardo Vargas Bastidas, S.D.B, quien hasta ahora se desempeñaba como Vicario Inspector de la Congregación Salesiana y Presidente de la Federación de Instituciones de Educación (FIDE).

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. Thomas James Olmsted, hasta ahora de Wichita, en el estado norteamericano de Kansas, como nuevo Obispo de la diócesis de Phoenix.

Miércoles 26 de noviembre

En un enérgico mensaje enviado al Cardenal Rodolfo Quezada Toruño, Arzobispo de Guatemala y presidente del II Congreso Americano Misionero, el Papa Juan Pablo II señaló que la nueva evangelización requiere de una nueva ola de santidad en América.

Sonriente y más repuesto, el Papa Juan Pablo II dedicó su habitual catequesis de los miércoles a reflexionar sobre la presencia de Dios en la historia, especialmente en medio de las vicisitudes.

El Papa Juan Pablo II hizo un llamado a los cristianos a ayudar a las personas que padecen alguna enfermedad, a comprender el sentido del dolor y el significado de la existencia a través de Cristo.

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. Matias Patrício de Macêdo, hasta ahora Obispo de Campina Grande, como Arzobispo de Natal; y a Mons. Plínio José Luz da Silva, hasta ahora Auxiliar de Fortaleza, como Obispo de Picos.

Jueves 27 de noviembre

Al recibir al Presidente de Bulgaria, Georgi Parvanov, el Papa Juan Pablo II señaló que los católicos y ortodoxos en Europa deben colaborar para promover la cultura de la vida.

Durante el cordial encuentro de 30 minutos con el Papa Juan Pablo II, el Presidente búlgaro Georgi Parvanov agradeció al Pontífice por haber “absuelto” a Bulgaria de la culpa del atentado contra su vida en la Plaza San Pedro en 1981.

Viernes 28 de noviembre

Al hablar ante un grupo de obispos franceses de las provincias eclesiásticas de Cambrai y Reims en visita “ad limina”, el Papa Juan Pablo II señaló que el primer deber del obispo es cuidar su vida espiritual.

El Papa Juan Pablo II estableció una nueva “primera vez” en su largo pontificado al sostener la primera reunión entre un Pontífice y un presidente de la República de Moldavia, Vladimir Voronin.

Domingo 30 de noviembre

Al recordar el inicio del tiempo de Adviento, el Papa Juan Pablo II dijo este domingo durante el Angelus que el mundo tiene urgencia de la paz que trae el Señor Jesús, y que se anuncia en este tiempo litúrgico.

Al concluir la oración del Angelus, y con ocasión de la Jornada Mundial del SIDA que el mundo celebra el 1 de diciembre, el Papa Juan Pablo II alentó a la Iglesia a seguir trabajando por las víctimas de esta pandemia.

Este sábado el Papa Juan Pablo II nombró como nuevo Secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales a Mons. Renato Boccardo, hasta ahora Jefe de Protocolo con encargos especiales ante la Secretaría de Estado, elevándolo al título episcopal.

El Papa Juan Pablo II nombró dos nuevos Arzobispos para el Perú y un nuevo Obispo para Colombia.

Lunes 1 de diciembre

En el mensaje enviado con motivo de la festividad de San Andrés, patrono del patriarcado ortodoxo de Constantinopla, el Papa Juan Pablo II reafirmó el compromiso de la Iglesia de continuar con el esfuerzo por lograr la unidad con los ortodoxos.

Martes 2 de diciembre

Al recibir a un grupo de estudiosos católicos y musulmanes, el Papa Juan Pablo II reiteró su pedido de que el nombre de Dios no sea utilizado para justificar la violencia y el terrorismo.

El Papa Juan Pablo II envió este martes una carta de agradecimiento al Presidente de la Cámara de Diputados italiana, Pier Ferdinando Casini, luego que se anunciara la conmemoración de la histórica visita que el Pontífice realizó hace un año a la sede del poder legislativo italiano.

Miércoles 3 de diciembre

En un mensaje autógrafo dado a conocer con ocasión del Centenario del Motu Proprio “Tra le sollecitudini” sobre la renovación de la música sacra, el Papa Juan Pablo II llamó a la Iglesia a emprender una profunda renovación del canto litúrgico y de la música en la Misa y en otras celebraciones eclesiales.

Al comentar el Salmo 113 A, “Maravillas del éxodo de Egipto”, durante la Audiencia General, el Papa Juan Pablo II señaló que Dios sostiene a los pueblos que peregrinan y sufren “en el desierto de la historia”.

En el mensaje dado a conocer este miércoles con motivo de la Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará el próximo 11 de febrero en el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes, el Papa Juan Pablo II señala que la Inmaculada Concepción es una fuente de esperanza para los sufrientes del mundo.

Jueves 4 de diciembre

El Papa Juan Pablo II firmó este jueves 4 de diciembre una Carta Apostólica publicada con ocasión del 40 Aniversario de la Constitución del Concilio Vaticano II Sacrosanctum Concilium sobre la Sagrada Liturgia.

El Papa Juan Pablo II dirigió un mensaje a los cardenales Lubomyr Husar, Arzobispo Mayor de Lviv de los Ucranianos, y Marian Jaworsky, Arzobispo de Lviv de los Latinos, en el que recuerda la muerte de millones de personas durante el “Holodomor”, la hambruna desatada hace 70 años por la política de Jozif Stalin en la zona con más católicos de la ex Unión Soviética.

El Papa Juan Pablo II expresó su cercanía con el pueblo iraquí y comprometió sus oraciones por la paz en la región, al recibir al nuevo patriarca de Babilonia de los Caldeos, Emmanuel III Delly, elegido al final del Sínodo de los Obispos de la Iglesia Caldea, que ayer terminó en el Vaticano.

Al recibir al Presidente de la Conferencia Episcopal de Bosnia y Obispo de Banja Luka, Mons. Franjo Komarica, el Papa Juan Pablo II aseguró que para lograr la paz plena es necesario cultivar una renovación espiritual que se abra al perdón y la reconciliación.

Viernes 5 de diciembre

En el mensaje dirigido con ocasión de la 41º Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, el Papa Juan Pablo II señaló que el testimonio de santidad de los llamados es fundamental para despertar nuevas vocaciones.

En un discurso pronunciado ante los participantes de la 32º Conferencia de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), el Papa Juan Pablo II recordó el vínculo que existe entre hambre y violencia, y señaló que el mundo no puede permanecer sordo al llamado de los hambrientos.

El Papa Juan Pablo II nombró dos nuevos obispos para Venezuela: al Padre Ulises Antonio Gutiérrez Reyes, O.de M., como nuevo Obispo de Carora; y al Padre Ramón José Viloria Pinzón, de la Fraternidad de los Sacerdotes Obreros Diocesanos del Sagrado Corazón de Jesús, como nuevo Obispo de Puerto Cabello.

Domingo 7 de diciembre

Durante el rezo del Angelus, el Papa Juan Pablo II señaló este segundo domingo del tiempo de Adviento que el llamado de San Juan Bautista sigue sonando hoy, llamando a los hombres a seguir a Jesús.

El Papa Juan Pablo II reafirmó su confianza en los movimientos apostólicos y asociaciones laicales en una cordial carta enviada a Chiara Lubich, fundadora del movimiento de los Focolares, con ocasión del 60º aniversario de su fundación.

Lunes 8 de diciembre

Al hablar a los fieles reunidos este lunes en la Plaza San Pedro con ocasión de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción –día feriado en Italia y otros países católicos- el Papa Juan Pablo II señaló que el dogma de la Inmaculada Concepción sólo es comprensible a la luz de la fe.

Cumpliendo con una tradición, el Papa Juan Pablo II visitó el lunes por la tarde la imagen de la Inmaculada Concepción que se eleva sobre una columna en la Plaza España, y que fue erigida por el Beato Papa Pío IX 150 años atrás, tras proclamar el dogma de la Inmaculada Concepción.

Martes 9 de diciembre

Al recibir las cartas credenciales del nuevo embajador de la República del Paraguay, Marcos Martínez Mendieta, el Papa Juan Pablo II animó a las autoridades a promover la formación integral del pueblo que en el pasado fue uno de los más educados de la región.

Al recibir a un grupo de seminaristas polacos, el Papa Juan Pablo II señaló que la preparación al sacerdocio requiere sobre todo una intensa vida de oración.

Miércoles 10 de diciembre

El Papa Juan Pablo II comentó este miércoles durante la audiencia general el cántico del capítulo 19 del Apocalipsis y señaló que en él se recuerda que el hombre debe pedir siempre la intervención de Dios en su vida.

Pocos minutos después de la audiencia general de este miércoles, el Papa Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio privado que asoma la Plaza de San Pedro para saludar a los militares de la Aeronáutica Militar Italiana, encabezados por el Ordinario Militar y el jefe del Estado Mayor del Arma, con motivo de la fiesta de la Virgen de Loreto.

Jueves 11 de diciembre

Al reunirse con el Canciller israelí Silvan Shalom, el Papa Juan Pablo II pidió a Israel contribuir enérgicamente para resolver la actual situación de conflicto en Tierra Santa.

El Papa Juan Pablo II nombró al P. Oscar Azarcón Solís como Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Los Angeles, en el estado norteamericano de California.

Viernes 12 de diciembre

En una homilía pronunciada en la víspera de la cumbre europea de Bruselas que podría definir la Constitución del continente, el Papa Juan Pablo II insistió en la necesidad de reconocer la identidad cristiana de Europa.

Al recibir esta mañana a cuatro nuevos embajadores ante la Santa Sede, entre ellos al primer embajador de Qatar, el Papa Juan Pablo II hizo una evaluación del año y señaló la necesidad de hacer presentes los valores en la vida pública.

El Papa Juan Pablo II recibió hoy a los artistas que actuarán en el tradicional Concierto de Navidad, que tendrá lugar el sábado por la noche en el Aula Pablo VI, en el Vaticano.

El Papa Juan Pablo II envió un telegrama de pésame al Arzobispo Berhaneyesus Demerew Souraphiel, C.M., de Addis Abeba (Etiopía), con motivo del fallecimiento del Cardenal Paulos Tzadua, Arzobispo emérito de esta arquidiócesis, ayer en el Vaticano, a los 82 años.

Domingo 14 de diciembre

Al reflexionar en torno al tercer Domingo de Adviento, conocido como el domingo de “Gaudete” (Gozaos), el Papa Juan Pablo II señaló que el tiempo de Adviento es también tiempo de gozo. Al recordar que el Papa Paulo VI había querido titular con este mismo término -“Gaudete in Domino” (Gozaos en el Señor)- su exhortación apostólica sobre la alegría cristiana de 1975, el Pontífice señaló que el Adviento “es tiempo de gozo porque nos hace reavivar la espera del evento más gozoso de la historia: el nacimiento del Hijo de Dios de la Virgen María”.

Martes 16 de diciembre

En un conmovedor mensaje dado a conocer con ocasión de la Jornada Mundial de la Paz que la Iglesia celebra tradicionalmente el 1 de Enero, El Papa Juan Pablo II llamó a una reforma de la Organización de las Naciones Unidas para que este organismo sea capaz de responder al terrorismo y evite el dominio de los más fuertes.

Miércoles 17 de diciembre

Icon Films, productora de la película “La Pasión” (“The Passion of the Christ”- reveló este miércoles que el pasado fin de semana el Papa Juan Pablo II vio en el Vaticano la película producida por Mel Gibson y la aprobó diciendo que “es como fue”.

Miércoles 24 de diciembre

En un sentido y breve mensaje navideño, el Papa Juan Pablo II profirió emotivas palabras de amor al Niño Jesús nacido en Belén y pidió que su luz ilumine “la noche del mundo”, porque sólo Él es nuestra paz.

Jueves 25 de diciembre

En un sentido mensaje que leyó en su integridad, mostrando un estado físico mejorado, el Papa Juan Pablo II señaló desde la Plaza de san Pedro que el Señor Jesús, con su nacimiento, es una fuente de esperanza y ternura frente a las amenazas que se ciernen hoy sobre la paz en el mundo.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Hechos de Juan Pablo II del ano 2004.

2004

Sábado 3 de enero

El Papa Juan Pablo II erigió una nueva diócesis para México, nombrando a su primer obispo.

Martes 6 de enero

Recordando a su predecesor Pablo VI el Papa Juan Pablo II dijo durante la fiesta de Epifanía que incluso si el mundo se siente extraño a la Iglesia, la Iglesia no se siente extraña al mundo.

Miércoles 7 de enero

En su primera catequesis del año 2004, el Papa Juan Pablo II pidió a los fieles cristianos contemplar el ejemplo de María en estos días previos al fin del tiempo de Navidad. “¡María, Madre de Dios!, exclamó el Pontífice en la catequesis celebrada en el Aula Paulo VI. “Esta verdad de fe profundamente ligada a las fiestas navideñas se evidencia de forma particular en la liturgia del primer día del año, solemnidad de Santa María Madre de Dios”.

Jueves 8 de enero

En el mensaje que dirigió a los participantes en un simposio internacional sobre "Dignidad y derechos de la persona discapacitada mental", el Papa Juan Pablo II hizo una férrea defensa de la necesidad de amar y ser amados de los seres humanos con esta desventaja.

Viernes 9 de enero

Al recibir las cartas credenciales del nuevo embajador de Italia ante la Santa Sede, Giuseppe Balboni Acqua, el Papa Juan Pablo II recordó el patrimonio de valores religiosos y espirituales de Italia, y destacó su responsabilidad en mantener cristiana a Europa.

Sábado 10 de enero

Al recibir en audiencia a los miembros de la Congregación para el Clero, que preside el Cardenal Darío Castrillón Hoyos, el Papa Juan Pablo II recordó que el papel de los sacerdotes en la Iglesia no puede ser reemplazado por los laicos; y recordó que la Iglesia posee una estructura jerárquica.

Domingo 11 de enero

Durante la recitación del Angelus, el Papa Juan Pablo II recordó la importancia de la fiesta del Bautismo del Señor, que cierra el tiempo de Navidad, señalando que ella es una fuente de luz para la Iglesia.

Lunes 12 de enero

Al dirigir su tradicional mensaje anual al cuerpo diplomático acreditado en la Santa Sede, el Papa Juan Pablo II aseguró que el mundo necesita una paz que se construya en el amor, el respeto y sobre todo la fe. En el discurso que pronunció en la Sala Regia, el Pontífice repasó la situación de los países que atraviesan especiales momentos de violencia y guerra.

Martes 13 de enero

Con motivo de los 160 años de la publicación del “Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen”, de San Luis María Grignion de Montfort, Juan Pablo II dirigió una carta a los religiosos de las familias “monfortanas” sobre la doctrina mariana de su fundador.

Miércoles 14 de enero

Al comentar el cántico de la primera carta de San Pedro, el Papa Juan Pablo II recordó que Cristo es “el modelo que hay que contemplar e imitar, el ‘programa’ que hay que realizar, el ejemplo que hay que seguir sin duda, imitándolo en sus decisiones”.

Viernes 16 de enero

Al recibir a Jona Metzgher y Slomo Amar, rabinos jefes de Israel, junto con Oded Wiener, director general del Consejo Superior de Rabinos, el Papa Juan Pablo II recordó su peregrinación a Tierra Santa y afirmó que “el diálogo oficial establecido entre la Iglesia Católica y el Consejo Superior de Rabinos de Israel es un signo de gran esperanza”.

Martes 20 de enero

Al dirigirse a los miembros de la Inspección de la Seguridad Pública ante el Vaticano, el Papa Juan Pablo II destacó la urgencia de educar para la paz, como la mejor medida para prevenir la violencia.

Miércoles 21 de enero

El Papa Juan Pablo II dedicó la audiencia general a reflexionar en torno a la semana de oración y de reflexión por la unidad de los cristianos, cuyo tema es “Mi paz os dejo”, tomado de las palabras pronunciadas por Jesús en la Última Cena.

Jueves 22 de enero

El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, publicó una declaración oficial para aclarar la controversia en torno a si el Papa Juan Pablo II había pronunciado o no la frase “es como fue” respecto de la película “La Pasión” de Mel Gibson.

Domingo 25 de enero

Al concluir la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos en la fiesta de la Conversión de San Pablo, el Papa Juan Pablo II reiteró que la unidad entre los discípulos de Cristo sigue siendo una prioridad de su pontificado.

Lunes 02 de febrero

El Papa Juan Pablo II realizó dos nuevos nombramientos en la Curia, esta vez en el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.

Miércoles 04 de febrero

El Papa Juan Pablo II realizó varios nombramientos y cambios en el episcopado peruano.

Sábado 7 de febrero

El Papa Juan Pablo II envió un telegrama de pésame a la Federación Rusa por el atentado terrorista en el metro de Moscú que costó la vida a por lo menos 29 personas.

Sábado 14 de febrero

El Papa Juan Pablo II volvió a realizar un llamado para que Europa preserve su identidad cristiana al recibir este sábado a más de 2.000 eslovacos acompañados por el presidente Rudolf Schuster.

Sábado 28 de febrero

El Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia del gobierno pastoral del Obispo del Líbano-Honda de Colombia.

A partir de las 6:00 P.M. –hora de Roma- el Papa Juan Pablo II se unirá a la Curia romana en los Ejercicios Espirituales con ocasión de la Cuaresma.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
(
http://www.aciprensa.com
).

Actuaciones de Juan Pablo II en el ano 2005.

2005

Sábado 3 de enero

El Papa Juan Pablo II erigió una nueva diócesis para México, nombrando a su primer obispo.

Martes 6 de enero

Recordando a su predecesor Pablo VI el Papa Juan Pablo II dijo durante la fiesta de Epifanía que incluso si el mundo se siente extraño a la Iglesia, la Iglesia no se siente extraña al mundo.

Miércoles 7 de enero

En su primera catequesis del año 2004, el Papa Juan Pablo II pidió a los fieles cristianos contemplar el ejemplo de María en estos días previos al fin del tiempo de Navidad. “¡María, Madre de Dios!, exclamó el Pontífice en la catequesis celebrada en el Aula Paulo VI. “Esta verdad de fe profundamente ligada a las fiestas navideñas se evidencia de forma particular en la liturgia del primer día del año, solemnidad de Santa María Madre de Dios”.

Jueves 8 de enero

En el mensaje que dirigió a los participantes en un simposio internacional sobre "Dignidad y derechos de la persona discapacitada mental", el Papa Juan Pablo II hizo una férrea defensa de la necesidad de amar y ser amados de los seres humanos con esta desventaja.

Viernes 9 de enero

Al recibir las cartas credenciales del nuevo embajador de Italia ante la Santa Sede, Giuseppe Balboni Acqua, el Papa Juan Pablo II recordó el patrimonio de valores religiosos y espirituales de Italia, y destacó su responsabilidad en mantener cristiana a Europa.

Sábado 10 de enero

Al recibir en audiencia a los miembros de la Congregación para el Clero, que preside el Cardenal Darío Castrillón Hoyos, el Papa Juan Pablo II recordó que el papel de los sacerdotes en la Iglesia no puede ser reemplazado por los laicos; y recordó que la Iglesia posee una estructura jerárquica.

Domingo 11 de enero

Durante la recitación del Angelus, el Papa Juan Pablo II recordó la importancia de la fiesta del Bautismo del Señor, que cierra el tiempo de Navidad, señalando que ella es una fuente de luz para la Iglesia.

Lunes 12 de enero

Al dirigir su tradicional mensaje anual al cuerpo diplomático acreditado en la Santa Sede, el Papa Juan Pablo II aseguró que el mundo necesita una paz que se construya en el amor, el respeto y sobre todo la fe. En el discurso que pronunció en la Sala Regia, el Pontífice repasó la situación de los países que atraviesan especiales momentos de violencia y guerra.

Martes 13 de enero

Con motivo de los 160 años de la publicación del “Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen”, de San Luis María Grignion de Montfort, Juan Pablo II dirigió una carta a los religiosos de las familias “monfortanas” sobre la doctrina mariana de su fundador.

Miércoles 14 de enero

Al comentar el cántico de la primera carta de San Pedro, el Papa Juan Pablo II recordó que Cristo es “el modelo que hay que contemplar e imitar, el ‘programa’ que hay que realizar, el ejemplo que hay que seguir sin duda, imitándolo en sus decisiones”.

Viernes 16 de enero

Al recibir a Jona Metzgher y Slomo Amar, rabinos jefes de Israel, junto con Oded Wiener, director general del Consejo Superior de Rabinos, el Papa Juan Pablo II recordó su peregrinación a Tierra Santa y afirmó que “el diálogo oficial establecido entre la Iglesia Católica y el Consejo Superior de Rabinos de Israel es un signo de gran esperanza”.

Martes 20 de enero

Al dirigirse a los miembros de la Inspección de la Seguridad Pública ante el Vaticano, el Papa Juan Pablo II destacó la urgencia de educar para la paz, como la mejor medida para prevenir la violencia.

Miércoles 21 de enero

El Papa Juan Pablo II dedicó la audiencia general a reflexionar en torno a la semana de oración y de reflexión por la unidad de los cristianos, cuyo tema es “Mi paz os dejo”, tomado de las palabras pronunciadas por Jesús en la Última Cena.

Jueves 22 de enero

El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, publicó una declaración oficial para aclarar la controversia en torno a si el Papa Juan Pablo II había pronunciado o no la frase “es como fue” respecto de la película “La Pasión” de Mel Gibson.

Domingo 25 de enero

Al concluir la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos en la fiesta de la Conversión de San Pablo, el Papa Juan Pablo II reiteró que la unidad entre los discípulos de Cristo sigue siendo una prioridad de su pontificado.

Jueves 27 de enero

Juan Pablo II dedica mensaje de Cuaresma 2005 al valor de la ancianidad.
"En Él está tu vida, así como la prolongación de tus días" es el título del mensaje del Papa Juan Pablo II para la Cuaresma de 2005 publicado hoy en el Vaticano. En el texto, el Santo Padre pide defender la vida en todas sus fases, especialmente en la ancianidad.

Con ocasión del 60º aniversario de la liberación del campo de concentración del nazismo de Auschwitz-Birkenau, el Papa Juan Pablo II pidió “no ceder frente a las ideologías que justifican la posibilidad de pisotear la dignidad humana” y pidió que “nunca más en ningún rincón de la tierra se repita” un hecho similar.

Viernes 28 de enero

El Papa Juan Pablo II recibió al presidente de la República de Armenia, Robert Kocharian, a quien expresó el deseo de que surja en el país “una paz verdadera y estable”.

Al recibir a 27 miembros de la Comisión Internacional para el Diálogo Teológico entre representantes de la Iglesia Católica y las iglesias orientales ortodoxas, el Papa Juan Pablo II llamó a reforzar los “lazos reales de comunión” valorando lo positivo de cada uno.

Sábado 29 de enero

Al recibir a los miembros de la Rota Romana, el Papa Juan Pablo II advirtió que los procesos de nulidad matrimonial “tienen una relación esencial con la búsqueda de la verdad objetiva”.

Martes 1 de febrero

El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, anunció este martes que la tradicional Audiencia General de los miércoles quedará suspendida mañana.

La Sala de Prensa de la Santa Sede dio a conocer el lunes por la tarde el mensaje del Papa Juan Pablo II a los participantes en el tercer Capítulo General Ordinario de la Legión de Cristo que se está celebrando en Roma.

La Sala de Prensa de la Santa Sede dio a conocer hoy las intenciones de oración del Papa Juan Pablo II para el mes de febrero, centrada en los enfermos pobres y los misioneros.

El Papa Juan Pablo II fue sorpresivamente internado en el Hospital Agostino Gemelli pasadas las 10:50 p.m., hora de Roma.

Miércoles 2 de febrero

En el segundo comunicado oficial referido a la salud del Papa Juan Pablo II, el Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede anunció que el cuadro del Pontífice se ha estabilizado; pero que requerirá ulteriores cuidados.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, confirmó el diagnóstico inicial de laringo-traqueitis e informó que el Papa Juan Pablo II celebró Misa desde su cama en el Policlínico Gemelli y almorzó ligeramente.

La Sala de Prensa de la Santa Sede informó hoy que el Papa Juan Pablo II aceptó finalmente la renuncia por límite de edad del controvertido obispo catalán de Sao Félix de Araguaia, Pedro Casaldáliga.

Jueves 3 de febrero

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede informó este jueves que las condiciones del Papa Juan Pablo II, aún internado en el Policlínico Agostino Gemelli de Roma, han mejorado.

El Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, se reunió con los periodistas después de visitar al Papa en el Policlínico Gemelli y aseguró que "el Santo Padre había pasado una noche tranquila y que los análisis eran satisfactorios".

Viernes 4 de febrero

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls confirmó hoy que el Papa Juan Pablo II sigue mejorando notablemente y que desea presidir la recitación del Angelus este domingo.

El Papa Juan Pablo II nombró dos nuevos obispos auxiliares para el Patriarcado de Lisboa en Portugal.

Domingo 6 de febrero

El Papa Juan Pablo II está alerta y habla con un claro timbre de voz, reveló este sábado por la tarde el Obispo italiano Vincenzo Paglia, luego de visitar brevemente al Pontífice en el Policlínico Gemelli.

Durante el ángelus dominical, el Papa Juan Pablo II -en palabras leídas por el Sustituto de la Secretaría de Estado, Mons. Leonardo Sandri- señaló que sigue sirviendo a la Iglesia y al mundo desde su enfermedad.

Lunes 7 de febrero

Al dar a conocer el parte médico de este lunes, el Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, utilizó un poco de ironía al informar que el Papa Juan Pablo II lee los periódicos para ver “cómo evoluciona su enfermedad”.

Miércoles 9 de febrero

El Papa Juan Pablo II, que se sigue recuperando en el Policlínico Agostino Gemelli de Roma, celebró este miércoles por la mañana la Misa de Miércoles de Ceniza, según dio a conocer la Santa Sede.

Jueves 10 de febrero

Con buen semblante y derrochando bendiciones para la gente que salió a las calles de Roma a darle la bienvenida, el Papa Juan Pablo II llegó esta noche al Vaticano, luego de permanecer nueve días en el Policlínico Gemelli.

Viernes 11 de febrero

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. André Vingt-Trois, hasta ahora Arzobispo de Tours (Francia), como nuevo Arzobispo de París, según anunció hoy la Sala de Prensa de la Santa Sede.

Sábado 12 de febrero

Con ocasión de la celebración de la XIII Jornada Mundial del Enfermo, que tendrá lugar en el Santuario “María Reina de los Apóstoles” en Yaundé, Camerún, el Papa Juan Pablo II envió un mensaje dirigido al Cardenal Javier Lozano Barragán, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud.

Lunes 14 de febrero

Fuentes vaticanas informaron a la prensa internacional que el Papa Juan Pablo II dedicó esta mañana oraciones por Sor Lucía, quien fuera la última sobreviviente de los tres pastorcitos a los que se apareció la Virgen de Fátima en 1917, fallecida ayer domingo a los 97 años de edad.

La Santa Sede anunció nuevos nombramientos episcopales del Papa Juan Pablo II para Panamá, México y Colombia:

Miércoles 16 de febrero

El Papa Juan Pablo II está "ciertamente en buenas condiciones generales, pero deberá concluir el período de convalecencia", informó el profesor Rodolfo Proietti, director del Departamento de emergencia del Policlínico Gemelli.

En un conmovedor mensaje leído durante el funeral de Sor Lucía en la Catedral de Coimbra, el Papa Juan Pablo II expresó su cercanía y unión espiritual con la última testigo de la aparición de la Virgen de Fátima, y afirmó que “siempre me he sentido sostenido por el don cotidiano de su oración”.

Viernes 18 de febrero

Fuentes vaticanas confirmaron que el Papa Juan Pablo II no presidirá la Misa final de los Ejercicios Espirituales Cuaresmales de la Curia Romana en la Basílica de San Pedro.

Domingo 20 de febrero

El Papa Juan Pablo II apareció recuperado –después de una semana de ausencia debido a los Ejercicios Espirituales de la Curia Romana– y pronunció toda su reflexión del Ángelus dominical, dedicada a la Eucaristía como fuente de comunión entre los miembros de la Iglesia.

Lunes 21 de febrero

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, comunicó a los periodistas que este miércoles el Papa Juan Pablo II presidirá la audiencia general desde su estudio privado.

El Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Mons. John P. Foley, consideró la nueva carta apostólica del Papa Juan Pablo II a los responsables de las comunicaciones sociales, titulada "El rápido desarrollo", como una obra maestra de la intuición del Santo Padre.

Martes 22 de febrero

El Santo Padre nombró un nuevo Secretario de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano –conocida comúnmente como “Gobernación”– a Mons. Renato Boccardo.

El Papa Juan Pablo II recibió, en visita de cortesía en el Vaticano, al jefe del gobierno croata Ivan Sanader.

Miércoles 23 de febrero

Salió el nuevo libro autobiográfico del Papa Juan Pablo II “Memoria e Identidad” se encuentra en las librerías de Italia, España, Alemania y Brasil.

Por primera vez en su Pontificado, el Papa Juan Pablo II se dirigió a los peregrinos que acudieron a la audiencia general en el Vaticano a través de una videoconferencia, en la que leyó un discurso de varios párrafos y saludó luego en varios idiomas a los presentes.

Jueves 24 de febrero

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. Giacinto Berloco, como nuevo Nuncio Apostólico en Venezuela.

El Papa Juan Pablo II regresó al Policlínico Gemelli de Roma debido a una recaída de la gripe que lo afectó hace algunas semanas.

A través de una carta, el Papa Juan Pablo II “agradeció a Dios por el don de la vida” otorgado a Luigi Giussani, fundador de Comunión y Liberación, quien vivió “sin reservas” por testimoniar “la propia vocación sacerdotal” y estar “al servicio valiente de la Iglesia”.

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, confirmó que el Papa Juan Pablo II fue sometido a una traqueotomía con éxito.

Viernes 25 de febrero

"Totus Tuus", el lema de su Pontificado que simboliza su entrega total a la Virgen María, fue la frase con la que Juan Pablo II se comunicó con sus colaboradores tras la "traqueotomía electiva" que le practicaron ayer.

En una carta de pésame enviada por el fallecimiento de Mons. Luigi Giussani, el Papa Juan Pablo II expresó su tristeza por la partida del fundador de Comunión y Liberación y afirmó que "he admirado su fe ardiente que se traducía en un testimonio cristiano capaz de suscitar, especialmente entre los jóvenes, una acogida amplia y convencida del mensaje evangélico".

Sábado 26 de febrero

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, informó esta mañana que el Papa Juan Pablo II pasó una noche tranquila en su habitación del Policlínico Gemelli, pero no podrá presidir el rezo dominical del Ángelus.

La Santa Sede informó que el Papa Juan Pablo II ha nombrado como nuevo Nuncio Apostólico en Ecuador a Mons. Giacomo Guido Ottonello, Arzobispo titular de Sasabe, hasta hoy Nuncio Apostólico en Panamá.

Domingo 27 de febrero

Este mediodía, el Papa Juan Pablo II se asomó sorpresivamente a la ventana del Policlínico Gemelli para impartir una bendición al mundo. Ayer el Vaticano informó que el Papa no presidiría el rezo del Ángelus dominical por primera vez en su Pontificado y que seguiría la oración desde su habitación.

"Queridos hermanos y hermanas de nuevo me dirijo a ustedes desde el Gemelli. Os agradezco con afecto y os siento a todos cercanos. Pienso en los que estáis reunidos en la plaza de San Pedro y a los que desde todas las partes del mundo se interesan por mí. Os pido que sigáis rezando por mí". Con estas palabras, el Sustituto de la Secretaría de Estado, Mons. Leonardo Sandri, empezó en nombre del Papa Juan Pablo II la reflexión del Ángelus dominical.

Lunes 28 de febrero

El estado general de salud del Papa Juan Pablo II sigue siendo bueno, anunció este lunes por la mañana el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, informando que el Pontífice ha iniciado "ejercicios de rehabilitación de la respiración y la fonación".

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls, afirmó a Radio Vaticano que la aparición del Papa Juan Pablo II por la ventana de su habitación del hospital Gemelli el domingo, fue una "sorpresa" y un momento "muy emocionante para todos".

Martes 01 de marzo

Aunque el próximo parte médico sobre la salud del Papa Juan Pablo II se publicará el jueves, esta mañana el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, informó a los periodistas que el Santo Padre se comporta como "buen paciente" y ya celebró Misa.

La Sala de Prensa de la Santa Sede dio a conocer las intenciones de oración del Papa Juan Pablo II para el mes de marzo, centradas en los pobres y en la preparación de los cristianos para la nueva evangelización.

Miércoles 02 de marzo

El Cardenal Joachim Meisner, que visitó al Papa Juan Pablo II en la mañana del miércoles, señaló que el Pontífice está hablando con voz cada vez más fuerte y que sigue pensando en viajar a la Jornada Mundial de la Juventud que se realizará este año en Colonia.

Una asociación de Enfermos de Parkinson ha enviado una nota de ánimo y felicitación al Papa Juan Pablo II por el testimonio ejemplar de perseverancia que viene dando al mundo.

El Papa Juan Pablo II nombró al R.P. Eduardo Pinheiro da Silva, S.D.B., como Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Campo Grande en Brasil.

Jueves 03 de marzo

El director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls informó hoy que el Papa Juan Pablo II sigue mejorando lentamente y resumió parte de sus actividades cotidianas en el hospital Agostino Gemelli.

En un mensaje enviado desde el Policlínico Gemelli al Cardenal Francis Arinze, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el Papa Juan Pablo II ha destacado la urgencia de educar a los fieles en la liturgia, especialmente la Eucarística.

El Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, Cardenal Javier Lozano Barragán, aseguró que en este tiempo, el Papa Juan Pablo II está reescribiendo su carta apostólica "Salvifici Doloris" ya no con tinta, sino con su propia vida.

El Papa Juan Pablo II nombró hoy a Mons. Mario Espinosa Contreras, hasta ahora Obispo de Tehuacán, como nuevo Obispo de Mazatlán en México.

Domingo 06 de marzo

El Papa Juan Pablo II hizo una breve aparición desde su ventana del Policlínico Gemelli para dar la bendición a los fieles que previamente escucharon sus reflexiones leídas en la Plaza San Pedro por  el Arzobispo Leonardo Sandri.

Lunes 07 de marzo

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, que diariamente visita al Papa Juan Pablo II en el policlínico Gemelli, señaló este lunes que las condiciones del Pontífice siguen mejorando, y aunque no existe fecha para su retorno al Vaticano, posiblemente esté de regreso para Semana Santa.

Miércoles 09 de marzo

Poco antes del mediodía, al final de la Misa que concelebra diariamente en el Policlínico Gemelli y a la que asistieron varios médicos, el Papa Juan Pablo II apareció brevemente en la ventana de su habitación para impartir la bendición a los fieles que se reúnen habitualmente en la pequeña plaza frente al hospital, así como en la explanada de ingreso.

En un discurso escrito, dirigido a la Princesa Khétévane Bagration de Moukhrani, nueva embajadora de Georgia ante la Santa Sede, el Papa Juan Pablo II hizo un llamado a que los creyentes de diversas denominaciones unan fuerzas para construir una sociedad basada en los valores.

El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. José Maria Pinheiro, hasta ahora Auxiliar de Sao Paulo (Brasil), como nuevo Obispo de Bragança Paulista. Al mismo tiempo, nombró al joven Sacerdote Tomé Ferreira da Silva como nuevo Obispo auxiliar de Sao Paulo.

Jueves 10 de marzo

Al comentar sobre el estado de salud del Papa Juan Pablo II, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, señaló este jueves por la mañana que el Pontífice ha comenzado a trabajar normalmente desde su habitación en el Policlínico Gemelli.

En una carta entregada por el Cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado, al nuevo embajador de Senegal ante la Santa Sede, Félix Oudiane, el Pontífice pidió a esta nación seguir trabajando por la concordia y la reconciliación nacional.

Viernes 11 de marzo

El Papa Juan Pablo II recibió este viernes en el Hospital Gemelli al Cardenal Polycarp Pengo, Arzobispo de Dar-es-Salaam y a Mons. Severine Niwemugizi de Rulenge, Presidente de la Conferencia Episcopal de Tanzania, que se encuentran en Roma en visita "ad limina".

En el mensaje dirigido a los obispos de Tanzania en visita ad limina, el Papa Juan Pablo II llamó a la Iglesia en África a resistir las presiones antinatalistas de algunos organismos internacionales.

El Papa Juan Pablo II ha recibido en los primeros diez días de marzo unos 43 mil 564 correos electrónicos con oraciones por su recuperación, de los cuales 12 mil llegaron en español.

Sábado 12 de marzo

En un mensaje dirigido a los participantes en el curso sobre el "fuero interno" promovido por la Penitenciería Apostólica que preside el Cardenal Francis Stafford, el Papa Juan Pablo II destacó la necesidad de mantener la práctica de confesarse antes de recibir la Comunión.

El Papa Juan Pablo II ha nombrado a la directiva de la XI Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que se realizará en el Vaticano del 2 al 29 de octubre de 2005, sobre el tema "La Eucaristía: fuente y cima de la vida y de la misión de la Iglesia.

Domingo 13 de marzo

El Papa Juan Pablo II deja el Policlínico Gemelli este domingo, según informó la Sala de Prensa de la Santa Sede, poco después que el Papa Juan Pablo II pronunciara sus primeras palabras en público desde su operación a la tráquea.

En el mensaje del Angelus leído por el Arzobispo Leonardo Sandri en la Plaza San Pedro, el Papa Juan Pablo II agradeció a los medios masivos por la atención puesta en su salud; y señaló que también éstos pueden ser usados como camino de preparación para la Cuaresma.

El Papa Juan Pablo II regresó el domingo por la tarde al Estado Vaticano después de 18 días de hospitalización y tras haber superado con éxito una operación de traqueotomía. El Santo Padre se desplazó de la clínica Gemelli a su residencia vaticana en su utilitario Mercedes Benz. A su paso, decenas de fieles, ciudadanos y turistas pudieron saludarlo mientras viajaba acompañado por su chofer; a los que el Pontífice respondió de buen ánimo.

Miércoles 16 de marzo

Este miércoles por la mañana poco antes de las 11:30 a.m. -hora de Roma-  el Papa Juan Pablo II se asomó inesperadamente a la ventana de su apartamento en el palacio apostólico Vaticano y bendijo varias veces a las personas que se encontraban en la Plaza San Pedro.

Viernes 18 de marzo

Según un estudio del Real Instituto Elcano de España publicado por el diario La Razón, el Papa Juan Pablo II es el líder mundial mejor valorado por los españoles, con una puntaje de 6,90 sobre 10. El Santo Padre superó al responsable de la Política Exterior de la Unión Europea, Javier Solana (6,31), del secretario general de la ONU, Kofi Annan ( 6,27) y al presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva ( 5,99)

El Papa Juan Pablo II nombró este viernes a dos nuevos obispos para diócesis latinoamericanas. En Perú, el Padre Marco Antonio Cortez Lara, fue nombrado como nuevo Obispo coadjutor de Tacna y Moquegua, y en Honduras, el Padre Luis Solé Fa, C.M., fue designado nuevo Obispo de Trujillo.

Desde su estudio privado en el Vaticano y gracias a una conexión televisiva, el Papa Juan Pablo II bendijo a miles de jóvenes reunidos este jueves por la tarde en la basílica romana de San Juan de Letrán en un encuentro de oración y adoración eucarística para preparar la 20° Jornada Mundial de la Juventud (JMJ 2005) que se celebrará en la ciudad alemana de Colonia el próximo mes de agosto.

Con motivo de la celebración del próximo Jueves Santo, la Santa Sede presentó esta mañana la carta del Papa Juan Pablo II a los sacerdotes en la que les recuerda que la existencia sacerdotal ha de tener "forma eucarística", es decir, agradecida, entregada, consagrada y plenamente orientada a Jesucristo.

Domingo 20 de marzo

En su habitual reflexión dominical durante el rezo del Ángelus, el Papa Juan Pablo II pidió a los jóvenes continuar "sin cansarse en el camino tomado para ser en todas partes testimonio de la Cruz gloriosa de Cristo".

Lunes 21 de marzo

En un mensaje leído por el Arzobispo Leonardo Sandri, Sustituto de la Secretaría de Estado, el Papa Juan Pablo II pidió a los universitarios de todo el mundo  "renovar los lenguajes del arte y de la cultura" y ser valientes "para no aceptar comportamientos y diversiones caracterizados por los excesos y el ruido".

Martes 22 de marzo

El Papa Juan Pablo II ha nombrado nuevo obispo auxiliar de la arquidiócesis asturiana de Oviedo al sacerdote burgalés Cecilio Raúl Berzosa Martínez, convirtiéndose a sus 47 años en el prelado más joven de España.

Miércoles 23 de marzo

El Papa Juan Pablo II se asomó este miércoles a la ventana de su apartamento que da a la Plaza San Pedro para saludar y bendecir a los fieles allí reunidos, pese a la suspensión de la habitual Audiencia de los miércoles.

El Papa Juan Pablo II nombró seis nuevos miembros del consejo directivo de la Pontificia Academia para la Vida, incluyendo un latinoamericano.

Jueves 24 de marzo

El Papa Juan Pablo II, que por su estado de convalecencia  no puede participar de las celebraciones del Triduo Pascual, envió hoy un mensaje a los fieles que fue leído durante la Misa de la Cena del Señor en la Basílica Vaticana.

Viernes 25 de marzo

Al iniciar el tradicional Via Crucis de Viernes Santo, el Cardenal Camillo Ruini, Vicario de Su Santidad para la Ciudad de Roma, leyó un emotivo mensaje enviado por el Papa Juan Pablo II con ocasión de la celebración de la Vía Dolorosa en el día de la Pasión del Señor.

Además del emotivo mensaje de aceptación del sufrimiento leído por el Cardenal Camillo Ruini, el Papa Juan Pablo II se hizo presente este Viernes Santo en el Via Crucis del Coliseo Romano vía microondas.

Sabado 26 de marzo

En un emotivo mensaje Pascual, leído al inicio de la Vigilia Pascual celebrada en la Basílica de San Pedro por el Cardenal Joseph Ratzinger, el Papa Juan Pablo II envió sus cálidos saludos pascuales a todos los cristianos, y los exhortó a testimoniar ante el mundo el amor de Cristo resucitado.

Domingo 27 de marzo

En un emocional saludo pascual, que dejó a una multitud de fieles llorando y orando por el Santo Padre, el Papa Juan Pablo II apareció este domingo en la ventana de su estudio y bendijo a los fieles en silencio, imposibilitado aún de hablar.

En un intenso mensaje de Pascua leído por el Cardenal Angelo Sodano, Secretario de Estado, durante la Misa del Domingo de Resurrección celebrada en el Vaticano, el Papa Juan Pablo II pidió por la conversión, la paz, la libertad y la justicia  en el mundo.

Lunes 28 de marzo

El Papa Juan Pablo II no apareció en su ventana para la tradicional bendición del Lunes de Pascua, conocida como el "Lunes del Ángel", en la que el Pontífice dirigía la oración del Regina Caeli, que en tiempo de Pascua reemplaza al Ángelus.

Según la Agencia italiana AGI, la razón por la que el Papa Juan Pablo II no pudo pronunciar palabra durante la bendición "Urbi et Orbi" el Domingo de Resurrección fue la emoción, más que las limitaciones propiamente físicas.

Miércoles  30 de marzo

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls salió al paso de las especulaciones sobre la salud del Papa Juan Pablo II proporcionando un informe detallado del estado de salud del Pontífice, que por ahora se alimenta ayudado por una sonda nasal.

El Papa Juan Pablo II saludó este miércoles desde la ventana de su estudio que asoma a la Plaza San Pedro, y aunque intentó brevemente hablar, bendijo y saludó silenciosamente a la multitud.

La Agencia italiana AGI indicó este miércoles que, contrario a lo sugerido por el diario Corriere della Sera, el Papa Juan Pablo II no necesitará ser internado nuevamente en el Policlínico Gemelli.

Jueves 31de marzo

El Vaticano confirmó esta tarde que el Papa Juan Pablo II ha desarrollado una fiebre alta, producto de una infección urinaria.

Viernes 01 de abril

El Papa Juan Pablo II sufrió ayer una grave caída cardiaca; pero está "consciente, lúcido y extraordinariamente sereno", informó este mediodía en Roma el director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls.

Al informar sobre el grave estado de salud del Pontífice, el Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, reveló que el Papa Juan Pablo II pidió hoy meditar el Via Crucis en medio de sus sufrimientos.

El Vaticano anunció esta mañana que el Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia del Cardenal Miguel Obando Bravo al cargo de Arzobispo de Managua y nombró a Mons. Leopoldo José Brenes Solórzano, como su sucesor.

El Papa Juan Pablo II pidió rezar este mes de abril por la recuperación de la Misa dominical y por la santidad de los fieles.

Según el ex secretario particular del Papa y Obispo de Cloyne, Irlanda, Mons. John Magee, Juan Pablo II indicó estar preparado para morir cuando decidió no volver al hospital este viernes.

Sábado 02 de abril

El Papa Juan Pablo II, antes de entrar en estado de inconciencia, logró dictar a su Secretario personal la elocuente frase: "soy feliz, sedlo también vosotros".

En un comunicado de prensa, el portavoz del Vaticano, Joaquín Navarro-Valls, anunció esta mañana a las 10:30 a.m. -hora de Roma-, que la condición de salud del Papa continúa muy grave, pero no está en coma.

"Las condiciones clínicas del Santo Padre siguen siendo gravísimas. A última hora de esta mañana tenía fiebre alta. Cuando se le pregunta, responde correctamente a las preguntas de los que conviven con él". Éste el texto del último comunicado oficial del Vaticano sobre la salud de Juan Pablo II.

Esta noche el Papa Juan Pablo II fue convocado a la presencia de Dios Padre luego de 26 años, 5 meses y 17 días de Pontificado. El Vaticano anunció que el Pontífice expiró hace unos minutos, a las 21:37 del 2 de abril en Roma.

Fuente: (V.I.S. - Vatican Information Service).
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Sobre el escudo pontificio de Juan Pablo II.

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Sobre su Escudo Pontificio

Otro signo de su amor filial a Santa María es su escudo pontificio: sobre un fondo azul, una cruz amarilla, y bajo el madero horizontal derecho, una "M", también amarilla, representando a la Madre que estaba "al pie de la cruz", donde -a decir de San Pablo- en Cristo estaba Dios reconciliando el mundo consigo. En su sorprendente sencillez, su escudo es, pues, una clara expresión de la importancia que el Santo Padre le reconoce a Santa María como eminente cooperadora en la obra de la reconciliación realizada por su Hijo.
Su escudo se alza ante todos como una perenne y silente profesión de un amor tierno y filial hacia la Madre del Señor Jesús, y a la vez, es una constante invitación a todos los hijos de la Iglesia para que reconozcamos su papel de cooperadora en la obra de la reconciliación, así como su dinámica función maternal para con cada uno de nosotros. En efecto, "entregándose filialmente a María, el cristiano, como el apóstol Juan, "acoge entre sus cosas propias" a la Madre de Cristo y la introduce en todo el espacio de su vida interior, es decir, en su "yo" humano y cristiano: "La acogió en su casa". Así el cristiano, trata de entrar en el radio de acción de aquella "caridad materna", con la que la Madre del Redentor "cuida de los hermanos de su Hijo", "a cuya generación y educación coopera" según la medida del don, propia de cada uno por la virtud del Espíritu de Cristo. Así se manifiesta también aquella maternidad según el espíritu, que ha llegado a ser la función de María a los pies de la Cruz y en el cenáculo".

La profundización de la teología y de la devoción mariana -en fiel continuidad con la ininterrumpida tradición católica- es una impronta muy especial de la persona y pontificado del Santo Padre.

Fuente: padrecelestial.com
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El Papa Benedicto XVI proclama beato a Juan Pablo II.

El Papa Benedicto XVI proclama beato a Juan Pablo II y juntos hacen historia

ROMA, 01 May. 11 / 03:56 am (ACI/EWTN Noticias)

El Papa Benedicto XVI proclamó beato esta mañana (hora local) a su predecesor el Papa Juan Pablo II, al inicio de una histórica y multitudinaria Eucaristía a la que se estima asisten más de un millón de personas de todas partes del mundo.

En este evento por primera vez en diez siglos un Pontífice eleva a los altares a su predecesor inmediato.

En medio de un gran ambiente de fiesta, ante la multitud que colmó la Plaza de San Pedro, la vía de la Conciliación y las calles adyacentes en donde se apreciaba banderas de muchos países de todo el orbe, el Vicario para la diócesis de Roma, Cardenal Agostino Vallini, leyó ante el Papa una biografía de Juan Pablo II, interrumpido en diversas ocasiones por los aplausos de los presentes.

Los aplausos invadieron la Plaza de San Pedro cuando se recordó, por ejemplo, la fecha de la elección como Pontífice, el 16 de octubre de 1978, su especial predilección por los jóvenes a quienes se dirigió de manera particular en las Jornadas Mundiales de la Juventud.

Tras la lectura de la biografía, el Papa Benedicto XVI declaró beato a Juan Pablo II y dijo que la fiesta del Papa peregrino se celebrará el 22 de octubre de cada año, tras lo cual se descubrió el tapiz con el rostro de Karol Wojtyla y se entonó el himno de la beatificación, ante los incesantes aplausos y vivas de los presentes, en medio de un mar de banderas que se ondeaban en señal de alegría.

Luego de la lectura del decreto de beatificación, le fue presentada al Papa Benedicto XVI una ampolla con la sangre del nuevo Beato que fue portada, entre otros, por la protagonista del milagro que permitió la beatificación, la religiosa francesa Marie Simon Pierre.

Esta reliquia podrá ser venerada por los fieles llegados de todo el mundo a Roma.
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Homilia de Benedicto XVI en la Misa de beatificacion de Juan Pablo II.

Homilía del Papa Benedicto XVI en la Misa de beatificación de Juan Pablo II
Domingo 1 de mayo de 2011


Queridos hermanos y hermanas:

Hace seis años nos encontrábamos en esta Plaza para celebrar los funerales del Papa Juan Pablo II. El dolor por su pérdida era profundo, pero más grande todavía era el sentido de una inmensa gracia que envolvía a Roma y al mundo entero, gracia que era fruto de toda la vida de mi amado Predecesor y, especialmente, de su testimonio en el sufrimiento.

Ya en aquel día percibíamos el perfume de su santidad, y el Pueblo de Dios manifestó de muchas maneras su veneración hacia él. Por eso, he querido que, respetando debidamente la normativa de la Iglesia, la causa de su beatificación procediera con razonable rapidez. Y he aquí que el día esperado ha llegado; ha llegado pronto, porque así lo ha querido el Señor: Juan Pablo II es beato.

Deseo dirigir un cordial saludo a todos los que, en número tan grande, desde todo el mundo, habéis venido a Roma, para esta feliz circunstancia, a los señores cardenales, a los patriarcas de las Iglesias católicas orientales, hermanos en el episcopado y el sacerdocio, delegaciones oficiales, embajadores y autoridades, personas consagradas y fieles laicos, y lo extiendo a todos los que se unen a nosotros a través de la radio y la televisión.

Éste es el segundo domingo de Pascua, que el beato Juan Pablo II dedicó a la Divina Misericordia. Por eso se eligió este día para la celebración de hoy, porque mi Predecesor, gracias a un designio providencial, entregó el espíritu a Dios precisamente en la tarde de la vigilia de esta fiesta.

Además, hoy es el primer día del mes de mayo, el mes de María; y es también la memoria de San José obrero. Estos elementos contribuyen a enriquecer nuestra oración, nos ayudan a nosotros que todavía peregrinamos en el tiempo y el espacio. En cambio, qué diferente es la fiesta en el Cielo entre los ángeles y santos. Y, sin embargo, hay un solo Dios, y un Cristo Señor que, como un puente une la tierra y el cielo, y nosotros nos sentimos en este momento más cerca que nunca, como participando de la Liturgia celestial.

‘Dichosos los que crean sin haber visto’. En el evangelio de hoy, Jesús pronuncia esta bienaventuranza: la bienaventuranza de la fe. Nos concierne de un modo particular, porque estamos reunidos precisamente para celebrar una beatificación, y más aún porque hoy un Papa ha sido proclamado Beato, un Sucesor de Pedro, llamado a confirmar en la fe a los hermanos. Juan Pablo II es beato por su fe, fuerte y generosa, apostólica. E inmediatamente recordamos otra bienaventuranza: ‘¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo’.

¿Qué es lo que el Padre celestial reveló a Simón? Que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Por esta fe Simón se convierte en ‘Pedro’, la roca sobre la que Jesús edifica su Iglesia. La bienaventuranza eterna de Juan Pablo II, que la Iglesia tiene el gozo de proclamar hoy, está incluida en estas palabras de Cristo: Dichoso, tú, Simón´ y ‘Dichosos los que crean sin haber visto’. Ésta es la bienaventuranza de la fe, que también Juan Pablo II recibió de Dios Padre, como un don para la edificación de la Iglesia de Cristo.

Pero nuestro pensamiento se dirige a otra bienaventuranza, que en el evangelio precede a todas las demás. Es la de la Virgen María, la Madre del Redentor. A ella, que acababa de concebir a Jesús en su seno, santa Isabel le dice: ‘Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá’.

La bienaventuranza de la fe tiene su modelo en María, y todos nos alegramos de que la beatificación de Juan Pablo II tenga lugar en el primer día del mes mariano, bajo la mirada maternal de Aquella que, con su fe, sostuvo la fe de los Apóstoles, y sostiene continuamente la fe de sus sucesores, especialmente de los que han sido llamados a ocupar la cátedra de Pedro. María no aparece en las narraciones de la resurrección de Cristo, pero su presencia está como oculta en todas partes: ella es la Madre a la que Jesús confió cada uno de los discípulos y toda la comunidad.

De modo particular, notamos que la presencia efectiva y materna de María ha sido registrada por San Juan y San Lucas en los contextos que preceden a los del evangelio de hoy y de la primera lectura: en la narración de la muerte de Jesús, donde María aparece al pie de la cruz; y al comienzo de los Hechos de los Apóstoles, que la presentan en medio de los discípulos reunidos en oración en el cenáculo.

También la segunda lectura de hoy nos habla de la fe, y es precisamente San Pedro quien escribe, lleno de entusiasmo espiritual, indicando a los nuevos bautizados las razones de su esperanza y su alegría. Me complace observar que en este pasaje, al comienzo de su Primera carta, Pedro no se expresa en un modo exhortativo, sino indicativo; escribe, en efecto: ‘Por ello os alegráis’, y añade: ‘No habéis visto a Jesucristo, y lo amáis; no lo veis, y creéis en él; y os alegráis con un gozo inefable y transfigurado, alcanzando así la meta de vuestra fe: vuestra propia salvación’. Todo está en indicativo porque hay una nueva realidad, generada por la resurrección de Cristo, una realidad accesible a la fe. ‘Es el Señor quien lo ha hecho –dice el Salmo– ha sido un milagro patente’, patente a los ojos de la fe.

Queridos hermanos y hermanas, hoy resplandece ante nuestros ojos, bajo la plena luz espiritual de Cristo resucitado, la figura amada y venerada de Juan Pablo II. Hoy, su nombre se añade a la multitud de santos y beatos que él proclamó durante sus casi 27 años de pontificado, recordando con fuerza la vocación universal a la medida alta de la vida cristiana, a la santidad, como afirma la Constitución conciliar sobre la Iglesia Lumen gentium.

Todos los miembros del Pueblo de Dios –Obispos, sacerdotes, diáconos, fieles laicos, religiosos, religiosas– estamos en camino hacia la patria celestial, donde nos ha precedido la Virgen María, asociada de modo singular y perfecto al misterio de Cristo y de la Iglesia. Karol Wojtyła, primero como Obispo Auxiliar y después como Arzobispo de Cracovia, participó en el Concilio Vaticano II y sabía que dedicar a María el último capítulo del Documento sobre la Iglesia significaba poner a la Madre del Redentor como imagen y modelo de santidad para todos los cristianos y para la Iglesia entera.

Esta visión teológica es la que el beato Juan Pablo II descubrió de joven y que después conservó y profundizó durante toda su vida. Una visión que se resume en el icono bíblico de Cristo en la cruz, y a sus pies María, su madre. Un icono que se encuentra en el evangelio de Juan y que quedó sintetizado en el escudo episcopal y posteriormente papal de Karol Wojtyła: una cruz de oro, una ‘eme’ abajo, a la derecha, y el lema: ‘Totus tuus’, que corresponde a la célebre expresión de San Luis María Grignion de Monfort, en la que Karol Wojtyła encontró un principio fundamental para su vida: ‘Totus tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in mea omnia. Praebe mihi cor tuum, Maria: Soy todo tuyo y todo cuanto tengo es tuyo. Tú eres mi todo, oh María; préstame tu corazón’.

El nuevo Beato escribió en su testamento: ‘Cuando, en el día 16 de octubre de 1978, el cónclave de los cardenales escogió a Juan Pablo II, el primado de Polonia, cardenal Stefan Wyszyński, me dijo: ‘La tarea del nuevo Papa consistirá en introducir a la Iglesia en el tercer milenio’. Y añadía: ‘Deseo expresar una vez más gratitud al Espíritu Santo por el gran don del Concilio Vaticano II, con respecto al cual, junto con la Iglesia entera, y en especial con todo el Episcopado, me siento en deuda. Estoy convencido de que durante mucho tiempo aún las nuevas generaciones podrán recurrir a las riquezas que este Concilio del siglo XX nos ha regalado. Como obispo que participó en el acontecimiento conciliar desde el primer día hasta el último, deseo confiar este gran patrimonio a todos los que están y estarán llamados a aplicarlo. Por mi parte, doy las gracias al eterno Pastor, que me ha permitido estar al servicio de esta grandísima causa a lo largo de todos los años de mi pontificado’.

¿Y cuál es esta ‘causa’? Es la misma que Juan Pablo II anunció en su primera Misa solemne en la Plaza de San Pedro, con las memorables palabras: ‘¡No temáis! !Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!’.

Aquello que el Papa recién elegido pedía a todos, él mismo lo llevó a cabo en primera persona: abrió a Cristo la sociedad, la cultura, los sistemas políticos y económicos, invirtiendo con la fuerza de un gigante, fuerza que le venía de Dios, una tendencia que podía parecer irreversible. Con su testimonio de fe, de amor y de valor apostólico, acompañado de una gran humanidad, este hijo ejemplar de la Nación polaca ayudó a los cristianos de todo el mundo a no tener miedo de llamarse cristianos, de pertenecer a la Iglesia, de hablar del Evangelio.

En una palabra: ayudó a no tener miedo de la verdad, porque la verdad es garantía de libertad. Más en síntesis todavía: nos devolvió la fuerza de creer en Cristo, porque Cristo es Redemptor hominis, Redentor del hombre: el tema de su primera Encíclica es hilo conductor de todas las demás.

Karol Wojtyła subió al Solio de Pedro llevando consigo la profunda reflexión sobre la confrontación entre el marxismo y el cristianismo, centrada en el hombre. Su mensaje fue éste: el hombre es el camino de la Iglesia, y Cristo es el camino del hombre. Con este mensaje, que es la gran herencia del Concilio Vaticano II y de su ‘timonel’, el Siervo de Dios el Papa Pablo VI, Juan Pablo II condujo al Pueblo de Dios a atravesar el umbral del Tercer Milenio, que gracias precisamente a Cristo él pudo llamar ‘umbral de la esperanza’.

Sí, él, a través del largo camino de preparación para el Gran Jubileo, dio al Cristianismo una renovada orientación hacia el futuro, el futuro de Dios, trascendente respecto a la historia, pero que incide también en la historia. Aquella carga de esperanza que en cierta manera se le dio al marxismo y a la ideología del progreso, él la reivindicó legítimamente para el Cristianismo, restituyéndole la fisonomía auténtica de la esperanza, de vivir en la historia con un espíritu de ‘adviento’, con una existencia personal y comunitaria orientada a Cristo, plenitud del hombre y cumplimiento de su anhelo de justicia y de paz.

Quisiera finalmente dar gracias también a Dios por la experiencia personal que me concedió, de colaborar durante mucho tiempo con el beato Papa Juan Pablo II. Ya antes había tenido ocasión de conocerlo y de estimarlo, pero desde 1982, cuando me llamó a Roma como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, durante 23 años pude estar cerca de él y venerar cada vez más su persona. Su profundidad espiritual y la riqueza de sus intuiciones sostenían mi servicio.

El ejemplo de su oración siempre me ha impresionado y edificado: él se sumergía en el encuentro con Dios, aun en medio de las múltiples ocupaciones de su ministerio. Y después, su testimonio en el sufrimiento: el Señor lo fue despojando lentamente de todo, sin embargo él permanecía siempre como una ‘roca’, como Cristo quería.

Su profunda humildad, arraigada en la íntima unión con Cristo, le permitió seguir guiando a la Iglesia y dar al mundo un mensaje aún más elocuente, precisamente cuando sus fuerzas físicas iban disminuyendo. Así, él realizó de modo extraordinario la vocación de cada sacerdote y obispo: ser uno con aquel Jesús al que cotidianamente recibe y ofrece en la Eucaristía.

¡Dichoso tú, amado Papa Juan Pablo, porque has creído! Te rogamos que continúes sosteniendo desde el Cielo la fe del Pueblo de Dios. Amén.
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El Papa pide seguir el ejemplo de fidelidad y amor a Cristo de Juan Pablo II.

En español el Papa pide seguir ejemplo de fidelidad y amor a Cristo de Juan Pablo II

VATICANO, 01 May. 11 / 05:54 am (ACI/EWTN Noticias)

Al finalizar la Misa de beatificación de Juan Pablo II y antes del rezo del Regina Caeli, el Papa Benedicto XVI alentó a los fieles, en español, a seguir el ejemplo de fidelidad y amor a Cristo y la Iglesia del Pontífice polaco.

Luego de saludar a los llegados de España y América Latina, el Papa recordó que "el nuevo Beato recorrió incansable vuestras tierras, caracterizadas por la confianza en Dios, el amor a María y el afecto al Sucesor de Pedro, sintiendo en cada uno de sus viajes el calor de vuestra estima sincera y entrañable".

"Os invito a seguir el ejemplo de fidelidad y amor a Cristo y a la Iglesia, que nos dejó como preciosa herencia. Que desde el cielo os acompañe siempre su intercesión, para que la fe de vuestros pueblos se mantenga en la solidez de sus raíces y la paz y la concordia favorezcan el progreso necesario de vuestras gentes. Que Dios os bendiga".

En su saludo a los polacos quienes se encuentran en clara mayoría presentes y que estallaron en fuertes aplausos, el Santo Padre los confió al nuevo Beato, "el Papa Juan Pablo II. Que les obtenga y a su Patria terrena el don de la paz, de la unidad y la prosperidad".

En francés el Santo Padre pidió al nuevo Beato "bendecir los esfuerzos de cada uno para construir una civilización del amor, en el respeto a la dignidad de cada persona humana, creada a imagen de Dios, con una atención particular a los más frágiles".

Tras agradecer a las autoridades italianas, especialmente a las de Roma, Benedicto XVI saludó a todos los asistentes a la beatificación, así como a quienes siguieron la transmisión por radio y televisión.

Finalmente dijo a los enfermos y ancianos, "hacia quienes el nuevo Beato se sentía particularmente cercano que llegue un especial saludo. Y ahora, en unión espiritual con el Beato Juan Pablo II, nos dirigimos con amor filial a María Santísima, confiando a ella, Madre de la Iglesia, el camino del entero Pueblo de Dios".

Luego del rezo del Regina Caeli el Papa Benedicto XVI se arrodilló ante el ataúd del Papa Juan Pablo II para venerarlo durante un momento.
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La propuesta de santidad de Juan Pablo II a los jovenes.

La propuesta de santidad de Juan Pablo II a los jóvenes

Escrito por Redactora     
sábado, 30 de abril de 2011  
Por Roberto Esteban Duque, sacerdote diocesano de Cuenca, doctor en Teología Moral y párroco



Si aceptamos como válido que la “generación del 68”, es decir, los que hoy están en el umbral de la jubilación, es el grupo de edad menos cristiano que existe en la sociedad española, y que dicha generación anticristiana permanece todavía en el poder, arrogándose el monopolio de la modernidad y el progresismo, intentando liberar las relaciones humanas de cualquier hipoteca de la tradición y la trascendencia…,
...no es de extrañar que mi generación -aquellos que nos acercamos a los cincuenta- y más todavía la que se encuentra en torno a los treinta años, puedan ser calificadas justamente como generaciones confusas, sin más credo que el secularista y liberacionista recibido por sus progenitores y por un Estado obstinado en arrinconar como sea al catolicismo, presentando a la Iglesia como una abadía en ruinas y cuya doctrina beligerante no haría sino provocar mayor rechazo entre el coro de los idólatras subyugados por el dinero y la promiscuidad sexual, por la incesante búsqueda de un placer tan efímero como banal.


 

Aparte de mi escepticismo en las encuestas y estudios -no digamos nada si provienen además del establishment progresista o de la conjura del poder-, empeñados en hacernos creer que son cada vez menos los jóvenes católicos practicantes, barnizados de una fe intimista, nada comprometida con sus vidas y, por tanto, adulterada, apenas sugerente ni profunda, así como refractarios a la doctrina de la Iglesia, como si ésta fuese ajena a sus aspiraciones y esperanzas, lo cierto es que no estamos lejos de que se produzca un deseable y necesario relevo generacional, más próximo a los millones de jóvenes galvanizados por el Papa Juan Pablo II en las Jornadas Mundiales de la Juventud que a una cultura colonizada por criterios secularizadores y relativistas, que menosprecia la autoridad, la obediencia y la continuidad, y no soporta el arraigo, las relaciones vinculadoras ni las raíces permanentes del existir.
 Se trataría -como advierte Weigel sobre el fenómeno que se está produciendo entre los “nuevos fieles” de EEUU (con diferencias todavía insalvables respecto del panorama religioso de España)- de una generación hastiada por el secularismo de sus progenitores, fatigada por una sociedad materialista y hedonista, y para quien Juan Pablo II sería el referente inequívoco a la hora de constituir una “masa crítica” de la cultura cristofóbica y anticatólica invasoras en Europa. Este despertar de la tradición y de las raíces cristianas se estaría canalizando en España, según sostiene el profesor Francisco J. Contreras, en los movimientos pro-vida y entre un sector de la población que tiene el coraje de manifestarse a favor de la familia, así como entre una “minoría creativa”, dispuesta a vivir con arrojo una fe incandescente.
 La propuesta del Papa Juan Pablo II, que será beatificado el día 1 de mayo, posee una validez absoluta: es inexcusable una vida de oración, de autoexigencia y servicio a los demás, una lógica del amor a Jesucristo, abrazando a los más pobres y luchando por ser santos. ¿Acaso es otro el mensaje del Evangelio? A los jóvenes de ayer y de hoy, a las generaciones más jóvenes nacidas entre los años 1975-1990, Juan Pablo II les diría las mismas palabras que pronunció en su primer viaje como Pontífice a su patria polaca: “¡No tengáis miedo!”. Sabed que un mundo sin Dios no tiene futuro y que la vida nueva sólo puede conquistarse por un camino de ascesis y renuncia al hombre viejo; que la Iglesia seguirá insistiendo, fiel a la tradición, en la sacralidad de la vida, manifestando una Verdad que nos salva, la necesidad insoslayable, por constitutiva, de la religión y la fidelidad al matrimonio y la familia; que los complejos de inferioridad cultural manifiestan una inquietante vergüenza de ser cristianos y de pertenecer a la Iglesia católica, la misma Iglesia donde los jóvenes encontrarán a Cristo, porque es ella quien nos lo da; que ser progresista hoy en la Iglesia, es decir, sofisticado y conformista, revela un grado peligroso de decadencia y mediocridad, ajeno a la excelencia y radicalidad del Evangelio; que sólo existe una pobreza en la vida de los hombres: la de un mundo sin Dios, y que estamos llamados a recibir y acoger el amor de Dios para posibilitar la comunión y el amor entre los hombres.
 
 
 
 Roberto Esteban Duque
(
http://revistaecclesia.com
).

Beato Juan Pablo II, el Papa del pueblo.

Beato Juan Pablo II, el Papa del Pueblo

Escrito por Redactora     
sábado, 30 de abril de 2011  
Razones y sentimientos en la hora gozosa de su beatificación




Colaboración solicitada a nuestro director Jesús de las Heras, y publicada por
www.rtve.es




No por menos esperada y deseada, la beatificación de Juan Pablo II supone para mí, para toda la Iglesia y para tantas otras personas de buena voluntad una inmensa alegría. Y todos debemos estar de fiesta, de enhorabuena y de esperanza con esta beatificación, que no va contra nadie por más que pueda molestar a los de casi siempre o a quienes quieren extender injustificadas sombras de sospecha, duda o inoportunidad o de delirantes e inexistente agravios comparativos.




Las razones

 
¿Que por qué esta alegría, que por qué Juan Pablo II, tan solo seis años después de su muerte, ya es beatificado, que cuáles fueron sus “méritos” y sus aportaciones? Quizás antes que nada habría que preguntárselo a los cientos y miles y millones de personas cómo estos días se alegran por su beatificación; habría que preguntárselo a los cientos y miles y millones de personas que lo siguieron y quisieron durante su vida, que durante los días de su muerte visitaron, tras horas y horas de colas, su capilla ardiente y que durante todos estos años han hecho lo propio y seguirán haciendo ante su tumba.
  El organismo vaticano competente para estos temas - la Congregación para las Causas de los Santos-, consciente de la magnitud y transcendencia histórica y pastoral de esta beatificación, ha facilitado el texto completo del correspondiente decreto para la beatificación de Juan Pablo II. En su amplio texto, se enumeran y glosan las razones y los avales para esta beatificación en tiempo record. Y la idea principal que se deduce de su lectura es el servicio y la contribución del próximo beato a mostrar ante la Iglesia y la humanidad el primado y la necesidad de Dios y desde Dios el servicio incondicional al hombre, a todo ser humano, especialmente el que sufre, el más necesitado por la razón que sea.

 “Los fieles –afirma el citado decreto- sintieron y experimentaron que era un hombre de Dios, que realmente ve los pasos concretos y los mecanismos del mundo contemporáneo en Dios, en la perspectiva de Dios, con los ojos de un místico que alza los ojos sólo a Dios”. Juan Pablo II fue un hombre de oración, en escucha permanente de su Palabra y de sus signos. “Quienes estuvieron más cercanos a él pudieron ver que, antes de sus entrevistas con sus visitantes, ya fueran jefes de Estado, altos dignatarios de la Iglesia o sencillos ciudadanos, Juan Pablo II se recogía en oración por las intenciones de los visitantes y de la reunión a celebrar”.

  Dios fue, en efecto, el fundamento de todos los esfuerzos y afanes del próximo beato, de su entera y tan complicada, apasionante, hermosa, fecunda y ejemplar vida. Y la oración fue el manantial de su energía tan desbordante, de su polifacética e incansable actividad, de sus innumerables iniciativas y realizaciones hasta en los últimos, dolorosos y luminosos años de su existencia cuando mostraba sin tapujos las lacerantes heridas de su enfermedad y ancianidad. Juan Pablo II fue un signo claro, elocuente y convincente de que Dios es, de que Dios existe, de que Dios es amor. Y de que, por ello, nuestras vidas han de estar dirigidas a Él, que siempre nos abraza y acompaña con su Divina Misericordia.

  Benedicto XVI, en el libro-entrevista Luz del Mundo, abunda en distintas ocasiones en la necesidad de “recuperar” a Dios, en poner a Dios en el lugar que le corresponde, en hacer del tema de Dios el centro de todos nuestros esfuerzos y quehaceres. “¿No deberíamos –se pregunta Benedicto XVI- empezar todo de nuevo desde Dios?". “Hoy lo importante -prosigue- es que se vea, de nuevo, que Dios existe, que Dios nos incumbe, que Dios nos responde… Por eso, hoy debemos colocar, como nuevo acento, la prioridad de la pregunta sobre Dios”. Y a ella, sí, Juan Pablo II, ahora ya casi beato, nos vuelve a responder: Dios es amor, Dios no es enemigo del hombre ni del progreso ni del bienestar sino su creador, su motor y su mejor amigo. Dios es misericordia y nos llama a todos a ser testimonios de esta misericordia.

  Y Juan Pablo II pudo y supo transmitirlo así a la humanidad. Y así lo entendieron, sintieron y experimentaron tantas personas gracias. ¿Son necesarios todavía algunos datos? En las Audiencias Generales de los miércoles (más de 1.160) con Juan Pablo II participaron más de 17 millones y medio de peregrinos, sin contar todas las demás audiencias especiales y las ceremonias religiosas (más de 8 millones de peregrinos solo durante el Gran Jubileo del año 2000); fueron millones de fieles asimismo con los que se encontró durante las visitas pastorales en Italia y en el mundo, más de 40 dentro de Italia y 104 a lo largo de todo el mundo; numerosas fueron también las personalidades políticas recibidas en audiencia -se pueden recordar a título de ejemplo las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con Jefes de Estado, e incluso las 246 audiencias con Primeros Ministros-; y todo ello por no abundar en actividades y realizaciones más directamente eclesiales llevadas a cabo por Juan Pablo II como sus numerosísimos y ricos documentos, sus quince Sínodos de Obispos, la creación de las Jornadas Mundiales de la Juventud y de los Encuentros Mundiales de Familias, la promulgación de los Códigos de Derecho Canónico latino y oriental, las celebraciones de 147 ritos de beatificación –en los cuales proclamó 1338 beatos– y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos y un larguísimo etcétera.

 Los sentimientos

 Juan Pablo II fue el Papa de todos, el Papa del pueblo como de un pueblo trabajador, humilde, sacrificado y masacrado –Polonia- procedía. Como un pueblo que lo aclamó y lo sintió –lo sigue aclamando y sintiendo- tan cercano, más todavía cuando en los últimos años de su vida, doblado por la enfermedad, los años y quehaceres, no disimuló su tan acusado deterioro sino que lo mostró para hacernos ver y entender que la carrera de la vida hay que correrla bien y entera hasta el final para después merecer la corona de la gloria que no se marchita, que ya no se marchita jamás.

  Por ello y por tantos motivos –personalmente, Juan Pablo II me ordenó sacerdote en Valencia el 8 de noviembre de 1982, pude concelebrar la misa con él en su capilla privada del Vaticano en dos o tres ocasiones, fui invitado a almorzar con él en los apartamentos pontificios en octubre de 1999, fui el responsable de Comunicación de su último viaje a España en mayo de 2003…- me llena de gozo esta beatificación. Y sé que este sentimiento mío es compartido por millones y millones de personas. Por millones y millones de gentes del pueblo que vieron en él al Papa del Pueblo, a un testigo admirable del Dios de Jesucristo y a un servidor incondicional de la persona humana, de todas las personas, sobre todo, de las más vulnerables y vulneradas.

 
 H.Fernández Pérez  - Un Papa Grande    |79.153.160.xxx |2011-04-30 15:56:11  
 
Felicitémonos todos por la Beatificación de Juan Pablo II;la Iglesia toda ha
puesto en el su esperanza. Nos dejó la fe en quitarnos todos los miedos y
fijarnos en Cristo: "mírenle a Él". Sus orientaciones siguen resonando
en los jovenes de hoy y (Dios mediante)los del futuro. Gracias Juan Pablo
II,enséñanos a caminar con Cristo, solo con Cristo.
(
http://revistaecclesia.com
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Eventos relativos a la beatificacion de Juan Pablo II.

Eventos relativos a la beatificación de Juan Pablo II

Escrito por Redactora     
viernes, 29 de abril de 2011  
Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tuvo lugar un encuentro con los periodistas para explicar e ilustrar los eventos relativos a la beatificación del Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II.

 

 Intervinieron en la rueda de prensa el padre Federico Lombardi, S.I., director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede; monseñor Marco Frisina, director de la Oficina Litúrgica del Vicariato de Roma; don Walter Insero, responsable de la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma y Angelo Scelzo, subsecretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.

El padre Lombardi explicó que esta mañana, en las Grutas del Vaticano, "tuvo lugar la apertura de la tumba de Juan Pablo II y la extracción del féretro que contenía el cuerpo del Venerable Siervo de Dios.

 

  Como se recordará, el Papa fue enterrado en tres ataúdes: el primero de madera, fue el que se expuso durante el funeral; el segundo es de plomo y está sellado; el tercero, exterior, también de madera, es el descubierto esta mañana en el momento de la extracción de la tumba; se halla en buen estado de conservación aunque muestre algunos signos del tiempo.  

 

  Después de las operaciones de apertura de la sepultura, que comenzaron a primera hora de la mañana, el féretro se expuso en una tarima, en el lugar de la tumba, hasta las 9 de la mañana, cuando después de una breve oración, el cardenal Angelo Comastri entonó  el canto de las letanías.

 

  Además del cardenal Angelo Comastri, el arzobispo Giuseppe D'Andrea y el obispo Vittorio Lanzani, que representaban a la Basílica y al Capítulo de San Pedro, estaban presentes los cardenales Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, Giovanni Lajolo, presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano y Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia (Polonia) y secretario particular de Juan Pablo II; los arzobispos Fernando Filoni, Sustituto de la Secretaría de Estado; Carlo Maria Viganò, secretario de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano; Piero Marini, que fue  Maestro de las Celebraciones Litúrgicas con Juan Pablo II y Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo de la Pastoral Sanitaria; Sor Tobiana y las religiosas del apartamento pontificio de Juan Pablo II, el comendador Angelo Gugel, los responsables de la Gendarmería y la Guardia Suiza y otras personas.

 

  En total varias decenas de personas, incluidos los trabajadores de la Fábrica de San Pedro, que han llevado a cabo su tarea con gran devoción y participación espiritual profunda.

 

  Mientras se cantaban las letanías durante el breve recorrido, el féretro se trasladó ante la tumba de San Pedro, en las grutas vaticanas, cubierto por una amplia tela bordada en oro.

 

  El cardenal secretario de Estado rezó una breve oración final y la asamblea se disolvió a  las 9,15.


  La gran lápida de la tumba, removida y colocada en otra parte de las grutas, se conserva intacta y se trasladará a Cracovia, donde se colocará en una nueva iglesia que se dedicará al Beato.

 

  El féretro, como ya se anunció, permanecerá en las grutas hasta la mañana del domingo, cuando se trasladará a la Basílica, ante el altar central, para el homenaje del Santo Padre y de los fieles después de la beatificación. Mientras tanto, las grutas están cerradas al público.

 

  La colocación estable del cuerpo del Beato bajo el altar de la capilla de San Sebastián tendrá lugar con toda probabilidad la tarde del lunes, 2 de mayo, tras el cierre de la Basílica".

 

  Monseñor Frisina explicó que la celebración de la Vigilia del 30 de abril (de las 20 a las 22,30) en el Circo Máximo -al que se podrá acceder a partir de las 17,30-, será animada por el Coro de la diócesis de Roma y la Orquesta del Conservatorio de S. Cecilia, dirigida por él. El coro de la comunidad filipina de Roma y el coro Gaudium Poloniae interpretarán dos piezas tradicionales.

 

  En la primera parte de la vigilia está prevista una celebración de la memoria, en recuerdo de las palabras y los gestos de Juan Pablo II. "En el palco -dijo- habrá una gran reproducción de la imagen de María Salus Populi Romani, patrona de la ciudad de Roma. También reviviremos -con imágenes- los últimos meses del pontificado de Juan Pablo II, marcados por el sufrimiento".


  Posteriormente tendrán lugar los testimonios de algunos colaboradores del Papa: Joaquín Navarro-Valls, el cardenal Stanislaw Dziwisz y la monja francesa Marie Simon-Pierre, cuya curación milagrosa abrió el camino para la beatificación. Asimismo  se podrán escuchar los testimonios de algunos jóvenes de Roma sobre la importancia del ejemplo y de la palabra del beato en su vida". Al final de esta primera parte se cantará el "Totus tuus", compuesto en el 50 aniversario de la ordenación sacerdotal de Juan Pablo II (1996).

 

  Monseñor Frisina señaló que la segunda parte comenzará con unas palabras del cardenal Agostino Vallini, vicario general para la diócesis de Roma, que "presentará en modo sintético la personalidad espiritual y pastoral del beato". Después se rezarán los Misterios de la Luz del Santo Rosario, en conexión directa con cinco santuarios marianos. Cada uno de los Misterios estará ligado a una intención de Juan Pablo II: en el santuario Łagiewniki, en Cracovia, la intención será la juventud; en el santuario Kawekamo-Bugando (Tanzania), la familia; en el santuario de Nuestra Señora del Líbano - Harissa (Líbano), la evangelización; en la basílica de Santa María de Guadalupe, de Ciudad de México, la esperanza y la paz de las naciones; en el Santuario de Fátima, la Iglesia. Al final, Benedicto XVI en conexión desde el Vaticano, rezará la oración final e impartirá la bendición apostólica a todos los participantes.

 

  Por lo que respecta a la misa de beatificación del 1 de mayo, domingo de la Octava de Pascua o de la Divina Misericordia, a las 9,00 -es decir una hora antes de que comience- habrá una hora de preparación en la que se rezará la Corona de la Divina Misericordia, devoción introducida por Santa Faustina Kowalska, y muy apreciada por el beato Juan Pablo II. Acabará con una Invocación a la Misericordia de Dios en el mundo, con el canto "Jezu ufam Tobie" (Jesús, confío en ti).

 

  Seguirá la Santa Misa, con los textos del domingo de la Octava de Pascua. Después de la fórmula de beatificación, cuando se descubra el tapiz con el nuevo beato, se cantará el Himno del Beato en latín. Al final de la misa se llevará al altar una reliquia de Juan Pablo II para la veneración de todos los fieles.

 

  La Misa de Acción de Gracias (lunes, 2 de mayo a las 10.30, en la Plaza de San Pedro), presidida por el secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone, será precedida por una hora de preparación en la que escucharemos algunas poesías de Juan Pablo II recitadas por dos actores, uno polaco y otro italiano. La celebración eucarística será animada por el Coro de la diócesis de Roma, con la participación del Coro de Varsovia y de la Orquesta Sinfónica de la Radio de Katowice (Polonia). Los textos serán los de la Misa del nuevo Beato.

 

  Por su parte, don Walter Insero, responsable de la Oficina de Comunicaciones del Vicariato de Roma, precisó algunas características de los eventos ligados a la beatificación, entre ellos la "Noche Blanca" de oración, que vivirá por primera vez la ciudad de Roma.

 

  "Después de la vigilia en el Circo Massimo y  a partir de las 23,00 -dijo- será posible seguir rezando hasta el amanecer en ocho iglesias del centro que se encuentran a lo largo del recorrido que desde el Circo Massimo lleva a la basílica de San Pedro: Santa Anastasia, San Bartolomeo all'Isola, Santa Agnese in Agone (en Plaza Navona con un grupo de jóvenes polacos), San Marco al Campidoglio, Santissimo Nome di Gesú all'Argentina, Santa Maria in Vallicella, San Andrea della Valle y San Giovanni dei Fiorentini".

 

  "Los jóvenes romanos, animadores de esta noche de fe, acogerán a los peregrinos invitándolos a entrar en la iglesia y a unirse a la oración. A lo largo de la noche y siguiendo un esquema común adoptado en las iglesias que participan en la iniciativa, habrá lectura y meditación de la Palabra de Dios, silencio y adoración eucarística; lectura de algunos textos de Juan Pablo II dirigidos a los jóvenes, testimonios y cantos de algunos jóvenes, rezo del Rosario y de la corona de la Divina Misericordia. En estas ocho iglesias (...) numerosos sacerdotes estarán disponibles para las confesiones".

 

  Don Walter Insero anunció también que el comedor para los pobres y el centro de escucha de la Caritas de Roma en la estación Termini se dedicarán al beato Juan Pablo II, como "señal de la caridad que la diócesis de Roma promueve en recuerdo de su amado obispo, para recordar su solicitud pastoral hacia los más pobres", y señaló que en preparación de la beatificación, el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Radio Vaticano, el Centro Televisivo Vaticano y la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma, habían realizado un importante proyecto centrado en las redes sociales y llamado "Centinelas digitales" .

 

  "Una iniciativa -dijo- que ha creado grupos de fieles, jóvenes y menos jóvenes, que en el web y sobre todo en Facebook y Twitter llevan al mundo digital el testimonio y la enseñanza del nuevo beato. La descripción de la iniciativa está en la página Internet
http://www.pope2you.net/index.php?id_testi=61".
Pero el gran acontecimiento organizado por los "centinelas digitales" es que a través del canal oficial de Twitter, abierto para la beatificación del Papa
http://twitter.com/#!/Pope2YouVatican
y  la página de Facebook de Radio Vaticano
http://www.facebook.com/#!/vatican.johnpaul2
), será posible ver en directo las celebraciones de la beatificación. Además, en el sitio Pope2You.net  se podrá seguir el  streaming, disponible también para iPhone e iPad. También habrá streaming en el sitio http://www.vatican.va/video".

 

  El proyecto de los "Centinelas digitales", lanzado el pasado 5 de abril, concluyó don Walter Insero, ha tenido una óptima acogida y un gran impacto mediático. (...) Casi 1.000 personas (periodistas especializados, expertos de comunicación) seguirán la transmisión en directo en Twitter y más de 3.000 personas en Facebook se han unido al grupo de "Centinelas". (...) También se han expedido más de 40.000 postales digitales con frases de Juan Pablo II destinadas a los jóvenes gracias al servicio Pope2You".
(
http://revistaecclesia.com
).

El diccionario de Juan Pablo II.

El diccionario de Juan Pablo II

Escrito por Redactora     
viernes, 29 de abril de 2011  
Son muchas las anécdotas de Juan Pablo II que reflejan  y hacen palpable que era una persona santa, de principio a fin, de la A a la Z. Su motor de vida fue la oración y su devoción a la Virgen. Así él mismo decía: “tratan de entenderme por fuera; pero sólo se me puede entender por dentro”.





La reciente publicación del libro Por qué es santo, escrito por el postulador de la causa de canonización Slawomir Oder, ofrece múltiples facetas de su carácter.

Aquí hemos recogido algunas de las anécdotas publicadas en este y otros libros, que iremos publicando cada día.

El anuncio de la próxima beatificación del creador de las Jornadas Mundiales, el 1 de mayo, ha sido causa de alegría en muchas personas. Ojalá mirar hacia Juan Pablo II ayude a todos los jóvenes del mundo a preparar el camino hacia la Jornada Mundial de Madrid.






A: Amigo de sus amigos
El afecto que sentía por sus amigos y compañeros de juventud permanecía vivo en él a pesar de los años transcurridos. Se reunía con ellos a comer, organizaba excursiones, les escribía y en más de una ocasión, cuando ya era Papa, restableció relaciones con personas que hacía mucho tiempo que había perdido de vista.
Eso fue lo que sucedió, por ejemplo, con el ingeniero judío Jerzy Kluger, un amigo de la infancia de la época de Wadowice, con el que Wojtyla había dejado de estar en contacto a raíz de los trágicos sucesos de la Segunda Guerra Mundial y de la deportación de los judíos a los campos de concentración nazis. Tras ser elegido Pontífice, los dos amigos se volvieron a ver con asiduidad, tanto en el Vaticano como en Castel Gandolfo, hasta la muerte de Juan Pablo II.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 20-27.     


 
B:  Buen humor en la juventud y en la vejez  
En una ocasión a una persona muy allegada al Papa,  le preguntaron qué era lo que más le  impresionaba de Juan Pablo II, a lo que respondió que su buen humor: “a simple vista podría parecer que estar de buen humor forma parte de la peculiaridad de la persona. Pero a mí me parece que es una constante en la vida de los santos. A los 80 años, mantener el mismo buen humor que cuando se es joven…no puede proceder más que de alguien que saca su optimismo de la convicción de saberse creado por Dios”

Como consecuencia de los años, Juan Pablo II se vio obligado a utilizar un bastón para caminar. No tardó mucho en aceptar también con serenidad este nuevo estado, tal como lo demostró haciéndolo girar como si fuese un juguete ante millones de jóvenes durante la vigilia de la JMJ de Manila (1995). No faltaban momentos en que intentaba quitar hierro al asunto recurriendo a su habitual ironía. En 1998, en uno de sus discursos dijo: “Me gustaría preguntaros: ¿Por qué lleva bastón el Papa?... Pensaba que me contestaréis: ¡Porque es viejo! En cambio habéis dado la respuesta justa: ¡Porque es ‘pastor’! El Pastor lleva un bastón para apoyarse y también para mantener en orden a su rebaño”.

Es muy emocionante ver a Juan Pablo II reír. Un joven universitario se atrevió a actuar como payaso ante el Papa haciendole reír a carcajadas. Puedes verle en:
www.alegriadelpapa.net.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 129; y web
www.alegriadelpapa.net

 

C: Confianza en el sacramento de la Confesión
Todos los viernes santos Juan Pablo II iba a confesar a la basílica de San Pedro. A continuación una anécdota que manifiesta la confianza de Juan Pablo II en el sacramento de la confesión.

 Un sacerdote de Nueva York se disponía a rezar en una de las parroquias de Roma cuando, al entrar, se encontró con un mendigo. Después de observarlo durante un momento, el se dio cuenta de que conocía a aquel hombre. Era un compañero del seminario, ordenado sacerdote el mismo día que él. El cura, tras identificarse y saludarle, escuchó de labios del mendigo cómo había perdido su fe y su vocación. Quedó profundamente estremecido.

Al día siguiente el sacerdote estadounidense tenía la oportunidad de estar con el Papa. Al llegar su turno le pidió al santo Padre que rezara por su antiguo compañero de seminario, y describió brevemente la situación al Papa.

Un día después recibió la invitación del Vaticano para cenar con el Papa, en la que solicitaba llevara consigo al mendigo de la parroquia. El sacerdote volvió a la parroquia y le comentó a su amigo el deseo del Papa. Una vez convencido el mendigo, le llevó a su lugar de hospedaje, le ofreció ropa y la oportunidad de asearse.

El Pontífice, después de la cena, indicó al sacerdote que los dejara solos, y pidió al mendigo que escuchara su confesión. El hombre, impresionado, les respondió que ya no era sacerdote, a lo que el Papa contestó: "una vez sacerdote, sacerdote siempre". "Pero estoy fuera de mis facultades de presbítero", insistió el mendigo. "Yo soy el obispo de Roma, me puedo encargar de eso", dijo el Papa.

El hombre escuchó la confesión del Santo Padre y le pidió a su vez que escuchara su propia confesión. Después de ella lloró amargamente. Al final Juan Pablo II le preguntó en qué parroquia había estado mendigando, y le designó asistente del párroco de la misma, y encargado de la atención a los mendigos.

Fuente: Aciprensa. También puede leerse esta anécdota en Por qué es santo. Pág. 41




D:Devoción a la Divina Misericordia
Entre los miles de hombres y mujeres de Dios que elevó a los altares una de las figuras que más apreciaba fue la de religiosa polaca Faustina Kowalska (1905- 1938), apóstol de la devoción de la Divina Misericordia.

En agosto de 2002, en Lagiewniki, donde sor Faustina vivió y murió, Juan Pablo II confió el mundo a la Divina Misericordia, a la confianza ilimitada en Dios, el Misericordioso. ¡Cuánta necesidad de la misericordia de Dios tiene el mundo de hoy! Donde reinan el odio y la sed de venganza, donde la guerra causa el dolor y la muerte de los inocentes se necesita la gracia de la misericordia para calmar las mentes y los corazones, y hacer que brote la paz. Donde no se respeta la vida y la dignidad del hombre se necesita el amor misericordioso de Dios, a cuya luz se manifiesta el inexpresable valor de todo ser humano. Por eso hoy, en este santuario, quiero consagrar solemnemente el mundo a la Misericordia divina.

Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37, mientras concluía el sábado, y ya habíamos entrado en la octava de Pascua y domingo de la Divina Misericordia.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 158.




E:Enfermos, lección constante para él
Durante su primer viaje como Papa, el que realizó a México en 1979, visitó una iglesia llena de enfermos e inválidos. Uno de sus acompañantes testimonió al respecto: “El Papa se detuvo ante cada uno y tuve la impresión de que veneraba a todos: se inclinaba hacia ellos, intentaba comprender lo que le decían y después les acariciaba la cabeza”.
Los responsables de la ceremonia no tardaron en darse cuenta de que en este tipo de viajes no debían colocar más de treinta enfermos delante del altar. En caso contrario, dado que Juan Pablo II les saludaba a todos, saltaban las citas que tenían a continuación.
Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 110.




F:Fe y fortaleza
Cuando se le insistía en que bajase el ritmo de trabajo y de viajes y que descansase algo más, su respuesta era siempre: “Ya descansaré en la Vida Eterna”. En el curso de su última Semana Santa respondió de esta forma a un cardenal que le sugirió que no agotase sus últimas fuerzas: “Si Jesús no descendió de la cruz, ¿por qué debería hacerlo yo?

Consciente de que el tiempo es limitado, deseaba aprovecharlo al máximo. En uno de los últimos años de su vida dijo: “Cada vez me doy más cuenta de que se acerca el momento en el que tendré que presentarme ante Dios. El don de la vida es demasiado precioso para que nos cansemos de él”.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 131.




G:Globalidad en un mundo global
 Es el primer Papa polaco, y el primero venido de un país comunista. Si el colapso del comunismo se produjo a partir de 1989 de manera pacífica fue según muchos gracias a Juan Pablo II. Tal y como testimonió un cualificado exponente político: “Cada uno aportó su contribución- el estadounidense Reagan, la británica Margaret Thatcher y el francés François Mitterrand-, pero para reunirlos a todos era necesaria la intervención del Santo Padre”. Incluso el presidente ruso, Mijaíl Gorbachov lo reconoció abiertamente cuando afirmó: “Yo no he sido el que he acabado con el comunismo, sino Juan Pablo II”.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder.  Pág. 104.




H:Humildad y agradecimiento
En 1991, décimo aniversario del atentado, Juan Pablo II viajó a Fátima para expresar su agradecimiento a la Virgen. En el mundo del saludo, uno de los presentes se volvió hacia él y exclamó: “Santo Padre, ¡feliz cumpleaños!”. El Papa siguió avanzando tras escuchar esas palabras, pero después retrocedió y contestó: “Tiene usted razón, la primera vida me la dieron; la segunda me la regalaron hace diez años”. Un regalo que le hizo adoptar la costumbre de celebrar, todos los 13 de mayo por la tarde, a la hora del atentado, una santa misa de agradecimiento en la capilla privada.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder.  Pág. 94




I:Instrumento de Dios
Se consideró siempre un instrumento de Dios, al servicio de lo que Él le pidiera. “Mi vocación es un misterio incluso para mí”, decía en una ocasión Juan Pablo II. “¿Cómo se pueden explicar los caminos de Dios? Y en cambio, sé que en cierto momento de mi vida percibí claramente que el Cristo me decía lo que había dicho ya a miles de personas antes que a mí ‘¡Ven, y sígueme!’. Era evidente que lo que sentía en mi corazón no era ni una voz humana ni una idea mía. Cristo me estaba llamando para que lo sirviese como sacerdote”.

La ordenación fue un momento clave en la vida de Karol Wojtyla. Lo subrayó el mismo afirmando que “nada tiene más importancia para mí o me causa mayor alegría que celebrar a diario la misa y servir al pueblo de Dios en la Iglesia. Y eso es así desde el mismo día de mi ordenación como sacerdote. Nada lo ha podido cambiar en ningún momento, ni siquiera el hecho de ser ahora Papa”.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág.32 y 40.




J:Los jóvenes siempre en su corazón
Su amor a los jóvenes le impulsó a iniciar en 1985 las Jornadas Mundiales de la Juventud. En las 19 ediciones de la JMJ celebradas a lo largo de su pontificado se reunieron millones de jóvenes de todo el mundo.

“¿Qué es la juventud?”, decía Juan Pablo II en una entrevista.  “No es solamente un periodo de la vida correspondiente a un número de años, sino que es a la vez un tiempo dado por la Providencia a cada hombre, durante el cual busca como el joven rico del Evangelio, la respuesta a los interrogantes fundamentales; no sólo el sentido de la vida ha sido un plan concreto para comenzar a construir su vida. En los jóvenes hay un inmenso potencial de bien, y posibilidades creativas. Nadie ha inventado las jornadas mundiales de los jóvenes. Fueron ellos quienes las crearon. No es verdad que sea el Papa quien lleva a los jóvenes de un extremo al otro del globo terráqueo. Son ellos los que le llevan a él”.

Fuente: Juan Pablo II, Cruzando el umbral de la esperanza. Pág. 131

Puedes leer sus mensajes en las Jornadas Mundiales de la Juventud.




K: Karol Wojtyla en privado
 “Karol Wojtyla exactamente como se le veía en público: un hombre enamorado, un cristiano que miraba más allá de sí mismo. Su peculiaridad personal aparecía principalmente en su relación con Dios. Por eso su espiritualidad era atrayente y magnética. Tanto si sufría, como si reía, no mantenía una relación  especulativa con una divinidad distante. En su jornada, estar con Dios constituía la mayor pasión, la más intensa prioridad, y a la vez, lo más normal del mundo. Dios no es un código moral, sino una Persona con la que poder hablar personalmente e incluso poder decir si es necesario: ‘¡A veces no te entiendo!’” (en palabras de Joaquín Navarro- Valls, ex portavoz de Juan Pablo II).

Fuente: Joaquín Navarro-Valls. Recuerdos y reflexiones.




L: Lolek, llegaría a convertir a capos de la mafia
En su infancia sus amigos lo llamaban Lolek, y ese diminutivo también lo usaron después sus parientes y algunos íntimos de Polonia.

¡Quién dijo que sería imposible que Lolek fuera Papa y que su ejemplo convertiría a muchos…!  El 14 de noviembre de 2002 Juan Pablo II visitó el parlamento italiano, la primera vez que el jefe de la Iglesia Católica lo hacía en 150 años. Su discurso se centró en el terrorismo internacional y la globalización; y fue tan elocuente que al verlo por la televisión el mafioso italiano Benedetto Marciante, capo de la Cosa Nostra y acusado de homicidio y de extorsión, se entregó a la policía romana.

Fuente: Aciprensa




M: Mortificación desapercibida
“Su ejemplo parecía enseñar que es mejor sufrir con Dios que alegrarse solo.  Con mucha frecuencia, para Juan Pablo II se trataba sólo de aprovechar alguna ocasión ofrecida por las vivencias cotidianas para ofrecer algún sacrificio pequeño o grande. Rechazar en el avión la cama preparada para él en los largos viajes intercontinentales, y dormir en cambio- o intentar hacerlo- en el asiento o reducir la cantidad de alimento en una comida, con aparente indiferencia. El fin de toda austeridad sensible era siempre garantizar a su alma la perfecta unión con Cristo, y la total disponibilidad a escuchar la llamada interior de Dios”. (en palabras de Joaquín Navarro- Valls, ex portavoz de Juan Pablo II)

Fuente: Joaquín Navarro-Valls. Recuerdos y reflexiones.




N: ¡No tengáis miedo!, fueron sus primeras palabras como Papa
"No tengáis miedo" fueron las primeras palabras que Juan Pablo II lanzó al mundo entero desde la Plaza de San Pedro, cuando inauguró su pontificado, el 22 de octubre de 1978. Esas palabras recorrieron, como una melodía, todo su trabajo como Vicario de Cristo, hasta su muerte santa en el 2005.

¡No tengáis miedo a abrir de par en par las puertas a Cristo! Esta expresión es, posiblemente, uno de los gritos más esperanzadores y revolucionarios del mundo contemporáneo, que se debate entre la angustia y los miedos hacia los monstruos que él mismo ha creado: la guerra, la cultura de la muerte, la pérdida de la dignidad humana...




O: Oración como motor de la existencia
 “En cierta ocasión en que creía que estaba sólo en su capilla, le vi cantar mientras fijaba su mirada en el Sagrario. No entonaba un tema litúrgico, sino canciones populares polacas. Una vez más me vino a la mente san Agustín, quien afirmaba que ‘cantar es rezar dos veces’. Personalmente me parecía que se traslucían, al mismo tiempo, la riqueza intelectual de un teólogo y la inocencia espontánea de un niño”.

Fuente: Joaquín Navarro-Valls. Recuerdos y reflexiones


P: Pedir perdón y perdonar
El 12 de marzo de 2000, pidió perdón por las faltas humanas cometidas en la Iglesia Católica en toda su historia. Haciendo referencia a las cruzadas, la inquisición, la discriminación hacia las mujeres y las etnias

También pasó a la historia el momento en que se encontró en la cárcel con a Ali Agca, el que cometió el atentado contra el Papa. Aunque Juan Pablo II siempre dijo que desde el primer instante le había perdonado.

Q: Quién es Juan Pablo II, por Benedicto XVI
Juan Pablo II ha sido sacerdote hasta el final, porque ha dado su vida a Dios por sus ovejas y por la entera familia humana, en una donación cotidiana al servicio de la Iglesia y sobre todo en las difíciles pruebas de los últimos meses. En el primer periodo de su pontificado Juan Pablo II, todavía joven y lleno de fuerza, iba hasta los confines del mundo. Pero después, identificándose con Cristo en la Cruz,  anunció también incansablemente y con renovada intensidad el Evangelio, el misterio del amor que va hasta el fin. (cf Jn 13, 1).

Podía verse que la lección del Papa sufriente era un magisterio que sobrepasaba su magisterio verbal. Parecía que con las obras decía lo que había dicho con palabras: “Cristo, sufriendo por todos nosotros, ha dado una nueva dimensión al sufrimiento y  lo ha introducido en el orden del amor… es el sufrimiento que quema y consume el mal con la llama del amor”

Fuente: Homilía del Cardenal Joseph Ratzinger en el funeral del Papa Juan Pablo II y La luz del mundo. Benedicto XVI, pág 93.

R: El rosario, su oración preferida
El rosario, como él mismo reconocía, era su oración preferida. “Tras una conversación con el Papa- recordó un testigo- tuve la suerte de oír cómo me decía: ‘Vamos a rezar el rosario, ¿quiere venir con nosotros?’Lo seguí a la terraza de su apartamento y de esa forma pude entender el valor de el rosario: se trataba de un momento de vigilia por su diócesis, por toda la Iglesia, por el mundo y por los que sufren. ‘¡Mire!’, me decía a veces entre un misterio y otro indicándome los edificios del Vaticano y de Roma.” Al tiempo que veía estos edificios rezaba por todas las personas que allí vivían y trabajaban.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder.

S: Servicio, en todo su quehacer
En 2004 decía en su autobiografía: “Para un obispo es muy importante relacionarse con las personas y aprender a tratarlas adecuadamente. Por lo que a mí respecta, es significativo que nunca haya tenido la impresión de que el número de encuentros fuese excesivo. De todos modos, mi preocupación constante ha sido la de cuidar en cada caso el carácter personal del encuentro. Cada uno es un capítulo aparte. Lo que yo hago es simplemente, rezar por todos día a día. Cuando encuentro a una persona, ya rezo por ella, y eso siempre facilita la relación. Tengo como principio acoger a cada uno como una persona que el Señor me envía, y al mismo tiempo, me confía”.

Fuente: Juan Pablo II, ¡Levantaos! ¡Vamos!

T: Totus tuus, todo tuyo le decía a la Virgen
En honor a la Virgen quiso que en su escudo de obispo figurase el lema: “Totus tuus”, como una manera de decirle a la Virgen soy ‘todo tuyo’, en ti confío.

Son muchas las anécdotas que manifiestan su confianza en la Virgen, a continuación una de ellas. El Cardenal Deskur contó que cuando había sido nombrado arzobispo de Cracovia, Wojtyla había encontrado el seminario casi vacío, lo que le movió a hacer una promesa a la Virgen: ‘Haré tantas peregrinaciones a pie a todos los santuarios, pequeños o grandes, próximos o lejanos, como número de vocaciones me concedas cada año’. De repente, el seminario empezó a llenarse de nuevo; cuando el arzobispo abandonó Cracovia para ser Papa, tenía quinientos alumnos. Esta sagrada promesa a la Virgen era uno de los motivos de que Juan Pablo II insistiese en que las visitas programadas durante sus viajes pastorales incluyesen siempre un lugar de culto mariano.

En 1981 hizo poner una imagen de la Virgen, María Madre de la Iglesia en la plaza de San Pedro, pues no había ninguna imagen de ella en ese lugar.

Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder. Pág. 165.

U: Universalidad
A mediados de los años noventa se hizo popular un chiste en el Vaticano: ‘¿Cuál es la diferencia entre Dios y Juan Pablo II? Pues que Dios está en todas partes, mientras que el Papa ha estado ya’.  El Pontífice realizó 146 viajes por Italia y 104 al extranjero.  Estos viajes permitieron que millones de personas, que jamás se habrían podido permitir visitar el Vaticano, vieran al Pontífice en persona y escuchasen sus palabras, y con ellas la esperanza del Evangelio.

V: Vocación a la santidad de todos los cristianos
“Los caminos de santidad son múltiples y adecuados a la vocación de cada uno. ¡Qué potencial de gracia queda como aletargado en la muchedumbre incontable de los bautizados! La llamada no se dirige sólo a los sacerdotes o a los religiosos y religiosas, se extiende a todos. Como obispo he apoyado numerosas iniciativas de los laicos.

(…) Por ejemplo, el Oficio para la pastoral familiar, las reuniones de estudio para estudiantes de medicina llamados ‘Kler-med’ o el Instituto para la Familia. He estado también al lado de iniciativas nuevas: el Camino Neocatecumenal o el Opus Dei. Ambas nacidas en España, país que tantas veces ha dado impulsos providenciales para la renovación espiritual. En los años de mi ministerio en Cracovia sentí siempre la cercanía espiritual de los Focolares. Otro movimiento surgido de la vitalidad de la Iglesia en Italia es Comunión y Liberación.”

Fuente: ¡Levantaos! ¡Vamos! Pág. 50 y 108.

W: Wojtyla, ¿dónde está Wojtyla?
¿Dónde está Wojtyla? Cuando recordamos lo que Juan Pablo II llevó a cabo, los “grandes eventos” se mezclan con el recuerdo de momentos sencillos de oración, que fueron una fuente de asombro incluso para sus colaboradores. En los años setenta, yo era capellán de los estudiantes de la Universidad Católica de Lublín. Al inicio del año académico, el entonces cardenal de Cracovia vino para participar en la Eucaristía en la iglesia de la universidad, en la inauguración oficial del gran salón, y en el almuerzo. Después de eso, el cardenal estaba listo para regresar a Cracovia. El rector de la Universidad, el padre Krapiec, lo acompañó hasta el coche, pero se detuvo a charlar con otro invitado. Pero he aquí que ¡el cardenal había “desaparecido”! Los diez segundos que esperaron les parecieron diez siglos. El rector, acostumbrado a tener todo bajo control, no sabía dónde podía haber ido el cardenal. Me preguntó: “¿Dónde está Wojtyla? ¡El cardenal ha desaparecido! ¿Dónde está?” Con una leve sonrisa burlona, me tomé un tiempo antes de responderle, sólo para tomarle el pelo un poco. Entonces le dije: “Probablemente ha ido a la iglesia”. Allí fuimos, y efectivamente, encontramos al cardenal, arrodillado en oración delante del Vía Crucis.
Fuente: Por qué es santo. Slawomir Oder.

 X: XXXX viajes alrededor del mundo
A continuación, algunas estadísticas relativas al histórico papado de Juan Pablo II, que comenzó el 16 de octubre de 1978. El Papa estuvo en el cargo más de 26 años, el tercer pontificado más largo en los alrededor de 2.000 años de historia de la Iglesia Católica Romana.

Durante su pontificado, el Papa Juan Pablo II:
• viajó un total de 1.247,613 kilómetros, ó 3,24 veces la distancia de la Tierra a la Luna, en viajes papales dentro y fuera de Italia
• realizó 104 viajes fuera de Italia
• visitó 129 países y territorios diferentes
• realizó 146 viajes en Italia y 301 visitas a parroquias en Roma
• pasó 822 días, o más de dos años y tres meses, fuera del Vaticano
• leyó más de 20.000 discursos, sumando más de 100.000 páginas.
• celebró más de 1.166 audiencias generales en el Vaticano a las que han asistido más de 17,64 millones de personas.
• emitió más de 100 documentos importantes, incluyendo 14 encíclicas, 45 cartas apostólicas y 15 exhortaciones apostólicas.
• beatificó a 1.345 personas y canonizó 483  personas, más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos. Guardaba la biografía de todos ellos en dos gruesas carpetas que había en su dormitorio, y las leía a menudo para inspirarse en la práctica de las virtudes.
• se reunió con más de 1.590 jefes de Estado o de Gobierno.

La mayor multitud reunida en una misa papal fue unos cuatro millones de personas en Manila en 1995. El menor número de personas que acudieron a una misa papal fue de unas 200 durante un viaje a los países nórdicos en 1989.
Fuente:
www.aciprensa.com/juanpabloii/viajescifras.htm
y Por qué es santo, pág 158.


Y: Ya "¡Santo ya!"
Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37. Desde aquella noche hasta el 8 de abril, día en que se celebraron las exequias del difunto pontífice, más de tres millones de peregrinos rindieron homenaje a Juan Pablo II, haciendo incluso 24 horas de cola para poder acceder a la basílica de San Pedro. Muchos corearon y llevaban pancartas que decían: Santo subito (que en italiano, quiere decir santo ya)

El 28 de abril, el Santo Padre Benedicto XVI dispensó del tiempo de cinco años de espera tras la muerte para iniciar la causa de beatificación y canonización de Juan Pablo II. La causa la abrió oficialmente el cardenal Camillo Ruini, vicario general para la diócesis de Roma, el 28 de junio de 2005. El 1 de mayo Juan Pablo II es beatificado.

Z:… desde la ventana del Cielo
Tras la muerte de Karol Wojtyla, el entonces Cardenal Ratzinger plenamente convencido de la santidad de Juan Pablo II dijo: “en vida, el Papa desde la ventana de su cuarto bendecía a la gente.  Ahora desde la ventana de la Casa del Padre en el cielo, nos mira y nos imparte su bendición”.

Miles de personas de todo el mundo acuden diariamente a su intercesión espontáneamente y a través de la oración para implorar favores a través de su intercesión.
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Carta a Juan Pablo II.

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Carta a Juan Pablo II

Escrito por Ecclesia Digital     
viernes, 29 de abril de 2011  
Por Carlos González (Charly) para el programa ES DOMINGO (1 de mayo de 2011) de la Cadena Cope




Buenos días, Mario.
CONTROL: MÚSICA
En un día como hoy, hablar de familia y de Juan Pablo II se me antoja casi imposible….
Pensar que hace 6 años, justamente por estas fechas, tuve la gracia de pasar mi última Semana Santa cerca de una de las mejores personas que he conocido en mi vida, colma mi corazón de una alegre añoranza que me cuesta intentar describir…
Porque era un gran amigo. Una de esas personas que alimentan tu alma de sentido con sólo tenerlas cerca y que te regalan su cariño a través de una simple mirada.
Querido Juan Pablo: alguien así eras tú para mí.



CONTROL: MÚSICA
Repaso, una a una, todas las ocasiones que nos acercaron… Cuántas experiencias acumuladas, cuánto tesón descubierto en un humilde, sincero y heroico corazón como el tuyo. Es, en estos momentos de nostalgia y, a la vez, alborozo interior, cuando susurra como una leve brisa, en lo más profundo de mi ser, tu recuerdo. Cómo me animabas cuando la soledad me ganaba la batalla, cómo conseguías sacarme una sonrisa en los momentos más difíciles, cómo alentabas una fe que hoy se mantiene viva gracias a tu testimonio, cómo hacías de mi vida una beatificación que hoy se hace realidad en ti y contigo…
A veces, pienso que, lo que sentía y siento por ti, era algo especial. Tal vez, los prejuicios y la hipocresía de un mundo ficticio me incitaron a esconderme, como tantos jóvenes, bajo mi cascarón para seguir siendo otro más de la tribu. Pero tú siempre me animabas en mi debilidad y despejabas todos mis miedos. Pienso en toda la gente que te quiere, que ha sido capaz de recorrer tierra y mar por estar a tu lado y sentir tu presencia, que lloró y llora por tu ausencia… y no puedo evitar emocionarme.
Vagamente, recuerdo que me habían hablado mucho de ti, de la gran persona que eras y de la inmensa bondad que inundaba tu ser. También, he de reconocer que no todos estaban de tu parte y algunos criticaban tu pensamiento o tu forma de actuar, de hablar, de vivir… ¡y hasta de querernos! Me repetías que no tuviese miedo a nada y que, detrás de cada soledad y prueba, se escondía un camino de felicidad. Aún sin saber por qué, mi corazón se irritaba ante tus palabras. Hoy, he de confesar que, contigo, comencé a creer en los sueños realizados y aprendí, aún con más firmeza, que no hay nada imposible en esta vida. Tras la aventura de conocerte, he aprendido a echarte de menos, a quererte en la distancia, a no desconfiar en mis flaquezas y a no tener nunca miedo -expresión que tantas veces me repetiste-.
Amigo, sinceramente, hoy te tengo más presente que nunca. No puedo olvidarme de ti sabiendo que, cuando estabas al borde de la muerte y rozando el precipicio entre ésta y la otra vida, quisiste agradecernos nuestra presencia e infatigable cariño. Pero, ni tu voz, ni tu párkinson, ni tu agotamiento físico, ni tu garganta casi muda, pudieron frenar los impulsos de un hombre que ha enseñado al mundo la palabra más importante que en éste habita y que nos recordó con el testimonio de su vida: el Amor entregado. Un Amor con mayúsculas y una promesa que dejaste sellada en el alma de varias generaciones y ya para siempre. Hoy, Cristo ha resucitado, y tú, querido amigo, has resucitado con Él. Gracias, Carol. Gracias, Juan Pablo II. Gracias, Amigo.
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Benedicto XVI proclama beato a Juan Pablo II.

Benedicto XVI proclama beato a Juan Pablo II- (REUTERS)

El nuevo beato ha sido proclamado, mientras los presentes en la plaza de San Pedro y las calles y plazas adyacentes rompieron en aplausos que duraron varios minutos, sonaba música sacra y ondearon las miles de banderas que portan los fieles.

La proclamación se produjo después de que el cardenal vicario de Roma, Agostino Vallini, acompañado del postulador de la causa, el polaco monseñor Slawomir Oder, solicitase al Papa la beatificación (inscribirlo en el libro de los beatos). Después leyó una biografía del primer Pontífice polaco de la historia, nacido en Wadowice el 18 de mayo de 1920 y fallecido en Roma el 2 de abril de 2005.

"Acogiendo el deseo del cardenal Agostino Vallini, nuestro vicario general para la diócesis de Roma, de otros hermanos en el episcopado y de muchos fieles y después de haber obtenido el parecer de la Congregación para la Causa de los Santos, con Nuestra Autoridad Apostólica concedemos que el venerable siervo de Dios Juan Pablo II, Papa, de ahora en adelante sea llamado beato", fue la fórmula de beatificación pronunciada por Benedicto XVI.

El Papa estipuló que la fiesta litúrgica del flamante beato se celebrará el 22 de octubre, aniversario del comienzo de su pontificado (en 1978). Tras la proclamación, las cámaras de televisión enfocaron el féretro del papa Wojtyla, colocado ante el Altar Mayor de la basílica de San Pedro.

Sobre el ataúd fue colocado el Evangeliario de Lorsch, de época medieval, uno de los más preciados evangeliarios custodiados en la Biblioteca Apostólica Vaticana. Contiene los evangelios de Lucas y Juan. Tras la proclamación, sor Tobiana, la monja polaca que cuidó a Juan Pablo II hasta su muerte, y sor Marie Simon Pierre -cuya curación de manera inexplicable para la ciencia de la enfermedad de parkinson que padecía ha llevado a la beatificación del papa- llevaron hasta el altar mayor un artístico relicario fabricado para la ocasión con una pequeña ampolla con sangre de Wojtyla.

En sus seis años de pontificado, Benedicto XVI ha proclamado ya 34 santos y casi 600 beatos, en su mayoría españoles.

Benedicto XVI concelebra la misa con los cardenales presentes en Roma y el que fuera secretario de Juan Pablo II Mieczslaw Mokrzycki. La comunión será repartida por 800 sacerdotes. Benedicto XVI usa el cáliz que utilizó en los últimos años Juan Pablo II y vestirá una casulla y una mitra que también perteneció a su antecesor, informó hoy el Vaticano.

Según fuentes de la policía son más de un millón las personas congregadas en la plaza vaticana y calles adyacentes. Delegaciones de 87 países asisten a la ceremonia. Cinco casas reales, entre ellas la de España, 16 jefes de Estado, entre ellos el de México y el de Honduras, y siete primeros ministros están presentes en el Vaticano.

Unas 80.000 plantas, procedentes de la región sureña italiana de Puglia adornan el recinto vaticano.
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Una clave de prontitud en beatificacion de Juan Pablo II.

Una clave de la prontitud en la beatificación de Juan Pablo II

Escrito por Ecclesia Digital     
viernes, 29 de abril de 2011  
“Una clave de la prontitud en la beatificación de Juan Pablo II es la petición popular y espontánea ‘¡Santo ya!’, reclamada tras su fallecimiento”
- Según José Ramón Villar, teólogo de la Universidad de Navarra, “la proclamación de su santidad será un gran bien para la Iglesia y para toda la humanidad”



Pamplona, 29 de abril. “Uno de los criterios que la Iglesia ha seguido a lo largo de la historia para proclamar oficialmente a un beato o santo ha sido el reconocimiento de su santidad por el pueblo cristiano. Una clave de la prontitud con que la Iglesia ha procedido a la beatificación de Juan Pablo II es precisamente esa petición popular y espontánea que se escuchó tras su fallecimiento: ‘¡Santo ya!’”. Así se expresó José Ramón Villar, profesor de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, con motivo del acontecimiento que tendrá lugar en Roma este domingo, 1 de mayo, y al que se prevé que acudan más de un millón de personas de todo el mundo.
 Según añade el teólogo, “la Iglesia ha tenido en cuenta este dato junto con muchos otros. Pero es evidente que cientos de miles de voces han reconocido en Juan Pablo II un verdadero testigo de Cristo, no sólo con sus palabras, sino también con su fidelidad a Dios y al Evangelio”.
 El profesor Villar recordó el “inmenso” legado de Juan Pablo II para la Iglesia católica y la historia contemporánea: “Durante sus 27 años de pontificado, y en sus 104 viajes apostólicos, se encontró con multitudes de 129 países distintos, con representantes de todo tipo de gobiernos y de religiones, con personas de ideologías variadas. Se cuentan por centenares sus numerosos documentos, intervenciones, discursos, etc. en los que confirmó en la fe a los cristianos, y señaló las grandes tareas de la Iglesia: la transmisión del Evangelio, la unión de los cristianos, y de todos los creyentes en Dios”.
 
Grandes cuestiones humanas en el debate público
 
Asimismo, recalcó que Juan Pablo II “sacó al debate público las grandes cuestiones de la humanidad: la defensa de la vida, de la justicia y la paz, de los derechos humanos, convencido de que la causa de Dios y la causa del hombre van juntas de la mano. Y siempre contemplando a la humanidad y sus problemas desde Jesucristo, en quien se ha revelado la plenitud de vida para el hombre”.
 “No es de extrañar por tanto -apuntó- que la personalidad y el mensaje de Juan Pablo II hayan encontrado una fuerte resonancia en la Iglesia y en el interior de incontables personas, tanto creyentes como no creyentes. La proclamación de su santidad será un gran bien no sólo para la Iglesia sino para la humanidad entera, como memoria permanente de las grandes obras de Dios en la historia”.
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Los Principes de Asturias en la beatificacion de Juan Pablo II.

Los Príncipes de Asturias en la beatificación de Juan Pablo II

Escrito por Redactora     
sábado, 30 de abril de 2011  
Don Felipe de Borbón y Doña Leticia Ortiz presidirán la delegación española, integrada también por el ministro de la Presidencia, Ramón Jaúregui, y la nueva embajadora de España ante la Santa Sede, María Jesús Figa. También se ha desplazado a Roma la secretaria general del Partido Popular, María Dolores de Cospedal.
Estarán presentes 87 delegaciones oficiales de otros tantos países, entre los cuales los representantes de cinco casas reinantes (Bélgica, Luxemburgo, Liechtstenstein, España, Reino Unido), 16 Jefes de Estado (entre los cuales los presidentes de Italia y Polonia), 6 Jefes de gobierno y exponentes de la Unión europea.
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Segunda lectura del Oficio de lectura de Laudes y oracion colecta del Beato Juan Pablo II.

CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO
Y LA DISCIPLINA DE LOS SACRAMENTOS


BEATO JUAN PABLO II, PAPA

 

Carlos José Wojtyla nació en Wadowic, Polonia, el año 1920. Ordenado presbítero y realizados sus estudios de teología en Roma, regresó a su patria donde desempeñó diversas tareas pastorales y universitarias. Nombrado Obispo auxiliar de Cracovia, pasó a ser Arzobispo de esa sede en 1964; participó en el Concilio Vaticano II. Elegido Papa el 16 de octubre de 1978, tomó el nombre de Juan Pablo II, se distinguió por su extraordinaria actividad apostólica, especialmente hacia las familias, los jóvenes y los enfermos, y realizó innumerables visitas pastorales en todo el mundo. Los frutos más significativos que ha dejado en herencia a la Iglesia son, entre otros, su riquísimo magisterio, la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica y los Códigos de Derecho Canónico para la Iglesia Latina y para las Iglesias Orientales. Murió piadosamente en Roma, el 2 de abril del 2005, vigilia del Domingo II de Pascua, o de la Divina Misericordia.

Del Común de pastores: para un papa.

Oficio de lectura

Segunda lectura

De la Homilía del beato Juan Pablo II, papa, en el inicio de su pontificado

(22 de octubre 1978: AAS 70 [1978] 945-947)

¡No tengáis miedo! ¡Abrid las puertas a Cristo!

¡Pedro vino a Roma! ¿Qué fue lo que le guió y condujo a esta Urbe, corazón del Imperio Romano, sino la obediencia a la inspiración recibida del Señor? Es posible que este pescador de Galilea no hubiera querido venir hasta aquí; que hubiera preferido quedarse allá, a orillas del Lago de Genesaret, con su barca, con sus redes. Pero guiado por el Señor, obediente a su inspiración, llegó hasta aquí.

Según una antigua tradición  durante la persecución de Nerón, Pedro quería abandonar Roma. Pero el Señor intervino, le salió al encuentro. Pedro se dirigió a El preguntándole: «Quo vadis, Domine?: ¿Dónde vas, Señor?». Y el Señor le respondió enseguida: «Voy a Roma para ser crucificado por segunda vez». Pedro volvió a Roma y permaneció aquí hasta su crucifixión.

Nuestro tiempo nos invita, nos impulsa y nos obliga a mirar al Señor y a sumergirnos en una meditación humilde y devota sobre el misterio de la suprema potestad del mismo Cristo.

El que nació de María Virgen, el Hijo del carpintero – como se le consideraba –, el Hijo del Dios vivo, como confesó Pedro, vino para hacer de todos nosotros «un reino de sacerdotes».

El Concilio Vaticano II nos ha recordado el misterio de esta potestad y el hecho de que la misión de Cristo –Sacerdote, Profeta-Maestro, Rey– continúa en la Iglesia. Todos, todo el Pueblo de Dios participa de esta triple misión. Y quizás en el pasado se colocaba sobre la cabeza del Papa la tiara, esa triple corona, para expresar, por medio de tal símbolo, el designio del Señor sobre su Iglesia, es decir, que todo el orden jerárquico de la Iglesia de Cristo, toda su "sagrada potestad" ejercitada en ella no es otra cosa que el servicio, servicio que tiene un objetivo único: que todo el Pueblo de Dios participe en esta triple misión de Cristo y permanezca siempre bajo la potestad del Señor, la cual tiene su origen no en los poderes de este mundo, sino en el Padre celestial y en el misterio de la cruz y de la resurrección.

La potestad absoluta y también dulce y suave del Señor responde a lo más profundo del hombre, a sus más elevadas aspiraciones de la inteligencia, de la voluntad y del corazón. Esta potestad no habla con un lenguaje de fuerza, sino que se expresa en la caridad y en la verdad.

El nuevo Sucesor de Pedro en la Sede de Roma eleva hoy una oración fervorosa, humilde y confiada: ¡Oh Cristo! ¡Haz que yo me convierta en servidor, y lo sea, de tu única potestad! ¡Servidor de tu dulce potestad! ¡Servidor de tu potestad que no conoce ocaso! ¡Haz que yo sea un siervo! Más aún, siervo de tus siervos.

¡Hermanos y hermanas! ¡No tengáis miedo de acoger a Cristo y de aceptar su potestad!

¡Ayudad al Papa y a todos los que quieren servir a Cristo y, con la potestad de Cristo, servir al hombre y a la humanidad entera!

¡No temáis! ¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo! Abrid a su potestad salvadora los confines de los Estados, los sistemas económicos y los políticos, los extensos campos de la cultura. de la civilización y del desarrollo. ¡No tengáis miedo! Cristo conoce «lo que hay dentro del hombre». ¡Sólo El lo conoce!

Con frecuencia el hombre actual no sabe lo que lleva dentro, en lo profundo de su ánimo, de su corazón. Muchas veces se siente inseguro sobre el sentido de su vida en este mundo. Se siente invadido por la duda que se transforma en desesperación. Permitid, pues, – os lo ruego, os lo imploro con humildad y con confianza – permitid que Cristo hable al hombre. ¡Sólo El tiene palabras de vida, sí, de vida eterna!

Responsorio

R/.  No tengáis miedo: el Redentor del hombre ha revelado el poder de la cruz y ha dado la vida por nosotros. * Abrid de par en par las puertas a Cristo.

V/.  Somos llamados en la Iglesia a participar de su potestad. * Abrid.

Oración

Oh Dios, rico en misericordia, que has querido que el beato Juan Pablo II, papa, guiara toda tu Iglesia, te pedimos que, instruidos por sus enseñanzas, nos concedas abrir confiadamente nuestros corazones a la gracia salvadora de Cristo, único redentor del hombre. Él, que vive y reina.

Lapida sepulcral de Juan Pablo II ira a Polonia.

La lápida sepulcral de Juan Pablo II irá a Cracovia (Polonia)

Escrito por Redactora     
sábado, 30 de abril de 2011  
Será colocada en una iglesia dedicada al nuevo beato.
La gran lápida tumbal en mármol de Carrara donde está escrito "Ioannes Pavlvs II Papa 16.X.1978 - 2.IV.2005" (que son las únicas letras y números grabados en esta monumental losa), será transportada a Cracovia (donde el Papa fue arzobispo de esta ciudad polaca durante 16 años).
Será colocada en una iglesia dedicada al nuevo beato.
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Juan Pablo II en su ataúd, 1 y 2 de mayo.

Juan Pablo II en su ataúd, el domingo 1 y el lunes 2 en el altar de la Confesión de San Pedro

Escrito por Redactora     
sábado, 30 de abril de 2011  
Desde su entierro el 8 de abril de 2005 ha estado en las grutas vaticanas y desde el día 2 de mayo de 2011 estará en la capilla de San Sebastián de la basílica vaticana, entre la capilla de la Piedad de Miguel Ángel y la capilla del Santísimo Sacramento
La mañana del viernes 29 de abril, en las Grutas Vaticanas, en la cripta de la basílica de san Pedro ha tenido lugar la apertura de la tumba de Juan Pablo II y la extracción del ataúd que contiene el cuerpo del Siervo de Dios.
Como se recordará el Papa fue sepultado en un féretro que contenía tres cajas. La primera de pino, que es la misma que fue expuesta durante los funerales. La segunda de plomo, totalmente sigilada. Y la tercera, la externa, también de madera, en este caso de madera de ciprés, que es la que se ha visto esta mañana en el momento de la apertura de la tumba, y que se encuentra en buen estado de conservación.
Tras las operaciones de apertura de la tumba, que han empezado de buena mañana, el féretro ha quedado expuesto sobre un catafalco cubierto con un paño bordado en oro y situado delante mismo de la monumental tumba de San Pedro. A las 9 de la mañana, ha tenido lugar en la cripta un momento de oración y el cardenal Angelo Comastri, el arcipreste de la basílica de san Pedro, ha entonado el canto de las letanías.
El ataúd, con los restos mortales de Karol Wojtyla, permanecerá en ese lugar hasta la mañana del domingo, 1 de mayo, cuando será trasladado y expuesto ante el Altar de la Confesión de la basílica de San Pedro, para que los fieles puedan venerarlo, una vez beatificado por Benedicto XVI. Las Grutas Vaticanas permanecerán cerradas al público desde hoy hasta primeras horas de la tarde del 1 de mayo. El féretro con los restos mortales del Papa Karol Wojtyla, fallecido el 2 de abril de 2005, a los casi 85 años (los habría cumplido el 20 de mayo) no se abrirá.

Una vez que Benedicto XVI lo haya proclamado beato, en la solemne ceremonia del primero de mayo, el Papa y los cardenales con los que concelebrará la misa irán en procesión desde la Plaza de San Pedro hasta el interior de la basílica, para postrarse ante el féretro, rezar y venerar al beato Juan Pablo II. Después, lo harán las 50 delegaciones oficiales que participarán en la ceremonia. Y al final todos los fieles que lo deseen podrán acercarse hasta el féretro para rendir homenaje al Papa que guió a la Iglesia durante casi 27 años (1978-2005) y la introdujo en el tercer milenio.

Recordamos que la basílica de San Pedro estará abierta mientras dure el flujo de fieles para permitir que los cientos de miles de peregrinos llegados desde todo el mundo puedan rezar ante el nuevo beato y venerar al primer pontífice polaco de la historia. Una vez concluida las celebraciones, el féretro será trasladado, seguramente el mismo lunes por la noche a la capilla de San Sebastián de la basílica vaticana, para permitir una mayor afluencia de fieles en el futuro.

Esta capilla, situada entre la que acoge a la "Piedad", de Miguel Ángel, y la Capilla del Santísimo, ha sido restaurada recientemente, con nueva iluminación y sonido, y custodiaba hasta hace poco los restos del beato Inocencio XI, papa, que han sido trasladados a la Capilla de la Transfiguración.
Hasta hoy, los restos de Juan Pablo II han reposado, en las Grutas Vaticanas, desde el 8 de abril de 2005, fecha del funeral. Anteriormente había sido la tumba del beato papa Juan XXIII y está situada a pocos metros de la tumba de San Pedro.
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Que esta pasando y como sera la beatificacion de Juan Pablo II.

Que está pasando y como será la beatificación de Juan Pablo II

Escrito por Ecclesia Digital     
viernes, 29 de abril de 2011  
CIUDAD DEL VATICANO, 29 ABR 2011 -Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tuvo lugar un encuentro con los periodistas para explicar e ilustrar los eventos relativos a la beatificación del Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II.
Intervinieron en la rueda de prensa el padre Federico Lombardi, S.I., director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede; monseñor Marco Frisina, director de la Oficina Litúrgica del Vicariato de Roma; don Walter Insero, responsable de la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma y Angelo Scelzo, subsecretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.



El padre Lombardi explicó que esta mañana, en las Grutas del Vaticano, "tuvo lugar la apertura de la tumba de Juan Pablo II y la extracción del féretro que contenía el cuerpo del Venerable Siervo de Dios.
 
Como se recordará, el Papa fue enterrado en tres ataúdes: el primero de madera, fue el que se expuso durante el funeral; el segundo es de plomo y está sellado; el tercero, exterior, también de madera, es el descubierto esta mañana en el momento de la extracción de la tumba; se halla en buen estado de conservación aunque muestre algunos signos del tiempo.
 
Después de las operaciones de apertura de la sepultura, que comenzaron a primera hora de la mañana, el féretro se expuso en una tarima, en el lugar de la tumba, hasta las 9 de la mañana, cuando después de una breve oración, el cardenal Angelo Comastri entonó el canto de las letanías.
 
Además del cardenal Angelo Comastri, el arzobispo Giuseppe D'Andrea y el obispo Vittorio Lanzani, que representaban a la Basílica y al Capítulo de San Pedro, estaban presentes los cardenales Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, Giovanni Lajolo, presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano y Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia (Polonia) y secretario particular de Juan Pablo II; los arzobispos Fernando Filoni, Sustituto de la Secretaría de Estado; Carlo Maria Viganò, secretario de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano; Piero Marini, que fue Maestro de las Celebraciones Litúrgicas con Juan Pablo II y Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo de la Pastoral Sanitaria; Sor Tobiana y las religiosas del apartamento pontificio de Juan Pablo II, el comendador Angelo Gugel, los responsables de la Gendarmería y la Guardia Suiza y otras personas.
 
En total varias decenas de personas, incluidos los trabajadores de la Fábrica de San Pedro, que han llevado a cabo su tarea con gran devoción y participación espiritual profunda.
 
Mientras se cantaban las letanías durante el breve recorrido, el féretro se trasladó ante la tumba de San Pedro, en las grutas vaticanas, cubierto por una amplia tela bordada en oro.
 
El cardenal secretario de Estado rezó una breve oración final y la asamblea se disolvió a las 9,15.

La gran lápida de la tumba, removida y colocada en otra parte de las grutas, se conserva intacta y se trasladará a Cracovia, donde se colocará en una nueva iglesia que se dedicará al Beato.
 
El féretro, como ya se anunció, permanecerá en las grutas hasta la mañana del domingo, cuando se trasladará a la Basílica, ante el altar central, para el homenaje del Santo Padre y de los fieles después de la beatificación. Mientras tanto, las grutas están cerradas al público.
 
La colocación estable del cuerpo del Beato bajo el altar de la capilla de San Sebastián tendrá lugar con toda probabilidad la tarde del lunes, 2 de mayo, tras el cierre de la Basílica".
 
Monseñor Frisina explicó que la celebración de la Vigilia del 30 de abril (de las 20 a las 22,30) en el Circo Máximo -al que se podrá acceder a partir de las 17,30-, será animada por el Coro de la diócesis de Roma y la Orquesta del Conservatorio de S. Cecilia, dirigida por él. El coro de la comunidad filipina de Roma y el coro Gaudium Poloniae interpretarán dos piezas tradicionales.
 
En la primera parte de la vigilia está prevista una celebración de la memoria, en recuerdo de las palabras y los gestos de Juan Pablo II. "En el palco -dijo- habrá una gran reproducción de la imagen de María Salus Populi Romani, patrona de la ciudad de Roma. También reviviremos -con imágenes- los últimos meses del pontificado de Juan Pablo II, marcados por el sufrimiento".

Posteriormente tendrán lugar los testimonios de algunos colaboradores del Papa: Joaquín Navarro-Valls, el cardenal Stanislaw Dziwisz y la monja francesa Marie Simon-Pierre, cuya curación milagrosa abrió el camino para la beatificación. Asimismo se podrán escuchar los testimonios de algunos jóvenes de Roma sobre la importancia del ejemplo y de la palabra del beato en su vida". Al final de esta primera parte se cantará el "Totus tuus", compuesto en el 50 aniversario de la ordenación sacerdotal de Juan Pablo II (1996).
 
Monseñor Frisina señaló que la segunda parte comenzará con unas palabras del cardenal Agostino Vallini, vicario general para la diócesis de Roma, que "presentará en modo sintético la personalidad espiritual y pastoral del beato". Después se rezarán los Misterios de la Luz del Santo Rosario, en conexión directa con cinco santuarios marianos. Cada uno de los Misterios estará ligado a una intención de Juan Pablo II: en el santuario Łagiewniki, en Cracovia, la intención será la juventud; en el santuario Kawekamo-Bugando (Tanzania), la familia; en el santuario de Nuestra Señora del Líbano - Harissa (Líbano), la evangelización; en la basílica de Santa María de Guadalupe, de Ciudad de México, la esperanza y la paz de las naciones; en el Santuario de Fátima, la Iglesia. Al final, Benedicto XVI en conexión desde el Vaticano, rezará la oración final e impartirá la bendición apostólica a todos los participantes.
 
Por lo que respecta a la misa de beatificación del 1 de mayo, domingo de la Octava de Pascua o de la Divina Misericordia, a las 9,00 -es decir una hora antes de que comience- habrá una hora de preparación en la que se rezará la Corona de la Divina Misericordia, devoción introducida por Santa Faustina Kowalska, y muy apreciada por el beato Juan Pablo II. Acabará con una Invocación a la Misericordia de Dios en el mundo, con el canto "Jezu ufam Tobie" (Jesús, confío en ti).
 
Seguirá la Santa Misa, con los textos del domingo de la Octava de Pascua. Después de la fórmula de beatificación, cuando se descubra el tapiz con el nuevo beato, se cantará el Himno del Beato en latín. Al final de la misa se llevará al altar una reliquia de Juan Pablo II para la veneración de todos los fieles.
 
La Misa de Acción de Gracias (lunes, 2 de mayo a las 10.30, en la Plaza de San Pedro), presidida por el secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone, será precedida por una hora de preparación en la que escucharemos algunas poesías de Juan Pablo II recitadas por dos actores, uno polaco y otro italiano. La celebración eucarística será animada por el Coro de la diócesis de Roma, con la participación del Coro de Varsovia y de la Orquesta Sinfónica de la Radio de Katowice (Polonia). Los textos serán los de la Misa del nuevo Beato.
 
Por su parte, don Walter Insero, responsable de la Oficina de Comunicaciones del Vicariato de Roma, precisó algunas características de los eventos ligados a la beatificación, entre ellos la "Noche Blanca" de oración, que vivirá por primera vez la ciudad de Roma.
 
"Después de la vigilia en el Circo Massimo y a partir de las 23,00 -dijo- será posible seguir rezando hasta el amanecer en ocho iglesias del centro que se encuentran a lo largo del recorrido que desde el Circo Massimo lleva a la basílica de San Pedro: Santa Anastasia, San Bartolomeo all'Isola, Santa Agnese in Agone (en Plaza Navona con un grupo de jóvenes polacos), San Marco al Campidoglio, Santissimo Nome di Gesú all'Argentina, Santa Maria in Vallicella, San Andrea della Valle y San Giovanni dei Fiorentini".
 
"Los jóvenes romanos, animadores de esta noche de fe, acogerán a los peregrinos invitándolos a entrar en la iglesia y a unirse a la oración. A lo largo de la noche y siguiendo un esquema común adoptado en las iglesias que participan en la iniciativa, habrá lectura y meditación de la Palabra de Dios, silencio y adoración eucarística; lectura de algunos textos de Juan Pablo II dirigidos a los jóvenes, testimonios y cantos de algunos jóvenes, rezo del Rosario y de la corona de la Divina Misericordia. En estas ocho iglesias (...) numerosos sacerdotes estarán disponibles para las confesiones".
 
Don Walter Insero anunció también que el comedor para los pobres y el centro de escucha de la Caritas de Roma en la estación Termini se dedicarán al beato Juan Pablo II, como "señal de la caridad que la diócesis de Roma promueve en recuerdo de su amado obispo, para recordar su solicitud pastoral hacia los más pobres", y señaló que en preparación de la beatificación, el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Radio Vaticano, el Centro Televisivo Vaticano y la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma, habían realizado un importante proyecto centrado en las redes sociales y llamado "Centinelas digitales" .
 
"Una iniciativa -dijo- que ha creado grupos de fieles, jóvenes y menos jóvenes, que en el web y sobre todo en Facebook y Twitter llevan al mundo digital el testimonio y la enseñanza del nuevo beato. La descripción de la iniciativa está en la página Internet
http://www.pope2you.net/index.php?id_testi=61"
 Pero el gran acontecimiento organizado por los "centinelas digitales" es que a través del canal oficial de Twitter, abierto para la beatificación del Papa
http://twitter.com/#!/Pope2YouVatican
y la página de Facebook de Radio Vaticano
http://www.facebook.com/#!/vatican.johnpaul
), será posible ver en directo las celebraciones de la beatificación. Además, en el sitio Pope2You.net se podrá seguir el streaming, disponible también para iPhone e iPad. También habrá streaming en el sitio http://www.vatican.va/video".
 
El proyecto de los "Centinelas digitales", lanzado el pasado 5 de abril, concluyó don Walter Insero, ha tenido una óptima acogida y un gran impacto mediático. (...) Casi 1.000 personas (periodistas especializados, expertos de comunicación) seguirán la transmisión en directo en Twitter y más de 3.000 personas en Facebook se han unido al grupo de "Centinelas". (...) También se han expedido más de 40.000 postales digitales con frases de Juan Pablo II destinadas a los jóvenes gracias al servicio Pope2You".
OP/ VIS 20110429 (1700)
(
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Decreto General.

CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO
Y LA DISCIPLINA DE LOS SACRAMENTOS
DECRETO
SOBRE EL CULTO LITÚRGICO POR TRIBUTAR
EN HONOR DEL BEATO JUAN PABLO II, PAPA

 

La beatificación del venerable Juan Pablo II, de feliz memoria, que tendrá lugar el 1 de mayo de 2011 delante de la basílica de San Pedro en Roma, presidida por el Santo Padre Benedicto XVI reviste un carácter excepcional, reconocido por toda la Iglesia católica esparcida por el mundo entero. Teniendo en cuenta este carácter extraordinario, así como las numerosas peticiones en relación con el culto litúrgico en honor del próximo beato, según los lugares y los modos establecidos por el derecho, esta Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos se apresura a comunicar cuanto se ha dispuesto al respecto.

Misa de acción de gracias

Se dispone que en el arco del año sucesivo a la beatificación de Juan Pablo II, o sea, hasta el 1 de mayo de 2012, sea posible celebrar una santa misa de acción de gracias a Dios en lugares y días significativos. La responsabilidad de establecer el día o los días, así como el lugar o los lugares de reunión del pueblo de Dios, compete al obispo diocesano para su diócesis. Teniendo en cuenta las exigencias locales y las conveniencias pastorales, se concede que se pueda celebrar una santa misa en honor del nuevo beato en un domingo durante el año, o en un día comprendido entre los números 10-13 de la Tabla de los días litúrgicos.

Análogamente, para las familias religiosas, compete al superior general establecer los días y los lugares significativos para toda la familia religiosa.

Para la santa misa, además de la posibilidad de cantar el Gloria, se reza la oración colecta propia en honor del beato (ver anexo); las demás oraciones, el prefacio, las antífonas y las lecturas bíblicas se toman del Común de los pastores, para un Papa. Si el día de la celebración coincide con un domingo durante el año, para las lecturas bíblicas se podrán elegir textos adecuados del Común de los pastores para la primera lectura, salmo responsorial, y para el Evangelio.

Inscripción del nuevo beato en los calendarios particulares

Se dispone que en el calendario propio de la diócesis de Roma y de las diócesis de Polonia, la celebración del beato Juan Pablo II, Papa, se inscriba el 22 de octubre y se celebre cada año como memoria.

Sobre los textos litúrgicos se conceden como propios la oración colecta y la segunda lectura del Oficio de lectura, con el correspondiente responsorio (ver anexo). Los demás textos se toman del Común de los pastores, para un Papa.

En cuanto a los demás calendarios propios, la petición de inscripción de la memoria facultativa del beato Juan Pablo II podrán presentarla a esta Congregación las Conferencias episcopales para su territorio, el obispo diocesano para su diócesis, y el superior general para su familia religiosa.

Dedicación de una iglesia a Dios en honor del nuevo beato

La elección del beato Juan Pablo II como titular de una iglesia prevé el indulto de la Sede Apostólica (cf. Ordo dedicationis ecclesiae, Praenotanda n. 4), excepto cuando su celebración ya esté inscrita en el calendario particular: en este caso no se requiere el indulto y al beato, en la iglesia de la que es titular, se le reserva el grado de fiesta (cf. Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, Notificatio de cultu Beatorum, 21 de mayo de 1999, n. 9).

No obstante cualquier disposición contraria.

Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, 2 de abril de 2011.

 

Antonius Card. Cañizares Llovera,
Praefectus

Iosephus Augustinus Di Noia, o.p.,
Archiepiscopus, a Secretis
(
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Juan Pablo II ya está camino a los altares.

Juan Pablo II ya está camino a los altares

ROMA, 28 Jun. 05 / 01:41 pm (ACI)

Esta noche se abrió oficialmente en la Basílica romana de San Juan de Letrán, el proceso de beatificación del Papa Juan Pablo II, con una solemne ceremonia en la que se recordó la vida y legado de "El Grande".

En su discurso, el Vicario de Roma, Cardenal Camillo Ruini, aseguró que es "unánime y universal el convencimiento de la santidad" del difunto Papa.

El Purpurado sintetizó el legado de Juan Pablo II a través de "su amor por la Humanidad, que llevó a una obra incansable para evitar las guerras y restablecer la paz; para asegurar a los pueblos más pobres, a los últimos de la tierra, una esperanza de vida y de desarrollo; para defender la dignidad de la persona, desde su concepción hasta su muerte natural".

El Cardenal Ruini recordó la vida del fallecido Pontífice y destacó el impacto que en su vida sacerdotal tuvo la Segunda Guerra Mundial, los duros años del comunismo en Polonia y las enseñanzas de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús.

El Vicario de Roma evocó las primeras palabras de Juan Pablo II al inaugurar su pontificado: "No tengáis miedo; abrid de par en par las puertas a Cristo"y lo consideró "una persona de gran profundidad espiritual".

Asimismo, precisó que hasta el último momento de su vida, sus dolores fueron un testimonio para la humanidad sobre el significado cristiano del sufrimiento y la muerte. "Por ello, los días de sus exequias fueron para Roma y el mundo días de extraordinaria unidad, de reconciliación, de apertura del alma a Dios", agregó.

La ceremonia
La ceremonia de apertura del proceso comenzó con el rezo de las primeras Vísperas de la festividad de San Pedro y San Pablo, Patrones de Roma, que se celebra mañana, seguido por el juramento latín del Cardenal Ruini, los jueces del tribunal y los notarios.

Después, el postulador de la causa, el sacerdote Slawomir Oder, presentó los papeles que le acreditan como tal, los documentos que ya ha recogido sobre la figura del difunto Papa y la lista de las personas a las que hay que interrogar.

Tras esta sesión inaugural, en fechas próximas se celebrará la primera audiencia, que será a puerta cerrada.

El proceso
El proceso de beatificación se inauguró en la basílica romana y no en el Vaticano, porque el Papa era también Obispo de Roma.

El pasado 13 de mayo, Benedicto XVI anunció en el curso de un encuentro con el clero romano en esa misma basílica la apertura de la causa dispensando de los cinco años de espera que deben transcurrir tras la muerte del Siervo de Dios y el inicio del proceso.

Según el Vatican Information Service, "el Tribunal diocesano de Roma es responsable de la primera fase del proceso (análisis de la vida y de los escritos del Siervo de Dios, audiencia a los testigos). Si el veredicto es positivo, el sumario pasará a la Congregación para las Causas de los Santos, donde tras un nuevo examen del material relativo a la causa, se analizarán con la ayuda de médicos y expertos los favores extraordinarios que podrían ser milagros. Tras la certificación de un milagro, el Papa puede disponer la beatificación".

El sitio oficial de la causa de beatificación de Juan Pablo II es
www.JohnPaulIIBeatification.org

El postulador de la causa, Mons. Slawomir Oder, explicó que en breve esa página "ofrecerá espacio a los testimonios sobre las gracias recibidas, los encuentros personales con Juan Pablo II, así como información sobre las iniciativas de los fieles para apoyar en todo el mundo la causa de beatificación".

En el sitio, en diversos idiomas, se facilita también la oración aprobada por el Vicariato de Roma para implorar favores por intercesión del siervo de Dios Juan Pablo II:

"Oh Trinidad Santa, Te damos gracias por haber concedido a la Iglesia al Papa Juan Pablo II y porque en él has reflejado la ternura de tu paternidad, la gloria de la cruz de Cristo y el esplendor del Espíritu de amor. El, confiando totalmente en tu infinita misericordia y en la maternal intercesión de María, nos ha mostrado una imagen viva de Jesús Buen Pastor, indicándonos la santidad, alto grado de la vida cristiana ordinaria, como camino para alcanzar la comunión eterna Contigo. Concédenos, por su intercesión, y si es tu voluntad, el favor que imploramos, con la esperanza de que sea pronto incluido en el número de tus santos. Amén".
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Todo listo para iniciar proceso beatificacion Juan Pablo II.

Todo listo para iniciar proceso de beatificación de Juan Pablo II el Grande

VATICANO, 27 Jun. 05 / 10:42 am (ACI)

A dos meses y 26 días de su deceso, la diócesis de Roma se prepara para iniciar mañana oficialmente el proceso de beatificación del Papa Juan Pablo II, a quien el mundo ya proclama como "El Grande".

Según el programa de la ceremonia, que se celebrará en la Basílica de San Juan de Letrán, luego de rezar las primeras vísperas de la festividad de San Pedro y San Pablo, patrones de Roma, se tomará juramento en latín al Cardenal Camillo Ruini, Vicario de Roma, los jueces del tribunal y los notarios.

Como se recuerda, el 13 de mayo pasado, el Papa Benedicto XVI decidió suprimir el plazo previsto de cinco años desde la muerte de un candidato a la santidad. El anuncio lo hizo en el 24º aniversario del atentado que casi termina con la vida de Juan Pablo II. Gracias a este gesto, mañana 28 de junio comienza oficialmente el proceso de beatificación.

La ceremonia comenzará a las 19.00 horas de Roma y será presidida por el Cardenal Ruini.

Después, el postulador de la causa, el sacerdote polaco Slawomir Oder, presentará los papeles que lo acreditan como tal y los documentos recogidos sobre la vida del Pontífice así como la lista de las personas por entrevistar.

La sesión concluirá con las indicaciones sobre cuándo se celebrará la primera audiencia, que será a puerta cerrada.

El Cardenal Ruini pronunciará un discurso y antes de abandonar el templo todos los presentes implorarán gracias "por la intercesión del Siervo de Dios el Papa Juan Pablo II".

Avalancha de testimonios
Desde que se publicó una dirección electrónica oficial para recoger testimonios sobre la santidad del difunto Pontífice, el Vicariato de Roma asegura recibir cientos de cartas al día procedentes de todo el mundo.

La mayor parte de las cartas provienen de América Latina, seguidas por las de Italia y Polonia.

Cómo sería el proceso
El Padre Oder entregaría mañana a los jueces la carpeta con los informes recogidos hasta ahora sobre la vida de Juan Pablo II. Además de los testimonios, se analizarán cientos de documentos, libros, discursos y apuntes que el Papa realizó a lo largo de su vida. Esta información se estima en más de 100 mil páginas.

Después de demostrar que el candidato vivió las virtudes teologales de forma "heroica", el informe pasará por las manos del "promotor de justicia", Giuseppe D'Alonzo, quien deberá resolver cualquier duda en el proceso.

Una vez concluida la fase diocesana, la causa pasa al Vaticano, en donde los equipos médico y teológico deberán confirmar la autenticidad del milagro atribuido a la intercesión del candidato.

Si este milagro es reconocido como tal, se procede a la beatificación y se requeriría un segundo milagro para alcanzar la canonización.
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Difunden oracion oficial para pedir favores por intercesion de Juan Pablo II.

Difunden oración oficial para pedir favores por intercesión de JPII

ROMA, 23 Jun. 05 / 10:52 am (ACI)

La Diócesis de Roma, encargada de promover la beatificación del Papa Juan Pablo II, difundió una oración oficial en varios idiomas, para implorar favores por intercesión del Pontífice.

El texto aparece en el sitio web oficial de la causa del Pontífice
http://www.vicariatusurbis.org/Beatificazione.asp
en italiano, español, inglés, francés, polaco y portugués. A continuación reproducimos el texto:

Oración para implorar favores por intercesión del Siervo de Dios Juan Pablo II

Oh Trinidad Santa,

Te damos gracias por haber concedido a la Iglesia al Papa Juan Pablo II y porque en él has reflejado la ternura de Tu paternidad, la gloria de la cruz de Cristo y el esplendor del Espíritu de amor.

Él, confiando totalmente en tu infinita misericordia y en la maternal intercesión de María, nos ha mostrado una imagen viva de Jesús Buen Pastor, indicándonos la santidad, alto grado de la vida cristiana ordinaria, como camino para alcanzar la comunión eterna Contigo.

Concédenos, por su intercesión, y si es Tu voluntad, el favor que imploramos, con la esperanza de que sea pronto incluido en el número de tus santos. Amén.
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El Papa anuncia apertura beatificacion Juan Pablo II.

El Papa anuncia apertura de causa de beatificación de Juan Pablo II

VATICANO, 13 May. 05 / 10:34 am (ACI)

El Papa Benedicto XVI anunció hoy sorpresivamente la apertura de la causa de beatificación de Juan Pablo II, dispensando de los cinco años de espera que deben transcurrir tras la muerte de un Siervo de Dios.

El Santo Padre dio la noticia esta mañana en Roma durante un encuentro con el clero romano en la Basílica de San Juan de Letrán.

El documento escrito está firmado por el Prefecto y el Secretario de la Congregación para las Causas de los Santos, el Cardenal José Saraiva Martins y el Arzobispo Edward Nowak, respectivamente.

Después de trasladarse esta mañana en automóvil al Vicariato de Roma, el Papa saludó en el Aula della Conciliazione al personal de las oficinas de ese organismo y visitó el apartamento pontificio.

El Santo Padre dijo que "la extraordinaria experiencia de fe que hemos vivido con ocasión de la muerte de nuestro amadísimo Papa Juan Pablo II, nos ha mostrado una Iglesia de Roma profundamente unida, llena de vida y rica de fervor: todo esto es fruto de vuestra oración y de vuestro apostolado".
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Cardenales firman carta para pronta canonizacion de Juan Pablo II.

Cardenales firman carta para pronta canonización de Juan Pablo II

MILÁN, 12 Abr. 05 / 10:25 am (ACI)

Un significativo número de cardenales de los reunidos estos días en Roma, firmó una carta que será presentada al nuevo Pontífice, con la petición de que Juan Pablo II sea canonizado prontamente, informó el diario "Corriere della Sera".

Según el medio italiano, la carta fue firmada por muchos de los cardenales reunidos, aunque no por todos, y en ella se pide al próximo Pontífice que se aceleren los tiempos para proclamar santo a Juan Pablo II, en respuesta a la petición pública hecha por los fieles durante los funerales del pasado viernes, al grito de "Santo, ya". No se conocen los nombres de los firmantes, según el diario.

El Cardenal Camarlengo, Eduardo Martínez Somalo, entregó posteriormente la carta al decano de los cardenales, el alemán Joseph Ratzinger, quien se la hará llegar al nuevo Papa.

Si bien el diario milanés apunta que es casi imposible que el nuevo Papa facilite la inmediata canonización del fallecido Pontífice -dado que es necesario un proceso normal de documentación y de verificación de milagros- podría procederse como ya hizo el propio Juan Pablo II con la Madre Teresa de Calcuta, quien autorizó el inicio de la investigación antes de los cinco años que se espera en estos casos, después de la muerte de la persona a quien se desea beatificar.
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Arzobispo explica que beatificacion de Juan Pablo II tomaria poco tiempo.

Arzobispo explica que beatificación de Juan Pablo II tomaría poco tiempo

VATICANO, 11 Abr. 05 / 09:59 am (ACI)

Hace dos días los cardenales reunidos en Roma explicaron que el inicio del proceso de beatificación del Papa Juan Pablo II dependerá exclusivamente de su sucesor. En este contexto, el Secretario de la Congregación para la Causa de los Santos, Mons. Edward Nowak, consideró que el eventual proceso tardaría muy poco tiempo.

Mons. Nowak declaró al diario Corriere della Sera que se podría pensar en un plazo tan breve como seis meses para confirmar un milagro atribuido a la intercesión de Juan Pablo II. El hecho milagroso debe ocurrir después de su muerte.

El Arzobispo polaco recordó que el próximo Papa podría evitar el habitual período de espera de cinco años tras la muerte de una persona para iniciar su proceso de beatificación. El mismo Juan Pablo II recortó este plazo en el caso de la Madre Teresa de Calcuta.

"La vida de un Papa se ha desarrollado ante los ojos de todos y el acopio de documentación es más fácil. Todo el mundo ha visto cómo ha muerto, todos somos testigos de sus virtudes heroicas", indicó Mons. Nowak.

Asimismo, insistió en que para llegar a la canonización se necesitan dos milagros pero "si estos milagros son tantos, de todos los días, como se oye, no será difícil recogerlos".

No se debe pensar en una "proclamación inmediata", pero podría llegar tras un periodo dedicado al recojo de "documentación adecuada" basada en "la fama de santidad y de señales" que, según él, podría solventarse en sólo seis meses.

Mons. Nowak recordó que la "primera iniciativa" para la canonización de alguien siempre es popular. Escuchando la "reputación" de la persona en cuestión, "la Iglesia convoca a los testigos, recoge documentación y el testimonio de la gente".

El Arzobispo destacó que "las reglas hoy son varias, pero la sustancia es siempre la misma: no es la Iglesia la que canoniza, sino que es la gente la que reconoce y atestigua la santidad de una persona".
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Cardenal Marchisano afirma que se curó con la ayuda de Juan Pablo II.

Card. Marchisano afirma que se curó con la ayuda de Juan Pablo II

VATICANO, 10 Abr. 05 / 10:30 am (ACI)

Son miles las cartas que durante estos días previos al Cónclave han ido llegando al Vaticano contando milagros atribuidos al difunto Pontífice Juan Pablo II. Sin embargo, uno de los testimonios más elocuentes no llegó por correo, sino que fue ofrecido en vivo desde la Basílica de San Pedro.

Durante la segunda Misa de los novendiales en sufragio del Papa Wojtyla que se tuvo en la Basílica Vaticana el sábado 9 a las 17 horas el celebrante, cardenal Arcipreste de la Patriarcal Basílica Vaticana Francesco Marchisano, afirmó haber sido curado cinco años atrás por el desaparecido Pontífice.

"Había sido operado a las carótidas y por un error de los médicos la cuerda vocal derecha había quedado paralizada, obligándome a hablar casi imperceptiblemente. El Papa me acarició el lugar de la garganta donde había sido operado diciéndome que habría rezado por mí. Después de algún tiempo volví a hablar regularmente", expresó el Cardenal Marchisano.

Son muchísimos los tipos de milagros que se vienen atribuyendo a Juan Pablo II en estos días. Miles de historias distintas, sobretodo curaciones de enfermedades, tumores, y abundantes historias de conversiones. Las miles de cartas llegan con la frase "gracias Santidad por el milagro que me ha concedido".
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Lo que la prensa nunca difundio en el Pontificado de Juan Pablo II.

Temas actuales.
 
1978-2005: lo que la prensa nunca difundió en el pontificado de Juan Pablo II
El trabajo de Juan Pablo II para la custodia del depósito de la fe y la preservación de la disciplina eclesiástica
Autor: Lucrecia Rego de Planas | Fuente: Vatican.va / Varios


Durante el pontificado de Juan Pablo II, los medios hicieron una gran difusión de sus viajes apostólicos y diplomáticos y de sus hermosas fotografías con niños, ancianos, enfermos, gobernantes y personas con trajes folclóricos.

Pero hubo una parte muy importante en el pontificado de Juan Pablo II que los medios dejaron en la más completa obscuridad. No le hicieron la más mínima promoción, no sé si por ignorancia u omisión voluntaria. Es el «lado obscuro» del pontificado de Juan Pablo II, no porque sea tenebroso, sino porque se quedó en la obscuridad de los archivos vaticanos.

Por esta razón, y porque hay muchas personas convencidas de que Juan Pablo II se dedicó a viajar y descuidó el interior de la Iglesia, quise hacer una lista (de ninguna manera exhaustiva) de algunas cosas que, año por año, se hicieron durante el pontificado de Juan Pablo II para defender la fe y disciplina dentro de la Iglesia.


1979
· Enero. Puebla. Juan Pablo II condena la «Teología de la Liberación», herejía de corte marxista que confunde la liberación política, económica y social, con la salvación en Jesucristo.

· Febrero. La Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) amonesta al P. Bernard Häring, sacerdote redentorista, por su oposición abierta a las enseñanzas de la Humanae Vitae.

· La CDF amonesta al dominico francés Jacques Pohier y le prohíbe presidir asambleas litúrgicas y enseñar públicamente, por su visión ambigua y engañosa acerca de Dios y la Eucaristía.

· En USA, reitera a la representante de las religiosas estadounidenses la enseñanza de la Iglesia con respecto al sacerdocio femenino.

· Octubre. Les recuerda a las religiosas, la importancia de usar y de manifestar su consagración también externamente, mediante el uso de un hábito religioso sencillo y adecuado.

· Diciembre. La CDF amonesta al teólogo holandés Edward Schillebeekx por sus proposiciones ambiguas en materia cristológica que él se niega a rectificar.

· El 15 de diciembre, la CDF declara que "El profesor Hans Küng [suizo-alemán] ha dañado en sus escritos, la integridad de la verdad de la fe católica, y por lo tanto ya no puede ser considerado un teólogo católico y no puede, como tal, llevar a cabo la tarea de enseñar".


1980

· Enero. El Papa corrige, en Holanda, algunas ambigüedades y exageraciones del llamado “Consejo pastoral de los Países bajos” en cuanto a la Eucaristía, la confesión, el sacerdocio, la catequesis y el ecumenismo.

· Octubre 14. La CDF re-establece, en una Carta Circular, las normas para la dispensa del celibato sacerdotal y la reducción al estado laical de sacerdotes que dejan el ministerio.

· Noviembre 20. La CDF vuelve a amonestar al P. Edward Schillebeekx, haciéndole ver que no ha rectificado sus ambigüedades cristológicas.


1981

· Febrero 17. La CDF interviene para corregir los errores difundidos en la “Declaración de la Conferencia de Obispos de Alemania” con respecto a la afiliación de católicos a organizaciones masónicas y ratificando la pena de excomunión a los mismos.

· 6 de Octubre. El Card. Casaroli (secretario de Estado) entrega una carta del Papa al P. Pedro Arrupe, general de los jesuitas, informándole que no es aceptado el nombramiento del P. O´Keefe y que en su lugar nombra a un delegado de su confianza, el P. Paolo Dezza s.j. para gobernar a la Compañía de Jesús y socorrerla en el discernimiento, para que, dejando las desviaciones, regrese al seguimiento de su carisma original. Los jesuitas de Francia aceptaron bien la intervención del Papa, pero en el resto del mundo muchos jesuitas se rebelaron, ocasionando una merma de más del 25% de los miembros de la orden.

· Noviembre. En la exhortación apostólica Familiaris Consortio, confirma las enseñanzas de la Humanae Vitae con respecto a la inmoralidad de la anticoncepción y ratifica que los divorciados vueltos a casar no pueden tener acceso a la Eucaristía, a menos que decidan vivir como hermanos.


1982

· Marzo 27. La CDF interviene para corregir ambigüedades y lagunas en materia de ecumenismo, que habían quedado plasmadas en el Informe Final de la Conferencia Internacional Anglicana-Católica Romana.

· Junio 29. El Papa escribe a los obispos de Nicaragua para condenar la llamada “Iglesia Popular”, ligada a las comunidades de base y fuertemente impregnada por la Teología de la Liberación.

· Agosto 23. Erige la Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei.


1983

· Enero 25. Promulga el nuevo Código de Derecho Canónico, impregnado de una renovada misericordia disciplinaria.

· Marzo. Managua. Reprueba públicamente al P. Ernesto Cardenal quien se ha afiliado al gobierno sandinista (feroz régimen socialista). Resiste impávido los gritos de «las madres de la revolución» durante la misa y, valientemente, reitera su firme condena a la Iglesia popular y al falso ecumenismo de los cristianos que se comprometen en el proceso revolucionario.

· La CDF consigue que Sor Agnes Mary Mansour abandone la congregación de las Hermanas de la Misericordia debido a su activismo en pro del aborto. Será el primero de una larga serie de abandonos de religiosas atrapadas por el espíritu modernista.

· Envía al Arz. de Washington, en su representación, a hacer una visita apostólica a Mons. Raymond Hunthausen, arzobispo de Seattle, para verificar su errónea posición ante el desarme y la evasión fiscal.

· Noviembre 26. La CDF, debido a algunas interpretaciones malintencionadas del nuevo Código de Derecho Canónico, que ya no contiene la palabra “masonería”, responde confirmando que la fe católica y la masonería son incompatibles y que los cristianos que pertenezcan a logias masónicas están en pecado grave y excomulgados.


1984

· La CDF revisa la obra del teólogo de la liberación peruano Gustavo Gutiérrez por estar fuertemente influenciada por el marxismo.

· Junio 13. La CDF pide, una vez más, a Edward Schillebeeckx su adhesión a la doctrina católica del sacerdocio.

· Agosto 6. Con la Instrucción Pastoral Libertatis Nuntius la CDF condena una vez más La Teología de la Liberación de corte marxista.

· Septiembre 7. La CDF convoca al teólogo de la liberación brasileño, Leonardo Boff, para llamarle la atención por su adhesión a la ideología marxista.

· Los obispos peruanos son convocados a Roma para hablar de los daños de la Teología de la Liberación.

· Diciembre. El general de los jesuitas, el P. Peter Hans Kolvenbach, expulsa de la orden al P. Fernando Cardenal (hermano de Ernesto) por participar en el gobierno socialista nicaragüense como ministro de educación.

· Diciembre 2. Con la exhortación apostólica Reconciliatio et paenitentia el Papa recuerda la praxis correcta del Sacramento de la Penitencia y condena absolutamente el abuso de la confesión comunitaria como medio ordinario para confesarse.


1985

· La CDF llama al P. Gyorgy Bulany, sacerdote húngaro, miembro de las comunidades de base, para reprenderlo por su postura como partidario de la objeción de conciencia al servicio militar, que él considera algo malo en sí. Los escritos del P. Bulany ya habían sido vetados por la CDF.

· Marzo 11. La CDF publica una notificación para decir que Las opciones del P. Leonardo Boff en su libro "Iglesia, Carisma y Poder" están tan erradas que pueden poner en peligro la sana doctrina de la fe.

· Algunas congregaciones católicas, fieles a la ortodoxia cristiana, reportan a la CDF algunas desviaciones de los Carmelitas Descalzos.

· El polémico obispo brasileño, Dom Helder Cámara, es reemplazado por Mons. Cardoso Sobrinho, quien tuvo que hacer una profunda reestructuración de la diócesis enfrentándose a rebeliones por parte de maestros, sacerdotes y religiosas fuertemente influenciados por la teología de la liberación.

· Abril 9 al 13. Congreso de Loreto de la Iglesia italiana. La intervención del Papa marca el inicio de un camino de renovación profunda en la iglesia de Italia, para adecuarla a la necesidad de una Nueva Evangelización.


1986

· Marzo 22. La CDF publica la Instrucción «Libertatis Conscientia su Libertà cristiana e liberazione» como una nueva alerta a la influencia marxista de la Teología de la Liberación en la pastoral.

· Septiembre 15. La CDF emite una Notificación avisando que la concepción del ministerio sacerdotal mostrada por el profesor Schillebeeckx está en desacuerdo con la enseñanza de la Iglesia.

· Julio 25. La CDF declara al teólogo estadounidense, Charles Curran, como "no apto para enseñar la teología católica" por su postura crítica ante la Humanae Vitae y por ser simpatizante de "la legitimidad de la disidencia".

· El Arz. de Seattle, Mons. El P. Raymond Hunhausen escribe una carta a sus sacerdotes avisándoles que renuncia a su poder pastoral diocesano, por indicación de la Santa Sede, por su visión errónea de la liturgia, la formación del clero, los sacerdotes que han dejado el ministerio y otras cuestiones morales.

· Octubre 1o. Sale a la luz la valiente Carta Pastoral Homosexualitatis problema que pone de relieve que la inclinación homosexual es objetivamente desordenada y que de ninguna manera puede ser moralmente aceptable el ejercicio de la sexualidad entre personas del mismo sexo. Esta carta desencadenó una violenta campaña de denigración hacia el Card. Ratzinger.


1987

· El abad de la basílica de San Pablo extramuros, el P. Giusseppe Nardin, es llamado a dimitir y retirarse a un lugar de oración como resultado de las observaciones sobre su colaboración con el antiguo abad, Giovanni Franzoni, fundador de la Comunidad de base de San Pablo, afiliado al partido comunista.

· La CDF pide a Mons. Mattew Clark, de la diócesis de Rochester, que retire el imprimatur a un muy desviado manual sobre educación sexual para padres de familia.

· Abril. El Card. Joseph Tomko, prefecto del dicasterio para la Evangelización de los pueblos, pide al padre comboniano Alex Zanotelli que renuncie a la dirección de la revista Nigrizia. El P. Zanottelli le había dado a la revista una tendencia fuertemente socialista y ya no quedaban en ella rastros de su carácter misionero de origen.

· La Congregación para los religiosos corrige a la Orden de los Capuchinos de algunas interpretaciones erróneas del Concilio Vaticano II acerca de una supuesta "igualdad de oportunidades" para los sacerdotes seculares y los religiosos.


1988

· Por orden de la CDF, fueron retirados de la enseñanza universitaria los padres jesuitas José María Castillo y Juan Antonio Estrada. También el claretiano Benjamín Forcano es retirado de la dirección del periódico "Misión Abierta" por sus desviaciones y alejamiento de la recta doctrina.

· Junio 2. La Congregación para el Culto divino reafirma que de ninguna manera es aceptable que se celebre el Sacrificio Eucarístico en ausencia de un sacerdote válidamente ordenado.

· Junio 28. Con la Constitución Apostólica Pastor Bonus el Santo Padre hace una reorganización completa de la Sede Apostólica de Roma, dándole un nuevo impulso.

· Julio 1o. La CDF publica la "Profesión de Fe" y "El juramento de fidelidad" recordando el deber de obedecer, en conciencia, a todo el contenido transmitido por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, a la verdad sobre la doctrina que resguarda la fe y las costumbres, a las enseñanzas del Papa y del colegio episcopal cuando ejercita su Magisterio auténtico.

· Julio 1o. La Congregación para los obispos publica el decreto Dominus Marcellus Lefebvre en el que comunica el castigo de excomunión por cisma al arzobispo tradicionalista junto con sus seguidores.

· Julio 2. El Papa publica el Motu Proprio Ecclesia Dei hablando de Lefebvre y de la necesidad de iluminar la continuidad que debe existir entre el Concilio y la Tradición.

· Agosto 15. En la carta apostólica Mulieris dignitatem, el Papa reafirma el dogma de la ordenación sacerdotal reservada a los hombres.

· El Nuncio Apostólico en Brasil, Mons. Carlo Furno, entrega una carta a Mons. Pedro Casaldáliga, obispo de San Félix, amonestándolo por su simpatía hacia la teología de la liberación y limitando sus competencias pastorales. El obispo, con ropa de guerrillero, se niega a recibir la carta.


1989

· Enero 6. 163 teólogos y teólogas de habla alemana firman la "Declaración de Colonia" en la que cuestionan el deber de obedecer a la Sede apostólica en algunas verdades fundamentales de la fe, las enseñanzas de la Humanae Vitae y pidiendo que los obispos sean elegidos de manera democrática, por votación popular. El Santo Padre responde punto por punto a los rebeldes rechazando cada una de sus propuestas.

· La Santa Sede veta la publicación y difusión del libro que contiene las actas del "Congreso de moralistas católicos" llevado a cabo en Roma en abril del 88. El libro contiene un informe redactado por el P. Bernard Häring, ya amonestado por la CDF debido a su oposición a las enseñanzas de la Humanae Vitae.

· Por intervención directa de la Congregación para la Educación Católica, la Universidad Lateranense retira de la cátedra de Ecumenismo al profesor Don Luigi Sartori por ser uno de los promotores de las ideas rebeldes de la "Declaración de Colonia".

· Marzo. El P. Eugenio Melandri, javeriano, deja, después de diez años, la dirección de la revista "Misión hoy" por petición del Card Tomko, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los pueblos, por haber adquirido la revista un enfoque totalmente político y socialista.

· Se le pide al jesuita Paul Valadier, director de "Estudes" que dimita de su cargo. Valadier fue uno de los 157 teólogos franceses que firmaron una carta apoyando a los teólogos rebeldes de la "Declaración de Colonia".

· Noviembre. En la víspera de la Asamblea anual de la Conferencia de Obispos de USA, la CDF cancela de la agenda la discusión de un texto ambiguo que trataba de "La responsabilidad del teólogo en la Iglesia".

· Don Vittorio Cristelli, director del semanario diocesano "Vita trentina" es obligado a dimitir de su cargo por haber publicado en el semanario la carta en la cual 63 teólogos italianos manifiestan su adhesión a las ideas rebeldes de la "Declaración de Colonia".

· La Congregación para la Educación Católica clausura, en Brasil, el Seminario del Nordeste y el Instituto Teológico de Raficce, ambos fundados por Don Helder Cámara, por las enseñanzas poco fiables que ahí se imparten.

· La Secretaría de Estado declara que ni la JOC (Juventud Obrera Cristiana)ni la JOCI (Juventud Obrera Cristiana Internacional) son reconocidas como interlocutores legítimos de la Santa Sede. Esto se debió a la descarada politización de parte de ambos organismos.

· La Congregación para los Institutos religiosos se coordina con la CLAR (Conferencia Latinoamericana de Religiosos) para encontrar la manera de preservar a los Institutos de la influencia de la Teología de la Liberación.

· Septiembre 19. La CDF publica la Instrucción "I fedeli chiamati" recordando la obligación de una profesión pública de la fe de todos los que han sido llamados a ejercer un oficio en nombre de la Iglesia.


1990

· Mayo 24. La CDF publica la Instrucción "Donum Veritatis" sobre la vocación eclesial del teólogo con la intención de resolver malentendidos y ambigüedades difundidas a raíz de las diversas manifestaciones recientes de los teólogos rebeldes.

· La Congregación para la Educación Católica pone el veto a la Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo por haber otorgado el grado honoris causa al obispo de Milwaukee, Rembert Weakland, reconocido por sus interpretaciones erróneas del Concilio Vaticano II.


1991

· La Sede apostólica remueve de su cargo al obispo mexicano de Oaxaca, Mons. Bartolomé Carrasco Briseño, comprometido con algunos grupos extremistas de la Teología de la Liberación.

· La Santa Sede encomienda a la Conferencia Latinoamericana de Religiosos que haga una verificación en todos los Institutos de la infiltración que hay en ellos de las ideas de la Teología de la liberación.

· Se inicia la revisión del contenido de la Biblia Estampada de Ediciones Paulinas, Brasil, por haber estado apoyada por algunos teólogos de la liberación.

· Visita y acompañamiento a "Vozes" la publicación católica más antigua del Brasil que tiene como director al franciscano Leonardo Boff. El religioso, coherente con sus ideas revolucionarias, prefiere dejar la revista y la orden franciscana al año siguiente, antes de retractarse de sus errores.

· Por indicación de la Congregación para la educación católica. el Card. Aloiso Lorscheider, arzobispo de Fortaleza, exige la renuncia de tres curas casados que enseñaban en el Instituto Teológico y Pastoral de la ciudad brasileña.

· La Santa Sede prohíbe la enseñanza al sacerdote psicoanalista tedesco Eugen Drewermann, cuya obra está plenamente viciada por las tesis anti-científicas del psicoanálisis, así como de críticas injustificadas al celibato sacerdotal y la organización eclesiástica. Poco después también es vetado para la predicación. En concordancia con su forma secularizada de pensar, el teólogo rebelde deja el sacerdocio en marzo.


1992

· Enero 31. La CDF condena una obra del teólogo moralista canadiense André Guindon, en el tema de la sexualidad, por contener graves disonancias, no sólo con las enseñanzas recientes del Magisterio, sino con toda la doctrina tradicional de la Iglesia.

· La Orden de los dominicos expulsa al P. Mattew Fox, quien ya había sido reprendido por la CDF por su rebeldía ante las enseñanzas de Cristo respecto a la moral sexual.

· La Santa Sede declara "fuera de lugar" (que no se discutirá más) la propuesta de Mons. Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, de ordenar sacerdotes a hombres casados en caso de extrema necesidad.

· Mayo 28. Con la Carta "Communionis Notio" la CDF re propone la doctrina católica frente algunas exageraciones en el tema de la colegialidad episcopal.

· La Santa Sede sugiere una revisión del Nihil Obstat a la obra del sacerdote dominico Phillipe Denis, de la Facultad de Teología de Estrasburgo, por presentar en ella argumentos falsos en contra del Opus Dei.


1993

· Abril 22. La oficina de prensa del vaticano da a conocer la declaración final del Congreso para la Familia, organizado por Mons. López Trujillo. En ella se reafirma que la anticoncepción corrompe la intimidad conyugal y que la comunidad cristiana debe oponerse a la legalización del divorcio.

· Julio 10. Tres obispos alemanes, entre ellos el Card. Karl Lehman, firman una carta conjunta en la que declaran que si un divorciado vuelto a casar sabe, en conciencia que su anterior matrimonio está irremediablemente destruido, entonces puede acercarse a la Eucaristía. La CDF publica una carta negando la legalidad de esta afirmación.

· Octubre 22. El Papa reafirma enérgicamente la ley del celibato sacerdotal para la Iglesia latina. "Debemos atrevernos a permanecer célibes y nunca rendirnos".

· Octubre 28. El Nuncio apostólico en México, Girolamo Prigione, anuncia la posible remoción de Mons. Samuel Ruiz de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas por sus ideas revolucionarias viciadas por la Teología de la Liberación y su franca rebeldía ante las amonestaciones anteriores.


1994

· En enero de 1994, se nombra a Dino Boffo, público defensor de la fidelidad a la recta doctrina, director del diario "Avvenire" de la Conferencia episcopal italiana. Se le atribuye la designación directamente al Cardenal Ruini.

· El 20 de diciembre, la Congregación para la Doctrina de la Fe publica la carta circular “A due Anni”, destinada a los presidentes de las Conferencias episcopales y a los responsables del “trabajo de síntesis” del Catecismo de la Iglesia Católica, debido a algunas traducciones al inglés que usaron un lenguaje demasiado secularizado en cuanto a la concepción de la mujer, tergiversando la verdadera doctrina.

· El 22 de mayo, con la Carta Apostólica “Ordinatio Sacerdotalis”, el Santo Padre “en virtud de su ministerio de confirmar a los hermanos” declara que “la Iglesia no tiene de ningún modo la facultad de conferir a la mujer la ordenación sacerdotal y que esta enseñanza debe ser considerada como definitiva por todos los fieles”.

· El 14 de septiembre, la CDF, en la “Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre la recepción de la Sagrada Comunión de los divorciados vueltos a casar” confirma la imposibilidad de dar la comunión a los católicos divorciados y vueltos a casar.

·Noviembre. El Card. Pio Laghi sugiere la cancelación de una conferencia en Roma del teólogo de la Liberación, Gustavo Gutiérrez.


1995

· La Congregación para los obispos pide la renuncia de Mons. Jacques Gaillot, obispo de Evreux (Francia) quien provocaba una gran confusión entre los fieles con su ministerio secularizado y politizado.

· Por indicación directa del sustituto del Secretario del Estado Vaticano, Mons. Giovanni Batista Re y del prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el cardenal Jozef Tomko, el misionero comboniano Renato Kizito Sesana es removido de su cargo como editor de la revista keniana "Gente Nueva", que se ha convertido en una publicación desprovista, por completo, de cualquier propósito misionero.

· 25 de marzo. En la encíclica Evangelium Vitae, el Santo Padre llama "democracia totalitaria" a los parlamentos que aprueban leyes que permiten “la interrupción voluntaria del embarazo” (el aborto).

· La Congregación para la Doctrina de la Fe recomienda y obtiene de la Superiora de la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora, la orden para enviar por dos años a Europa, para estudiar buena teología, a la monja brasileña Ivone Gebara, seducida por las teorías de corte feminista.

· Mons. Samuel Ruiz , teórico de la iglesia indígena, distinta a la Iglesia de Jesucristo, permanece en su puesto, pero es flanqueado por un obispo coadjutor con derecho a sucesión, Mons. Raúl Vera López. Tristemente, más adelante, Mons. Vera caerá en los mismos errores que Mons. Ruiz.

· En San Salvador, Mons. Arturo Rivera y Damas, fallecido en 1995, inmediato sucesor y amigo de Mons. Romero (símbolo de la Iglesia latinoamericana de la liberación), es reemplazado desde Roma por un obispo con una línea totalmente diferente: Mons. Fernando Sáenz Lacalle, de origen español, miembro del Opus Dei.


1996

· Con un editorial en L´Osservatore Romano, la Santa Sede condena la opinión de 16 teólogos moralistas de lengua alemana que habían contradicho a la Encíclica Veritatis Splendor, en las cuestiones fundamentales de la doctrina moral. El editorial reafirmó el valor del magisterio papal y la obediencia debida al mismo.


1997

· 2 de enero. La CDF excomulga, con una comunicación fechada el 2 de enero, al teólogo Tissa Balasuriya, debido a que con sus teorías descalza en puntos esenciales a la fe cristiana. El teólogo será rehabilitado, después de un "mea culpa" en 1998.

· 11 de febrero. El Card. Ruini obtiene del Papa un decreto con la intención de tener una mayor vigilancia sobre la Sociedad de San Pablo, especialmente sobre su casa editorial. El Papa Juan Pablo II nombró a Mons. Antonio Buoncristiani delegado apostólico de la Sociedad de San Pablo, con el encargo de ejercer todas las funciones del Superior General y del Superior Provincial. En el decreto se especifica que su autoridad se extiende sobre las revistas "Vida Pastoral", "Famiglia Cristiana" y "Jesús" y sobre las ediciones S. Pablo, por considerar su línea editorial demasiado liberal en asuntos de moral sexual y familiar. En una carta enviada al superior de los paulinos, Silvio Pignoti, el Santo Padre explica que ha tenido que tomar esta dolorosa decisión, largamente reflexionada, por la delicada situación que turba hoy la comunión y la armonía de la familia paulina y por la no poca perplejidad provocada por algunos contenidos de sus publicaciones. Algunos religiosos paulinos se habían negado a asumir la Dirección de D. Stefan.

· Después de la visita apostólica a los seminarios de los jesuitas en México, realizada en 1995 por Mons. Javier Lozano Barragán y habiendo interesado el asunto a Mons. Pio Laghi, prefecto de la Congregación para la Educación Católica, la Santa Sede decide clausurar el Instituto Interreligioso y el Centro de estudios católicos de la Ciudad de México, ambos dependientes de la Conferencia de Institutos Religiosos de México (CIRM), así como el Instituto Teológico del Colegio Máximo de Cristo Rey y su anexo, el Centro de Reflexión Teológica, manejados por la Compañía de Jesús. El Card. Laghi explica que la razón de las clausuras es la gran confusión y controversia que han difundido en innumerables instituciones debido a su opción por la Teología de la Liberación.

· Con estas y otras medidas, es desmantelada la obra pastoral disidente de Mons. Méndez Arceo, ex obispo de Cuernavaca.

· Mons. Tarcisio Bertoni, secretario de la CDF, envía una carta llamando la atención a la Conferencia de religiosos de Colombia, por las serias desviaciones encontradas en el informe del Primer Encuentro Nacional de la Vida Religiosa, llevado a cabo en Bogotá en abril del ´96 y publicado en la revista Vinculum por la Conferencia de religiosos colombianos. El informe contiene un estilo pertinaz, agresivo y crítico en contra de la jerarquía eclesiástica y pretende elaborar una teología de la Vida religiosa prescindiendo de un estudio serio de la Sagrada Escritura, de la Tradición y del Magisterio.

· Con una Instrucción interdicasterial, firmada el 15 de agosto por los responsables de varios dicasterios de la Curia Romana, la Santa Sede restablece el justo límite de la colaboración de los laicos en el ministerio sacerdotal.

· El 20 de septiembre, Mons. Jorge Medina Estévez, pro prefecto de la Congregación para el Culto divino, escribió a Mons. Anthony Pilla, presidente de la Conferencia Episcopal Estadounidense, para comunicarle que la traducción inglesa de los libros litúrgicos, aprobada por los obispos de USA, no expresa correctamente el sentido del texto latino y no esta exenta de problemas doctrinales. Ocho cardenales estadounidenses se encuentran en Roma con Mons. Medina Estévez y con el Card. Ratzinger con este motivo.

· El movimiento «Somos Iglesia» lleva a Roma 2.5 millones de firmas de católicos de varios países que piden una serie de reformas (posibilidad equivalente para hombres y mujeres de acceder al sacerdocio, celibato opcional para los sacerdotes, participación de toda la Iglesia local para la elección de sus pastores y comunión de los divorciados vueltos a casar. Todas las peticiónes fueron ignoradas por Juan Pablo II quien dijo "La Iglesia no es una democracia".

· Tres sacerdotes coreanos, el P. John Sye Kong-seok, el P. Paul Cheong Yang-mo (ambos profesores de la Universidad Sogang de Seul, manejada por los jesuitas) y el P. Edouard Ri Je-min (profesor de la Universidad Católica Kwangiu y editor de Skinghak Chonmang) son sancionados por la Conferencia Episcopal de Corea del Sur y retirados del derecho de publicación, por sus ideas no conformes a la doctrina católica, en particular en los temas relativos al sacerdocio femenino, al celibato sacerdotal, a la evangelización y la inculturación. El origen de esta sanción es una carta que escribe el Card. Joseph Tomko, prefecto de la Congregación para la evangelización de los Pueblos, a la Conf. Episcopal.


1998

· La CDF reabre de nuevo la verificación de la teología del peruano Gustavo Gutiérrez, teólogo de la liberación que ha estado ocasionando conflictos en América Latina, al menos desde 1983.

· La CDF hace algunas observaciones al libro El poder papal. Una propuesta de cambio para el catolicismo del Tercer Milenio, del teólogo australiano Paul Collins.

Tristemente Collins abandona el sacerdocio en 2001, declarando su conformidad con las herejías escritas en su libro.

· La Congregación para el Clero, presidida por el Card. Darío Castrillón Hoyos, sugiere al obispo inglés, Mons. Peter Smith, el retiro de un texto de religión para la escuela secundaria por promover las ideas de la Teología de la Liberación

· 24 de junio. La CDF publica una notificación declarando que la obra del jesuita indio Anthony De Mello contiene posiciones incompatibles con la fe cristiana.

Tristemente, los libros de De Mello siguen estando presentes en muchas librerías católicas.

· Con el Motu Proprio Ad Tuendam fidem, Juan Pablo II hace aún mas clara la aplicación de la Profesión de Fe de 1989. La carta es acompañada de una densa Nota Doctrinal Ilustrativa de la CDF que ilustra cómo cualquier teólogo debe explícitamente empeñarse en acoger firmemente todas las verdades proclamadas en modo definitivo por el Magisterio, sin necesidad de una explícita definición del dogma. En tal categoría, explica la carta, entra la enseñanza papal sobre la ordenación sacerdotal, reservada exclusivamente para los hombres.

· 21 de mayo. Con el Motu proprio Apostolos suos, el Papa clarifica la naturaleza y la competencia de las Conferencias Episcopales. El documento da razón, en caso de disconformidad, de la naturaleza pastoral y no propiamente doctrinal de la Conferencia.

· La CDF requiere y obtiene la prohibición para la enseñanza del teólogo Jacques Dupuis en la Pontificia Universidad Gregoriana, debido a su libro "Hacia una teología cristiana del pluralismo religioso". La condena es publicada el 24 de enero del 2001 en una notificación que establece que en el libro del jesuita existen ambigüedades y dificultades notables en importantes puntos doctrinales que pueden llevar al lector a opiniones erróneas o peligrosas.

· La congregación para la educación católica, cuyo presidente es el Card. Pio Laghi, retira de la cátedra de Filosofía del Derecho de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán al Prof. Luigi Lombardi Vallauri que había difundido imprudentemente sus bizarras tesis acerca del Infierno, del pecado original, de la autoridad del magisterio y de la moral sexual.

· En Perú, para sustituir al Card. jesuita Augusto. Vargas Alzamora, quien había sido primado de la Iglesia católica en Lima durante nueve años, es llamado un miembro del Opus Dei, el Card. Juan Luis Cipriani, a pesar de la fuerte presión mediática ocasionada por algunos clérigos. El Arzobispo, quien había estado al frente de la Arquidiócesis de Ayacucho durante diez años, era famoso por la firme caridad pastoral en contra de los seguidores de la teología marxista de la liberación y su condena absoluta hacia el terrorismo socialista.


1999

· Suspendido a divinis el cura estadounidense Jim Callan por “lesa obediencia”.

· El 12 de marzo, la presidenta de La Acción Católica Italiana, Paola Bignardi, en una entrevista para el diario Avvenire, rectifica las declaraciones que había hecho al periódico socialista L´Unita, acerca de las llamadas "parejas de hecho".

· El 6 de abril, la CDF corrige numerosas "propuestas de cambio" formalizadas en una especie de Sínodo llamado "Dialogo por Austria" en particular en cuanto a la anticoncepción, la comunión de divorciados vueltos a casar y los clérigos casados.

· El 18 de septiembre, la Secretaria de Estado y la CDF ordenan el retiro de los consultorios católicos del sistema estatal de Alemania, en los cuales, por ley, toda mujer que quisiera abortar debería obtener un certificado de tal consejería.

· Domingo 27 de junio, la Sacra Rota Romana ordena el embargo y prohíbe la traducción de un ignominioso folleto titulado " Lo que el viento se llevó en el Vaticano". El portavoz y coautor confeso del panfleto, Mons. Luigi Marinelli, es convocado al dicasterio y es abierto, para el, un proceso de suspensión a Divinis.

· La CDF prohíbe permanentemente, a la hermana Jeanninne Gramick y al P. Robert Nugent (los dos, religiosos estadounidenses) cualquier actividad pastoral en favor de las personas homosexuales, porque los dos, desde el inicio de su actividad pastoral en 1977, no han condenado la malicia intrínseca de los actos homosexuales y en repetidas ocasiones han puesto en discusión elementos centrales de la enseñanza de la Iglesia en la materia.


2000

· El 14 de enero, en una carta dirigida al presidente de la Comisión Internacional para la liturgia en lengua inglesa, Mons. Maurice Taylor, el secretario de la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, Mons. Francesco Pio Tamburrino, exige retirar todas las copias del Libro Litúrgico de los Salmos traducido al inglés, por contener errores doctrinales graves y dañinos para la fe.

· En el curso del año, la Conferencia episcopal de Estados Unidos aprueba, con 223 votos a favor y 31 en contra, la aplicación de la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesia (Juan Pablo II, 15 de Agosto 1990), en la cual el Santo Padre pidió adoptar medidas para reafirmar la identidad de la Universidad católica y para que los maestros deban tener referencias del obispo para poder enseñar en dichas instituciones. Los obispos americanos dispusieron, entonces, que en los estatutos de las universidades católicas que dependan de la jerarquía eclesiástica, de institutos religiosos o de otra persona jurídica, deberán ser aprobados por la autoridad eclesiástica competente; que el Consejo de Administración deberá estar formado, en su mayoría, por católicos comprometidos con la Iglesia; que la universidad debe vigilar el reclutamiento de profesores católicos, de modo que el cuerpo docente quede formado, en su mayoría, por personas que den testimonio de su fe. Además, para aquellos docentes que enseñen disciplinas teológicas, deberá existir un permiso expreso del obispo.

· Todas estas medidas habían sido propuestas por el Card. Ratzinger el año anterior en un ciclo de conferencias en las cuales el prefecto de la CDF había puesto en guardia, para no ceder a la modernidad, a los católicos que participan en las universidades.

· En México, la Sede Apostólica transfiere al obispo Raúl Vera López a la diócesis de Saltillo. Mons. Vera había sido mandado antes, en el ´95, como obispo coadjutor a la diócesis de San Cristóbal de las Casas, para recibir la sucesión de D. Samuel Ruiz, debido a los problemas con la teología india, pero sucedió un torbellino de incidentes, unidos a la presión mediática, que confundieron al obispo coadjutor y se vio la necesidad de asignarle otro destino menos turbulento. Tristemente D. Raúl Vera ha seguido dando, desde Saltillo, muestras públicas de disidencia, principalmente en su apoyo a las uniones homosexuales y a las exhibiciones del orgullo gay, yendo en contra de las enseñanzas de la Iglesia.

· En junio del 2000, durante el encuentro en S. Paulo, con el tema "El SIDA y los desafíos para la Iglesia en Brasil", se le atribuye al obispo de Goiás, Mons. Eugene Rixen, la frase: "entre el preservativo y la expansión del SIDA, nos vemos obligados a elegir el mal menor".

· El presidente del pontificio consejo para la pastoral de la salud, Mons. Lozano Barragán, sugiere y obtiene, de la Conferencia Episcopal Brasileña la difusión de una nota aclaratoria, en la cual se afirma que el uso del preservativo, bajo cualquier circunstancia, es contrario a la doctrina de Cristo.

· La Santa Sede presionó al Gobierno italiano para que impidiera la celebración del llamado orgullo gay y, en particular, porque las autoridades impidieran la gran manifestación de los activistas homosexuales, que maliciosamente difunden ideas que provocan confusión y sufrimiento entre la categoría de personas que falsamente pretenden representar. Al día siguiente, en el Ángelus, el Papa expresó su amargura por el insulto al Gran Jubileo del año 2000 y por la ofensa a los valores cristianos de una ciudad tan querida por los corazones de los católicos en todo el mundo.

· 6 de Agosto. Con la declaración Dominus Iesus, la CDF reafirma la unicidad salvífica de Cristo, reclamando, implícitamente, la ortodoxia de la llamada teología asiática.

· Mons. Claudio Hummes es nombrado sucesor del controvertido cardenal brasileño Paulo Evaristo Arns, exponente de punta de la Teología de la Liberación. El nombramiento del obispo, cercano al movimiento carismático y nombrado apenas dos años antes como obispo de Fortaleza, con la orden explicita de la Santa Sede de reorganizar la diócesis, desencadena una fuerte presión mediática, manejada por eclesiásticos, quienes exigían que se nombrara como obispo a uno de los obispos adjutores de Arns, el obispo de Mariana y ex presidente de la Conferencia Episcopal Brasileña, Mons. Luciano Mendes De Almeida.

· 28 de julio. La Congregación para el Culto Divino publicó una "Instrucción general del Misal Romano" que funge como Introducción a la nueva versión del Misal. En ella se recuerda, de frente a algunos casos de abuso, que los laicos no pueden acercarse al altar antes de que el celebrante haya sido comunicado; no pueden poner en la patena las hostias consagradas; que deben recibir la patena de manos del sacerdote y no tomarla directamente del altar; que el sacerdote no puede dejar el altar para darles la señal de la paz a los fieles.

· Septiembre 2000. Deja de publicarse la revista "Segno Siete" de la Acción Católica Italiana, que en varias ocasiones había expresado posiciones divergentes a la enseñanza de la Iglesia en temas políticos, eclesiales y morales.

· 30 de Noviembre. La CDF, con una notificación, obliga la retractación del teólogo austriaco Reinhard Messner, quien había sostenido que en caso de conflicto, es siempre la tradición la que debe ser corregida por la Escritura y no la Escritura, la que debe ser interpretada a la luz de una tradición sucesiva (o de una decisión magisterial).


2001

· 22 de febrero. La CDF, con una Notificación, obliga al teólogo redentorista español P. Marciano Vidal a retractarse de sus puntos de vista sobre la anticoncepción, el aborto, la homosexualidad, que no son los de Cristo.

· La CDF inicia una investigación a las teorías del P. jesuita Roger Haight, de cuyos escritos surgen criterios cristológicos ambiguos.

· La Santa Sede prohíbe a sor Joan Chittister, teóloga benedictina estadounidense, participar en junio, en Dublín, a la Conferencia de la red mundial para la ordenación de las mujeres. Pero ella no obedece la orden del Papa.

· Con una Notificación (17 de septiembre) los cardenales Ratzinger, Medina Estévez y Darío Castrillón Hoyos (prefecto de la Congregación por el Clero) niegan la posibilidad de ordenación a la mujer-diácono. El documento se interpreta, por algunos, como una referencia indirecta es hacia Mons. Samuel Ruiz, que en la diócesis mexicana de San Cristóbal de las Casas había ordenado alrededor de cuatrocientos diáconos casados, acompañados al altar, en la ceremonia de ordenación, por sus mujeres, que no habían sido consagradas.

· En la exhortación apostólica Ecclesia in Oceanía, el Papa aclara a los obispos de Oceanía, sus dudas, presentadas en el Sínodo de 1998, acerca de la actitud hacia los divorciados vueltos a casar El 25 de diciembre, el Santo Padre acoge de nuevo a la plena comunión con la Iglesia a los sacerdotes brasileños que se habían vuelto pseudo tradicionalistas y que, debido al clima imperante en la iglesia brasileña, habían llevado con ellos a toda la diócesis de Campos. Estos sacerdotes habían sido excomulgados por ser “secuaces” del obispo cismático Marcel Lefebvre, quien había ordenado obispos de manera ilícita. Una vez confirmada la plena comunión, el Papa nombra obispo de la diócesis a Mons. Licinio Rangel, quien había hecho la petición de reconciliación y le autoriza celebrar la misa de acuerdo al misal de Pío V. Fue un gesto de gran significado ecuménico, que algunos medios interpretaron como un intento de reforzar el diálogo con las iglesias orientales.

· El fraile menor franciscano suizo Josef Imbach, docente de teología fundamental en la Pontificia Facultad de teología de San Buenaventura de Roma es obligado a dejar su cargo a causa de los comentarios de la CDF a un libro escrito por él en el que pone en discusión la historicidad de los eventos milagrosos contados en el Nuevo Testamento. Con un Monitum del 5 de julio el Card. Ratzinger anuncia la excomunión (a menos que hubiera un arrepentimiento - que no hubo - antes del 22 de julio), de siete mujeres que el 29 de julio, en un buque que navegaba el Danubio entre Austria y Alemania, se habían hecho ordenar por un obispo argentino ya excomulgado.

· Un comunicado (17 de octubre) de la Comisión Teológica Internacional, presidida por el cardenal Ratzinger sostiene que razones teológicas e históricas impiden la ordenación de mujeres diaconisas. Algunos medios de la disidencia intraeclesial, interpretan este comunicado como una referencia a las declaraciones confusas de algunos cardenales, como Carlo María Martini, el ex arzobispo de Florencia, Silvano Piovanelli y el alemán Karl Lehmann, obispo de Maguncia.

· El 22 de Noviembre, el abad de Montevergine, P. Giovanni Tarcisio Nazzaro, emite, contra el P. Vitaliano Della Sala - un controvertido sacerdote de 39 años, señalado por su actividad como partidario de los socialistas, de los comunistas y de los “anti-globalización”- un decreto (precedido por dos amonestaciones canónicas en el año 2000 y 2001) en el que se le comunica la remoción de sus funciones como párroco de la parroquia de San Giacomo a Sant´Angelo a Scala (Avellino, Nápoles). En el comunicado, fuertemente apoyado por la Santa Sede, el P. Nazzaro implora al sacerdote rebelde a cesar su público disenso del Magisterio de los pastores y de la Sede Apostólica, a interrumpir la frecuencia de sus visitas a centros y asociaciones que se distinguen por la difusión de ideas contrarias a la doctrina de la Iglesia y le invita a arrepentirse de haber descuidado sus deberes parroquiales. El cura se rebela y reacciona clausurando la entrada de la iglesia parroquial y procede a boicotear las iniciativas del nuevo párroco.


2002

. El 8 de diciembre de 2002, el Consejo Pontificio por la Familia, con el prólogo del prefecto del dicasterio, el cardenal Alfonso López Trujillo, presenta “Lexicón. Temas ambiguos y discutibles sobre familia, vida y cuestiones éticas”, un tomo en el cual expresa y argumenta con autoridad y eficacia, la doctrina propuesta por el Magisterio del Papa, sobre todos los problemas discutidos al interior de la Iglesia por la red de teólogos rebeldes (contracepción, divorcios, homosexualidad, relaciones entre principios éticos cristianos y legislación civil).

· 16 de mayo. El cardenal Medina Estévez, prefecto de la Congregación por el Culto Divino, en una carta del 16 de mayo sostiene que es “absolutamente no aconsejable”, “imprudente” y “arriesgada” la ordenación sacerdotal de homosexuales.


2003

· La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica comunica (15 de enero) a los Superiores y a las Superioras generales que la CDF pidió excluir a los transexuales de la vida consagrada.

· 25 de enero. Con un decreto de la CDF , emanado “por el Sumo Pontífice Juan Pablo II, con suprema y final decisión sin alguna posibilidad de apelación” - don Franco Barbero de la Comunidad de Base de Pinerolo es suspendido del estado clerical. Lamentablemente el sacerdote, a pesar de repetidas advertencias de su obispo, había repetido y públicamente bendecido “matrimonios” de homosexuales y había predicado una rebelión generalizada contra la Iglesia de Cristo en particular entre la Comunidad Sediciente “de base”. Tristemente, la condena no consigue el efecto deseado dentro de la comunidad de base.

· En la "Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos", en la audiencia celebrada el miércoles, el Papa reafirma que sólo el primado de Pedro es el garante de la unidad.

· La CDF propone y obtiene, de la Conferencia Episcopal Española, un comunicado en el que se informa que las tesis acerca de Jesucristo contenidas en un libro del teólogo Juan José Tamayo, contienen graves errores doctrinales.

· Ratzinger confirma la excomunión a las mujeres-sacerdotes ordenadas en Austria.

· 3 de junio. El cardenal Ratzinger, con las “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales”, les pide a los parlamentarios católicos que impidan de cualquier manera la aprobación de leyes que admitan cualquier equiparación entre matrimonio y unión de personas del mismo sexo.

· 17 de abril Con la encíclica Ecclesia de Eucharistia, el Papa reafirma la doctrina de la “transubstanciación” formulada por el Concilio de Trento y prohíbe toda “intercomunión” -la participación de los protestantes a la comunión durante la Santa Misa, y de los católicos a la cena de los protestantes- con las iglesias originadas en la revuelta protestante. La encíclica reitera que los católicos divorciados y vueltos a casar no pueden acercarse a la Eucaristía; y lamenta los abusos que, desde el post-Concilio, se hacen en materia litúrgica.

· 24 de mayo. En nombre del Papa, el Card. Castrillón Hoyos, celebra, en la Basílica de Santa María la Mayor, la Santa Misa bajo el rito de San Pío V, para la comunidad “tradicionalista” que permanece fiel a la Sede Apostólica.

4 de junio. Es suspendido a divinis el P. Bernard Kroll, que con ocasión del primer Kirchentag ecuménico de la historia, había celebrado, el 31 de mayo, ante más de 2500 personas, una especie de misa con pastores protestantes, distribuyendo la comunión a fieles luteranos y tomando el pan y el vino de la cena evangélica de la iglesia protestante de Getsemaní, situada en Berlín.

· Junio. El Pontificio Consejo para la familia es denunciado por los exponentes radicales-liberales italianos por haber publicado el Lexicón, términos controvertidos de la familia, de la vida y cuestiones de bioética (EDB) en el que aparece justificada, tanto a la luz de la razón, como de los textos del Magisterio, la desaprobación de la homosexualidad.

· El 7 de octubre, Mons. Keith Patrick O´Brien de Edimburgo, Escocia, a punto de recibir el nombramiento cardenalicio y haciéndose objeto de numerosas calumnias en la prensa, recitó una solemne profesión de fe en la que reitera el celibato sacerdotal obligatorio, la inmoralidad de los actos homosexuales y la plena adhesión al Magisterio de la Iglesia sobre la anticoncepción.

· El 19 de octubre el nuncio vaticano para Venezuela, Mons. André Dupuy, condena el régimen socialista de Hugo Chávez en una intervención en el periódico “El Nacional” y definiendo como una tragedia humana la situación por la cual atraviesa el país.

· También el 19 de octubre, los cardenales Martino y Herranz, señalan que estamos de frente a una ola de fundamentalismo laicista que trata de hacer del laicismo (no de la laicidad) la religión del estado, con el peligro de instaurar una forma de totalitarismo laico.

· El 22 de noviembre del 2003, sale a la luz un escrito del Papa por el centenario del Motu Proprio Sobre las preocupaciones en la música sacra. El Pontífice habla de la necesidad de purificar las expresiones de estilo “innovadoras” que no van en consonancia con la solemnidad y grandeza del acto que se celebra. Nos dice que se deben respetar criterios específicos tales como la búsqueda de expresiones musicales que respondan a la necesaria participación de toda la asamblea en la celebración y que eviten, al mismo tiempo, cualquier concesión a la frivolidad o superficialidad. Ratifica al canto gregoriano como el modelo supremo de la música sacra.

· El 4 de diciembre, se publica la carta apostólica Spiritus et Sponsa, del Papa Juan Pablo II, por el XL Aniversario de la Constitución conciliar sobre la liturgia. En ella se recuerda la seriedad necesaria de los ritos litúrgicos y advierte que no respetar las normas litúrgicas conduce a abusos graves, que oscurecen la verdad del misterio y crean confusión y tensión en el Pueblo de Dios. El Papa pide también que sea cultivada en el interior de las comunidades la experiencia del silencio, excelente forma de participación activa en la liturgia recomendada por el Concilio.


2004

· El 25 de marzo la Congregación para el Culto Divino Educación publica la instrucción “Redemptionis Sacramentum", un documento sobre algunas cosas que deben observarse y evitar acerca de la Santísima Eucaristía. Los fieles que vean estos abusos están autorizados para denunciarlos al obispo o la Santa Sede.

· El 31 de mayo, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó la Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la colaboración del hombre y la mujer en la Iglesia y el mundo en la que, entre otras cosas, confirmó la diferencia entre los sexos y refutó la teoría de género, la base teórica de la legitimidad de las llamadas "uniones homosexuales".

· 20 de junio. El P. Fabrizio Longhi es removido de la parroquia de María Santísima Asunta en Rignano Garganico (Diócesis de San Severo), quien, en la noche del 24 de diciembre, había confiado la tarea de dar la homilía a Pasquale Quaranta, periodista y miembro militante del movimiento gay.

• Julio. Fuentes periodísticas revelan la existencia de una carta dirigida al Arz. de Washington, Mons. Theodore McCarrik, y al presidente de la Conf. Episcopal, Mons. Wilton Gregory, que contiene la prohibición total de la Congregación para la Doctrina de la Fe para dar la comunión a políticos católicos estadounidenses que apoyan el aborto.

· En Septiembre, en la diócesis vasca de Deusto-San Ignacio, en Bilbao, es removido y destituido el sacerdote Aitor Urresti, vinculado con el movimiento “Somos Iglesia”. D. Aitor fue el autor de los errores en materia moral, propios de ese movimiento, sobre la conducta privada y pública de las personas homosexuales.

· El 7 de octubre, al concluir el año especial dedicado al Santo Rosario, el Santo Padre señala el Año de la Eucaristía. En la carta apostólica Mane nobiscum Domine, el Papa, regresa al centro del drama de todo su pontificado: ¡Un gran misterio, la Eucaristía! Misterio que ante todo debe ser bien celebrado. La Santa Misa es el centro de la vida cristiana, y en todas las comunidades debe ser celebrada con dignidad, de acuerdo con las reglas establecidas". Reclama el énfasis que debe darse a los momentos de silencio, tanto en la celebración como en la adoración eucarística. Es necesario que la manera de tratar a la Eucaristía de parte de los ministros y los fieles se caracterice por un profundo respeto.


2005

· El 9 de enero, el Nuncio Apostólico en Brasil, Mons. Lorenzo Baldisseri , pide a Dom Pedro Casaldáliga, popular obispo "de base" y guerrillero en São Félix do Araguaia en Brasil, que abandone la ciudad antes de la llegada de su sucesor.

· El 10 de enero, en el mensaje al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, el Papa antepone a todos los demás problemas de la humanidad, incluso el hambre, "el desafío de la vida." Enlistando los factores que componen una "cultura de la muerte": el aborto, la inseminación artificial, la clonación, la eutanasia, las uniones homosexuales y las uniones de hecho, el Papa afirma que "el Estado tiene como tarea principal precisamente la protección y promoción de la vida humana."

· El 13 de enero, el Santo Padre recibió y felicitó al presidente de la Región de Lazio, Francesco Storace, miembro honorable de la derecha política italiana, y expresó su "profunda satisfacción por la aprobación del Estatuto de la Región Lazio, que hace hincapié en el papel de Roma como el centro del catolicismo, reconoce explícitamente la primacía de la persona y el valor fundamental de la vida. Asimismo, reconoce los derechos de la familia como sociedad natural fundada sobre el matrimonio y se propone apoyarla en el cumplimiento de su función social.

· El 24 de enero, recibió a los obispos españoles en visita ad limina, el Papa denuncia el contexto social se está convirtiendo en una mentalidad inspirada en el laicismo, ideología que lleva gradualmente, más o menos conscientemente, la restricción de la libertad para fomentar la ignorancia o el desprecio de lo religioso, relegando la fe a la esfera de lo privado y oponiéndose a su expresión pública.

· El 7 de febrero, la Congregación para la Doctrina de la Fe da aviso de la condena del libro Jesús Símbolo de Dios, escrito por el padre Roger Haight, SJ, que implica la negación de la misión salvífica universal de Jesucristo y, por tanto, de la misión de la Iglesia de anunciar y comunicar el don Cristo como el Salvador de todos los hombres.

· El 21 de febrero, en un mensaje a la Academia Pontificia para la Vida, el Santo Padre reitera firmemente la condena del aborto, la inseminación artificial, la eutanasia y señala que "la salud no es un bien absoluto"

· El 22 de febrero, es suspendido a divinis, por seis meses, don Vitaliano Della Sala, sacerdote italiano de la parroquia de San Angelo una Scala, por participar en eventos junto con comunistas y anti-globalización.

Lucrecia Rego de Planas
lplanas@catholic.net

Programacion de la beatificacion de Juan Pablo II:

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Conviértete en Centinela Digital
Sigue de cerca, a través de Internet en las redes sociales, la próxima beatificación del Papa Juan Pablo II.
Autor: . | Fuente: Vatican Information Service


Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se anunció el lanzamiento del nuevo proyecto "Centinelas digitales", que busca seguir de cerca, a través de Internet en las redes sociales, la próxima beatificación del Papa Juan Pablo II.

Don Walter Insero, encargado de la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma, tuvo a su cargo la presentación de este proyecto que recuerda las palabras que les dijo el Papa peregrino a los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud de 2000 en Roma: "Veo en vosotros a los ´centinelas de la mañana´".

El proyecto busca promover a través del sitio web http://www.Pope2You.net del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, el envío de postales digitales con frases extraídas de los discursos de Juan Pablo II a los jóvenes en diferentes idiomas.

La nota del Vatican Information Service explica demás que estas postales podrán servir como tarjetas de invitación para animar a muchos a venir a Roma a la beatificación. Además, desde este portal se podrán seguir todas las celebraciones previstas: la Vigilia del 30 de abril, La Misa de Beatificación del 1 de mayo; y la Misa de acción de gracias del 2 de mayo.

Esta iniciativa, realizada en colaboración con Radio Vaticano, el Centro Televisivo Vaticano (CTV) y la Oficina para las Comunicaciones Sociales del Vicariato de Roma, está dirigida por un grupo de jóvenes voluntarios de Roma, algunos seminaristas de colegios presentes en la ciudad, que ofrecen la traducción en varios idiomas y por amigos de otros continentes.

El sitio http://www.Pope2You.net también prepara la cobertura en vivo de estos tres días de fiesta por la Beatificación de Juan Pablo II, y podrá verse en árabe, inglés, francés, alemán, italiano, portugués y español.
Además dese el sitio se puede acceder a una aplicación de Facebook y a la cuenta de Youtube del Vaticano en donde se pueden ver los videos del Papa Benedicto XVI producidos por el CTV.

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PROGRAMA PARA LA BEATIFICACION DE JUAN PABLO II

CIUDAD DEL VATICANO, 5 ABR 2011 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentaron los preparativos y el programa para la beatificación de Juan Pablo II. Intervinieron en la rueda de prensa el cardenal Agostino Vallini, vicario general de Su Santidad para la diócesis de Roma; el padre Federico Lombardi, S.I., director de Radio Vaticano, del Centro Televisivo Vaticano y de la Oficina de Prensa de la Santa Sede; don Caesar Atuire, administrador delegado de la Opera Romana Pellegrinaggi; monseñor Marco Frisina, director de la Oficina Litúrgica del Vicariato de Roma y don Walter Insero, encargado de la Oficina de Comunicaciones Sociales del Vicariato di Roma.

El cardenal Vallini ofreció el programa completo de las tres celebraciones de la beatificación, “fuertemente caracterizada -dijo- por algunos elementos particulares que quieren hacer hincapié en la riqueza de la personalidad del nuevo beato, y el impacto de su pontificado en la vida de la diócesis de Roma y del mundo”.

1.- La Vigilia del 30 de abril. (Circo Massimo, de 20 a 22.30 horas).

La celebración se dividirá en dos partes. La primera dedicada al recuerdo de las palabras y los gestos del Papa Juan Pablo II. Seguirá una solemne procesión en la que se entronizará la imagen de María, Salus Populi Romani, acompañada por representantes de todas las parroquias y capellanías diocesanas. A continuación intervendrán algunos estrechos colaboradores del nuevo beato, como el cardenal Stanislaw Dziwisz, que fue su secretario, y Joaquín Navarro-Valls, ex director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Hablará también Sor Marie Simon-Pierre, cuya milagrosa curación abrió el camino para la beatificación. Al final de esta primera parte se cantará el himno “Totus tuus”, compuesto para el 50 aniversario de la ordenación sacerdotal de Juan Pablo II. La segunda parte se centrará en la celebración de los Misterios Luminosos del Santo Rosario, introducidos por Juan Pablo II. Después del canto “Abrid las puertas a Cristo”, del nuevo beato, intervendrá el cardenal Vicario Agostino Vallini, que sintetizará la personalidad espiritual y pastoral del Papa. Acto seguido se rezará el Rosario en conexión directa con cinco santuarios marianos. Cada uno de los Misterios estará ligado a una intención de Juan Pablo II. En el santuario Łagniewniki, en Cracovia, la intención será la juventud; en el santuario Kawekamo-Bugando (Tanzania), la familia; en el santuario de Nuestra Señora del Líbano - Harissa (Líbano), la evangelización; en la basílica de Santa María de Guadalupe, de Ciudad de México, la esperanza y la paz de las naciones; en el Santuario de Fátima, la Iglesia. Al final, Benedicto XVI en conexión desde el Vaticano, rezará la oración final e impartirá la bendición apostólica a todos los participantes. Esa noche permanecerán abiertas a la oración las siguientes iglesias: Santa Agnese in Agone, en Plaza Navona; San Marco al Campidoglio; Santa Anastasia; Santíssimo Nome di Gesú all´Argentina; Santa Maria in Vallicella; San Giovanni dei Fiorentini; San Andrea della Valle; San Bartolomeo all´Isola.

2.- Misa de beatificación del 1 de mayo (domingo de la Octava de Pascua o de la Divina Misericordia. Plaza de San Pedro, a las 9 horas, preparación; a las 10, celebración presidida por el Santo Padre).

La solemne liturgia de beatificación estará precedida por una hora de preparación en la que se rezará la Corona de la Divina Misericordia, devoción introducida por Santa Faustina Kowalska, y muy apreciada por el beato Juan Pablo II y acabará con una Invocación a la Misericordia en el mundo, con el canto “Jezu ufamTobie”. Seguirá la Santa Misa con los textos del domingo de la Octava de Pascua. Después de la fórmula de beatificación, cuando se descubra el tapiz con el nuevo beato, se cantará el Himno del Beato en latín.

3.- La Misa de Acción de Gracias (lunes, 2 de mayo a las 10.30, en la Plaza de San Pedro, presidida por el secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone).

La Misa es la primera misa celebrada en honor del nuevo beato. Los textos serán los de la Misa del Beato Juan Pablo II. La celebración será animada por el Coro de la diócesis de Roma, con la participación del Coro de Varsovia y de la Orquesta Sinfónica de Wadowice (Polonia).

El padre Lombardi explicó que el viernes 29 de abril por la tarde se trasladará la tumba del beato Papa Inocencio XI -que se halla en la Capilla San Sebastián de la basílica vaticana-, al altar de la Transfiguración, para dejar su puesto al cuerpo de Juan Pablo II. Esa misma mañana, el féretro del pontífice polaco -que no se abrirá- se trasladará ante la tumba de San Pedro, en las grutas vaticanas. La mañana del 1 de mayo, se llevará ante el altar de la Confesión de la basílica.

Terminada la ceremonia de beatificación, el Papa y los cardenales concelebrantes se dirigirán al altar de la Confesión de la basílica y rezarán unos instantes ante el cuerpo del nuevo beato. A partir de esa tarde, las personas que lo deseen podrán venerar los restos de Juan Pablo II.

OP/ VIS 20110405 (1020)
(
http://es.catholic.net
).

Aspectos poco conocidos del Pontificado de Juan Pablo II.

Nota: Este artículo no está completo.

Autor: Lucrecia Rego de Planas | Fuente: Catholic.net
1978-2005: aspectos poco conocidos en los 27 años del Pontificado de Juan Pablo II
El trabajo de Juan Pablo II
 para la custodia del depósito de la fe
y la preservación de la disciplina eclesiástica
 
1978-2005: aspectos poco conocidos en los 27 años del Pontificado de Juan Pablo II
1978-2005: aspectos poco conocidos en los 27 años del Pontificado de Juan Pablo II
1979 -
Enero. Puebla. Juan Pablo II condena la «Teología de la Liberación», herejía de corte marxista que confunde la liberación política, económica y social,
con la salvación en Jesucristo.
Febrero. La Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) amonesta al P. Bernard Häring, sacerdote redentorista, por su oposición abierta a las enseñanzas
de la Humanae Vitae.
La CDF amonesta al dominico francés Jacques Pohier y le prohíbe presidir asambleas litúrgicas y enseñar públicamente, por su visión ambigua y engañosa
acerca de Dios y la Eucaristía.
En USA, reitera a la representante de las religiosas estadounidenses la enseñanza de la Iglesia con respecto al sacerdocio femenino.
Octubre. Les recuerda a las religiosas, la importancia de usar de manifestar su consagración también externamente, mediante el uso de un hábito religioso
sencillo y adecuado.
Diciembre. La CDF amonesta al teólogo holandés Edward Schillebeekx por sus proposiciones ambiguas en materia cristológico que él se niega a rectificar.
El 15 de diciembre, la CDF declara que "El profesor Hans Küng [suizo-alemán] ha dañado en sus escritos, la integridad de la verdad de la fe católica, y
por lo tanto ya no puede ser considerado un teólogo católico y no puede, como tal, llevar a cabo la tarea de enseñar. "

1980
Enero. El Papa corrige, en Holanda, algunas ambigüedades y exageraciones del llamado “Consejo pastoral de los Países bajos” en cuanto a la Eucaristía,
la confesión, el sacerdocio, la catequesis y el ecumenismo.
Octubre 14. La CDF re-establece, en una Carta Circular, las normas para la dispensa del celibato sacerdotal y la reducción al estado laical de sacerdotes
que dejan el ministerio.
Noviembre 20. La CDF vuelve a amonestar al P. Edward Schillebeekx, haciéndole ver que no ha rectificado sus ambigüedades cristológicas.

1981
Febrero 17. La CDF interviene para corregir los errores difundidos en la “Declaración de la Conferencia de Obispos de Alemania” con respecto a la afiliación
de católicos a organizaciones masónicas y ratificando la pena de excomunión a los mismos.
Octubre. Nombra a un delegado de su confianza para socorrer a la Compañía de Jesús en el discernimiento y que, dejando las desviaciones, regrese al seguimiento
de su carisma original.
Noviembre. En la exhortación apostólica Familiaris Consortio, confirma las enseñanzas de la Humanae Vitae con respecto a la inmoralidad de la anticoncepción
y ratifica que los divorciados vueltos a casar no pueden tener acceso a la Eucaristía, a menos que decidan vivir como hermanos.

1982
Marzo 27. La CDF interviene para corregir ambigüedades y lagunas en materia de ecumenismo, que habían quedado plasmadas en el Informe Final de la Conferencia
Internacional Anglicana-Católica Romana
Junio 29. El Papa escribe a los obispos de Nicaragua para condenar la llamada”Iglesia Popular”, ligada a las comunidades de base y fuertemente impregnada
por la Teología de la Liberación.
Agosto 23. Erige la Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei

1983
Enero 25. Promulga el nuevo Código de Derecho Canónico, impregnado de una renovada misericordia disciplinaria.
Marzo. Managua. Reprueba públicamente al P. Ernesto Cardenal quien se ha afiliado al gobierno sandinista (feroz régimen socialista). Resiste impávido los
gritos de «las madres de la revolución» durante la misa y, valientemente, reitera su firme condena a la Iglesia popular y al falso ecumenismo de los cristianos
que se comprometen en el proceso revolucionario.
La CDF consigue que Sor Agnes Mary Mansour abandone la congregación de las Hermanas de la Misericordia debido a su activismo en pro del aborto. Será el
primero de una larga serie de abandonos de religiosas atrapadas por el espíritu modernista.
Envía al Arz. de Washington, en su representación, a hacer una visita apostólica a Mons. Raymond Hunthausen, arzobispo de Seattle, para verificar su errónea
posición ante el desarme y la evasión fiscal.

Noviembre 26. La CDF, debido a algunas interpretaciones malintencionadas del nuevo Código de Derecho Canónico, que ya no contiene la palabra “masonería”,
responde confirmando que la fe católica y la masonería son incompatibles y que los cristianos que pertenezcan a logias masónicas están en pecado grave
y excomulgados.

1984
La CDF revisa la obra del teólogo de la liberación peruano Gustavo Gutiérrez por estar fuertemente influenciada por el marxismo.
Junio 13. La CDF pide, una vez más, a Edward Schillebeeckx su adhesión a la doctrina católica del sacerdocio.
Agosto 6. Con la Instrucción Pastoral Libertatis Nuntius la CDF condena una vez más La Teología de la Liberación de corte marxista.
Septiembre 7. La CDF convoca al teologo de la liberación brasileño, Leonardo Boff, para llamarle la atención por su adhesión a la ideología marxista.
Los obispos peruanos son convocados a Roma para hablar de los daños de la Teología de la Liberación.
Diciembre. El general de los jesuitas, el P. Peter Hans Kolvenbach, expulsa de la orden al P. Fernando Cardenal (hermano de Ernesto) por participar en
el gobierno socialista nicaragüense como ministro de educación.
Diciembre 2. Con la exhortación apostólica Reconciliato et paenitentia el Papa recuerda la praxis correcta del Sacramento de la Penitencia y condena absolutamente
el abuso de la confesión comunitaria como medio ordinario para confesarse.

1985
· La CDF llama al P. Gyorgy Bulany, sacerdote húngaro, miembro de las comunidades de base, para reprenderlo por su postura como partidario de la objeción
de conciencia al servicio militar, que él considera algo malo en sí. Los escritos del P. Bulany ya habían sido vetados por la CDF.
· Marzo 11. La CDF publica un anotificación para decir que Las opciones del P. Leonardo Boff en su libro "Iglesia, Carisma y Poder" están tan errados que
pueden poner en peligro la sana doctrina de la fe.
· Algunas congregaciones católicas, fieles a la ortodoxia cristiana, reportan a la CDF algunas desviaciones de los Carmelitas Descalzos.
· El polémico obispo brasileño, Dom Helder Cámara, es reemplazado por Mons. Cardoso Sobrinho, quien tuvo que hacer una profunda reestructuración de la
diócesis enfrentándose a rebeliones por parte de maestros, sacerdotes y religiosas fuertemente influenciados por la teología de la liberación.
· Abril 9 al 13. Congreso de Lorteo de la Iglesia italiana. La intervención del Papa marca el inicio de un camino de renovación profunda en la iglesia
de Italia, para adecuarla a la necesidad de una Nueva Evangelización.

1986

· Marzo 22. La CDF publica la Instrucción «Libertatis Conscientia su Libertà cristiana e liberazione» como una nueva alerta a la influencia marxista de
la Teología de la Liberación en la pastoral.
· Septiembre 15. La CDF emite una Notificación avisando que la concepción del ministerio sacerdotal mostrada por el profesor Schillebeeckx está en desacuerdo
con la enseñanza de la Iglesia.
· Julio 25. La CDF declara al teólogo estadounidense, Charles Curran, como "no apto para enseñar la teología católica" por su postura crítica ante la Humanae
Vitae y por ser simpatizante de "la legitimidad de la disidencia".
· El Arz. de Seattle, Mons. Raymond Hunhausen, escribe una carta a sus sacerdotes avisándoles que renuncia, por indicación de la Santa Sede a su poder
pastoral hacia el tribunal diocesano, la liturgia, la formación del clero,los sacerdotes que han dejado el ministerio y otras cuestiones morales.
·Octubre 1o. Sale a la luz la valiente Carta Pastoral Homosexualitatis problema que pone de relieve que la inclinación homosexual es objetivamente desordenada
y que de ninguna manera puede ser moralmente aceptable el ejercicio de la sexualidad entre personas del mismo sexo. Esta carta desencadenó una violenta
campaña de denigración hacia el Card. Ratzinger.

1987
· El abad de la basílica de San Pablo extramuros, el P. Giusseppe Nardin, es llamado a dimitir y retirarse a un lugar de oración como resultado de las
observaciones sobre su colaboración con el antiguo abad, Giovanni Franzoni, fundador de la Comunidad de base de San Pablo, afiliado al partido comunista.
· La CDF pide a Mons. Mattew Clark, de la diócesis de Rochester, que retire el imprimatur a un muy desviado manual sobre educación sexual para padres de
familia.
· Abril. El Card. Joseph Tomko, prefecto del dicasterio para la Evangelización de los pueblos, pide al padre comboniano Alex Zanotelli que renuncie a la
dirección de la revista Nigrizia. El P. Zanottelli le había dado a la revista una tendencia fuertemente socialista y ya no quedaban en ella rastros de
su carácter misionero de origen.
· La Congregación para los religiosos corrige a la Orden de los Capuchinos de algunas interpretaciones erróneas del Concilio Vaticano II acerca de una
supuesta "igualdad de oportunidades" para los sacerdotes seculares y los religiosos.

1988
· Por orden de la CDF, fueron retirados de la enseñanza universitaria los padres jesuitas José María Castillo y Juan Antonio Estrada. También el claretiano
Benjamín Forcano es retirado de la dirección del periódico "Misión Abierta" por sus desviaciones y alejamiento de la recta doctrina.
· Junio 2. La Congregación para el Culto divino reafirma que de ninguna manera es aceptable que se celebre el Sacrificio Eucarístico en ausencia de un
sacerdote válidamente ordenado.
· Junio 28. Con la Constitución Apostólica Pastor Bonus el Santo Padre hace una reorganización completa de la Sede Apostólica de Roma, dándole un nuevo
impulso.
· Julio 1o. La CDF publica la "Profesión de Fe" y "El juramento de fidelidad" recordando el deber de obedecer, en conciencia, a todo el contenido transmitido
por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, a la verdad sobre la doctrina que resguarda la fe y las costumbres, a las enseñanzas del Papa y
del colegio episcopal cuando ejercita su Magisterio auténtico.
· Julio 1o. La Congregación para los obispos publica el decreto Dominus Marcellus Lefebvre en el que comunica el castigo de excomunión por cisma al arzobispo
tradicionalista junto con sus seguidores.
· Julio 2. El Papa publica el Motu Proprio Ecclesia Dei hablando de Lefebvre y de la necesidad de iluminar la continuidad que debe existir entre el Concilio
y la Tradición.
· Agosto 15. En la carta apostólica Mulieris dignitatem, el Papa reafirma el dogma de la ordenación sacerdotal reservada a los hombres.
· El Nuncio Apostólico en Brasil, Mons. Carlo Furno, entrega una carta a Mons. Pedro Casaldáliga, obispo de San Félix, amonestándolo por su simpatía hacia
la teología de la liberación y limitando sus competencias pastorales. El obispo, con ropa de guerrillero, se niega a recibir la carta.

1989
Enero 6. 163 teólogos y teólogas de habla alemana firman la "Declaración de Colonia" en la que cuestionan el deber de obedecer a la Sede apostólica en
algunas verdades fundamentales de la fe, las enseñanzas de la Humanae Vitae y pidiendo que los obispos sean elegidos de manera democrática, por votación
popular. El Santo Padre responde punto por punto a los rebeldes rechazando cada una de sus propuestas.
· La Santa Sede veta la publicación y difusión del libro que contiene las actas del "Congreso de moralistas católicos" llevado a cabo en Roma en abril
del 88. El libro contiene un informe redactado por el P. Bernard Háring, ya amonestado por la CDF debido a su oposición a las enseñanzas de la Humanae
Vitae.
· Por intervención directa de la Congregación para la Educación Católica, la Universidad Lateranense retira de la cátedra de Ecumenismo al profesor Don
Luigi Sartori por ser uno de los promotores de las ideas rebeldes de la "Declaración de Colonia".
· Marzo. El P. Eugenio Melandri, javeriano, deja, después de diez años, la dirección de la revista "Misión hoy" por petición del Card Tomko, prefecto de
la Congregación para la Evangelización de los pueblos, por haber adquirido la revista un enfoque totalmente político y socialista.
· Se le pide al jesuita Paul Valadier, director de "Estudes" que dimita de su cargo. Valadier fue uno de los 157 teólogos franceses que firmaron una carta
apoyando a los teólogos rebeldes de la "Declaración de Colonia"
·Noviembre. En la víspera de la Asamblea anual de la Conferencia de Obispos de USA, la CDF cancela de la agenda la discusión de un texto ambiguo que trataba
de "La responsabilidad del teólogo en la Iglesia"
· Don Vittorio Cristelli, director del semanario diocesano "Vita trentina" es obligado a dimitir de su cargo por haber publicado en el semanario la carta
en la cual 63 teólogos italianos manifiestan su adhesión a las ideas rebeldes de la "Declaración de Colonia".
· La Congregación para la Educación Católica clausura, en Brasil, el Seminario del Nordeste y el Instituto Teológico de Raficce, ambos fundados por Don
Helder Cámara, por las enseñanzas poco fiables que ahí se imparten.
· La Secretaría de Estado declara que ni la JOC (Juventud Obrera Cristiana)ni la JOCI (Juventud Obrera Cristiana Internacional) son reconocidas como interlocutores
legítimos de la Santa Sede. Esto se debió a la descarada politización de parte de ambos organismos.
· La Congregación para los Institutos religiosos se coordina con la CLAR (Conferencia Latinoamericana de Religiosos) para encontrar la manera de preservar
a los Institutos de la influencia de la Teología de la Liberación.
· Septiembre 19. La CDF publica la Instrucción "I fedeli chiamati"recordando la obligación de una profesión pública de la fe de todos los que han sido
llamados a ejercer un oficio en nombre de la Iglesia.

1990
· Mayo 24. La CDF publica la Instrucción "Donum Veritatis" sobre la vocación eclesial del teólogo con la intención de resolver malentendidos y ambigüedades
difundidas a raíz de las diversas manifestaciones recientes de los teólogos rebeldes.
· La Congregación para la Educación Católica pone el veto a la Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo por haber otorgado el grado honoris causa
al obispo de Milwakee, Rembert Weakland, reconocido por sus interpretaciones erróneas del Concilio Vaticano II.

1991
· La Sede apostólica remueve de su cargo al obispo mexicano de Oaxaca, Mons. Bartolomé Carrasco Briseño, comprometido con algunos grupos extremistas de
la Teología de la Liberación.
· La Santa Sede encomienda a la Conferencia Latinoamericana de Religiosos que haga una verificación en todos los Institutos de la infiltración que hay
en ellos de las ideas de la Teología de la liberación.
· Se inicia la revisión del contenido de la Biblia Estampada de Ediciones Paulinas, Brasil, por haber estado apoyada por algunos teólogos de la liberación.
· Visita y acompañamiento a "Vozes" la pubicación católica más antigua del Brasil que tiene como director al franciscano Leonardo Boff. El religioso, coherente
con sus ideas revolucionarias, prefiere dejar la revista y la orden franciscana al año siguiente, antes de retractarse de sus errores.
· Por indicación de la Congregación para la educación católica. el Card. Aloiso Lorscheider, arzobispo de Fortaleza, exige la renuncia de tres curas casados
que enseñaban en el Instituto Teológico y Pastoral de la ciudad brasileña.
· La Santa Sede prohíbe la enseñanza al sacerdote psicoanalista tedesco Eugen Drewermann, cuya obra está plenamente viciada por las tesis anti-científicas
del psicoanálisis, así como de críticas injustificadas al celibato sacerdotal y la organización eclesiástica. Poco después también es vetado para la predicación.
En concordancia con su forma secularizada de pensar, el teólogo rebelde deja el sacerdocio en marzo.

1992
Enero 31. La CDF condena una obra del teólogo moralista canadiense André Guindon, en el tema de la sexualidad, por contener graves disonancias, no sólo
con las enseñanzas recientes del Magisterio, sino con toda la doctrina tradicional de la Iglesia.
· La Orden de los dominicos expulsa al P. Mattew Fox, quien ya había sido reprendido por la CDF por su rebeldía ante las enseñanzas de Cristo respecto
a la moral sexual.
· La Santa Sede declara "fuera de lugar" (que no se discutirá más) la propuesta de Mons. Rembert Weakland, arzobispo de Milwakee, de ordenar sacerdotes
a hombres casados en caso de extrema necesidad.
· Mayo 28. Con la Carta "Communionis Notio" la CDF repropone la doctrina católica frente algunas exageraciones en el tema de la colegialidad episcopal.
· La Santa Sede sugiere una revisión del Nihil Obstat a la obra del sacerdote dominico Phillipe Denis, de la Facultad de Teología de Estrasburgo, por presentar
en ella argumentos falsos en contra del Opus Dei.
· Abril 22. La oficina de prensa del vaticano da a conocer la declaración final del Congreso para la Familia, organizado por Mons López Trujillo. En ella
se reafirma que la anticoncepción corrompe la intimidad conyugal y que la comunidad cristiana debe oponerse a la legalización del divorcio.
· Julio 10. Tres obispos alemanes, entre ellos el Card. Karl Lehman, firman una carta conjunta en la que declaran que si un divorciado vuelto a casar sabe,
en conciencia que su anterior matrimonio está irremediablemente destruido, entonces puede acercarse a la Eucaristía. La CDF publica una carta negando la
legalidad de esta afirmación.
· Octubre 22. El Papa reafirma enérgicamente la ley del celibato sacerdotal para la Iglesia latina. "Debemos atrevernos a permanecer célibes y nunca rendirnos"
· Octubre 28. El Nuncio apostólico en México, Girolamo Prigione, anuncia la posible remoción de Mons. Samuel Ruiz de la Diócesis de San Cristóbal de las
Casas por sus ideas revolucionarias viciadas por la Teología de la Liberación y su franca rebeldía ante las amonestaciones anteriores.

Juan Pablo Magno.

Juan Pablo Magno

(Jesús Martí Ballester).

El 1 de Mayo será beatificado Juan Pablo II. Se celebra en esa fecha el II Domingo de Pascua, fiesta de la Divina Misericordia, devoción a la que el Papa Wojtyla tenía una muy especial devoción. Y con motivo del anuncio de la beatificación hemos querido publicar, revisados, los textos que escribió en abril de 2005 nuestro colaborador decano, Jesús Martí Ballester, con motivo del fallecimiento de Juan Pablo II. Señalar no obstante –y por otro lado—que al ser el día 25 la festividad de la Conversión de San Pablo, y que coincide con nuestra fecha de salida, hemos mantenido el reportaje sobre el Octavario por la Unidad de los Cristianos y la biografía del Apóstol de los Gentiles obra también del Padre Martí Ballester. Ver al final del reportaje sobre el Papa Wojtyla.

Lo recuerdo como si fuera hoy mismo… y el texto me parece muy indicado para estas fechas de enero de 2011 en que hemos conocido la fecha de la beatificación de Juan Pablo II –Juan Pablo Magno—como yo le llamé ya en esa fecha del 2 de abril de 2005 cuando falleció. He preferido, pues, dejar aquellos textos como estaban. Creo que es mejor.

Jesús Martí Ballester

El 1 de abril, viernes, nos decía la radio, la prensa y la televisión, que ayer, jueves a las 7 de la tarde, habían administrado la Santa Unción al Papa. El día entero estamos pendientes de él. Ese día, viernes, concelebrada la misa a las 6, pidió más tarde que le leyeran las catorce estaciones del Vía-Crucis, según su costumbre piadosa. Se santigua al final de cada estación. Después, que le lean pasajes de la Sagrada Escritura. Siguen los partes médicos, cada vez más emocionados, de Navarro Valls. Pienso: la Virgen se llevará al Papa mañana sábado primero de mes, como lo ha prometido por partida doble, la Virgen, en su advocación del Carmen y el Inmaculado Corazón de María en los primeros sábados de mes. La Virgen del Carmen promete llevar al cielo a sus devotos que mueran con su escapulario y la misma promesa la hace en Fátima a Sor Lucía, a quienes practiquen los primeros sábados de mes. Juan Pablo II lleva el escapulario del Carmen desde adolescente, como Terciario Carmelita. Y su devoción a la Virgen de Fátima es notoria, pues tras el atentado, confesó que una mano disparó la bala y otra mano desvió el trayecto. Allí dejó, incrustada en la corona, la bala del milagro. Además, él es “Totus tuus”.

DIVINA MISERICORDIA

Al comenzar a escribir la homilía del Segundo Domingo de Pascua y recitar las primeras vísperas de la Divina Misericordia, en la tarde amarga del sábado, y prolongarse la agonía, con la angustia con que vivimos estas largas horas atentos a las noticias, pienso que va a prevalecer la Misericordia a la promesa de la Virgen. Pero, ¡maravillas de la Virgen con su hijo fiel y querido, “Totus tuus”, Dios anuda en caricia maternal y signo de predestinación, la promesa de la Virgen del Carmen y la fiesta de la Misericordia, instaurada por Juan Pablo II, que de joven conoció, trató y comprendió a Faustina Kowadska, hoy Santa Faustina, canonizada por él, cuando, no sólo era incomprendida, sino aislada, perseguida y humillada.

Las revelaciones a Santa Faustina sobre la Divina Misericordia, marcaron tanto como San Juan de la Cruz y Santa Teresa al jovencísimo Karol Wojtyla. Según el Papa no se puede comprender al hombre sino desde Cristo, “Cristo revela el hombre al hombre”. Sor Faustina había escrito en su diario, en mayo de 1938: “Cuando estuve rezando por Polonia, yo oí estas palabras: ‘He amado a Polonia de modo especial y si obedece mi voluntad, la enalteceré en poder y en santidad. De ella saldrá una chispa que preparará el mundo para mi última venida’. Ni Faustina ni Karol comprendían que esas palabras misteriosas le profetizaban como Papa. El joven Wojtyla comprendió a Faustina porque se esforzaba por aprender y conocer a Cristo. Los que no comprenden a Juan Pablo ahí pueden encontrar la razón de su incomprensión. En una rueda de prensa televisada donde alguien confiesa negar que el sufrimiento y el dolor sean cristianos, se quedó sin palabras cuando uno de los contertulios le citó el capítulo 52 de Isaías. Lo que había sido el Padre De la Colombiere para Santa Margarita en Paray –le-Monial, será el Cardenal y Papa Wojtyla para Sor Faustina.

SOR FAUSTINA

Entre los años 1959 y 1978, las revelaciones de Sor Faustina, que habían sido mal traducidas, permanecieron prohibidas por el Santo Oficio y la Congregación de la Fe. Nombrado Arzobispo de Cracovia Karol Wojtyla, ordenó el estudio teológico de los documentos originales del diario de Sor Faustina, estudio que duró diez años, al padre Ignacy Rózycki, antiguo profesor de Karol Wojtyla, y director de su tesis sobre Max Scheler. Resultado del estudio fue que el 15 de abril de 1978, la Santa Sede autorizó las revelaciones. Había sido fruto de la intervención del entonces Cardenal de Cracovia, Karol Wojtyla, tan sólo seis meses antes de ser elegido Papa Juan Pablo II. Tres años después, el 22 de septiembre de 1981, el Papa Juan Pablo II dijo en el Santuario del Amor Misericordioso, en Collevalenza, Italia: “Desde el principio de mi Pontificado he considerado este mensaje como mi cometido especial. La Providencia me lo ha asignado".

El 30 de abril del año 2000, al canonizar a la beata Sor María Faustina Kowalska, el Papa Juan Pablo II concluyó un proceso que él mismo había iniciado en 1965, como joven Arzobispo de Kracovia. El fue, el que, en 1967, ya nombrado Cardenal, clausuró el proceso informativo diocesano, y en 1993, ya como Papa Juan Pablo II, la beatificó y la canonizó. Como Jesús debió soportar no sólo los ultrajes de los romanos sino también la traición y el abandono de los suyos, muchos profetas, santos y místicos de diversas épocas tuvieron que afrontar los ataques, persecuciones y el hostigamiento de amigos, compañeros, hermanos y superiores, aun dentro de la misma Iglesia. Dios reveló anticipadamente a Santa Faustina todo lo que tendría que sufrir como “Secretaria y Apóstol de la Divina Misericordia", por acusaciones falsas, pérdida de credibilidad y el sufrimiento físico por los dolores de la Pasión de Cristo que, durante la Cuaresma de 1933, experimentó invisiblemente, dato conocido únicamente por su confesor y relatado en sus escritos: “Un día durante la oración, vi una gran luz y de esta luz salían rayos que me envolvían completamente. De pronto sentí un dolor muy agudo en mis manos, en mis pies, y en mi costado, y sentí el dolor de la corona de espinas”.

Todo fue causa de desconfianza, burla y desprecio de su congregación y de algunas autoridades de la Iglesia: “Al darme cuenta de que no obtenía ninguna tranquilidad de las Superioras, decidí no hablar más de esas cosas interiores. “Durante mucho tiempo fui considerada como poseída por el espíritu maligno y me miraban con lástima, y la Superiora tomó precauciones respecto a mí. Llegaba a mis oídos que las hermanas me miraban como si yo fuera así". “Hasta aquí se pudo soportar todo. Pero cuando el Señor me pidió que pintara esta imagen, entonces, de verdad, empezaron a hablar y a mirarme como a una histérica y una exaltada, y eso empezó a propagarse aún más. Una de las hermanas vino para hablar conmigo en privado. Y se puso a compadecerme" (Diario 125).

“Un día, una de las Madres se enojó tanto conmigo y me humilló tanto, que pensé que no lo soportaría. Me dijo: Extravagante, histérica, visionaria, vete de mi habitación, no quiero conocerte. Todo lo que pudo cayó sobre mi cabeza" (Diario 129) “Una vez, me llamó una de las Madres de mayor edad y de un cielo sereno empezaron a caer truenos de fuego, de tal modo que ni siquiera sabía de qué se trataba. Me dijo: ‘Quítese de la cabeza, hermana, que el Señor Jesús trate con usted tan familiarmente, con una persona tan mísera, tan imperfecta. El Señor Jesús trata solamente con las almas santas, recuérdelo bien' " (Diario133). Se la condenó a una especie de cautiverio, para mantener a la religiosa en constante vigilancia y observación.

“Veo que soy vigilada en todas partes como un ladrón: en la capilla, cuando hago mis deberes, en la celda. Ahora sé que además de la presencia de Dios tengo siempre la presencia humana; a veces esta presencia humana me molesta mucho. Hubo momentos en que reflexionaba si desvestirme o no para lavarme. De verdad, mi pobre cama también fue controlada muchas veces. Una hermana me dijo que cada noche me miraba en la celda." (Diario128).

REDEMPTOR HOMINIS

Cuando Juan Pablo II empezó a escribir Redemptor hominis, no concebía su primera encíclica como panel inicial de un tríptico trinitario, como una reflexión sobre el misterio de la Santísima Trinidad. Su gran impulso era que el humanismo centrado en Cristo fuera el tema conductor de su pontificado, y así quiso anunciarlo a la Iglesia y al mundo. La Reflexión sobre la dignidad de la persona humana redimida por Cristo le condujo a la meditación del Dios, Rico en Misericordia, que ha enviado a su Hijo como Redentor de los hombres; y al Espíritu Santo, enviado por el Padre y el Hijo para proseguir la obra redentora y santificadora de Cristo resucitado. Con lo que el crecimiento lógico de la Redemptor Hominis dio origen a dos encíclicas más, Dives in misericordia, sobre Dios Padre, y a la Dominum et vivificantem, sobre Dios Espíritu Santo. La Dives in misericordia, la encíclica de mayor intensidad teológica entre todas las de Juan Pablo, refleja dos dimensiones personales de su vida espiritual. Kracovia había sido elegida para renovar la teología católica sobre la misericordia de Dios, conducente a la renovación de la vida espiritual.

La Divina Misericordia del Padre, que envió al Redentor del hombre al mundo para renovarlo por el Espíritu Santo, Dominum et Vivificantem, y regaló a la Iglesia para la humanidad a un Papa grande y humilde, padre y misericordioso, le puso en los labios las conocidas frases con que abrió su servicio pontifical: ¡”No tengáis miedo”! ¡Abrid las puertas a Cristo de par en par”! Eran las mismas expresiones que dirigía a Santa Faustina Kowaska.

El 2 de abril, sábado carmelitano y de Fátima, habrá abierto las puertas de su Corazón y el de María para dar el descanso y los consuelos del cielo, a su fiel apóstol, a su hijo Juan Pablo II, y le habrá limpiado el polvo de sus sandalias que llevaba de todos los caminos de la tierra, de donde no sólo recibió gratitud y consuelos, sino también contradicción de personas interesadas a veces, o incapaces de medir y calibrar la grandeza de un gigante. No le han podido comprender porque le han mirado con ojos de tierra y no con los de Cristo. Con esos ojos, sí, le ha mirado el pueblo sencillo, que le está tributando una apoteosis gloriosa y colosal y universal: Los infatuados recalcitrantes, los que morirán con su pecado de soberbia, los que se han erigido en maestros sin competencia, los que le quisieron bajar de la cruz, los que le aplicaron baremos que se rompen ante su magna talla, barbotan: - “¡Maestro, hazlos callar!”.- “¿No sabéis que de los labios de los pequeños brota la alabanza”?- “Si ellos callan, hablarán las piedras”. Y los jóvenes son los últimos que le han aclamado en la plaza de San Pedro, y en la de Colón… Los jóvenes, los que tienen una nata intuición para discernir entre los hipócritas y los auténticos y coherentes, ellos son los que más huérfanos se sienten. Y ellos han merecido las últimas palabras del coloso agonizante: “Os he buscado y habéis venido”. “Por eso os doy las gracias”. Cansado llega, Señor, ¡déjalo ya descansar!

SAN JUAN DE LA CRUZ

Apenas se ha despertado de la anestesia. Sale de la nube y dice con un gesto que quiere escribir. “¿Qué me han hecho?”. Así preguntó San Juan de la Cruz al cirujano que le había abierto la pierna en vivo: “¿Qué me ha hecho, señor Licenciado?”- Y a continuación ha escrito: “Totus tuus”. ¿En qué suelo vital arraigan las raíces de un hombre que ha cambiado la historia de Europa, que ha determinado el rumbo de la Iglesia católica durante más de veinticinco años y se ha convertido en una referencia moral para millones de hombres de toda cultura, religión y geografía? ¿De qué fuentes originales ha bebido y en qué manantiales se ha seguido abrevando hasta estos últimos días en los que el dolor y el resuello le agotan hasta el borde del abismo?, se pregunta Olegario González de Cardedal, refiriéndose a la totalidad de su persona. Y apunta sus fuentes: familia religiosa, arraigo en su amor, influencia de San Juan de la Cruz y Max Scheller, de De Lubac y Von Balthasar.

Se comprende que cuando los historiadores o biógrafos o articulistas de periódicos relaten sus orígenes, desconozcan un dato imprescindible, pero los teólogos no pueden ni deben omitirlo, ya que el mismo Juan Pablo lo expresa rotundamente cuando habla del origen de su vocación sacerdotal en “Don y misterio”. En ese libro escrito con motivo de sus Bodas de Oro sacerdotales, nos da una pista inconmensurable, que es el manantial donde nace toda su epopeya apostólica. Allí descubre su dimensión mariana, originada y crecida en la atmósfera familiar, en el ambiente parroquial de Wadowice, en el convento carmelitano y sumergido en el ambiente popular de Cracovia y de Polonia, en cuya dimensión mariana creció, y afortunado a la vez, con la amistad de San Maximiliano Kolbe, del cardenal Wyszynski y del Padre Francisco Blachnicki, prisionero de los nazis y de los soviéticos y Fundador del Movimiento “Luce-Vita.

A los diez años le visten los carmelitas el escapulario del Carmen, los salesianos en Cracovia, lo cuentan entre las filas del "Rosario vivo” vinculado a la devoción a María Auxiliadora. Y Tyranowski, el sastre místico, le introduce en el estudio de San Juan de la Cruz y Santa Teresa, donde nace su vocación sacerdotal, en la que por sus estudios y reflexión comprenderá más a fondo la devoción a la Madre de Dios. "Ya estaba convencido - escribe - de que María nos conduce a Jesús, pero en este periodo comencé a comprender que también Jesús nos conduce a su Madre. “Hubo un momento en que en cierto sentido puse en tela de juicio mi devoción mariana por considerar que sobrepasaba exageradamente mi veneración por Cristo mismo".

SAN LUIS MARIA GRIGNON DE MONFORT

Exactamente en ese momento le llega la insuperable ayuda que le proporciona el “Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen María” de San Luis Maria Grignon de Monfort. “A decir la verdad, el tratado en sí, escribe, puede sorprender a algunos con su exagerado estilo barroco, pero su contenido es precioso, porque proporciona al lector la conciencia de que la mariología está fundada en el Misterio Trinitario y en la verdad de la Encarnación de la Palabra. "Comprendí entonces por qué la Iglesia recita el Ángelus tres veces al día. Entendí por qué las palabras de esta oración eran cruciales. Expresan el núcleo del suceso más grande de la historia de la humanidad”. El lema episcopal y papal de Karol Wojtyla, Totus Tuus, está radicado en la mariología de San Luis María Grignon de Monfort y constituye la abreviación de la fórmula entera de la consagración, que dice “Totus Tuus ego sum et omnia mea tua sunt”, “Soy todo Tuyo y todo lo mío es Tuyo”.

EL SECRETO DE SU FUERZA

“Totus tuus”. Lo lleva en el tuétano. Es su lema personal. Su lema pontifical. Su vida. La que recorre todo su pontificado pastoral. Su entrega total a la Madre de Cristo. Ese “Totus tuus” expresa la dimensión mariana de su vida personal, de su acción sacerdotal y pontifical. Sólo quien se asome a esa espiritualidad dejará de sorprenderse ante la vida y la obra de Juan Pablo; así como será incapaz de comprender nada de su vida íntima quien no tenga sensibilidad y capacidad para entender este embrión fecundo de su fe y de su entrega a María, que bebió en Polonia y reforzó en las lecturas nocturnas de Grignon de Monfort, bajo la tenue luz en la planta química Solvay y que, como Pontífice ha expresado en su Encíclica: “Redemptoris Mater” de 1987 y en la Carta apostólica “Mulieris dignitatem”, en el año mariano 1988. Ambos documentos explicitan la doctrina de la “Lumen Gentium”. Dice San Ambrosio que María es tipo de la iglesia, “typus Ecclesiae”. Como la vocación que une a María con la Iglesia es la maternidad, porque las dos son Madres, entregarse a María es entregarse a la Iglesia, y entregarse a la Iglesia es entregarse a Dios. Así se entiende con luz nueva el lema pontifical de Juan Pablo II, que es el mismo del Obispo joven de Cracovia: “Totus Tuus Mariae”, porque el “Totus Tuus Mariae” equivale a “Totus Tuus Ecclesiae”, y en consecuencia a “Totus Tuus Deo”. Esa es la revelación de la raíz de sus 26 años de pontificado como testigo y maestro de su entrega a Dios con María.

LA CONSAGRACIÓN A MARÍA DE SAN LUIS Mª GRIGNON DE MONFORT“

En su obra Tratado de la verdadera Devoción a la Santísima Virgen, leemos: “Nuestra perfección con­siste en estar conformes, unidos y consagrados a Jesucristo, y pues que María es entre todas las criaturas la más conforme a Jesucristo, cuanto más se consagre un alma a María, más se unirá con Jesucristo. Esta consagración es como una renovación de las promesas del Bautismo en las manos de María.

Consagrarse es entregarse enteramente a la Santísima Virgen. Sólo aquél a quien el Espíritu Santo revele este secreto, será conducido a tal estado, para progresar de virtud en virtud, de gracia en gracia, de luz en luz, hasta la transformación en Jesucristo y a la plenitud de su perfección sobre la tierra y de su gloria en el cielo y ser todo de Jesucristo por medio de María. Es menester entregarle nuestro cuerpo con to­dos sus sentidos y sus miembros; nuestra alma con todas sus potencias; nuestros bie­nes exteriores, nuestra fortuna presente y futura; nuestros bienes interiores y espiri­tuales, méritos, virtudes y buenas obras pasadas, presentes y futuras; todo lo que tenemos en el orden de la naturaleza y de la gracia, y todo lo que lleguemos a tener en el futuro de la gracia y de la gloria, sin reserva ninguna, ni de un céntimo, ni un cabello, ni la obra más pequeña, por toda la eternidad, sin pretender ni esperar ninguna otra recompensa de nuestra ofrenda, que pertenecer a Jesu­cristo por María y en María, aunque ella no fuera, la más liberal y reconocida de las criaturas”.

LA CONSAGRACION A MARIA SEGÚN JUAN PABLO II

Consagrarse a María, significa acoger su ayuda, para consagrar el mundo, el hombre, todos los pueblos y la humanidad al que es infinitamente santo. Juan Pablo II ofrece el testimonio de que la consagración a María significa hacerla entrar en la propia vida espiritual. Ello conduce a la comunión de las personas, nos introduce en la profunda relación interpersonal con la Madre del Señor. Como testimonio de este principio, Juan Pablo II, le ha consagrado la Iglesia, todos los países y todos los pueblos, en el umbral del tercer milenio del cristianismo. Incluyendo a todos los que han creído en Jesucristo reconociendo en él su signo conductor en el viaje de la historia y a toda la humanidad, incluso a los que aún buscan a Cristo.

EN JASNA GORA

El 17 de junio de 1999, en el umbral del tercer milenio en Jasna Góra dijo: “Madre de la Iglesia, Virgen Auxiliadora, en la humildad de la fe de Pedro te presento a toda la Iglesia, a todos los continentes, los países y los pueblos que han creído en Jesucristo y lo han reconocido como conductor en el camino de la historia. Te presento a ti, Madre, a toda la humanidad, también a los que aún buscan el camino hacia Cristo. Sé su guía y ayúdales a abrirse a Dios que viene. Te presento a los pueblos del Este y del Oeste, del Norte y del Sur, y a tu materna solicitud consagro a todas las familias de los pueblos. Madre de la fe, de la Iglesia, así como en el cenáculo de Jerusalén rezabas con los Apóstoles de Cristo, permanece con nosotros hoy en el cenáculo de la Iglesia, al final de este segundo milenio de la fe y suplica para nosotros la gracia de la apertura al don del Espíritu Santo”.

MARÍA MADRE AL PIE DE LA CRUZ

La presencia de María al pie de la cruz testimonia su fe estable, en las promesas de Dios, que ha presentido en el día de la Anunciación. Cuando Jesús entrega a Juan su Madre nos dice cómo Dios se entrega a los hombres y cómo los hombres nos hemos de entregar a Dios por María, figura de la Iglesia, en la cual y por la cual María desempeñará el papel de madre. Juan, la Iglesia, la acogió, y confió en Ella. La entrega de la Iglesia a María es, por tanto, una consecuencia de la obra de redención realizada por Dios en Cristo. Es decir, es una consagración a Dios según el ejemplo de María.

El itinerario de la oración de Karol Wojtyla en su infancia, en su adolescencia y como sacerdote y obispo, lo conduce a los "senderos marianos", especialmente a Kalwaria, el mayor santuario de Cracovia, donde irá en peregrinación, para consagrar a Dios las cuestiones de la Iglesia a través de María sobre todo durante el régimen comunista.

El 15 de agosto de 1970, solemnidad de la Asunción, dijo: “Y aquí, en esta colina –Cálvaria--, los senderos de Jesús se interrumpen; se interrumpen en el sepulcro, como si los que los construyeron no hubiesen querido pronunciar la última palabra. Pero la palabra no dicha por ellos fue proclamada en pleno. Para ello fueron indispensables los senderos de la Madre de Dios, su dormición, su entierro y luego la Asunción. Y aquí descubrimos la verdad de la Resurrección de Cristo. Porque su Resurrección se repitió en su Madre y en la Asunción. Aquí en el Calvario vemos de modo evidente este vínculo estrecho entre la vida de Cristo, su Pasión, la muerte, su Resurrección y la vida de María, desde la Inmaculada Concepción hasta la Asunción. Y aprendemos aquí en este Calvario el misterio de María a través de Cristo, para aprender a profundizar el misterio de Cristo a través de María”.

ARZOBISPO DE CRACOVIA

Ya Arzobispo de Cracovia, el 8 de mayo de 1966, en la Catedral de Wawel en el milésimo aniversario del bautismo de Polonia, dijo: “Te consagro; ¡oh Madre!, como pastor de la Iglesia de Cracovia, a toda esta Iglesia como tu propiedad en el presente y en el futuro. Si es tu propiedad no se puede disipar ni perder. Si somos tu propiedad, a pesar de todas las dificultades y obstáculos, Cristo estará y crecerá en nosotros. ¡Oh Madre!, tú eres nuestra confianza, nosotros como tu propiedad y Tú como nuestra confianza. Acógenos Madre como tu propiedad. Acoge nuestra confianza sin límites. Y en su “Totus Tuus” incluía a aquellos a quienes servía. El Santuario Mariano sobre el Calvario para él fue un Santuario Cristocéntrico, en el que el hombre encuentra su lugar al lado de Cristo a través de su Madre. Así lo confirmó en su personal y emotivo discurso: “Veníamos aquí muchas veces desde Cracovia especialmente en los momentos importantes. Sin embargo, a menudo venía aquí sólo y caminaba por los senderos del Señor Jesús y de su Madre, y meditaba sobre sus santísimos misterios. Además de esto consagraba al Señor Jesús a través de María las cuestiones difíciles y los argumentos de responsabilidad, de modo especial en todo mi servicio episcopal. Me daba cuenta de que tenía que venir aquí más a menudo porque las cuestiones de este tipo eran cada vez más y, porque normalmente se resolvían después de mi visita a estos senderos. Os puedo decir hoy, que casi ninguna de las cuestiones que de vez en cuando turbaban el corazón de un obispo, y en cualquier caso despertaban en mí el sentido de las grandes responsabilidades, no habrían madurado sino aquí, a través de la oración ante el rostro de un Gran Misterio de la fe, que el Calvario esconde en sí mismo. Cada vez que venía aquí tenía la conciencia de sumergirme en este depósito de fe, esperanza y amor, que llevaban a esta colina, a este santuario, a todas las generaciones del Pueblo de Dios de la tierra de la que yo provengo y en cuya fuente bebo continuamente. A todos los que vengan aquí en el futuro les pido que recen por uno de los peregrinos del Calvario, que Cristo ha llamado con las mismas palabras con las que llamó a Simón Pedro. Lo ha llamado de alguna manera desde estas colinas, diciéndole.- "Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas”.

JUAN PABLO II, ELEGIDO PAPA

El 16 de octubre de 1978. Terminado el Cónclave en el que los Cardenales le han elegido Papa, Wojtyla expresó por dos veces una especie de credo mariológico personal sometido a la fe en Cristo Jesús-Señor y Salvador. En aquel momento solemne, cuando el Cardenal Decano, en nombre de todo el Colegio de los electores, pide su consentimiento: ¿Aceptas tu elección canónica para Sumo Pontífice?, ante el supremo silencio expectante del Colegio de los Cardenales, respondió: “En la obediencia de la fe hacia el Cristo mi Señor, confiando en la Madre de Cristo y de la Iglesia - consciente de todas las dificultades – acepto”. Después, desde la logia de San Pedro, en un acto decisivo, insólito y cargado de emoción y de lágrimas, proclamó ante los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro: “Temía aceptar esta elección, pero lo hice en el espíritu de obediencia a nuestro Señor y en la total confianza en su santísima Madre. Hoy estoy ante vosotros para expresar nuestra fe común, nuestra esperanza y nuestra confianza en la Madre de Cristo y Madre de la Iglesia”.

LAS CONSAGRACIONES DE PIO XII Y PABLO VI A MARÍA

Primero fue Pío XII el 31 de octubre de 1942, cuando Europa y el mundo vivían el drama de la segunda guerra mundial. El Santo Padre pedía la conversión de las conciencias, la vuelta de la alegría y de la paz para tantas madres y tantos padres, mujeres, hermanos y niños inocentes y tantos seres humanos cuya vida había sido truncada: ¡Madre de la Misericordia! ¡Pide para nosotros la paz de Dios, pero sobre todo la gracia, que pueda convertir los corazones humanos, la gracia que prepara, facilita y asegura la paz! Reina de la paz, ruega por nosotros y dona la paz al mundo inmerso en la guerra, en la verdad, justicia y amor de Cristo. Le siguió Pablo VI el 13 de mayo de 1967 en Fátima en el 50° aniversario de la primera aparición en Fátima. Entregó la Iglesia y el mundo a la protección de María. La elección de Karol Wojtyla inauguró el proceso de cambios en todo el bloque del Este. El atentado contra su vida del 13 de mayo de 1981, ocurrió exactamente el día del 64° aniversario de la aparición en Fátima. Desde entonces los actos de la consagración a la Madre de Dios constituyen la parte integral de casi todas las peregrinaciones apostólicas del Papa Wojtyla.

SU ÚLTIMA VISITA A POLONIA

Su última visita a Polonia en agosto de 2002, en el Calvario, expresa de nuevo la convicción del carácter teológico especial de este lugar, y la unidad entre la mariología y la cristología. Dijo: este lugar predispone extraordinariamente el Corazón y la mente a la penetración de los misterios de este vínculo, que unía al Salvador en su Pasión y a su Madre Dolorosa. En el centro de este misterio del amor todas las personas que vienen aquí se encuentran a sí mismas, su vida, su cotidianidad, su debilidad y simultáneamente la potencia de la fe y la esperanza en la fuerza que nace de la convicción de que la Madre no abandona a su niño en la necesidad, sino que le conduce al Hijo y lo entrega a su Misericordia.

EN LA BASÍLICA DE SANTA MARIA LA MAYOR

La dimensión cristológica y eclesial constituye la esencia de las consagraciones de Juan Pablo II constituida por el acto de la entrega. El 8 de diciembre de 1978 en la Basílica de Santa María la Mayor, consagró a María a todos los que él sirve y a todos los que con él sirven. “El Papa, dijo, al comienzo de su servicio episcopal en la Cátedra de San Pedro en Roma, desea consagrar la Iglesia en especial a Aquella en la que se cumplió la maravillosa y total victoria del bien sobre el mal, del amor sobre el odio, de la gracia sobre el pecado, a Aquella de quien Pablo VI dijo que es el comienzo del mundo mejor, la Inmaculada. Se consagra a ella a sí mismo, como el siervo de los siervos, y a todos los que sirve, y a todos los que con él sirven. Le consagra también a la Iglesia romana, como garantía y principio de todas las Iglesias del mundo, en su universal unidad”. Tres años después, en el mismo lugar, el Santo Padre pide la consagración al Espíritu Santo, que en María ha realizado cosas grandes: “En nuestros tiempos junto con la obra del Concilio Vaticano II, renació en la Iglesia la esperanza de la renovación. Cuando esta esperanza sufre diferentes dificultades, cuando el mundo contemporáneo a menudo se resiente del peligro de la guerra, parece que es necesario dirigirse de nuevo al Espíritu Santo a través del Corazón de la Madre de Dios, a la que a menudo el Papa Pablo VI llamaba "la Madre de la Iglesia”.

EN MÉXICO

En México el 27 de enero de 1979, la consagración asume la dimensión trinitaria. Juan Pablo II “pide a María que ayude a la Iglesia a ser la sierva fiel de los misterios divinos y la fortificación de los hermanos en la fe, la Maestra de la verdad anunciada por Cristo y el amor que es el principal mandamiento y el primer fruto del Espíritu Santo, y sensibilizar a los jóvenes a la preparación al servicio de Dios mismo: permite, por tanto, que yo Juan Pablo II, obispo de Roma y Papa, junto con mis hermanos en el episcopado, representantes de la Iglesia en México y en toda América Latina, en este solemne momento te consagremos y te ofrezcamos a ti, Sierva del Señor, toda la herencia del Evangelio, la cruz y la resurrección de la que todos somos testigos, apóstoles, maestros y obispos. Madre, ayúdanos a ser los siervos fieles de los grandes misterios divinos, apóyanos en la enseñanza de la verdad, que proclamaba tu Hijo y ayúdanos a difundir el amor, que es el principal mandamiento y el primer fruto del Espíritu Santo. Ayúdanos a consolidar a nuestros hermanos en la fe, despertar la esperanza en la vida eterna. Madre despierta en las jóvenes generaciones la preparación al total servicio de Dios. Reina de los Apóstoles, acoge nuestra preparación al sincero servicio a la cuestión fundamental planteada por tu Hijo, según el Evangelio, a la cuestión de la paz apoyada en la justicia y en el amor entre la gente y entre los pueblos.

EN TURÍN

Turín, 13 de abril de 1979. Juan Pablo II recordó la eterna elección de María y su inclusión por Dios en la obra redentora del género humano e hizo de la Inmaculada el signo de la esperanza para los que quieran perseverar cerca de Cristo y vencer al mal con el bien. Le consagra a ella la Iglesia para que Ella pueda iluminar las oscuras y peligrosas etapas de los caminos humanos en la tierra: “¡Oh Madre y Señora nuestra! Al comienzo de los tiempos de la salvación, el Padre eterno te quiso y te escogió a ti Inmaculada para Madre del Verbo Encarnado. Y te admitió al comienzo de esta lucha entre el bien y el mal. Así marcó tu humilde maternidad con el signo de la esperanza para todos, que en esta lucha, desean perseverar al lado de tu Hijo y quieren vencer el mal con el bien. ¡Oh Madre! Esta oración es otra forma de entrega que esperamos pueda decirte todo de nosotros. Que pueda acercarnos de nuevo a ti, la Madre de Dios y de los hombres, Consuelo, Auxilio, gran Maestra nuestra, que pueda acercarnos a Ti. No permitas que se pierdan los hermanos de Tu Hijo.

EN FÁTIMA

El 13 de mayo de 1982 Juan Pablo II peregrinó a Portugal, al santuario de Fátima, para agradecer a María el haberle salvado la vida en el atentado, ocurrido el 13 de mayo de 1981, en la misma fecha de 1917 en que comenzaron las apariciones de la Madre de Dios. Juan Pablo II mismo señaló que justo un año después del atentado, el 13 de mayo de 1982, acudió a Fátima. Allí dijo: “He venido aquí porque en este día, el año pasado, en la plaza de san Pedro en Roma, hubo un atentado a la vida del Papa, en modo misterioso coincidía con la fecha de la primera aparición en Fátima. He venido porque en este lugar, predilecto de la Madre de Dios, quiero realizar una acción de gracias a la Divina Providencia. Y por esto, ¡Oh Madre de los hombres y de los Pueblos! Tú, que conoces todos los sufrimientos y esperanzas, acoge nuestro grito dirigido al Espíritu Santo directamente en tu corazón y abraza con el amor de la Madre y de la sierva este nuestro mundo humano, que te entregamos y consagramos, llenos del temor por el temporal y eterno destino de los hombres y los pueblos. Cuando hoy estoy ante ti, Madre de Cristo, deseo junto con toda la Iglesia ante tu Inmaculado Corazón unirme con nuestro Salvador en esta consagración para el mundo y la humanidad, que sólo en su divino Corazón tiene la fuerza de obtener el perdón. Bendita tú eres, más allá de todas las cosas, sierva del Señor, ¡que eres obediente de lleno a esta divina llamada! Ave María, que estás indisolublemente ligada al sacrificio redentor de Tu Hijo”.

¿Podría olvidar que el evento en la plaza de San Pedro tuvo lugar el día y a la hora en que, hace más de sesenta años, se recuerda en Fátima, Portugal, la primera aparición de la Madre de Cristo a los pobres niños campesinos? Porque, en todo lo que me ha sucedido precisamente ese día, he notado la extraordinaria materna protección y solicitud, que se ha manifestado más fuerte que el proyectil mortífero. Durante el tiempo de Navidad de 1983 visité al autor del atentado en la cárcel. Con­versamos largamente. Alí Agca, como dicen todos, es un asesino profesional. Esto significa que el aten­tado no fue iniciativa suya, sino que algún otro lo proyectó, algún otro se lo encargó. Durante toda la conversación se vio claramente que Alí Agca continuaba preguntándose cómo era posible que no le saliera bien el atentado. Porque había hecho todo lo que tenía que hacer, cuidando hasta el último detalle. Y, sin embargo, la víctima designada escapó de la muerte. ¿Cómo podía ser? Se preguntaba qué ocu­rría con aquel misterio de Fátima y en qué consistía dicho secreto. Lo que más le interesaba era esto; lo que, por encima de todo, quería saber. (Juan Pablo II, Memoria e identidad, pg 202).

EN EL PASO AL NUEVO MILENIO

En la medianoche del 31 de diciembre de 2000, Juan Pablo II recordó la figura de Cristo, e imploró la llamada a Él y al testimonio de Él ante el mundo y terminó con la consagración a la Madre de Dios, la centinela de los nuevos tiempos: “Al final de este encuentro de oración, que termina el año 2000, dirigimos nuestra mirada hacia Cristo, Salvador del hombre. Es Él quien con la sabiduría de su Espíritu nos ayuda a afrontar los desafíos del nuevo milenio. Es Él quien nos da la capacidad de sacrificio de la vida por la gloria de Dios y por el bien de la humanidad. Hemos de comenzar de nuevo a partir de Él y ser sus testigos en el futuro que nos espera. Dejémonos llevar por su amor. Os deseo que este nuevo año traiga justicia para todos los pueblos, fraternidad y bienestar. Pienso aquí, en especial, en los jóvenes que son la esperanza del futuro: a fin de que la luz de Cristo Salvador de sentido a su existencia, los guíe por los caminos de la vida y les haga más fuertes en el testimonio de la verdad y al servicio del bien. Entrego estos deseos a la intercesión de la Madre de Dios. Virgen Santísima, centinela de los tiempos nuevos, ayúdanos a mirar con fe a los tiempos pasados y al año que comienza. Estrella del tercer milenio, guía nuestros pasos hacia Cristo, vivo ayer, hoy, y por los siglos de los siglos, y haz que nuestra humanidad, temerosa ante el nuevo milenio, sea cada vez más fraterna y solidaria.

LA REDEMPTORIS MATER

Los textos de la consagración a María de Juan Pablo II, no son solo una innovación teológica propia del Papa Wojtyla, sino la expresión de una fe viva y práctica, que vislumbra en la Madre de Dios el ejemplo de una confianza plena en Él. En la encíclica Redemptoris Mater, realiza un análisis del testamento de Cristo transmitido desde la cruz. Único Salvador, al confiar su Madre al apóstol, lo obliga a cuidarla con filial solicitud y a asegurarle la protección necesaria. Confiando Juan a María, lo introduce en una irrepetible relación interpersonal que constituye el núcleo de maternidad. La palabra consagración significa una especial relación personal que es consecuencia de la respuesta al amor y significa la comunidad de vida que se constituye entre Madre e hijo con la fuerza de las palabras de Cristo, que realiza la obra de la salvación.

JUAN PABLO II TESTIGO Y MAESTRO

Había escrito Pablo VI en la Exhortación apostólica “Evangelli nuntiandi”, que el hombre de hoy escucha más atentamente a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros, los escucha porque son testigos.

Los hombres de hoy han escuchado a Juan Pablo II porque ha sido un testigo y un maestro, porque con su vida testimonió lo que enseñaba, hablando desde la cátedra del sufrimiento. “En estos momentos en los que Juan Pablo II no puede pronunciar palabras por la traqueotomía, dijo el arzobispo y teólogo Bruno Forte, habla al mundo desde la cátedra del sufrimiento. Bruno Forte, miembro de la Comisión Teológica Internacional, considera que el testimonio del Santo Padre en estos momentos puede tener un impacto mayor que muchas palabras.

Juan Pablo II habló desde la cátedra indiscutible del sufrimiento, ofrecido por amor y vivido en la fe, afirmó también en Radio Vaticano, el arzobispo de Chieti. “Esta cátedra no tiene necesidad de palabras. El gesto de bendecir a la muchedumbre y después de llevarse la mano al cuello herido por la traqueotomía, hablan de manera elocuente, como diciendo: "No puedo hablar, pero todo lo ofrezco a Dios por vosotros". Creo que esta elocuencia, sin palabras, tiene un impacto en nuestro tiempo mayor que el de las mismas palabras. De este modo, el Papa habla verdaderamente a todos los hombres, a cada hombre, en cualquier lugar, pues habla con un lenguaje que todos pueden ver y comprender, el del sufrimiento y el del amor con que lo ofrece. Visto con los ojos de Cristo, el sufrimiento ofrecido por amor, asume un valor positivo.

Un Papa tiene que sufrir, porque tiene que amar. Es el obispo de la Iglesia que preside en el amor y no hay cátedra más elevada que la del amor y la del dolor ofrecido por amor. Todo esto no tiene un horizonte de exaltación del sufrimiento por el sufrimiento, su horizonte es la felicidad y la salvación. A la luz de Cristo el dolor contiene una promesa de salvación y de felicidad, si se ofrece con Él y si se ofrece por amor a Dios y a los hombres. De San Maximiliano Kolbe se ha dicho que su amor a la Inmaculada, que esperaba ver un día en las cúpulas del Kremlin, alimentado día a día, le había otorgado las fuerzas para ofrecerse a morir de hambre en Auswichz a cambio de la vida de un padre de familia. De ese mismo hontanar saca fuerzas Juan Pablo II para sobrellevar todos sus martirios. Se ha cumplido en él lo previsto y escrito por San Luís Mª Grignon de Monfort: “Quien se consagra enteramente a la Santísima Virgen progresará de virtud en virtud, de gracia en gracia, de luz en luz, hasta la transformación en Jesucristo y a la plenitud de su perfección sobre la tierra y de su gloria en el cielo siendo todo de Jesucristo por medio de María”. Esa ha sido la raíz vital de Karol Wojtyla, de Juan Pablo II, el Magno.

** En la sección de Noticias están todos los detalles sobre la fecha de beatificación de Juan Pablo II


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La Conversión de San Pablo y el Octavario de la Unidad

Por Jesús Martí Ballester

Entre la fiesta de la Cátedra de san Pedro y la de la Conversión de san Pablo celebramos --del 18 al 25 de enero-- la Semana de oración por la unidad de los cristianos, laudablemente propuesta en 1908 por el Rvdo. Paul Watson. Siempre hubo herejías en la Iglesia, pero los cismas fueron minoritarios.

El más resonante, el origen de la ortodoxia, es el Cisma de Oriente. Cuando el año 330 el Emperador Constantino convirtió a la antigua Bizancio en la nueva capital del Imperio Romano de Oriente, concediéndole su propio nombre, quiso Focio, Patriarca de Constantinopla, capital del Imperio Bizantino, prevalecer sobre el Papa de Roma origen del cisma del siglo IX.

¿QUIÉN ES FOCIO?

Ignacio, Patriarca de Constantinopla, que el 4 de julio del año 847 había sido elegido abad por los monjes de un monasterio de la ciudad, era un hombre muy piadoso, pero de pocas luces y obstinado en sus decisiones. En la fiesta de Epifanía del año 857 negó públicamente la comunión a un tío del Emperador Miguel III, que vivía licenciosamente con su nuera, por lo que fue depuesto y desterrado el 23 de noviembre del año 858. Y en su lugar fue nombrado nuevo Patriarca un laico llamado Focio, hombre culto y erudito, a quien en cinco días se le confirieron todas las órdenes sagradas. Quiso Focio recibir la confirmación del Papa Nicolás I. Este, que era una persona muy enérgica y muy consciente de su primacía, y quería hacer valer su autoridad en Oriente y Occidente, envió a Constantinopla a sus legados con instrucciones y facultades muy precisas, que en vez de deponer a Focio y restituir a Ignacio, como el Papa había ordenado, confirmaron en un Sínodo a Focio como Patriarca de Constantinopla. Cuando el Papa supo la deslealtad de sus legados, les excomulgó a ellos y al patriarca, lo que originó su ruptura con el Papa y la deposición del mismo Papa. La capacidad de intriga de Focio, cuya deposición, destierro, y reducción al estado laical, fue confirmada en el IV Concilio de Constantinopla, VIII ecuménico, logró granjearse de nuevo la confianza del emperador Basilio I y ser restituido como patriarca tras la muerte de Ignacio, con el beneplácito del Papa Juan VIII. Pero conocidas por el emperador León VI sus intrigas y trapisondas fue depuesto otra vez y confinado en un monasterio donde murió diez años más tarde.

MIGUEL CERULARIO

Los ortodoxos, afirman que la tercera persona de La Trinidad procede del Padre mientras los de Roma profesan como dogma que el Espíritu Santo también procede del Hijo. Por eso los de Oriente acusan a la iglesia romana de haber añadido nuevas formulas dogmáticas que ellos no pueden aceptar. De ahí la presunción de que ellos creen y enseñan lo correcto, que es lo que significa el calificativo ortodoxo. La Inmaculada Concepción, lo es a partir de la encarnación y no antes. Rechazan el celibato sacerdotal, como una vocación que no contradice la existencia de sacerdotes que elijan la vida conyugal.

En el siglo XI, siguió pretendiendo la primacía Miguel Cerulario. La pugna por el poder fue ganada por Roma con la victoria de los latinos de la cuarta cruzada, desviada por los venecianos a Constantinopla en 1204, y luego con la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, que redujeron a los ortodoxos, pero siguieron su camino hasta hoy, con una influencia enorme en Serbia, Bulgaria, Armenia y Rusia. De noble familia bizantina, Miguel Cerulario era un ambicioso político desde muy joven. Se hizo monje, y llegó a ser patriarca en 1043, nombrado por el emperador Constantino IX. Con él se acrecentaron las diferencias que ya separaban a Bizancio y Roma. En 1052 cerró todas las iglesias y monasterios latinos de su territorio que rechazasen el rito y la lengua griega. Es el plan de todos los nacionalismos políticos, también el actual. Suprimió la comunión con pan ácimo de los latinos, el aleluya en Cuaresma, e impuso dejarse la barba que les diferenciaba de los sacerdotes romanos. Roma respondió poniendo de relieve los errores de los griegos, como el matrimonio de sus sacerdotes, y la negación de la supremacía universal del Pontífice romano.

RUPTURA DEFINITIVA

La ruptura entre ambas Iglesias se hará definitiva, con la unión a la Iglesia de Oriente de los pueblos evangelizados por ella, serbios, búlgaros, rusos y rumanos. El ataque de los cruzados francos a Constantinopla ahondará las distancias. El Patriarca Cerulario como antes Focio, quiere emular las prerrogativas adquiridas por la autoridad civil de su ciudad, aunque Constantinopla no era sede de origen apostólico. El primer Concilio celebrado en Constantinopla en 381, segundo ecuménico, se le reconocía la máxima autoridad en la Iglesia universal, después del Papa y Obispo de Roma, al patriarca de Constantinopla, pero siempre, desde los inicios, había sido reconocida por toda la Iglesia la primacía de la Iglesia Romana sobre la Iglesia Universal, lo que confirmar San Clemente Romano, San Ignacio de Antioquia, San Ireneo y la actitud del Papa San Víctor. Las disensiones surgieron por el afán de Constantinopla y sus Patriarcas de heredar en el orden religioso, como había ocurrido en el político, el lugar preeminente de Roma antes del hundimiento del imperio romano occidental.

EL PAPA LEÓN IX

Era un hombre recto, patrocinador de la reforma eclesiástica iniciada en el monasterio de Cluny, y defensor de la primacía papal. El patriarca de Constantinopla Miguel Cerulario, con muy deficiente formación teológica, tenía antipatía a todo lo occidental y, sobre todo, a la iglesia romana y al Papa, al que acusó de hereje. León IX envió una delegación a Constantinopla, encabezada por el monje Humberto, Cardenal Obispo de Silvia Cándida, quien sentía aversión a lo bizantino. Llegó a Constantinopla dispuesto a proclamar la autoridad pontificia, pero no a dialogar. Redactó una bula conminatoria y, sin entrevistarse con el Patriarca, la depositó sobre el altar de la iglesia patriarcal de Santa Sofía y se volvió a Roma tan feliz, tras haber lanzado excomuniones y entredichos a todos los jerarcas bizantinos. El Patriarca le devolvió la moneda excomulgando, a su vez, al Papa y a sus legados y rompiendo toda relación con Roma. Su posterior deposición y destierro no originaron la conclusión del cisma que todavía hoy rompe la unidad de la Iglesia. Después vendrían los cruzados, hombres, con frecuencia, incultos, rudos y rapaces, que se dedicaron al pillaje y el expolio de las buenas y sencillas gentes del pueblo; andaba por medio también la cuestión dogmática del Filioque o procedencia del Espíritu Santo.

LA REFORMA

Desde el siglo IX, pues, con el cisma de Oriente, cuando la Iglesia se divide en cristianos ortodoxos y cristianos católicos, hasta el siglo XVI, en que los cristianos se separan por obra de Martín Lutero como protestantes, los mismos que creen en Cristo, han roto la túnica inconsútil de Jesús. Y se inicia la Reforma. Lutero, el día 31 de octubre de 1517, fija en la puerta de la catedral de Witenberg 95 tesis sobre las indulgencias. Pero antes habían sido propagadas ideas, que despertaron sentimientos religiosos, como los de la "devotio moderna", y provocaron un clima de escisión de la Iglesia católica.

Antes de Lutero, pues, ya se respiraba ambiente de reforma. Las críticas de Wyclif, de Huss y de Erasmo, sobre la práctica de la religión en el seno de la Iglesia, la discusión sobre la doctrina y la religión misma, propiciaban los reformadores su labor de elaborar una doctrina nueva. Las causas eran el clericalismo, los privilegios y el monopolio cultural de los clérigos, que les confería superioridad sobre los laicos. Al romperse el monopolio y la superioridad con la aparición de los humanistas ajenos al clero, se creó una atmósfera antiescolástica y anticlerical que favoreció el desarrollo de las ideas reformistas. En cuyo origen estaban los abusos morales de algunos Pontífices y del clero, la negligencia en el cumplimiento de los deberes apostólicos, el afán de placer y la mundanización la vida ociosa de los clérigos, el sentido patrimonialista que gran parte del clero tenía de la iglesia, por el que muchos se sentían propietarios de una prebenda, la concentración de cargos, obispados, curatos, capellanías en una sola mano. Esto produjo descontento contra la Iglesia mucho tiempo antes de que estallase la Reforma, y constituyó un arma eficaz, empleada por los reformadores del siglo XVI, para conquistar al pueblo contra Roma. En el origen de la Reforma había también factores religiosos, como la falta de claridad dogmática que afectaba no sólo al pueblo sino a los mismos eclesiásticos y la extremada sensibilidad religiosa del creyente que hacía angustiosa la seguridad de la salvación eterna, más valorada incluso que la existencia terrena.

AL CONTRARIO DE NUESTRA SOCIEDAD

Los hombres de aquella época no se pueden comprender en nuestro tiempo, pues para ellos toda la vida del hombre, desde su nacimiento a su muerte, desde la mañana a la noche, estaba dominada por referencias sagradas: aquellos hombres querían asegurarse la salvación mediante un sistema de protecciones, de abogados celestiales, de mediadores de todo tipo y para todas las circunstancias, lo que criticaban los humanistas por supersticioso. La salvación eterna era un asunto tan primordial que el cristiano vivía preparándose cada día para morir. La vida tenía un valor subordinado a la forma de morir. Tenía sentido si se conseguía una buena muerte. En aquel ambiente la comunicación entre vivos y difuntos era continua. Los que vivían lo hacían pendientes de obtener recursos salvadores. Los difuntos que no habían ido al cielo directamente se beneficiaban de las misas y sufragios que les ayudarían a abreviar el purgatorio. Se facilitaba ganar indulgencias a cambio de un donativo. Eso generó la avidez de algunos, y de otros, empeñados en acumular días, meses o años de indulgencia para asegurarse el cielo. Era una religión para morir. La Curia romana, insaciable en obtener dinero para la hacienda pontificia, se atrajo con este sistema la antipatía y el odio hacia el Papado. Desprestigio del Pontífice de Roma fraguado con el tiempo. En la Edad Media los cristianos se escandalizaban de la existencia simultánea de dos Papas (uno en Roma, otro en Aviñón). Todo este conjunto se convirtió en arma de combate y en instrumento de propaganda de los reformadores, que veían el Anticristo encarnado en el Papa de Roma. Lutero y los alemanes se sintieron dominados por la obsesión del último día, y de la necesidad de instauración de una Iglesia nueva. Y acudieron a la suprema fuente de revelación, la Sagrada Escritura, pasando de intérpretes falibles y poco autorizados. La imprenta, los humanistas, los predicadores y los catequistas del pueblo analfabeto multiplicaron la necesidad de recurrir a la Biblia, inspiradora de todos los reformadores.

EL OCTAVARIO

Estudiados estos orígenes comprendemos la necesidad del Octavario, de la oración por la unión, porque es tan profundo el abismo, y tantos los intereses creados, que sólo la acción del Espíritu puede solucionarlo. Al orar estos días pedimos que se cumpla la oración de Jesús: “Padre Santo, guarda en tu nombre a aquellos que me has dado, para que sean uno como nosotros” (Jn 17,11). Son días en que oramos también por los que nunca han oído la voz del pastor, pues también dice Jesús: “Tengo otras ovejas que no son de este redil, a ésas también es necesario que las traiga, y oirán mi voz y formarán un solo rebaño con un solo pastor” (Jn 10, 16).

Debemos pedir la Unión de los Cristianos, la de nuestros hermanos separados; debemos buscar lo que nos une, sin ceder en cuestiones de fe y moral. Junto a la unidad en lo esencial, la Iglesia promueve la legítima variedad en todo lo que Dios ha dejado a la libre iniciativa de los hombres. Pedir y fomentar la unidad supone también respetar la multiplicidad, con lo que se demuestra la riqueza de la Iglesia. En el Concilio de Jerusalén los Apóstoles decidieron no imponer “más cargas que las necesarias” (He 15, 28).

En este octavario debemos esforzarnos por identificarnos con los mismos sentimientos de Jesús. Unir oración y mortificación pidiendo por la unidad de la Iglesia y de los cristianos, que fue uno de los grandes deseos de Juan Pablo II (Encíclica Ut unum sint), como lo es de Benedicto XVI.

Pedimos al Señor que acelere los tiempos de la ansiada unión de todos los cristianos. ¿La unión de los cristianos?, se preguntaba nuestro Juan Pablo II. Y respondía: Sí. Más aún: la unión de todos los que creen en Dios. Pero sólo existe una Iglesia verdadera. No hay que reconstruirla con trozos dispersos por todo el mundo.

LA IGLESIA ES SANTA Y PECADORA

La Iglesia es Santa, porque es obra de la Santísima Trinidad. Es pueblo santo, pero a la vez es pecadora, porque los hombres son pecadores y la Iglesia la constituyen hombres con sus defectos, pecados y miserias: esa realidad parece una contradicción, pero ese es el misterio de la Iglesia. La Iglesia que es divina, es también humana, todos somos polvo y ceniza (Ecclo 17,31). Por nosotros mismos somos capaces de sembrar la discordia y la desunión. Dios nos sostiene para que sepamos ser instrumentos de unidad, personas que saben disculpar y reaccionar sobrenaturalmente.

Demuestra poca madurez el que, ante la presencia de defectos en los que pertenecen a la Iglesia, se escandaliza y se tambalea su fe en la Iglesia y en Cristo. Ignoran que la Iglesia no está gobernada por Pedro, Pablo o Juan, sino por el Espíritu Santo. Jesús tuvo doce Apóstoles y uno le falló... Nuestro Señor funda su Iglesia sobre la debilidad –pero también sobre la fidelidad- de unos hombres, los Apóstoles, a los que promete la asistencia constante del Espíritu Santo.

SIEMPRE ESTARÉ CON VOSOTROS

La predicación del Evangelio no se extendió en Palestina por la iniciativa personal de unos cuantos. ¿Qué podían hacer los Apóstoles? No eran ni ricos, ni cultos, ni sabios. Jesús echa sobre los hombros de este puñado de discípulos una tarea inmensa, divina. “No me elegisteis vosotros a mí, sino que soy yo el que os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayáis y deis fruto y vuestro fruto sea duradero, a fin de que cualquier cosa que pidieres al Padre en mi nombre, os la conceda” (Jn 15,16).

La Iglesia está extendida por los cinco continentes; pero la catolicidad de la Iglesia no depende de la extensión geográfica, aunque esto sea un signo visible. La Iglesia era Católica ya en Pentecostés; nace Católica del Corazón de Cristo. Ahora, como entonces, extender la Iglesia a nuevos ambientes y a nuevas personas requiere fidelidad a la fe y obediencia rendida al Magisterio de la Iglesia. Desde hace dos mil años, Jesucristo quiso construir su Iglesia sobre una piedra: Pedro, y el Sucesor de San Pedro en la cátedra de Roma es el Vicario de Cristo en la tierra. Hemos de dar gracias a Dios porque ha querido poner al frente de la Iglesia un Vicario que la gobierne en su nombre. En estos días hemos de incrementar nuestra plegaria por el Romano Pontífice y esmerarnos en el cumplimiento de cuanto disponga. San Pablo, a quien el Señor mismo llamó al apostolado, acude a San Pedro para confrontar su doctrina: “subí a Jerusalén para ver a Cefas, escribe a los Gálatas, y permanecí a su lado quince días”. (I,18).

El Octavario concluye conmemorando la conversión de San Pablo. El martirio de San Esteban fue la semilla que logró la conversión del Apóstol. Dice San Agustín: “Si Esteban no hubiera orado a Dios la Iglesia no tendría a Pablo” (Serm, 315,7). “Sine sanguinis effusione non fit remisio”, dirá el mismo San Pablo, “la redención sólo se logra con la efusión de la sangre”, o con el martirio de la sangre o con el martirio del corazón, que eso es el morir cada día. Por eso decía Juan Pablo II en el octavario del 2005: “Sin oración y sin conversión no hay ecumenismo”. El principal obstáculo para la conversión, dice Scott Hahn, lo ofrecen los mismos católicos... El principal apostolado que hemos de realizar en el mundo es contribuir a que en la Iglesia se respire el clima de la auténtica caridad. Debemos acudir a la Virgen María para ser más humildes y, por tanto, más fieles.

Biografía de Pablo de Tarso

Nació en la ciudad de Tarso, en el Asia Menor, hoy Turquía, unos diez años después del nacimiento de Jesucristo. Su primer nombre era Saulo. Era de familia de judíos, de la tribu de Benjamín y de la secta de los fariseos. Fue educado en toda la rigidez de las doctrinas de los fariseos, y aprendió muy bien el idioma griego que era el que en ese entonces hablaban las gentes cultas de Europa. Esto le será después sumamente útil en su predicación. De joven fue a Jerusalén a especializarse en Biblia como discípulo del sabio judío más famoso de su tiempo en esa época, Gamaliel. Durante la vida pública de Jesús no estuvo Saulo en Palestina, por eso no lo conoció personalmente.

Después de la muerte de Jesús, volvió nuestro hombre a Jerusalén y se encontró con que los seguidores de Jesús se habían extendido mucho y emprendió con muchos otros judíos una feroz persecución contra los cristianos. Al primero que mataron fue al diácono San Esteban y mientras los demás lo apedreaban, Saulo les cuidaba sus vestidos, demostrando así que estaba de acuerdo con este asesinato. Pero Esteban murió rezando por sus perseguidores y obtuvo pronto la conversión de este terrible enemigo.

EL CAMINO DE DAMASCO

Saulo salió para Damasco con órdenes de los jefes de los sacerdotes judíos para apresar y llevar a Jerusalén.

El proceso de beatificacion y canonizacion.

El proceso de beatificación y canonización
Para proceder a la canonización de un fiel se efectúa un verdadero proceso judicial de los más rigurosos que existen en el mundo.
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Por canonización se entiende el acto pontificio por el que el Santo Padre declara que un fiel ha alcanzado la santidad. El proceso de canonización es uno de los procesos especiales que están regidos por una norma específica. Por la canonización, se autoriza al pueblo cristiano la veneración del nuevo santo de acuerdo con las normas litúrgicas. La canonización actualmente es un acto reservado exclusivamente a la autoridad pontificia. Pero -sin dejar de ser de competencia exclusiva del Pontífice- al acto de la canonización precede un verdadero proceso judicial de los más rigurosos que existen en el mundo. Baste decir que una causa de canonización se desarrolla generalmente durante decenios, y no es extraño encontrar causas que han durado siglos; para llegar a la canonización de un fiel se siguen varios procesos ante diversos tribunales -muchas veces en países distintos- e intervienen diversos organismos de la Santa Sede. Con el paso de los años, hasta llegar a la declaración de canonización, pueden haber intervenido decenas de jueces y oficiales especializados de la Santa Sede que examinan con detalle todos y cada uno de los pasos que se han dado.

El acto de canonización se suele celebrar en una Misa presidida por el Papa, y constituye una de las ceremonias más solemnes de la Iglesia Católica. Hasta fechas muy recientes las canonizaciones se han celebrado siempre en el Vaticano -en la Basílica de San Pedro, o en la plaza de San Pedro si la congregación de fieles es muy numerosa- pero Juan Pablo II ha celebrado varias canonizaciones en sus viajes apostólicos, y en algunos casos la canonización ha supuesto uno de los acontecimientos más importantes en la memoria colectiva de una nación: así ocurrió con la canonización del Hermano Pedro (San Pedro de Bethencour) en Guatemala, o la de San Juan Diego en México.

El canon 1403 declara que el proceso que se sigue en las causas de canonización se rige por una ley especial:



Canon 1403 § 1: Las causas de canonización de los Siervos de Dios se rigen por una ley pontificia peculiar.


El procedimiento que se debe seguir en las causas de canonización está recogido actualmente en la Constitución Apostólica Divinus perfectionis Magister, de 25 de enero de 1983 (AAS 75 (1983) 349-355) y en las Normae servandae in inquisitionibus ab episcopis faciendis in causis sanctorum promulgadas por la Congregación para las Causas de los Santos el 7 de febrero de 1983 (AAS 75 (1983) 396-403). Estas normas modifican y actualizan lo relativo a las causas de canonización, normas que recogen a veces experiencias muy antiguas.

En una causa de canonización de un fiel, se desarrollan varios procesos. En primer lugar, se debe proceder a la beatificación, que a su vez -normalmente- requiere dos procesos, uno de virtudes heroicas y otro por el que se declarar probado que Dios ha obrado un milagro por intercesión del fiel que se pretende beatificar. Una vez beatificado, para proceder a la canonización se debe declarar probado un nuevo milagro por intercesión del beato. A continuación se describe el proceso de beatificación y canonización.




Fase previa al proceso de beatificación



La Iglesia pide que se introduzcan causas de beatificación de fieles que hayan fallecido con fama de santidad, y que ésta sea constante y difundida en diversos lugares. Por ello, para introducir una causa de beatificación se exige que transcurra un plazo. El derecho exige actualmente que haya transcurrido un plazo de cinco años desde la muerte del fiel, y que no hayan pasado cincuenta años. Anteriormente el plazo era de más de cincuenta años; la legislación actual ha decidido reducir el plazo para evitar la desaparición de pruebas. En este tiempo, y hasta que se proceda a su beatificación, la Iglesia prohibe que bajo cualquier aspecto se dé siquiera la apariencia de culto público al fiel que ha muerto con fama de santidad.

Quienes deseen promover la beatificación de un fiel, pueden editar y distribuir estampas, hojas informativas y otros impresos en las que se contengan oraciones al fiel, pero en ellos debe constar la finalidad de la devoción privada de dicho material impreso.

La espera de cinco años o más, sin embargo, puede ser muy fructífera. Los promotores de una causa de beatificación pueden aprovechar estos años para recoger testimonios de personas que conozcan la vida del candidato a santo, así como para redactar una biografía de exquisito rigor histórico y con buen aparato crítico y cuidada documentación, que eventualmente pueda servir para presentarla en los procesos competentes. Además será muy útil que difundan la devoción privada al fiel cuya canonización desean promover. Se suele hacer mediante la difusión de estampas u hojas informativas, y actualmente se incorporan nuevos medios: documentales y vídeos, páginas web, etc. También se pueden editar libros y folletos, como la biografía que se ha preparado para el proceso, u otras más sencillas para la divulgación, con tal de que sean rigurosamente históricas.




Fase diocesana del proceso de beatificación



Existen dos vías para la beatificación: se puede introducir un proceso de beatificación por virtudes heroicas, o bien puede incoarse un proceso de martirio. Los recorridos procesales, en ambos casos, son distintos.

El proceso de beatificación por la vía de virtudes heroicas tiene como finalidad la declaración de que el fiel vivió las virtudes cristianas en grado heroico. Al introducir el proceso, se establece la duda procesal de si el fiel vivió las virtudes cristianas en grado heroico. Mientras que si el proceso se desarrolla por la vía de martirio, la duda sobre la que se establece el proceso es si el fiel sufrió martirio por su fe.

En todo proceso -y también en el de beatificación y de canonización- hay un actor, que es quien asume la responsabilidad de impulsar el proceso hasta terminarlo. Puede ser actor del proceso de beatificación cualquier persona, física o jurídica, aunque en estos procesos, dados los grandes plazos de tiempo que se requieren, lo normal es que sea una persona jurídica: una diócesis, la familia religiosa a la que pertenecía el fiel, etc. En algunos casos se han constituido Asociaciones con el fin de promover la beatificación y canonización de una persona que han sido quienes se han personado como actores. Quien desee promover una canonización, ha de tener en cuenta que es una tarea que excede a una sola persona, por los plazos de tiempo que requiere y por el trabajo que exige.

El actor, además, ha de nombrar un postulador de la causa. El postulador tiene la función de representar al actor en la causa: es él quien de hecho se encarga de impulsar la causa. Según las Normae servandae, promulgadas por la Congregación para las Causas de los Santos, el Postulador debe residir en Roma en el momento en que la causa se lleve a la Congregación. Pueden ser Postuladores sacerdotes, miembros de Institutos de Vida Consagrada o laicos, peritos en historia, teología y derecho canónico y expertos en la práctica de la Congregación. Se pueden nombrar Vicepostuladores, que ejercen sus funciones en las diversas partes del mundo como delegados del Postulador.

El tribunal competente para iniciar la causa de beatificación es el del lugar en que ha fallecido el fiel (Normae, 5, a). El postulador ha de presentar una biografía del fiel, todos los escritos del fiel -publicados e inéditos, como cartas, notas de conciencia, etc.- y una lista de personas que puedan testificar sobre la vida del fiel. También ha de añadir las razones que avalan la petición: difusión de la devoción privada, atribución de favores por su intercesión, etc. Desde el momento de la introducción de la causa, al fiel cuya canonización se pretende se le llama siervo de Dios. El hecho de que un fiel sea siervo de Dios no prejuzga de ningún modo su santidad; es más, se pueden ofrecer sufragios (Misas de difuntos y oraciones) por su alma.

Una vez introducida la causa por el actor, el Obispo ha de designar censores teólogos que examinen los escritos del siervo de Dios, los cuales deben certificar que en ellos no se contiene ninguna doctrina contraria a la fe y a las buenas costumbres. Una vez examinados los escritos, y si el examen de los escritos es negativo (no hay nada contrario a la fe y las buenas costumbres), el Obispo debe tomar la decisión de abrir o no el proceso. De todas maneras, si urge tomar declaraciones a los testigos para que no se pierdan pruebas, se puede seguir adelante sin esperar a que los censores emitan su dictamen. Esto es importante en las causas de siervos de Dios que tienen muchos escritos.

La decisión de Obispo debe tener en cuenta el bien de la Iglesia universal, para lo cual le puede ayudar conocer la fama de santidad del siervo de Dios y la difusión de su devoción. Si decide que la causa de beatificación se inicie, promulga un decreto por el que constituye un tribunal, nombrando al menos un juez y un promotor de justicia. El promotor de justicia tiene la función de buscar la verdad del caso: a veces se le ha designado “el abogado del diablo”, porque en otras épocas no buscaba la verdad, sino que su función era poner dificultades. Muchas veces participa también en el tribunal un secretario-notario. En el decreto el Obispo ordena también la recogida de pruebas y de testimonios.

El objetivo del proceso es establecer si el siervo de Dios vivió en grado heroico las virtudes cristianas y su fama de santidad; para ello se examina la vida del siervo de Dios, y se intenta averiguar, por los hechos de su vida, el modo de vivir las virtudes. Nótese que importan poco los hechos extraordinarios que puede haber habido en la vida de un siervo de Dios: una causa en la que el postulador aporte sólo hechos extraordinarios, y no aporte pruebas del modo en que el siervo de Dios vivió las virtudes, difícilmente prosperará. Existe la práctica de considerar que se han vivido las virtudes heroicas, si el siervo de Dios luchó por vivirlas al menos los últimos cinco últimos años de su vida. Este criterio se ha flexibilizado recientemente en las causas de niños.

Naturalmente, lo dicho vale para las causas por virtudes heroicas: si la causa es de martirio, se centrará en el momento de la muerte del siervo de Dios, pues se trata de demostrar que murió por odio a la fe. No importarán, por lo tanto, el modo de vivir las virtudes heroicas. Las pruebas que se han de aportar se referirán, por lo tanto, al momento de su muerte.

Una vez constituido el tribunal, en él se interrogan a los testigos, los cuales preferiblemente deben ser de visu (de vista); si no existen, o alguno aporta datos importantes, se pueden proponer testigos ex auditu (de oído). Se deben proponer un número notable de testigos que no pertenezcan al mismo instituto de vida consagrada del siervo de Dios, si es el caso, y también a personas contrarias a la causa.

Una vez terminada la fase probatoria, se redacta un documento en el que se examinan los datos recogidos (la llamada positio) y se envían todas las actas a la Congregación para las Causas de los Santos.




Fase romana del proceso de beatificación



En la Santa Sede es competente la Congregación para las Causas de los Santos. Dentro de la Congregación, existe un Colegio de Relatores. Su función es recibir las causas que llegan e impulsarlas, de acuerdo con las normas de la propia Congregación y con el máximo rigor.

Una vez recibida la causa, se asigna a uno de los Relatores, el cual preparará las ponencias sobre las virtudes o sobre el martirio del Siervo de Dios. Esta tarea se suele prolongar durante muchos años, pues depende ante todo de la importancia de las causas; y la importancia la determina principalmente la fama de santidad. Por eso si el postulador quiere impulsar una causa, puede recoger relatos de favores atribuidos a la intercesión del siervo de Dios, si es posible con documentación que avalen el milagro como informes médicos, declaraciones juradas, etc. También son útiles otros documentos que avalen la fama de santidad, como cartas que escriben los fieles. Otro hecho que impulsa la causa es que se haya iniciado ya el proceso de un presunto milagro.

La ponencia sobre las virtudes o sobre el martirio se presenta a la Comisión de Teólogos, los cuales emiten su voto. Si éste es favorable, se entrega a los Cardenales y Obispos miembros de la Congregación. Si su voto también es favorable, se presenta al Santo Padre la propuesta de que se apruebe el decreto de virtudes heroicas del siervo de Dios: una vez aprobado, el siervo de Dios recibe el título de Venerable. Las normas litúrgicas no permiten dar ningún culto a los siervos de Dios declarados Venerables, pero desde el momento de su declaración han de cesar los sufragios por su alma, puesto que la Santa Sede ha juzgado que ha vivido en grado heroico las virtudes cristianas.

Si la causa de beatificación se sigue por vía de martirio, no se procede a la declaración de Venerable. Como se sabe, para la beatificación de los mártires no es necesario el proceso del milagro. Una vez aprobada la ponencia por los dos grupos -Comisión de Teólogos y Congregación de Cardenales y Obispos- se presenta al Santo Padre, el cual, si lo estima conveniente, procederá a promulgar el decreto por el que se aprueba el martirio del siervo de Dios, y ordenará su beatificación.




El proceso del milagro



Es competencia del Obispo del lugar en que haya ocurrido la investigación del milagro que se atribuye a la intercesión de un siervo de Dios. Se considera milagro a estos efectos un hecho que no es explicable por causas naturales, y que se atribuye a la intercesión de un siervo de Dios. La mayoría de los milagros son de naturaleza médica, pero es posible investigar milagros de otro tipo; en cualquier caso, el milagro debe ser físsico: "la práctica ininterrumpida de la Iglesia establece la necesidad de un milagro físico, pues no basta un milagro moral", según recordó Benedicto XVI en el Mensaje al prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. Así, un milagro no médico que ha valido para una beatificación ha sido una multiplicación de arroz: a modo semejante a la multiplicación de los panes y los peces, una gran multitud pudo comer con el contenido de un poco de arroz. El hecho ocurrió el 25 de enero de 1949 en Olivenza (Badajoz, España) por intercesión de San Juan Macías, y de tres tazas de arroz echados en una olla salieron bastantes ollas de arroz hervido. Fueron testigos todos los habitantes del pueblo. El milagro sirvió para la canonización del santo.

Al igual que en el proceso de virtudes heroicas, el postulador iniciará el proceso en el tribunal competente y propondrá las pruebas pertinentes. En el caso de milagros médicos, son útiles las pruebas médicas anteriores a la curación y posteriores, así como el testimonio de los médicos. No se debe olvidar demostrar que la curación fue por intercesión del siervo de Dios: deberá testificar, por lo tanto, la persona que haya pedido el favor al siervo de Dios (que puede ser el beneficiado por el milagro, u otra persona).

Sólo serán relevantes los milagros que bajo ningún aspecto pueda ser explicable por causas naturales. En el caso de las curaciones, por ejemplo, se debe descartar una curación por causas médicas que aún no se explican, pero quizá algún día se conocerán. El postulador deberá buscar asesoramiento de un buen médico con recto criterio antes de iniciar el proceso.

Al igual que en el proceso ordinario, se redacta una positio y se envían las actas a la Congregación para las Causas de los Santos. En este caso, sin embargo, no se interviene un relator. Los milagros atribuidos se estudian en una Comisión de peritos (que será de médicos, si el favor es una curación), después en un Congreso especial de los teólogos, y por fin en la Congregación de los padres cardenales y obispos. Si los informes de los tres grupos es favorable, se presenta al Papa, que es quien tiene la competencia de determinar lo que sea conveniente.

Si el Santo Padre lo estima conveniente, emite un decreto por el que se aprueba el milagro y se ordena la beatificación. Tanto en este caso, como si la beatificación es de un mártir, la fecha de la beatificación se decidirá más adelante en un Consistorio de Cardenales.

Para la beatificación, el Papa suele designar un Cardenal que la realice en su nombre. Desde el Año Santo de 1975, Pablo VI comenzó a realizar personalmente las beatificaciones, costumbre que continuó Juan Pablo II. Benedicto XVI ha retomado la norma de delegar a Cardenales la beatificación de los siervos de Dios.

El 29 de septiembre de 2005, la Congregación para las Causas de los Santos emitió un comunicado en el que indica que la beatificación, siendo un acto pontificio, será realizada por un Cardenal en nombre del Santo Padre, que normalmente será el Prefecto de la misma Congregación. De acuerdo con estas normas, el rito tiene lugar en la diócesis que ha promovido la beatificación o en otro lugar considerado idóneo, aunque a petición de los Obispos puede ser en Roma. La beatificación se celebra dentro de la celebración eucarística.




La canonización



Una vez beatificado el siervo de Dios, para llegar a la canonización se debe hacer un nuevo proceso. El procedimiento para la canonización es similar para los beatos mártires y los beatos por vía de virtudes heroicas.

En la canonización se espera a la intervención de Dios: es decir, lo que se debe probar es que ha habido un milagro atribuible a la intercesión del beato. Por lo tanto, se requiere un milagro para proceder a la canonización de un beato. El milagro debe ser posterior a la beatificación. Si se da un hecho extraordinario que puede ser milagro, se procede de modo similar al milagro anterior a la beatificación: se inicia un proceso de milagro, que es similar al proceso del milagro para la beatificación. Vale por lo tanto todo lo dicho en su lugar. Una vez terminado el proceso en el que se prueba que ha habido un milagro, el Santo Padre -si lo estima procedente- promulgará el decreto por el que se ordena la canonización, y la fecha se decide en un Consistorio de Cardenales.

Por lo tanto, para proceder a la canonización de un siervo de Dios, se ha debido probar en juicio que ha habido dos milagros. Sin embargo, si el proceso es por vía de martirio, se debe probar sólo un milagro.
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Sobre la beatificación de Juan Pablo II.

Decreto Congregación para las Causas de los Santos para la beatificación de Juan Pablo II
El pontificado de Juan Pablo II fue un elocuente y claro signo, no sólo para los católicos, sino para la opinión pública mundial, para personas de todos los colores y credos.
Autor: Congregación para las Causas de los Santos | Fuente: Congregación para las Causas de los Santos


Sábado, 15 de enero de 2011




Beatificación: Señal de hondura de fe e invitación a una vida cristiana plena



La proclamación por la Iglesia de un santo o un beato es fruto de la unión de varios aspectos relativos a una persona concreta. Primero, es un acto que dice algo importante en la vida de la misma Iglesia. Está ligado a un “culto”, por ejemplo, a la memoria de la persona, a su pleno reconocimiento en la conciencia de la comunidad eclesial, del país, o de la Iglesia universal en distintos países, continentes y culturas. Otro aspecto es la conciencia de que la “elevación a los altares” será un importante signo de la hondura de la fe, de la difusión de la fe en el itinerario vital de esta persona, y que este signo se convertirá en una invitación, un estímulo para todos nosotros hacia una vida cristiana incluso más profunda y plena.

Finalmente, la condición sine qua non es la santidad de la vida de la persona, verificada en los precisos y formales procedimientos canónicos. Todo ello proporciona el material para la decisión del sucesor de Pedro, del Papa, con vistas a la proclamación de un beato o un santo, del culto en el contexto de la comunidad eclesial y de su liturgia.



El pontificado de Juan Pablo II fue un elocuente y claro signo, no sólo para los católicos, sino para la opinión pública mundial, para personas de todos los colores y credos. La reacción mundial a su estilo de vida, al desarrollo de misión apostólica, al modo como soportó su sufrimiento, la decisión de continuar su misión petrina hasta el final como querida por la divina Providencia, y finalmente, la reacción a su muerte, la popularidad de la aclamación “¡Santo, ya!”, que algunos hicieron el día de su funeral, todo ello es base sólida en la experiencia de haberse encontrado con la persona que era el Papa.

Los fieles sintieron, experimentaron que era un “hombre de Dios”, que realmente ve los pasos concretos y los mecanismos del mundo contemporáneo “en Dios”, en la perspectiva de Dios, con los ojos de un místico que alza los ojos sólo a Dios. Fue claramente un hombre de oración: tanto es así que, sólo en la dinámica de unión personal con Dios, de la escucha permanente a lo que Dios quiere decir en una situación concreta, fluía la entera actividad del papa Juan Pablo II.

Quienes estuvieron más cercanos a él pudieron ver que, antes de sus entrevistas con sus visitantes, ya fueran jefes de Estado, altos dignatarios de la Iglesia o sencillos ciudadanos, Juan Pablo II se recogía en oración por las intenciones de los visitantes y de la reunión a celebrar.



1.- Aportación de Karol Wojtyla al Concilio Vaticano II



Tras el Vaticano II, durante los pontificados de Pablo VI y Juan Pablo II, el modo de presentación, y entonces de autopresentación del papado, ha sido completamente expresiva. Con motivo del 25 aniversario del pontificado de Juan Pablo II, el Ministerio de Asuntos Exteriores italiano publicó en 2004 un libro titulado “Id por todo el mundo”. Giancarlo Zizola, vaticanista reconocido, subrayó que “el papado ha conquistado su ciudadanía en el reino de la visibilidad pública, saliendo del lugar de marginación del culto a donde había sido relegado por decreto de la sociedad secular, en nombre de una visión militante del principio liberal de separación de Iglesia y Estado (p. 17).

Un historiador alemán, el jesuita Klaus Schatz, hablando de Pablo VI y de Juan Pablo II, subrayó el significado de “papado itinerante” -por tanto en conformidad con el Vaticano II- más en modo de un movimiento misionero que como un polo estático de unidad. Schatz se refiere a la manera de interpretar la misión papal como una llamada a “confirmar en la fe a los hermanos” (Lucas 22, 32), en un modo ligado a la autoridad estructural pero con un fuerte toque espiritual y carismático, en relación con la credibilidad personal y arraigada en el mismo Dios.



Detengámonos un momento a considerar el Vaticano II. El joven arzobispo de Cracovia fue uno de los padres conciliares más activos. Hizo una aportación significativa al “Esquema XIII”, que luego devendría en la constitución pastoral del Concilio Gaudium et Spes sobre la Iglesia en el Mundo Contemporáneo, y la constitución dogmática Lumen Gentium. Gracias a sus estudios en el extranjero, el obispo Wojtyla tenía una experiencia concreta de evangelización y de la misión de la Iglesia, en Europa occidental o en otros continentes, pero sobre todo del ateísmo totalitario en Polonia y en otros países del bloque soviético.

Llevó toda esta experiencia a los debates conciliares, ciertamente no como conversaciones de salón, muy corteses pero vacías de contenido. Aquí había un esfuerzo sustancial y decisivo por insertar el dinamismo del Evangelio en el entusiasmo conciliar arraigado en la convicción de que el cristianismo es capaz de dar un “alma” al desarrollo de la modernidad y a la realidad del mundo social y cultural.



Todo esto sería utilizado en preparar las futuras responsabilidades del sucesor de Pedro. Como Juan Pablo II dijo, el ya tenía en mente su primera encíclica, Redemptor Hominis, y la trajo a Roma desde Cracovia. Todo lo que tenía que hacer en Roma era redactar todas estas ideas.

En su encíclica, hay una amplia invitación a la humanidad a redescubrir la realidad de la redención en Cristo: El hombre (...) permanece como un ser incomprensible para sí mismo, su vida no tiene sentido, si no se le revela el amor, si no encuentra el amor, si no lo experimenta y lo hace suyo, si no participa íntimamente en él. Esto, como ya se ha dicho, se debe a que Cristo el Redentor “revela plenamente al hombre su mismo ser”. (...) el hombre reencuentra la grandeza, dignidad y valor de su propia humanidad. En el misterio de la Redención, el hombre es nuevamente “expresado” y, en cierta manera, es nuevamente creado. (...)

El hombre que desea comprenderse a sí mismo a fondo --y no sólo de acuerdo a los inmediatos, parciales, a menudo superficiales, e incluso ilusorios estándares y medidas de su ser- debe con su inquietud, incertidumbre e incluso debilidad y pecaminosidad, con su vida y muerte, acercarse a Cristo. Debe, en cierto modo, entrar en él con todo su propio ser, debe “apropiarse” y asimilar la totalidad de la realidad de la Encarnación y la Redención para encontrarse a sí mismo (n° 10).



Esta unión de Cristo con el hombre es en sí misma un misterio. Del misterio ha nacido “el hombre nuevo”, llamado a ser copartícipe de la vida de Dios, y nuevamente creado en Cristo por la plenitud de la gracia y la verdad. (...) El hombre es transformado interiormente por este poder como fuente de una nueva vida que no desaparece y no pasa sino que dura hasta la vida eterna. (...) Esta vida, que el Padre prometió y ofreció a cada hombre en Jesucristo (...) es en cierto modo la plenitud del “destino” que Dios ha preparado para él desde la eternidad.

Este “destino divino” progresa, a pesar de todos los enigmas, los enigmas sin resolver, giros, vueltas del “destino humano” en el mundo temporal. En efecto, mientras tanto, mientras todo esto, a pesar de todas las riquezas de la vida temporal, necesaria e inevitablemente lleva a la frontera de la muerte y al fin de la destrucción del cuerpo humano, más allá de este fin vemos a Cristo. “Yo soy la resurrección y la vida, quien cree en mí... nunca morirá” (n° 18).



2.- Totus Tuus, confianza en María Madre de Dios



La vida de Juan Pablo II se dedicó totalmente al servicio del Señor, por intercesión de su Madre. Su lema era Totus Tuus, ya fuera para el bien de la Iglesia o para el del hombre que es el camino para la Iglesia (Redemptor Hominis, n° 14). Esta es la “razón de ser” de los viajes apostólicos internacionales, los encuentros diarios con la gente, con los responsables de comunidades eclesiales, con cardenales y obispos, con los cabezas de otras Iglesias y comunidades cristianas, los líderes de otras religiones y con los laicos.

Esto es también verdad en los documentos escritos por el papa, las relaciones diplomáticas de la Sante Sede con los estados y organizaciones internacionales. La profunda convicción del valor del Vaticano II -no sólo sobre la necesidad sino también sobre la posibilidad, para la Iglesia, de ofrecer el Evangelio de Cristo y construir sobre él la experiencia de la Iglesia como una inspiración vibrante y energética de la visión y mecanismos del mundo moderno- fue siempre convicción del papa.



En 1989, cayó el Muro de Berlín pero, a nivel internacional, se podía sentir la fuerza destructiva de los mecanismos comerciales y de los intereses privados económicos e ideológicos, incluso muchos de ellos anónimos, que traían injusticia y marginación a todos los pueblos -incluso a ciertos grupos sociales en los países desarrollados--, y en especial se podía percibir que la vida humana había sido devaluada. En muchos viajes apostólicos internacionales a los varios continentes, el Papa proclamó el Evangelio de Cristo y la preocupación de la Iglesia.

Escribió de modo más sistemático las encíclicas Laborem Exercens, Sollicitudo Rei Socialis, Centesimus Annus; y también Evangelium Vitae, Veritatis Splendor, Fides et Ratio; y las encíclicas que tenían que ver directamente con la vida y el apostolado de la Iglesia, como Dominum et Vivificantem, Redemptoris Missio, Ut Unum Sint, Ecclesia de Eucharistia.



3 - La guerra de Iraq y la “paz ofensiva”



A menudo, como en el caso de los esfuerzos realizados para evitar la guerra entre los Estados unidos e Iraq, existe una auténtica “paz ofensiva”, no sólo para salvar la vida de las personas, también para frenar el crecimiento del odio y las dementes ideas sobre el enfrentamiento entre las civilizaciones, o sobre el nuevo fenómeno de terrorismo a gran escala.

De ahí el discurso de Año Nuevo ante los cuerpos diplomáticos acreditados en la Santa Sede, también el inolvidable febrero de 2002 en el que el Papa mantuvo encuentros con diplomáticos de “primera categoría”, J.Fischer (el 7 de febrero); Tarek Aziz (el 14 de febrero), Kofi Anan (18 de febrero), Tony Blair (22 de febrero, Jose Mª Aznar y el enviado de Seyyed Mohammed Khatami, presidente de la República Islámica de Irán (27 de febrero); y finalmente, debido a la insostenible situación humana, la decisión de mandar al cardenal Echegaray en misión especial a Bagdad (15 de febrero) y al cardenal Pío Laghi a Washington (del 3 al 9 de marzo).

El “febrero del Papa” concluyó con el encuentro del cardenal J.L. Tauran con los 74 embajadores y diplomáticos del mundo entero; el secretario por las Relaciones con los Estados, el “ministro de Asuntos Exteriores” del Papa, el cardenal Tauran hizo un llamamiento para evitar la guerra, y les recordó todo lo que el Papa había dicho en su “paz ofensiva”.



4 - Año 2000 Jubileo: una realidad histórica para recordar la venida de Jesús de Nazaret



La entonces actual tarea de Juan Pablo II se centró en la pastoral y vida de la Iglesia: las visitas ad Limina de los obispos de todo el mundo, las audiencias de los miércoles y los encuentros de los domingos con los fieles, para el Ángelus, las visitas pastorales a las parroquias de Roma. Todo fue hecho y recordado para promover la proclamación de Cristo, para acercar a nuestros conocimientos Su Persona, y “las palabras que Cristo había dicho cuando estaba a punto de dejar a los Apóstoles nos habla del misterio de la vida del hombre, de uno y de todos, el misterio de la historia de la humanidad. Bautizar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo es una inmersión en el Dios viviente, ´en uno que es, que fue y que será´.

El Bautismo es el principio del encuentro , de la unión, de la comunión, y de esta vida terrenal no es más que un prólogo y una introducción; cumplimiento y plenitud pertenecen a la eternidad. La imagen de este mundo se desvanece. Debemos encontrarnos a nosotros mismos, en el ´mundo de Dios´, con el fin de llegar a la meta, ir hacia la plenitud de la vida y de la vocación del hombre” (Cracovia, 10 de junio de 1979).



“Esta es precisamente una de las cosas que Juan Pablo II quiso más: explicar claramente que nosotros miramos a Cristo que viene; por supuesto El que vino, pero aún más el que vendrá, y ésto, desde este punto de vista, mantiene nuestra fe, orientándonos hacia el futuro. En este camino, somos realmente capaces de presentar un mensaje de fe, en una nueva manera, desde la perspectiva de Cristo que viene. (Benedicto XVI, Luz del Mundo).



El Gran Jubileo de la Redención, en el año 2000, no fue para Juan Pablo II, un “pretexto” para la acción pastoral, sino que ante todo fue una realidad histórica que recuerda la venida de Jesús de Nazaret y todo lo que este acontecimiento histórico ha traído consigo, a saber, la Redención, el Testimonio del Amor de Dios en la Cruz y en la Resurrección, la vida de la Iglesia primitiva, el camino de salvación realizado por el Salvador por el que ha introducido a su Iglesia como un signo e instrumento de unidad interna con Dios, así como de la familia humana.

El año Jubileo del Año 2000 nos trae de la Tierra Santa, tierra de Jesús, y de Roma, sitio del apostolado del Sucesor de Pedro, el vínculo de autenticidad del mensaje y de la unidad de la comunidad eclesial. El mensaje ha sido reformulado en las Cartas Tertio Millenio Adveniente y Novo Millennio Ineunte. Pero para el Papa lo que más importaba era el agradecimiento personal y de la Iglesia entera a nuestro Señor Jesús y el encuentro en la fe con el que Él nos ha amado hasta el final, que nos ha salvado y sigue siendo un signo tan necesario en un mundo que se está volviendo cada vez más sordo, mientras trata de organizar su vida como si Dios no existiese, errando sin identidad y sin sentido.



5 - Atención a la Juventud y el significado de las JMJ



Juan Pablo II acostumbraba a analizar los resultados de sus Viajes Apostólicos al extranjero con sus colaboradores, para identificar lo que se había hecho bien, y prever cambios para los viajes sucesivos. Tras el viaje a Polonia en 1991, el papa se dio cuenta que, durante la Misa en Varsovia, en las zonas más alejadas, los jóvenes iban y venían, bebían cerveza o coca-cola, y volvían. “No era como en los viajes anteriores, dijo, ha habido un cambio en la mentalidad de la sociedad. No vale la pena fijarnos en los ´primeros puestos´. Los VIP están siempre sentados de la misma manera, pero los ´márgenes´ son importantes y merecen nuestra atención”. Es importante fijarnos en que el Papa no usaba la palabra “multitud”: él siempre veía y prestaba atención a "la gente". Era muy atento al papel de los laicos en la vida y misión de la Iglesia.

Es muy significativo que, cuando todavía era capellán de la Universidad de Cracovia, aprovechara un breve periodo de "deshielo político" en 1957 para organizar - en colaboración con el arzobispo de Wroclaw, Boleslaw Kominek - un simposio en la ciudad para más de 100 estudiantes universitarios de toda Polonia (¡por primera vez desde hacía décadas!) precisamente sobre el tema "El papel de los laicos en la Iglesia" (¡y esto fue años antes del Concilio Vaticano II!).

Más tarde, durante las vacaciones de verano, organizaba ejercicios espirituales en la sede de las Hermanas Ursulinas de la Unión Romana de Bado Slaskie para un grupo un poco más pequeño de participantes del simposio de Wroclaw, precisamente para promover la "formación de los laicos".



Con la creación de las Jornadas Mundiales de la Juventud, el Papa dio su apoyo a diversas formas de actividad de los laicos en la vida y misión de la Iglesia, allanando así el camino a iniciativas muy significativas, algunos años más tarde, durante el pontificado de Benedicto XVI: la celebración, en septiembre de 2010 en Corea, de un importante Congreso de laicos católicos de Asia, las reuniones de los obispos africanos que cada vez alientan más a los laicos a ocupar cargos de responsabilidad en los sectores de la evangelización, la actividad social y en ámbito educativo de la Iglesia, la significativa presencia de laicos católicos en la Misión Continental de América Latina.



Al revisar su pontificado, Benedicto XVI hace una observación de los cambios generacionales a escala mundial, y llega a la misma conclusión que su predecesor, a saber, que "los tiempos han cambiado". Mientras tanto, una nueva generación ha llegado, con nuevos problemas. La generación de finales de los sesenta, con sus propias peculiaridades, vino y se fue. Incluso la siguiente generación, más pragmática, ha envejecido.

Hoy en día, hay que preguntarse: "¿Cómo podemos hacer frente a un mundo que se pone en peligro, y en el que el progreso se convierte en un peligro? ¿No deberíamos empezar todo de nuevo desde Dios?"(Luz del Mundo). Así que Benedicto XVI hace un llamamiento "a que pueda surgir una nueva generación de católicos, personas renovadas interiormente, que se comprometan en la política sin ningún complejo de inferioridad" (una idea muchas veces repetida por el Papa, por ejemplo, en el Mensaje para la 46 ª Semana Social de los católicos italianos, 12 de octubre de 2010).

Él sigue pidiendo una nueva generación de buenos intelectuales y científicos, atentos al hecho de que "un punto de vista científico que ignora la dimensión ética y religiosa de la vida se vuelve peligrosamente estrecho, justo como sucedería a una religión, si se negara a una legítima contribución de la ciencia a nuestra comprensión del mundo" (Londres, St. Mary´s College, 17 de septiembre de 2010); el Papa pide una"nueva generación de laicos cristianos comprometidos, capaces de buscar, con rigor y competencia moral, soluciones de desarrollo sostenible" (7 de septiembre de 2008).



6 - La sencillez de la oración de Juan Pablo II



Cuando recordamos lo que Juan Pablo II llevó a cabo, los "grandes eventos" se mezclan con el recuerdo de momentos sencillos de oración, que fueron una fuente de asombro incluso para sus colaboradores. Voy a mencionar sólo dos, procedentes de dos diferentes períodos de su vida. En los años setenta, yo era capellán de los estudiantes de la Universidad Católica de Lublín.

Al inicio del año académico, el entonces cardenal de Cracovia vino para participar en la Eucaristía en la iglesia de la universidad, en la inauguración oficial del gran salón, y en el almuerzo. Después de eso, el cardenal estaba listo para regresar a Cracovia. El rector de la Universidad, el padre Krapiec, lo acompañó hasta el coche, pero se detuvo a charlar con otro invitado, tanto que hicieron para llegar al coche. Pero he aquí que ¡el cardenal había "desaparecido"! Los diez segundos que esperaron les pareceron diez siglos.

El rector, acostumbrado a tener todo bajo control, no sabía dónde podía haber ido el cardenal. Me preguntó: "¿Dónde está Wojtyla? ¡El cardenal ha desaparecido! ¿Dónde está?" Con una leve sonrisa burlona, me tomé un tiempo antes de responderle, sólo para tomarle el pelo un poco. Entonces le dije: "Probablemente ha ido a la iglesia". Allí fuimos, y efectivamente, encontramos al cardenal, arrodillado en oración delante del Vía Crucis.



El otro recuerdo fue en 1999, durante su séptimo viaje apostólico a Polonia. Duró 13 días, con 22 paradas en el programa, desde el Norte hacia el Sur del país. Un programa mucho más allá de las capacidades físicas del papa. Uno de esos días, tenía que celebrarse - según el programa - la bendición del Santuario de Lichen, la Eucaristía en Bydgoszcz, a continuación una reunión con la gente de la universidad, la liturgia del Sagrado Corazón, en relación con la beatificación del p. Frelichowski en otra ciudad, en Torun, y después volver a Lichen para la noche. ¡Un día de lo más ocupado!

Así que, después de la cena, la comitiva papal se fue a la cama inmediatamente. Pero el Papa se encerró solo en la capilla por un largo, muy largo momento de oración. Quedabamos sólo tres de nosotros: monseñor Chrapek, encargado de la planificación de la visita para el episcopado, yo mismo, como "asistente", y el famoso Camillo Cibin, jefe de la seguridad del Vaticano. Por fin, el Papa salió de la capilla para ir a su dormitorio. Cibin me dijo: "Padre Andrea, tráigame una silla.

Pero una que sea dura, de madera, no un sofá, dos tazas de café, café fuerte, y una manzana”. Todo ello para ayudarle a esperar toda la noche en la puerta de la habitación del Papa, que no se había cerrado del todo, para determinar si el Papa - no sólo cansado, sino también de edad avanzada - respiraba con normalidad o si tenía alguna necesidad de ayuda. La santidad personal del Papa era algo que estaba más allá y por encima de la estima de que gozaba entre sus colaboradores más cercanos, y esto era muy significativo.



7 - El testamento de Juan Pablo II



Juan Pablo II era consciente del hecho de que estamos viviendo momentos muy difíciles de la historia, que el Sucesor de Pedro tenía el deber de confirmar en la fe, pero era igualmente consciente de que el aspecto más importante fue el de confiar en Dios. El testamento que él escribió en 1979, y que modificaba todos los años,durante los ejercicios espirituales, nos da un poderoso testimonio de ello. Del 24 febrero al 1 de marzo, escribió:



“24.II - 1.III.1980. Durante estos ejercicios espirituales he reflexionado sobre la verdad del Sacerdocio de Cristo ante el paso que supone, para cada uno de nosotros, la hora de nuestra muerte. Para nosotros, partir de este mundo - para renacer en el siguiente, el mundo futuro, signo elocuente (añadía la palabra decisivo sobre ella), es la Resurrección de Cristo (...) Los tiempos que vivimos se han convertido en indeciblemente difíciles y preocupantes.

La vida de la Iglesia también ha vuelto difícil y tenso, una prueba característica de estos tiempos - para los fieles y los pastores. En algunos países (como uno sobre el que leí durante los ejercicios espirituales), la Iglesia se encuentra en un momento de la persecución igual al de los primeros siglos, tal vez más, teniendo en cuenta el grado de crueldad y de odio. Sanguis martyrum - semen christianorum. Por otra parte, tantas personas inocentes han desaparecido, incluso en este país en el que vivimos ...

Una vez más deseo confiarme totalmente a la gracia del Señor. Él decidirá cuándo y cómo debo terminar mi vida terrena y mi ministerio pastoral. En la vida y en la muerte Totus Tuus, mediante la Inmaculada. Aceptando ya esta muerte, espero que Cristo me dé la gracia de este último pasaje, es decir, (mi) Pascua.

Yo también espero que la haga útil para esta causa más importante a la que trato de servir: la salvación de los seres humanos, la protección de la familia humana, en todas las naciones y entre todos los pueblos (entre ellos me refiero, en particular, a mi propio país natal), útil para aquellos que, de una manera especial, se me han confiado, en la Iglesia, para gloria del propio Dios".



El 5 de marzo de 1982, añadió: "El atentado contra mi vida, el 13.V.1981, ha confirmado, en cierto modo, la exactitud de las palabras escritas durante los ejercicios espirituales de 1980 (24.II - 1.III). Siento aún más profundamente que estoy totalmente en las Manos de Dios - y permanezco continuamente a disposición de mi Señor, encomendándome a Él en Su Inmaculada Madre (Totus Tuus)".

Posteriormente, el 17 de marzo del Año Jubilar 2000, número 3: "Como cada año, durante los ejercicios espirituales, leo mi testamento del 6.III.1979. Sigo manteniendo las disposiciones contenidas en él. Lo que se ha añadido, en ese momento y durante los siguientes ejercicios espirituales, constituye un reflejo de la situación general difícil y tensa que ha marcado los años ochenta. Desde el otoño de 1989, esta situación ha cambiado.

La última década del siglo pasado estuvo libre de las tensiones anteriores; esto no significa que no hubiera nuevos problemas o dificultades. De manera especial, que la Divina Providencia sea alabada por ello, el periodo llamado "guerra fría" ha terminado sin un violento conflicto nuclear, una amenaza que pesaba sobre el mundo durante el período anterior" (palabras subrayadas por el propio Papa).



8 - Un aspecto esencial del nuevo Beato: “Dios es el fundamento de todos nuestros esfuerzos”



Este es de nuevo un aspecto esencial, si se quiere entender más profundamente la personalidad del nuevo Beato para la Iglesia, Karol Wojtyla - Juan Pablo II. El fundamento de todos los esfuerzos de nuestra vida está en Dios. Estamos rodeados por el amor divino, por los resultados de la Redención y la Salvación. Pero hay que ayudar a que se arraigue profundamente en Dios mismo, debemos hacer todo lo posible para que se creen actitudes personales y sociales arraigadas en la realidad de Dios. Esto requiere paciencia, tiempo y la capacidad de verlo todo a través de los ojos de Dios.



La última y breve peregrinación del papa Juan Pablo II a Polonia, más concretamente a su “patria chica", a Cracovia, Wadovice y al Camino de la Cruz (de Kalwaria Zebrzydowska), mostró una determinación, pero también una agudeza espiritual "en el proceso de maduración en el tiempo" para que toda la humanidad, especialmente la comunidad eclesial y cristiana, pudiese comprender mejor algunos de los aspectos fundamentales de la fe.

Desde el comienzo de su pontificado, en 1978, Juan Pablo II hablaba a menudo en sus homilías de la misericordia de Dios. Esta se convirtió en el tema de su segunda Encíclica Dives in Misericordia, en 1980. Era consciente de que la cultura moderna y su lenguaje no tienen un lugar para la misericordia, tratándola como algo extraño, sino que tratan de inscribirlo todo en las categorías de la justicia y la ley. Pero esto no es suficiente, porque no es en absoluto la realidad de Dios.



9 - Confiar al mundo a la Divina Misericordia



Más tarde, el Papa tomó algunas medidas para finalizar el proceso de beatificación de sor Faustina Kowalska, y la canonización (2000). Toda la comunidad eclesial fue llevada a sentir la cercanía de esa persona tan íntimamente vinculada con el mensaje de la Misericordia, lo que facilitó el desarrollo de este tema para Juan Pablo II, mostrando la realidad de la Divina Misericordia en los muchos contextos alrededor del mundo, en los diversos continentes de la humanidad hoy.



Por último, en agosto de 2002, en Lagiewniki, donde sor Faustina vivió y murió, Juan Pablo II confió el mundo a la Divina Misericordia, a la confianza ilimitada en Dios, el Misericordioso, a Aquel que ha sido no solo una fuente de inspiración, sino también de la fuerza de su servicio como Sucesor de Pedro. “Es el Espíritu Santo, Consolador y Espíritu de verdad, quien nos conduce por los caminos de la Misericordia divina.

Él, convenciendo al mundo "en lo referente al pecado, en lo referente a la justicia y en lo referente al juicio" (Jn 16, 8), al mismo tiempo revela la plenitud de la salvación en Cristo. Este convencer en lo referente al pecado tiene lugar en una doble relación con la cruz de Cristo. Por una parte, el Espíritu Santo nos permite reconocer, mediante la cruz de Cristo, el pecado, todo pecado, en toda la dimensión del mal, que encierra y esconde en sí.

Por otra, el Espíritu Santo nos permite ver, siempre mediante la cruz de Cristo, el pecado a la luz del "mysterium pietatis", es decir, del amor misericordioso e indulgente de Dios (cf. Dominum et vivificantem, 32). Y así, el "convencer en lo referente al pecado", se transforma al mismo tiempo en un convencer de que el pecado puede ser perdonado y el hombre puede corresponder de nuevo a la dignidad de hijo predilecto de Dios.

En efecto, la cruz "es la inclinación más profunda de la Divinidad hacia el hombre (...). La cruz es como un toque del amor eterno sobre las heridas más dolorosas de la existencia terrena del hombre" (Dives in misericordia, 8). La piedra angular de este santuario, tomada del monte Calvario, en cierto modo de la base de la cruz en la que Jesucristo venció el pecado y la muerte, recordará siempre esta verdad. (...)

¡Cuánta necesidad de la misericordia de Dios tiene el mundo de hoy! En todos los continentes, desde lo más profundo del sufrimiento humano parece elevarse la invocación de la misericordia. Donde reinan el odio y la sed de venganza, donde la guerra causa el dolor y la muerte de los inocentes se necesita la gracia de la misericordia para calmar las mentes y los corazones, y hacer que brote la paz. Donde no se respeta la vida y la dignidad del hombre se necesita el amor misericordioso de Dios, a cuya luz se manifiesta el inexpresable valor de todo ser humano. Se necesita la misericordia para hacer que toda injusticia en el mundo termine en el resplandor de la verdad.

Por eso hoy, en este santuario, quiero consagrar solemnemente el mundo a la Misericordia divina. Lo hago con el deseo ardiente de que el mensaje del amor misericordioso de Dios, proclamado aquí a través de santa Faustina, llegue a todos los habitantes de la tierra y llene su corazón de esperanza. Que este mensaje se difunda desde este lugar a toda nuestra amada patria y al mundo. Ojalá se cumpla la firme promesa del Señor Jesús: de aquí debe salir "la chispa que preparará al mundo para su última venida" (Homilía en Lagiewniki, 17 de agosto de 2002).



Esto hizo los últimos meses en la vida del papa Juan Pablo II, marcados por el sufrimiento, llevando su Pontificado a su cumplimiento.

La virtud de la prudencia.

La virtud de la prudencia
(Juan Pablo II)
 
(25 de octubre de 1978)
 
En la línea del Papa Luciani
 
1. Cuando, el miércoles 27 de septiembre, el Santo Padre Juan Pablo I habló a los participantes en la audiencia general, a nadie se le podía ocurrir que aquélla era la última vez. Su muerte, después de treinta y tres días de pontificado, ha sorprendido al mundo y lo ha invadido de profunda pena El, que suscitó en la Iglesia un gozo tan grande e inundó el corazón de los hombres de tanta esperanza, consumó y llevó a término su misión en un tiempo muy breve. En su muerte se ha hecho realidad la palabra tan repetida del Evangelio: "...habéis de estar preparados, porque a la hora que menos penséis vendrá el Hijo del hombre" (Mt 24,44). Juan Pablo I estaba siempre en vela La llamada del Señor no le ha cogido de sorpresa. Ha respondido a ésta con la misma alegría y emoción con que había aceptado la elección a la Sede de San Pedro el 26 de agosto.
 
En la plenitud de la caridad
 
2. Hoy se presenta a vosotros, por vez primera Juan Pablo II. A distancia de cuatro semanas de aquella audiencia general, desea saludaros y hablar con vosotros. Se propone seguir los temas iniciados ya por Juan Pablo I. Recordemos que había hablado de las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. Terminó con la caridad. Esta virtud, que fue su última enseñanza, es aquí en la tierra la virtud más grande, como nos enseña San Pablo (cf. 1 Cor 13,13); es la virtud que va más allá de la vida y de la muerte. Porque, cuando termina el tiempo de la fe y de la esperanza, el amor permanece. Juan Pablo I pasó ya por el tiempo de la fe, de la esperanza y de la caridad -. que se manifestó tan magníficamente en esta tierra y cuya plenitud se revela sólo en la eternidad.
 
El hombre prudente
 
3. Hoy debemos hablar de otra virtud, porque he visto en los apuntes del Pontífice fallecido que tenía intención de hablar no sólo de las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad, sino también de las cuatro virtudes llamadas cardinales. Juan Pablo I quería hablar de las "siete lámparas" de la vida cristiana, como las llamaba el Papa Juan XXIII.
Pues bien, yo quiero seguir hoy el esquema que se había preparado el Papa desaparecido, y hablar brevemente de la virtud de la prudencia. De esta virtud han dicho ya muchas cosas los antiguos. Les debemos profundo reconocimiento y gratitud por ello. En una cierta dimensión nos han enseñado que el valor del hombre debe medirse con el metro del bien moral que lleva a cabo en su vida. Esto precisamente sitúa en primer puesto la virtud de la prudencia. El hombre prudente, que se afana por todo lo que es verdaderamente bueno, se esfuerza por medirlo todo, cualquier situación y todo su obrar, según el metro del bien moral. Prudente no es, por lo tanto-como frecuentemente se cree-, el que sabe arreglárselas en la vida y sacar de ella el mayor provecho; sino quien acierta a edificar la vida toda según la voz de la conciencia recta y según las exigencias de la moral justa.
De este modo la prudencia viene a ser la clave para la realización de la tarea fundamental que cada uno de nosotros ha recibido de Dios. Esta tarea es la perfección del hombre mismo. Dios ha dado a cada uno de nosotros su humanidad. Es necesario que nosotros respondamos a esta tarea programándola como se debe.
 
El cristiano prudente
 
4. Pero el cristiano tiene el derecho y el deber de contemplar la virtud de la prudencia también con otra perspectiva. Esta virtud es como imagen y semejanza de la providencia de Dios mismo en las dimensiones del hombre concreto. Porque el hombre -lo sabemos por el libro del Génesis- ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. Y Dios realiza su plan en la historia de lo creado y, sobre todo, en la historia de la humanidad. El objetivo de este designio es el bien último del universo, como enseña Santo Tomás. El mismo designio en la historia de la humanidad se convierte sencillamente en el designio de la salvación, el designio que abarca a todos nosotros. En el punto central de su realización se encuentra Jesucristo, en el que se ha manifestado el amor eterno y la solicitud de Dios mismo, Padre, por la salvación del hombre. Esta es a la vez la expresión plena de la divina providencia.
Por consiguiente, el hombre, que es imagen de Dios, debe ser -como otra vez nos enseña Santo Tomás-, en cierto modo, la providencia. Pero en la medida de su propia vida. El hombre puede tomar parte en este gran caminar de todas las criaturas hacia el objetivo, que es el bien de la creación. Y expresándonos aún más con el lenguaje de la fe, el hombre debe tomar parte en este designio divino de la salvación; debe caminar hacia la salvación, y ayudar a los otros a que se salven. Ayudando a los demás se salva a sí mismo.
 
Examen de conciencia
 
5. Ruego que quien me escucha piense ahora bajo esta luz en su propia vida. ¿Soy prudente? ¿Vivo consecuente y responsablemente ? El programa que estoy cumpliendo, ¿sirve para el bien auténtico? ¿Sirve para la salvación que quieren para nosotros Cristo y la Iglesia? Si hoy me escucha un estudiante o una estudiante, un hijo o una hija, que contemplen a esta luz los propios deberes de estudio, las lecturas, los intereses, las diversiones, el ambiente de los amigos y de las amigas. Si me oye un padre o una madre de familia, piensen un momento en sus deberes conyugales y de padres. Si me escucha un ministro o un estadista, mire el conjunto de sus deberes y de sus responsabilidades. ¿Busca el verdadero bien de la sociedad, de la nación, de la humanidad? ¿O sólo intereses particulares y parciales? Si me escucha un periodista, un publicista, un hombre que ejerce influencia en la opinión pública, que reflexione sobre el valor y la finalidad de esta influencia.
 
Pedir al Espíritu Santo el don de consejo
 
6. También yo que os estoy hablando, yo, el Papa, ¿qué debo hacer para actuar prudentemente? Me vienen al pensamiento ahora las cartas a San Bernardo de Albino Luciani, cuando era patriarca de Venecia. En su respuesta al cardenal Luciani, el abad de Claraval, doctor de la Iglesia, recuerda con mucho énfasis que quien gobierna debe ser "prudente". ¿Qué debe hacer, pues, el nuevo Papa para actuar prudentemente? No hay duda de que debe hacer mucho en este sentido. Debe aprender siempre y meditar incesantemente sobre los problemas. Pero, además de esto, ¿qué puede hacer? Debe orar y procurar tener el don del Espíritu Santo que se llama don de consejo. Y cuantos desean que el nuevo Papa sea el Pastor prudente de la Iglesia, imploren el don de consejo para él y también para sí mismo pidan este don por intercesión especial de la Madre del Buen Consejo. Porque hay que desear de veras que todos los hombres se comporten prudentemente, y que quienes ostentan el poder actúen con verdadera prudencia. Para que la Iglesia -prudentemente, fortificándose con los dones del Espíritu Santo, y en particular con el don de consejo-, tome parte eficazmente en este gran camino hacia el bien de todos y nos muestre a cada uno la vía de la salvación eterna.